Comentario Histórico de Las Reliquias Religiosas de Los Mártires y Confirmación de La Orden

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Comentario histórico de las reliquias de los mártires y confirmación de la orden

La familia mercedaria la considero como un momento privilegiado que


me permite, acrecentar en comunidad la misericordia que Dios ha tenido
con nosotros. Podríamos decir cómo el salmista: Dios ha estado grande
con nosotros y estamos alegres, ( Dios se muestra grande con los
hermanos cautivos)...
Porque el echo de cumplir 788 años de confirmacion P. es sobre todo,
un tiempo de gracia, no es un acontecimiento particular o privado de los
mercedarios y Mercedarias, sino que su esencia, su misión y sus frutos,
afectan a toda la Iglesia y así ha sido reconocido por ella en diferentes
momentos.
RELIQUIAS DE CRUZ VOCACIONAL

19 mártires mercedarios de la Provincia Mercedaria de Aragón

Lista encabeza el Siervo de Dios Mariano Alcalá Pérez, nacido el 11 de mayo de


1867 y fusilado el 15 de septiembre de 1936.

Los otros 18 religiosos que encontraron una muerte violenta son: Padre Tomás
Carbonell Miquel, Padre Francisco Gargallo Gascón, Padre Manuel Sancho
Aguilar, Padre Mariano Pina Turón, Fray Pedro Armengol Esteban Hernández,
Fray Antonio Lahoz Gan, Fray José Trallero Lou, Fray Jaime Codina Casellas,
Padre José Reñé Prenafreta, Fray Antonio González Penín, Padre Tomás Campo
Marín, Padre Francisco Llagostera Bonet, Fray Serapio Sanz Iranzo, Padre
Enrique Morante Chic, Padre Jesús Eduardo Massanet Flaquer, Padre Amancio
Marín Mínguez, Padre Lorenzo Moreno Nicolás, y Fray Francisco Mitjá Mitjá.

Para el reconocimiento del martirio de estos religiosos, el 31 de mayo de 1957 se


constituyó en Lleida (Lérida) el tribunal eclesiástico diocesano. Realizada esta
etapa, el proceso pasó a la Sagrada Congregación de Ritos, el 25 de noviembre
de 1962, solicitando la apertura del proceso. El 13 de diciembre pasaron a la
última etapa previa a la beatificación.

EN LA ASAMBLEA DE CARDENALES Y OBISPOS DE LA CONGREGACIÓN


PARA LOS SANTOS EN ROMA, el día 13 de diciembre de 2011 fueron
APROBADA CON VOTO POSITIVO, LA BEATIFICACIÓN DE NUESTROS
RELIGIOSOS MERCEDARIOS: Fr. Mariano Mariano Alcalá y 18 compañeros,
Mártires en la persecución religiosa en España 1936 (De la Provincia Mercedaria
de Aragón).

El Santo Padre, en aquel timpo, papa Benedicto XVI, aprueba el martirio de los
19 mercedarios el 19 de diciembre de 2011. La celebración fue en Tarragona,
España, el 13 de octubre de 2013.
Cruz Vocacional
Para mi la familia mercedaria es, por tanto, una introducción a la
acogida y el encuentro de Dios con su Pueblo cautivo, y para mi que,
con entrañas de misericordia, quiero acercarme a las nuevas
cautividades para infundir un poco de aliento y de esperanza.
Las palabras claves de la misión de nuestro padre San Pedro Nolasco, al
igual que las de nuestros hermanos martires, ayer y hoy, serían: Visitar,
acoger y redimir, y que al igual que nuestro padre se nos invita a
sientirnos llamado a que sean las nuestras.
Se trata, en definitiva, de una actitud ante la vida que pasa por delante
de nosotros. Una actitud que nos permita abrirnos a la vida, una actitud
de gratuidad, de respeto y de esperanza, de respuesta para el cautivo,
para el que nada vale ante los ojos del mundo; y que sin duda alguna
esto es lo que se pretende al llevarles hasta sus hogares las reliquias de
nuestros hermanos martires, y por el contrario tengamos cuidado de no
caigamos en la fatalidad de hacer en nosotros un proyecto cerrado,
egoísta y sin horizontes, (cómo conocemos a muchos). Se esconde en su
parroquia, en sus bienes, en su poder.
Todos sabemos muy bien qué significa hacer un proyecto cerrado
donde no esté incluido Dios y centrado en nosotros mismos. El mundo
tiene siempre a la mano una tentación egocéntrica que le lleva a creerse
dios, a cerrarse al amor infinito que lo ha creado y le alimenta, a
caminar lejos de la casa del padre como si fuera un joven cansado pero
que igual quiere experimentar.
Hoy esta tentación se llama como diría fray Antonio Santa María
“laicismo, materialismo y cultura de la muerte y esclavitud.” Pareciera
que el mundo, o sea los hombres y mujeres, se hubieran instalado en
una cultura de división, sin horizontes, sin metas, sin valores, sin Dios.
Pero ahí están las dependencias paralizantes que nos atan y esclavizan
aunque sean desiciones de nuestra propia libertad. Me Resulta curiosa
la face que dice “en el tiempo de las libertades, es cuando hay más
tendencia a la esclavitud.”
La droga se encuentra por todas partes, creando seres frágiles y
cautivos, y generando violencia y delincuencia, narcotrafico, prostitución
etcétera.
El comercio de lo humano crece sin medida y factura grandes
cantidades de dinero que acaban en los bolsillos de unos pocos a costa
del sufrimiento de muchos: explotación infantil, prostitución,
pornografía, turismo sexual… La democracia, aunque sea el sistema
político menos malo, según el filósofo Baruche Spinoza y según la onu,
no está exenta de las esclavitudes de la propia libertad y de la tentación
de creer que las decisiones de la mayoría son prueba indiscutible de la
verdad. Hay tantos desastres que se han decidido por mayoría…
Tal vez por todo esto que nos rodea y nos inquieta, la figura de nuestro
padre San Pedro Nolasco y por supuesto nuestros hermanos martiresnos
viene muy bien hoy para refrescarnos en la esperanza y comprender
que sólo una actitud de apertura, de disponibilidad, de amor entregado
puede redimirnos de la realidad más cruda y del dolor que genera en
nosotros este mundo sin sentido de la realidad que me preocupa como
mercedarios.
Considero que Tal vez hoy, mirando a Pedro Nolasco, entre muchos otros
hombres y mujeres de Dios que nos ha regalado la historia, pudiéramos
entender, aunque el mundo no lo entienda, que hay gestos y actitudes
que realmente liberan, curan y devuelven al hombre su dignidad y su
sentido para situarlo en la senda del bien y ponerlo en camino hacia ese
horizonte de luz o de felicidad auténtica que todos buscamos Y eso se
llama Merced.
“Vivir para amar morir para liberar”
¿Qué puedo hoy aprender e imitar de la misión de Pedro Nolasco hoy
que se lebramos 788 años de aprovacion p.?

• Que la vida no es una ecuación ni una teoría suficientemente concreta.


Que la vida, nuestra vida, tiene mucho de frágil, de barrer, de debilidad,
y por tanto no es conveniente colocarnos en el pedestal del orgullo y de
la seguridad, de la ciencia o de la creencia. Que hemos de estar abiertos
al encuentro y no cerrar las puertas del mundo a la posibilidad de la
transcendencia y del encuentro divino, apoyándonos en las seguridades
que dejan de serlo a la vuelta de la esquina.
• Que merece la pena cultivar la visita y la acogida de nuestros
semejantes, sean cualesquiera que sean y vivan en el lugar que vivan,
cerca o lejos, blancos o de color, con pasaporte o sin él, como nosotros o
distintos de nosotros. No hay oportunidad de crecer juntos sino
crecemos todos a la vez, de vivir en paz. Por ello optamos por llevar a su
encuentro la cruz vocacional con la reliqua.
• Que es posible liberar a nuestros hermanos desde nuestra propia
liberación. O, mejor aún, que sólo liberándonos nosotros podemos
ofrecer una expectativa de libertad a nuestros semejantes. Esto significa
liberarnos de prejuicios, de seguridades, de condenas, de
descalificaciones, de acomodos, de miedos, de creernos menos que los
demás o creer que no podemos lograr la diferencia.
Por qué las cosas no pueden salir bien si antes no nos arriesgamos a
intentarlo.
Yo diria, por que nuestro hermanos que gimen y claman libertad no
pueden ser libres si antes no nos ariesgamos a ir a su encuentro con
determinacion y para liberarlos.

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