Materia:

“Apocalipsis:
La revelación de Jesús en los
últimos tiempos"

GENERACION EMERGENTE

Manual del Alumno

MATERIA: “APOCALIPSIS”
GENERACION EMERGENTE

INTRODUCCIÓN A: “LA REVELACIÓN DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS”

| PAUTAS PARA EL ESTUDIO |

a. Aprender y reflexionar juntos.

b. Estudiar la Palabra en un ambiente de dependencia e intimidad con el Espíritu Santo
(Jn.16:13).
c. Orar por espíritu de sabiduría y revelación (Ef.1:17).
d. Preguntar con humildad.
e. Cotejar todo lo que se enseñe con la Palabra de Dios.
f. Entender el propósito de estudiar Apocalipsis.

| INTRODUCCIÓN |

a. El libro de Apocalipsis revela la gloria de Jesús (Ap.1:1) y su dramático plan para introducir
a la tierra en el siglo venidero. En la generación en que Jesús regrese habrá dinámicas únicas
que son absolutamente necesarias para preparar a las naciones para su regreso. Estos
eventos requieren un profundo involucramiento de nuestra parte. Por tal razón, Jesús nos
ha dado los detalles que son esenciales para equiparnos con el fin de participar plenamente
con Él.
b. “Apocalipsis” significa revelación: “apo” = sin; y “kalupsis” = velo. Es el des-cubrimiento
de la gloria de Jesús, de la gloria de la Iglesia, de la adoración celestial, del plan de batalla de
Jesús, de los juicios de Dios sobre Satanás y su ejército, del reino milenario y del
establecimiento del Reino eterno, del cielo nuevo y la tierra nueva.
c. El tema principal de Apocalipsis es el regreso de Jesús a la tierra para reinar sobre todas
las naciones. Su plan de batalla final es destruir físicamente a todos los gobiernos malignos
en la tierra al derramar sus juicios sobre ellos, como está descrito en los capítulos 6-19.
d. Así como el libro de Hechos describe el poder del Espíritu Santo que fue derramado a través
de la Iglesia primitiva, el libro de Apocalipsis describe el poder que el Espíritu Santo va a
derramar a través de la Iglesia de los últimos tiempos. Muchos llaman a Apocalipsis el
«Libro de Hechos de los Últimos Tiempos».
e. Apocalipsis es el plan de batalla de Jesús para hacer que el pecado escondido en el corazón
del hombre salga completamente a la luz, y luego echar la maldad fuera del planeta. Estos
juicios no nos ocurren a nosotros como pobres víctimas de Satanás, sino que son esparcidos
a través de nosotros como participantes con Jesús. Los juicios de Jesús son derramados para
remover todo lo que obstruye el amor. Él está en una batalla para poder llevar a cabo su
boda.
f. Para los últimos tiempos (cuando sobre la tierra se manifestarán la maldición, el avance de
la oscuridad y los juicios divinos), es necesario tener la revelación correcta de Jesús. Por eso
antes de describir todos los sucesos, Apocalipsis 1 describe dieciocho cualidades distintivas
de la majestad y ministerio de Jesús.
Los capítulos 2 y 3 de Apocalipsis detallan la relación de amor que Cristo desea tener con la
Iglesia y cuáles son las cosas que contaminan ese amor. Apocalipsis 4 y 5 nos revelan la
adoración celestial como respuesta a la revelación. Y recién después de que Jesús es

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revelado, que la Iglesia se relaciona en santidad y pasión con Él, y que Jesús es adorado, es
que estamos listos para entrar en acción. No podemos entrar en acción sin antes entrar en
intimidad. No estaremos preparados para conocer lo que ha de venir y cuál será el rol de los
santos en esos acontecimientos, si no tenemos una revelación fresca y una relación de
pasión e intimidad con Jesús.

“No podemos entender lo que ha de venir

si antes no conocemos a Aquel que ha de venir”

PATRÓN BÍBLICO DE ACCIÓN (Mt.28:16-20; Hch.13:1-3; Apocalipsis)

1. Revelación. Ap. 1-3

2. Adoración. Ap. 4-5
3. Acción. Ap. 6-22

g. Hay cinco partes en la estructura de Apocalipsis. La cuarta parte tiene secciones

cronológicas en las cuales los eventos ocurren en orden. Entre las secciones cronológicas
encontramos explicaciones angelicales, en las que ángeles le explican a Juan lo que está
viendo:

Parte 1: Ap.1 - La revelación de Jesús

Parte 2: Ap. 2-3 - Siete mensajes para la Iglesia

Parte 3: Ap. 4-5 - Revelación del Padre, adoración celestial y Jesús toma el rollo

Parte 4: Ap. 6-18 - El plan de batalla de Jesús

Parte 5: Ap. 19-22 - El regreso de Cristo, el Milenio, el Juicio del Trono Blanco, el Padre vuelve
a la tierra y el establecimiento del Reino eterno.

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PARTE 1 – LA REVELACIÓN DE JESÚS

Apocalipsis 1

| APOCALIPSIS 1 |

LA REVELACIÓN DE JESUCRISTO, CARACTERÍSTICAS ÚNICAS DE LA BELLEZA Y EL CARÁCTER DE

JESÚS GLORIFICADO

En los capítulos 1 al 3 de Apocalipsis, Jesús destaca treinta descripciones distintivas de su

majestad y ministerio. Es el cuadro más completo de su Persona en las Escrituras. Esto nos da
gran revelación y conocimiento de quién es Él (y de cómo piensa y siente) y de lo que Él hace
para preparar a las naciones para su regreso.

1
La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos
las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola
por medio de su ángel a su siervo Juan,
2
que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio
de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto.
3
Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía,
y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.

Vv.1-2: Juan es llamado a profetizar acerca de los últimos tiempos. Juan describió aquí dieciocho
facetas acerca de la majestad de Jesús que determinaron la manera en que él profetizó acerca
de los últimos tiempos con el propósito de equipar nuestros corazones con la perspectiva
correcta. Este libro se llama Apocalipsis o La revelación de Jesús, porque revela Su corazón y
liderazgo. El propósito primario de Dios, el Padre, al darnos este libro fue el de revelar la
majestad de su Hijo, Jesucristo. Secundariamente es un libro acerca de los últimos tiempos.

V.3: Bienaventurado: Existen bendiciones que fueron prometidas para aquellos que hagan tres
cosas con el libro y profecía de Apocalipsis: los que leen (incluye el estudio del libro), los que
oyen (incluye el estar de acuerdo con su contenido) y los que guardan (incluye el aplicarlo) en
sus tres formas.

4
Juan, a las siete iglesias que están en Asia:
Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir,
y de los siete espíritus que están delante de su trono;

V.4: Veremos más adelante quiénes son las siete iglesias. El que era, es y ha de venir en
Apocalipsis es el Padre (Ap.1.8, 4.8). Los siete espíritus hacen referencia al Espíritu Santo en siete
facetas o expresiones según Isaías 11.2:
“Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová (1); espíritu de sabiduría (2) y de inteligencia (3),
espíritu de consejo (4) y de poder (5), espíritu de conocimiento (6) y de temor de Jehová (7)”.

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y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano
de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
6
y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre;
a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.

V.5: Aquí Jesús es identificado a través de sus tres títulos mesiánicos:

- Testigo fiel: En su ministerio terrenal, Él reveló la verdad y la defendió independientemente

de su costo (Jn.3:11, 5:31-32, 8:13-14, 8:18, 8:23, 18:37). Él siempre estuvo presente, desde
el principio y hasta el final, por lo tanto su testimonio es verdadero.

- Primogénito: Él se encuentra en la posición de heredero primogénito del Reino de Dios. Esto

no significa que Él fue el primero en nacer, sino que es el primero en autoridad. Él es el
primero nacido de la muerte porque Él es el primer hombre en tener un cuerpo resucitado
(1Co.15.20-23; Ap.1.18). Es nuestro hermano mayor, quien establece el camino que todos
vamos a seguir. Este título de Jesús ha sido y es clave para las iglesias perseguidas. Es una
garantía de que los que mueren por el testimonio de Jesús resucitarán como Él lo hizo.

- Soberano: En la actualidad y en el siglo venidero como Rey de reyes (Ap.19:16). El que tiene
el control y regirá las naciones.

Nos amó: El fundamento de todo lo que Jesús hizo, hace y hará es que te ama con pasión. Te
amó desde el primer día, y te amará por la eternidad. Por eso confiamos en que los juicios son
una muestra de su amor y bondad para habitar eternamente junto a sus escogidos.

V.6: Nos hizo reyes y sacerdotes:

Reyes: Tenemos la tarea de gobernar hoy. Jesús dijo que todo el poder le había sido dado en el
cielo y en la tierra, y que por tanto nos lo delegaba para ir y hacer discípulos. Gobernamos hoy
(Ro.5.17), pero hay una promesa de que reinaremos con Cristo sobre la tierra en el milenio
(Ap.5.10). Cuando descienda la Nueva Jerusalén no solo habitaremos allí, sino que la Palabra
dice que reinaremos por los siglos de los siglos (Ap.22.5). Dios restaurará la obra encomendada
en Génesis 1:26-28 (Ap.20:6; Dn.7:22, 27).
Sacerdotes: Tenemos la tarea de mantener el altar de la oración y la adoración encendidos
(Ap.4:10-11, 5:8-10, 8:4) y aun de ofrecer en sacrificio nuestras propias vidas (Ap.6:9; Ro.12.1).
Esta labor la realizamos también hoy en un nivel, se acrecentará en el milenio y alcanzará su
clímax en la venida del Padre.
Las palabras de Jesús nos llegan como un estímulo en medio de nuestras distintas pruebas
personales, asegurándonos que Dios tiene un plan más extenso que los detalles que podemos
ver, y que nosotros formamos parte de su plan para la historia, cuya meta es un pueblo de reyes
y sacerdotes por la eternidad.

7
He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron;
y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
8
Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era
y que ha de venir, el Todopoderoso.

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V.7: El tema central del libro de Apocalipsis es el regreso de Jesús a la tierra para gobernar sobre
todas las naciones (Ap.11:15, 19:15). Tener esta revelación trae esperanza para el tiempo actual.
¿Cómo te estás preparando para su regreso? (Hab.2:14).

V.8: El que es, y que era y que ha de venir: El Padre es quién nos da la revelación de Jesucristo
para que podamos permanecer en pie ante todas las dinámicas que sucederán en los últimos
tiempos. Uno de los objetivos de Dios para el libro de Apocalipsis es asegurarle a su pueblo que
cuenta con su ayuda, protección y provisión en medio de los problemas. Algunas de las iglesias
a las que van dirigidas las cartas que estudiaremos a continuación, ya estaban experimentando
sufrimiento o se encontraban a sus puertas. El título “el que era, es y ha de venir” nos da la
certeza de que Dios ve con claridad el final desde el principio. La Iglesia de todos los tiempos
forma parte de su plan, y nosotros participamos de un propósito mayor que nosotros mismos
individualmente y que no fracasará. Dios tiene todo bajo control. El juicio se acerca pero Dios
protegerá a sus siervos.
Toda esta introducción es para esto. Dios está queriendo decir: “Lo que les estoy por contar es
duro, pero si tienen la revelación correcta de mi Hijo, van a atravesarlo victoriosos” (Mt.10:28-
31; 1P.4:19; Ro.8:28-29).

9
Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación, en el reino
y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos,
por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.
10
Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí
una gran voz como de trompeta,
Vv.9-10: Los desiertos son un lugar de revelación. En el desierto durmiendo con una almohada
de piedra, huyendo de Egipto, camino a Damasco o preso en Patmos, estar en el Espíritu nos
lleva a dimensiones celestiales y proféticas. Estar en el Espíritu en medio de los desiertos de la
vida, nos hace ver facetas de Jesús gloriosas y transformadoras. Los desiertos no son un lugar de
muerte sino de promoción.

11
que decía: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último.
Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias que están en Asia:
a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.

Vv.11-20: Jesús revela verdades acerca de su majestad y ministerio en cuanto a aspecto,

palabras y obra.

V.11: Alfa y Omega: El alfabeto griego comienza con la letra alfa y termina con la letra omega.
Jesús es la A y la Z en amor, sabiduría y poder. Él es el Señor soberano sobre todo lo que existe,
como así también sobre todos los eventos y promesas descritas en los veintidós capítulos que
constituyen el libro entero de Apocalipsis. Él es el primero que te amó y el último que te amará.

12
Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelto, vi siete candeleros de oro,
13
y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre,
vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto de oro.

V.12: Siete candeleros: Siete iglesias (Ap.1:20). Jesús se mueve en medio de iglesias con
imperfecciones como la mía y la tuya. Sin embargo, es ahí donde Él está, en medio de su Iglesia.

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En todo este libro vemos la fidelidad de Cristo hacia su Iglesia y también hacia la iglesia local. El
hecho que Jesús se encuentre en medio de los candelabros (iglesias) demuestra el íntimo
cuidado que tiene sobre su pueblo: Él está entre ellos (Ap.21:3), y su futuro está en sus manos
(Jn.10:28-29).

V.13: Descripción de Jesús:

- Hijo del Hombre: Este título habla de Jesús como “El Hombre ideal” o como uno que cumplió
todo lo que Dios había querido que el hombre fuera, y quien dirige a la Iglesia a través de la
historia como Profeta, Sacerdote y Rey. Daniel vio al Hijo del Hombre como el que vendría
a destruir al anticristo y a gobernar las naciones de la tierra (Dn.7:11-14). El máximo modelo
de hombre.
- Vestiduras hasta los pies y cinto de oro: Esta vestidura significa que Jesús es nuestro Sumo
Sacerdote. Nuestro intercesor delante del Padre. Jesús está orando por tu vida, para que lo
conozcas más.

14
Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve;
sus ojos como llama de fuego;

- Cabeza y cabellos blancos: Significa eternidad, pureza y sabiduría como la del Padre(Dn.7:9).
Es tan infinitamente hermoso, que cautiva a todos aquellos que lo miran.
- Ojos como llama de fuego: Significa que Él lo ve todo, y que siente un deseo apasionado,
ardiente y llameante por nosotros, y nos imparte ese deseo al destruir todo lo que obstruya
su amor en nuestras vidas.

15
y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un horno;
y su voz como estruendo de muchas aguas.

- Pies semejantes al bronce: El bronce habla de juicio. Jesús derrota a todos sus enemigos
poniéndolos debajo de sus pies (Sal.110:1). Él removerá a todos aquellos que se resistan a
su liderazgo.

- Voz como estruendo: Sus palabras traen orden al caos, su voz tiene poder para restablecer
el orden en las naciones y por la eternidad.

16
Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espada aguda de dos filos;
y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza.

- Sostiene siete estrellas: Las estrellas se refieren a los mensajeros o líderes de cada iglesia
(v.20). Él los sostiene tiernamente y los mantiene en su mano. Él nutre, sustenta y provee a
su pueblo y a sus ministros.

- De su boca salía una espada aguda de dos filos: Él suelta y libera poder a través de sus
palabras (Ef.6:17), que traen orden, que sustentan toda circunstancia. Él dijo y ¡SERÁ!

- Su rostro era como el sol: Su brillo fortalece y fascina a su pueblo (Sal.4:6). Trae calor y
pasión a todos los que se exponen a Él (Is.24.23).

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17
Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí,
diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último;
18
y el que vivo, y estuve muerto; más he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén.
Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.

- Llaves, muerte y Hades: Jesús posee la autoridad sobre la vida y la muerte (Mt.16:19).

19
Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas.
20
El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro:
las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias,
y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias.

V.19: Juan es llamado a escribir lo que estaba sucediendo en el momento de recibir la

revelación. Por otro lado, debía registrar aspectos de la profecía que sucederían en su
generación y en los primeros siglos de la Iglesia. Y por último, cosas que se cumplirían en la
generación del regreso de Cristo.

V.20: La palabra ángel (ángelos en griego) literalmente significa mensajero. Puede ser
usada para un humano como también para un mensajero angelical. Cada carta fue escrita al
mensajeroo líder principal de cada iglesia, los cuales están simbólicamente representados
como una estrella en su mano.

La revelación de JESÚS trae satisfacción a tu alma, te guía a la verdadera

adoración,y te prepara y activa para lo que HA DE VENIR.