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    Exposicion Teologia

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    Daniela Posas
    El documento discute cómo el hombre ha llegado a su situación actual de pecado y alejamiento de Dios. Explica que a pesar de conocer a Dios, el hombre no le glorificó ni le dio gracias, sino que se envaneció en su propia razón. También cita a Calvino, quien dijo que la vanidad y soberbia del hombre lo llevan a buscar a Dios según su propia capacidad en vez de verdaderamente buscarlo. Finalmente, el documento enfatiza que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son Palabra

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    Exposicion Teologia

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    El documento discute cómo el hombre ha llegado a su situación actual de pecado y alejamiento de Dios. Explica que a pesar de conocer a Dios, el hombre no le glorificó ni le dio gracias, sino que se envaneció en su propia razón. También cita a Calvino, quien dijo que la vanidad y soberbia del hombre lo llevan a buscar a Dios según su propia capacidad en vez de verdaderamente buscarlo. Finalmente, el documento enfatiza que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son Palabra

    Descripción original:

    La revelacion en General

    Título original

    exposicion teologia

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    El documento discute cómo el hombre ha llegado a su situación actual de pecado y alejamiento de Dios. Explica que a pesar de conocer a Dios, el hombre no le glorificó ni le dio gracias, sino que se envaneció en su propia razón. También cita a Calvino, quien dijo que la vanidad y soberbia del hombre lo llevan a buscar a Dios según su propia capacidad en vez de verdaderamente buscarlo. Finalmente, el documento enfatiza que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son Palabra

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    El documento discute cómo el hombre ha llegado a su situación actual de pecado y alejamiento de Dios. Explica que a pesar de conocer a Dios, el hombre no le glorificó ni le dio gracias, sino que se envaneció en su propia razón. También cita a Calvino, quien dijo que la vanidad y soberbia del hombre lo llevan a buscar a Dios según su propia capacidad en vez de verdaderamente buscarlo. Finalmente, el documento enfatiza que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son Palabra

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    Porque pervierte el

    hombre el testimonio de
    la revelacin general?
    Por causa del pecado. Los problemas
    que el hombre se plantea en cualquier
    esfera que sea, no giran alrededor de
    su intelecto nicamente, sino que
    ataen igual al estado de su corazn y
    de su voluntad.
    Que uso hace el hombre de
    su razn?

    Es decir su corazn se hizo cosa


    vana y huera, justamente cuando
    por haber tenido oportunidad de
    alcanzar algn conocimiento de
    Dios deban haberle glorificado.
    Mas ni e glorificaron como a Dios
    , ni le dieron gracias.
    Cual es el estado del corazon
    del hombre?

    Marcos 7:21,22
    Como ha llegado el hombre a
    la situacin actual?

    RAZN: Habiendo conocido a Dios, no le


    glorifico como a Dios.
    RAZN: habiendo conocido a Dios, no le dio
    gracias.
    RAZN: habiendo conocido a Dios, se
    envanecio en su razonamientos.
    CALVINO lo expreso de esta manera:
    Su vanidad, juntamente con su soberbia,
    se muestran en que los miserables
    hombres no se levan sobre si mismos,
    como seria razonable, para buscar a Dios,
    sino que todo lo quieren medir conforme
    a la capacidad de su hijo carnal y no
    preocupndose, verdaderamente y de
    hecho, de buscarlo, no hacen con su
    curiosidad mas que dar vueltas a vanas
    especulaciones
    Tanto el Antiguo Testamento como el
    Nuevo fueron recibidos por el pueblo
    de Dios como Palabra divina. Aunque
    el tema del canon de las Escrituras
    ser tratado en otro lugar, conviene
    sin embargo hacer notar ya ahora que
    los libros de la Biblia se impusieron
    por si mismos como Palabra inspirada
    de Dios y que no deben a ninguna
    Sinagoga, ni concilio, el que fueran
    aceptados como tal.
    As como Cristo justificaba su obra
    con la solemne exclamacin: As esta
    escrito, y as fue menester que el
    Cristo padeciese, y resucitase de los
    muertos al tercer da; Lucas 24:46/
    Cristo muri por nuestros pecados,
    conformes a las escrituras y resucito
    al tercer da, conforme a las
    escrituras 1 Corintios 15:3-4
    La Vida Cristiana, inspirada en la Escritura
    1. La santidad de vida es una exigencia de la escritura,
    segn los apstoles. 1 Pedro 1:16
    2. Los deberes cristianos han de fundarse en la escritura.
    Hechos 23:5
    3. La perfecta ley del amor tenia sancin divina. Santiago
    2:8
    4. Las circunstancias de la vida, los eventos y las
    experiencias eran contrastados mediante el examen de
    las escrituras para poder ver su significado ultimo y
    profundo Romanos 2:26 8:36, 9:33 , 11:8
    Las declaraciones de la escritura son declaraciones
    divinas:
    Lo que dice la escritura lo dice Dios mismo:
    Porque la escritura dice a Faran: para esto mismo te
    he levantado. Romanos 9:17

    Existen afirmaciones sorprendentes que personifican el


    Libro de Dios.
    Pero los conceptos Escritura y Dios se hallan tan unidos
    en la mente de los escritores que con toda naturalidad
    se refieren a la escritura como si esta hablara o
    previera para sealar el hecho de que Dios hablo previo.
    Tales ejemplos nos muestra Warfield que ofrece un ejemplo
    elocuente de las cadenas de citas sacado del primer capitulo de
    la carta a los Hebreos en sus Bblica. Podemos empezar en el
    versculo 5:

    Porque a cual de los ngeles dijo Dios jams: Mi hijo eres tu, yo
    te he engendrado hoy.. Y otra vez: Cita del salmo 2:7
    colocada en los labios de Dios.

    Yo ser a el Padre, y el me ser a mi Hijo? Cita 2 Samuel 7:14 en


    la que Dios mismo es el que habla.

    Adrenle todos los ngeles de Dios. Cita de Deuteronomio 32:43


    o bien Salmo 97:7

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