Caso Paisana Jacinta-1
Caso Paisana Jacinta-1
Caso Paisana Jacinta-1
ESCUELA DE DERECHO
AUTOR(ES)
ASESOR(A)(ES)
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN
TRUJILLO -
PERÚ 2023
ÍNDICE
INICIO
INTRODUCCIÓN………………….……………. 1
Antecedentes…………………….……………….3
CUERPO
I. Desarrollo de la Investigación………………..6
II. Disposiciones…………….………….…………4
III. Jurisprudencia………………………..………..5
CONCLUSIÓN
Comentarios Personales…………………….
Anexos………………………………………….
Referencias Bibliográficas……………………
INTRODUCCIÓN
Sin embargo, desde sus primeras emisiones, el programa fue objeto de críticas y
denuncias por parte de diferentes organizaciones y activistas en defensa de los
derechos humanos y de la igualdad racial. Estas críticas argumentaban que
"Paisana Jacinta" perpetuaba estereotipos negativos y se burlaba de los pueblos
indígenas, reforzando prejuicios y discriminación racial en la sociedad peruana.
La legislación peruana prohíbe cualquier forma de discriminación racial, ya sea en
el ámbito público o privado, y promueve la igualdad de oportunidades para todas
las personas, sin importar su origen étnico. Por lo tanto, resulta fundamental
analizar si el programa "Paisana Jacinta" efectivamente infringió esta legislación y
contribuyó a perpetuar la discriminación racial.
Una de las voces que abordó este tema fue la de la Coordinadora Nacional de
Derechos Humanos de Perú, una coalición de organizaciones que promueven y
defienden los derechos humanos en el país. La Coordinadora emitió un
comunicado en el que expresaba su preocupación por el programa y exhortaba a
las autoridades a tomar medidas para evitar la difusión de contenidos que
promovieran la discriminación.
Otra figura relevante que abordó este tema fue la entonces presidenta del
Consejo Nacional de Televisión (CNTV) de Perú, María del Carmen del Aguila,
quien en su momento manifestó su preocupación por el contenido discriminatorio
del programa y solicitó a la productora una respuesta adecuada. Posteriormente,
el CNTV impuso sanciones a la productora del programa por infringir el principio
de respeto a la dignidad humana y promover estereotipos perjudiciales.
En este sentido, el programa Paisana Jacinta podría ser considerado como una
forma de discriminación racial o étnica, ya que perpetúa estereotipos negativos y
denigrantes hacia las personas indígenas, lo que va en contra de los principios de
igualdad y dignidad humana. Además, esta representación caricaturesca podría
fomentar la reproducción de prejuicios y la discriminación en la sociedad peruana.
Es importante también, tener en cuenta que la libertad de expresión también es
un derecho fundamental protegido en la Constitución peruana. Algunos
defensores de la serie argumentan que se trata de una forma de comedia y una
representación humorística, que no busca promover el racismo o la
discriminación.
Este caso de la Paisana Jacinta resulta ser complejo y depende de cómo se
interpreten los principios constitucionales y los límites de la libertad de expresión.
Disposiciones Generales
En segunda instancia del Caso "Paisana Jacinta", fué la Sala Superior de Cuzco
quién confirmó la sentencia ya emitida por el primer juzgado mixto de Wanchaq de
Cuzco,dando así por Fundada la demanda de amparo interpuesta por Cecilia
Paniura, Rosa Isabel Supho, Irene Quispe y Rosalinda Torres Morante, En contra
de "Frecuencia Latina", en pocas palabras, el programa televisivo ya no podrá ser
emitido por este canal nunca más, por haberse confirmado la violación a los
derechos de la persona, como lo son, el derecho a la dignidad, igualdad y no
discriminación de las mujeres Andinas.
La defensoría del pueblo fué quién destacó también que se haya declarado
fundada la demanda interpuesta contra Frecuencia Latina, ya que verdaderamente
se estaba usando en forma de burla un personaje que se creía que representaba a
la mujer Andina, mencionando también que el hacer comedia apartir de el
menosprecio de una persona por su origen e identidad cultural,va en contra de un
estado Democrático, ya que también se vulneran Derechos Fundamentales de la
persona y sus principios Constitucionales.