Temas y Sub Temas

UNIDAD 3
NÚMERO DE SESIÓN
PLANIFICACIÓN DE SESIÓN DE APRENDIZAJE
4/10
TÍTULO DE LA SESIÓN
Identifico ideas temáticas y subtemas
APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES
Recupera información de
Localiza información relevante en un texto expositivo
diversos textos escritos.
de estructura compleja y vocabulario variado.
Comprende textos Utiliza estrategias o técnicas de acuerdo con el texto

escritos y su propósito lector ( subrayado, esquemas)
Reorganiza información de
los diversos textos escritos.
Construye organizadores gráficos de un texto de
estructura compleja.
Infiere el significado de los
Formula hipótesis sobre el contenido del texto a
textos escritos.
partir del título o la imagen que les ofrece el texto.
SECUENCIA DIDÁCTICA
INICIO (10 minutos)
 El docente acuerda con sus estudiantes cuatro normas para ayudarlos a lograr sus propósitos de
aprendizaje.
 Escucha el siguiente audio de una décima de Nicomedes Santa Cruz
http://www.goear.com/listen/c0e4998/de-inga-y-mandinga-nicomedes-santa-cruz
o puede ser esta otra versión más detenida https://www.youtube.com/watch?v=dq8TRqYxw4A
 Si Ud. no tuviera acceso a internet puede leer el poema.
 En paralelo los estudiantes leen la décima del mismo nombre (anexo 1)
 A partir de lo escuchado, el docente plantea la siguiente pregunta: ¿a qué se refiere Nicomedes Santa Cruz
cuando señala al que de inga no le toque, le tocará de mandinga?
 ¿Crees que está negación sobre su origen nos sucede a gran parte de los peruanos? ¿Por qué?
 ¿Sobre qué tratará el texto que vamos a leer? Se plantea el objetivo de la sesión de hoy: leer para
reflexionar sobre un tema de identidad e identificar ideas y subtemas de los textos que leamos.
DESARROLLO (90 minutos)
 El estudiante lee en forma silenciosa el texto de la página 28 de los MCL N° 1.

 Se relaciona el contenido del texto con el poema de Inga y mandinga de Nicomedes Santa Cruz. Se
reflexiona sobre la naturaleza de nuestras culturas, donde el rasgo nacional es multicultural, y que en este
encuentro de culturas, se produce el mestizaje: la mezcla de personas de diferentes etnias. Por eso el
término inga o mandiga se refiere al mestizaje, es decir, que nuestro origen no proviene de una sola cultura,
sino somos producto de varias culturas. Todas ellas son iguales, ninguna es mejor que la otra. Las personas
que afirman que una cultura es mejor que la otra, que un tono de piel es mejor que otro, tienen un problema
de identidad porque no se reconocen ni reconocen a los otros.
 El docente les pregunta cuál es el tema. Va llenando un esquema en la pizarra con la información del texto, a
medida que pregunta a los estudiantes:
¿Cuántos párrafos tienen el texto?, ¿de qué tratará cada párrafo? La respuesta que demos a esta pregunta
nos está remitiendo al subtema. Se invita al estudiante leer sobre el particular en pág. 55 del MCL N° 1
 Los estudiantes revisan el tema con la orientación del docente. A partir de la información
proporcionada, se identifican los subtemas de cada párrafo del texto leído. Se agrupan párrafos que tengan la
misma enunciación temática.
 Luego de realizar este esquema con los subtemas del texto, los estudiantes responden la siguiente
pregunta: ¿qué entienden por idea temática? Acoge las respuestas de los estudiantes y proceden a leer
juntos la información de la página 56 sobre las ideas temáticas.
 El docente presenta los subtemas del texto modelo ( El origen del fútbol ) y orienta a los estudiantes a
colocar una idea temática a cada subtema del texto El que no tiene de Inga tiene de mandinga, siguiendo
el paso a paso sugerido en el libro (pág. 57-58)
 El docente con participación del estudiante, realiza un esquema con el tema, subtema y las ideas
temáticas extraídas del texto leído.
 Los estudiantes registran en su cuaderno lo trabajado, consignando título y fecha.
Orientaciones para la atención diferenciada:
 Este tema, requiere del apoyo del docente y de otro compañero. Por eso sugerimos que el trabajo tenga dos
momentos. Primero, el trabajo de manera personal y luego, el trabajo con sus pares, de tal forma que pueda
formar grupos mixtos en las que los estudiantes puedan intercambiar ideas con otros y verificar lo trabajado.
Guie y oriente este momento dando alcances, estímulos y recomendaciones.
 El docente alienta a los estudiantes a seguir practicando esta estrategia para abordar los diferentes tipos de
textos que leen en todas las áreas. Los estimula y alienta, señalando que la práctica de la misma los hará
más expertos, y que poco a poco vencerán las dificultades del inicio.
 No olvidar que el propósito del texto leído tiene relación con nuestra situación significativa: ¿qué
oportunidades podemos encontrar los peruanos en estas diferencias culturales y étnicas?, ¿de qué nos
debemos sentir orgullosos?, ¿por qué?, ¿qué opinan?
 El docente cierra esta parte recordándoles que el texto leído busca crear conciencia de quiénes somos y
sentirnos que formamos parte de una sociedad multicultural, en la que todos tenemos el mismo valor y los
mismos derechos.
CIERRE (30 minutos)
 Los estudiantes de manera personal identifica el tema, subtema y las ideas temáticas del texto El caballo
de paso peruano (Anexo).
 Mientras la docente observa el ritmo de trabajo de cada miembro para brindarle asistencia y precisar que
ajustes realizar sobre el tema a partir de los resultados.
TAREA A TRABAJAR EN CASA

o Leen el texto El que no tiene de inga tiene de mandinga (pág. 40 de los MCL N°1) y responde las siguientes
preguntas: 4, 5 ,6, 7, 10 , 12, 13 y 14.
 Averiguan en casa con sus parientes sobre su procedencia ¿Quiénes son nuestros ancestros hasta la
3era y 4ta generación? Desarrollan el modelo de árbol genealógico que compartirán en la siguiente sesión.
MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR

Cuaderno, lapiceros, Libro de Comunicación 1, MCL N° 1, anexo 1 y 2.
ANEXOS (de ser necesario)

ACTIVIDAD DE APLICACIÓN
Nombre: _______________________________________ Sección: ________________
Lee el siguiente texto y ubica el tema, subtema y las ideas temáticas y elabora un esquema con ellas.
Utiliza las indicaciones de la pág. 57-58 del MCL N° 1 para su identificación
EL CABALLO DE
PASO PERUANO
El caballo peruano de paso es
originario del Perú. Es una raza
que deviene de la época de la
conquista española. Es el
resultado del mestizaje de tres
razas: la española aporta el
garbo, la frisona le brinda el
brío y arrogancia y la
berberisca el temperamento
único de este bello animal. La
raza forma parte del Patrimonio
Cultural de la Nación por el
Instituto Nacional de Cultura.
Es una raza típica de las
regiones del norte, La Libertad,
Lambayeque y Piura.
Características
Es una raza especial, se
distingue por sofisticación al
andar, robustez, tendones
compactos y gran musculatura,
lo cual forma parte de su
atractivo. Cuando caminan,
bailan, las patas traseras se
mueven en sintonía con las
patas delanteras mostrando
una gran elegancia.
Su mayor virtud es la suavidad
al andar, tiene un
desplazamiento propio con un
movimiento extraordinario y
lleno de armonía. Lo cual se
denomina piso. Su caminar es
famoso porque traslada su
centro de gravedad hacia
adelante y por ello brinda
comodidad al jinete.
El paso es armónico, nato y con
un bello balance natural. La
suavidad es una de
características más
destacadas. Su paso llano
presenta un balance y equilibrio
propio de su raza.
Al caminar tiene movimientos
precisos y únicos que lo
diferencian de otras razas.
Primero al caminar tienen un
paso seguro y llano, segundo
muestran armonía al caminar
porque realizan movimientos
que armonizan y tercero
ejecutan un maravilloso
movimiento conocido como
término, el caballo al andar
voltea el casco afuera y hacia
adentro. Para dar este complejo
paso, el animal mueve la
extremidad anterior y posterior
del mismo lado. Todos estos
movimientos son una
conjunción llena de armonía.
Investiga quiénes forman parte de tus antepasados y completa el árbol con toda la información posible.

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Comprende textos Utiliza estrategias o técnicas de acuerdo con el texto

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