Optativo Carpeta - 040720

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ESCUELA NORMAL DE TEJUPILCO

“PROFESOR LAURO RENDÓN CASTREJÓN”

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA

CURSO: OPTATIVO CIUDADANIA E


INTERCULTURALIDAD

NOMBRE DEL MAESTRO: FRANCISCO


BARÓN VÁZQUEZ

NOMBRE DEL ALUMNO: LITZY KARINA


VAZQUEZ DONACIANO

SEMESTRE: SEXTO

TERCER GRADO GRUPO I

CICLO ESCOLAR 2023-2024


ÍNDICE

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………...........3

REPORTE DEL VIDEO “LA ODISEA DE CRUZAR EL DARIEÑ”…………..........5

CONCEPTO CULTURA ………………………………………………………….……..6

CONCEPTO ESCOLARIDAD …………………………………………………………6

CONCEPTO SOCIEDAD……………………………………………………………….10

CONCEPTO DEMOCRACIA …………………………………………………………..10

CONCEPTO PLURALIDAD…………………………………………………………….12

CONCEPTO IDENTIDAD……………………………………………………………….12

DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN CON UN ENFOQUE


INTERCULTURAL….13

ÁMBITO ESCOLAR,
AÚLICO………………………………………………………….15

¿QUÉ ES ACOMPAÑAMIENTO PEDAGÓGICO?.................................................17

PROBLEMÁTICAS DETECTADOS GENERAL DE LA ESCUELA DE


PRÁCTICAS……………………………………………………………………………...20

ARTÍCULO 3o CONSTITUCIONAL ………………………………………………….21

VIDEO COCHUAPA DEL GRANDE, UNO DE LOS MUNICIPIOS MÁS POBRES


DE MÉXICO. …………………………………………………………………………….30

CONCLUSIÓN…………………………………………………………………………...31
INTRODUCCIÓN

Durante este curso los docentes en formación comprenderán y entenderán las


realidades de las problemáticas que aquejan dentro de su contexto en los
diferentes ámbitos, en donde siempre se trabaje una sociedad sana, que exista
justicia social y construir una vida digna, ya sea económicamente, cultural,
emocionalmente, etc. Alcanzando la paz, la igualdad, equidad, entre mujeres y
hombres; además del cuidado del medio ambiente, para vivir de manera justa y
saludable, conservarlo para las futuras generaciones.

Es por eso que los docentes en formación tenemos la tarea de enriquecernos de


todos los conocimientos para después transmitir ese aprendizaje para la formación
de pequeñas personas autónomas y críticas de acuerdo a los problemas que se
viven en su entorno social, que sean capaces y competentes de respetar a su
diversidad y defender sus derechos
INTRODUCCIÓN

Ciudadanía e Interculturalidad tiene como objetivo principal formar individuos


capaces de interactuar en una sociedad cada vez más diversa y globalizada,
fomentando el respeto mutuo, la comprensión y la convivencia pacífica entre
personas de diferentes culturas. A lo largo del curso, se abordaron temas
esenciales para el desarrollo de una ciudadanía activa y responsable,
promoviendo valores como la tolerancia, la igualdad, y la solidaridad.

Exploraremos conceptos clave relacionados con la ciudadanía, tales como


derechos y deberes, democracia, participación ciudadana y justicia social.
Asimismo, se hará énfasis en la importancia de la interculturalidad, entendida
como el reconocimiento y la valoración de la diversidad cultural, así como el
desarrollo de habilidades para el diálogo y la cooperación entre culturas.

A través de una variedad de actividades, incluyendo debates, proyectos


comunitarios, análisis de casos y trabajos colaborativos, los estudiantes tendrán la
oportunidad de aplicar los conocimientos teóricos a situaciones prácticas. De esta
manera, se busca no solo informar, sino también formar personas que actúen con
conciencia ética y compromiso social, capaces de contribuir positivamente a la
sociedad y de construir puentes entre distintas comunidades culturales.

En resumen, este curso se propone no solo transmitir conocimientos, sino también


inspirar una actitud de respeto y colaboración que es fundamental para la
convivencia en un mundo plural y diverso.
CONCLUSIÓN

En conclusión, el curso de ciudadanía e interculturalidad ha proporcionado a los


participantes de este grupo una comprensión profunda y significativa sobre la
importancia de ser ciudadanos responsables y respetuosos en una sociedad
diversa. A través de diversas estrategias y actividades, los estudiantes han
aprendido a valorar la diversidad cultural, promover la inclusión y ejercer sus
derechos y deberes cívicos con una perspectiva ética y global.

Este curso ha enfatizado la necesidad de construir una sociedad más justa y


equitativa, donde las leyes y normas se respeten y se promueva la convivencia
armoniosa. Los conocimientos adquiridos y las competencias desarrolladas
permitirán a los participantes contribuir activamente a su comunidad, fomentar el
diálogo intercultural y trabajar por el bienestar colectivo, evitando que nadie sufra
por causa de otros.

En resumen, el curso ha sentado las bases para que los estudiantes sean agentes
de cambio positivo en sus entornos, comprometidos con la construcción de un
mundo donde la justicia, la equidad y el respeto por la diversidad sean valores
fundamentales.
¿Qué es el ámbito escolar áulico?
El ambiente áulico es un espacio
abierto donde las relaciones, los
afectos y la comunicación dan sentido
al aprendizaje. Y es que para aprender
hay que tomar en cuenta múltiples
factores del medio.
El ambiente áulico incluye algunos
aspectos como el nivel de ruido, la
temperatura, el espacio y la
interacción grupal, por mencionar
algunos, que pueden jugar un papel
importante el proceso de aprendizaje y por lo tanto en el rendimiento académico.
Estos factores pueden ser los recursos que tenemos pegados en el salón de
clases, la ventilación, iluminación, la organización, entre otros. Este ambiente debe
ser pensado para los niños, estimulante, accesible, flexible y funcional.
DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN CON ENFOQUE
INTERCULTURAL.
La Educación Intercultural: La Educación Intercultural es una alternativa que
promueve y favorece dinámicas inclusivas en todos los procesos de socialización,
aprendizaje y convivencia dentro del entorno educativo.
La simbólica, la comunicativa, la conductual y la personal. Éstas con el fin de que
posibiliten analizar el nivel de desarrollo de la competencia intercultural que
desarrollan los aprendientes de una lengua extranjera.
Para que el enfoque de la educación intercultural bilingüe pueda convertirse en
una realidad educativa se definen tres espacios para el proceso de su puesta en
marcha.

 Epistemológico
Lógicas diferentes
Para que la EIB ponga en práctica el ejercicio de comprender lógicas culturales y
formas de vida diferentes tiene que recurrir a nuevas fórmulas para construir el
conocimiento, que posibiliten mirar la realidad en toda su complejidad, de forma
más integral.
Comprender otras lógicas culturales
Para comprender otras lógicas culturales se requiere transitar por un proceso
centrado en la capacidad de reconocer la historicidad de la propia identidad, ser
consciente de las relaciones que se establecen en la sociedad a que se pertenece,
y situar tanto la historia personal como colectiva.
Diálogo permanente
Confrontar y transformar los esquemas interiorizados para arribar a nuevas
síntesis cognitivas que también se verán cuestionadas por la historicidad de otras
culturas, de manera que se establezca una dinámica de diálogo permanente.

 Ético
Responsabilidad
Se es responsable cuando alguien es capaz de elegir de manera autónoma entre
múltiples alternativas.
Autonomía
Para el efecto es necesario desarrollar en los individuos la capacidad de pensar y
actuar autónomamente a partir de los criterios de justicia y equidad.
Empatía
También obliga a ponerse en el lugar del otro para comprenderlo desde la
responsabilidad.
Educación intercultural
La educación en y para la interculturalidad también significa formar en valores y
actitudes, e implica desarrollar las competencias éticas indispensables para crear
una sociedad justa y pacífica a través del diálogo y la convivencia entre pueblos e
individuos de culturas diferentes.

 Comunicación
La educación intercultural se inscribe en un modelo de bilingüismo equilibrado.

 Lingüístico
Lengua materna
Promover el uso y la enseñanza tanto de la lengua materna como de la lengua
franca en cada una de las
actividades de todos los
grados del proceso
educativo. Superar la
subordinación social
funcional y el uso restringido
al que han sido relegados.
Competencia bilingüe
Aprovecha la competencia
bilingüe individual para
alcanzar, equitativa y
aditivamente, las
competencias socio
comunicativas tanto en lengua materna como en la segunda lengua, en relación
con todos sus componentes: expresión oral, lectura, escritura y reflexión sobre la
lengua.

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