Torito Pinto

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Torito Pinto

Significado: La danza del Torito Pinto es una pantomima con baile y canto, imitando o
interpretando a su manera una corrida de toros española. Los integrantes entre hombres y
mujeres van vestidos pintorescamente con colores llamativos, sombreros adornados con
flecos y flores de papel.
Historia: Su origen y su práctica es muy antigua, se considera que proviene esencialmente
de algunas regiones del este de Centroamérica, y muestra claramente la evolución
efectuada en dos culturas (indígena y española) al fusionarse en un proceso de mestizaje.
La danza del Torito Pinto es muy antigua y nos muestra claramente la evolución efectuada
en los dos estilos al mezclarse indígena y Español. Se distingue la supervivencia de la
melodía indígena en algunos especímenes, pero vertida al ritmo cortesiano. La danza del
Torito Pinto es una pantomima con baile y canto, imitando o interpretando a su manera una
corrida de toros española. En el Perú, a nivel local en la capital Lima, estuvieron constituidas
por diversas élites, grupos sociales y culturales que conformaron su mestizaje, el cual
también tuvo una importante presencia y aporte de indígenas, afroperuanos, al igual que
extranjeros que fueron migrando a territorio peruano. Tal interacción que fue
evolucionando a través del tiempo por motivos que finalmente hicieron que de igual modo
sus expresiones y costumbres continúen transformándose y dando forma a lo que hoy en
día conocemos, una mezcla de culturas.
Personajes: maestro José Orlando Izquierdo Funes, quien señaló que, en Lima el personaje
principal de esta danza se caracteriza por llevar vestimenta colonial, una bota de licor y una
máscara con la cara del conquistador, luciendo dos enormes cuernos al cual lo identifican
como: Cornudo, Borracho y Maltratador. Esta danza es recreada en honor a la rejoneadora
nacional Juanita Breña, mulata criolla que fue retratada en distintas facetas a caballo
enfrentándose al toro.
Mensaje: Danza del género satírico de la región Lima, donde se plasman acontecimientos de
la tradición afroperuana frente a la conquista y la colonización.
Pasos: En su ejecución se puede ver la imitación satírica de una toreada española, ejecutada
por varones y mujeres, quienes van vestidos pintorescamente con trajes mestizos de
colores llamativos. Como personajes principales se puede ubicar por un lado a la persona
que interpreta al “Torito Pinto”, que lleva una máscara con el rostro del español
conquistador con cuernos grandes, el cual imita al animal con la cabeza de toro. Este
personaje se desplaza por todo el espacio de forma muy original, haciéndose notar con
movimientos que simulan estar embriagado, pero llevando un ritmo cadencioso, jocoso,
cimbreante y elegante, el cual se contrasta, con su agilidad al imitar la nerviosidad de los
movimientos del gallardo cuadrúpedo, cuando es lidiado en una corrida a momento de
embestir. Por su parte, la mujer hace la personificación de la rejoneadora, generalmente
portando una falda roja, quien con cimbreantes movimientos trata de esquivar al toro
embravecido.
Vestimenta: No se puede asegurar que existe una vestimenta definida para la danza, sin
embargo, en la mayoría de sus montajes, se pudo apreciar que fue del tipo cotidiano, la cual
muestra la fusión de mestizaje, las culturas española y afroperuana. las propuestas de la
vestimenta son muy similares a las del Festejo, tanto en las mujeres, quienes pueden vestir
falda de corte amplio, blusa holgada, enagua y peinadas con cabello recogido en moño;
como en el caso de los varones, quienes visten pantaloncillo, camisa, faja y chaleco simple.

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