Daniel 2, 7, 8 Imagenes
Daniel 2, 7, 8 Imagenes
Daniel 2, 7, 8 Imagenes
Profeta de Dios
en Babilonia
Daniel 2: 27,28,30
Revelar el contenido del sueño
Daniel 2:31-35
Interpretar el significado del sueño
Daniel 2: 36 - 38
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El Gigante con pies de barro
Cabeza de Oro
Piernas de Hierro
Romano
que se extendió desde
el año 168 A.C. – 476 D.C
Daniel 2:40
Daniel 2:41
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A lo largo de la historia ha
habido intentos de gobernar el
mundo por medio de la
conquista y las alianzas.
Ninguna pudo prolongarse
más allá de un período de
tiempo. Como el hierro y el
barro, las naciones no se
pueden unir.
Daniel 7: 2,3
Símbolos proféticos en esta visión:
Aguas= Multitudes, numerosos y diversos grupos de personas
Apocalípsis 17:15
Isaías 17:12,13
Bestias= Reinos, poderes político/militares
Daniel 7:17,23
Como los metales en el sueño de la estatua, las cuatro bestias de
esta visión representan una sucesión de 4 reinos.
Daniel 7: 4
La primera bestia es un león
con alas que simboliza a
Babilonia.
Jeremías 50: 43,44
Ezequiel 17: 3,12
Así como el oro representa
al “rey de los metales”, en la
tradición judía el león es el
rey de los animales y el
águila es el rey de las aves.
Reino=Grecia
Al mando de Alejandro Magno, Grecia derrota al
imperio Medo Persa y se transforma en una
potencia.
Al morir Alejandro, sus 4 generales (Casandro,
Lisímaco, Seleuco y Ptolomeo) se reparten los
territorios conquistados durante el esplendor
griego.
Ezequiel 4: 5,6
En el lenguaje profético, 1 día=1 año
Daniel capítulo 8
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El Carnero y el Macho Cabrío: la visión de Daniel 8
Daniel 8:1
Dos años después de la visión de las 4
bestias, Daniel recibe una nueva visión. El
ángel Gabriel es quien le revela el
significado.
Daniel 8:3
El CARNERO de la visión tiene 2 cuernos,
uno mayor que el otro. Este animal
equivale al oso de la visión de Daniel 7, el
oso que también es asimétrico.
Daniel 8:16,20
El Carnero simboliza al Imperio de Media
y Persia. No hay lugar a dudas en cuanto
a la interpretación ya que la Biblia misma
la suministra.
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El Carnero y el Macho Cabrío: la visión de Daniel 8
Daniel 8:4
El Imperio Medo Persa se extendió y
fueron notorias sus conquistas en todas
direcciones:
-Antes de invadir Babilonia en año 539
A.C. el rey Ciro conquistó Lidia (547 A.C.)
-En el año 525 A.C. Cambises triunfa
sobre Egipto y Nubia en el sur.
-En el año 513 A.C. Dario hijo de Histapes
conquista el norte derrotando a los
Escitas.
Al inicio del reinado de Jerjes (Asuero) de
Persia en el año 510 A.C. el reino se
extendía desde la India hasta Etiopía.
Ester 1:1
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El Carnero y el Macho Cabrío: la visión de Daniel 8
Daniel 8:5
Aparece en escena el macho cabrío.
Daniel 8:21
Nuevamente el ángel Gabriel
interpreta el significado de la visión: el
animal simboliza a Grecia y el gran
cuerno a Alejandro Magno.
El macho cabrío no toca el suelo, es
un símbolo paralelo al leopardo con
cuatro alas de Daniel 7. La victoria de
Grecia sobre Medo Persia fue muy
rápida, “volando”.
Daniel 8:6,7
El macho cabrío
ataca al carnero
golpeandolo con
gran furia.
Alejandro Magno
se enfrentó al
ejército de Dario
III Codommanus,
rey de Persia, en la
batalla de Arbela
en el año 331 A.C.
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El Carnero y el Macho Cabrío: la visión de Daniel 8
Daniel 8:6,7
El imperio Medo Persa
cayó frente al ejército de
Alejandro Magno.
La batalla de Arbela fue
decisiva: Medo Persia, el
carnero, nunca se volvió a
levantar.
Daniel 8:8,22
En el momento de mayor esplendor y a la edad de 32 años
Alejandro Magno muere.
Lo suceden sus cuatro generales, que reparten entre si los
territorios conquistados. Se cumple así al pie de la letra la
profecía.
Daniel 8:8,9
La división del imperio de Alejandro Magno en manos de sus
cuatro generales lo debilitó, preparando el camino para la caída
del imperio y el surgimiento de Roma. Roma conquistó al
imperio griego en la batalla de Pydna en el año 168 A.C. cuando
Lucius Emilius Paulus derrotó a Perseo, el último rey de
Macedonia. Dando cumplimiento a la profecía, Roma extendió
sus dominios:
-Hacia el Egipto al sur, en el año 30 A.C.
-Hacia el este, sobre Siria en el año 65 A.C.
-Hacia “la Tierra Gloriosa”, esto es, hacia Palestina en el 63 A.C.
Daniel 8:10,11
Daniel 8:9,10,11
Roma extendió su poderío sobre Jerusalen. No solo en lo polítio
sino también contra “el príncipe de los ejércitos” . Jesús, príncipe
celestial fue crucificado durante el dominio del Imperio Romano.
Como lo dice la profecía, “fue quitado el contínuo sacrificio y el
lugar del Santuario fue echado por tierra” : en el año 70 D.C. Tito
sitió y destruyó la ciudad de Jerusalén, el Templo fue destruido por
completo y jamás reconstruido.
Recordemos que en la visión anterior Roma se simboliza como una
bestia con diez cuernos, de la que luego brota un “cuerno
pequeño”.En la visión siguiente, nuevamente aparece un poder,
“cuerno pequeño”, que surge de Roma.
Daniel 8:13
Una interpretación popular indica que el cuerno pequeño es el rey
Antíoco Epífanes (proveniente de la dinastía Seléucida, sucesores de
Alejandro Magno) que intentó helenizar a los judíos eliminando los
ritos del Templo y prohibiendo los sacrificios.
Continuo= heb. Tamid (evento perpetuo o constante). Esta palabra
aparece en el texto citado. No significa “sacrificio perpetuo”.
La palabra “sacrificio” fue añadida por los traductores bíblicos con el
fin de tratar de que se aplique al rey Antíoco Epífanes.
La palabra TAMID en Daniel 8 también se utiliza para describir el
“continuo ministerio sacerdotal de Cristo” (Hebreos 3:1 – Hebreos
8:1,2)
Daniel 8:13
La obra del cuerno pequeño se resume en esta frase “ prevaricación
asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados”
Indica acciones contra:
• Jesucristo mismo (Príncipe de los ejércitos celestiales) ya su obra
como Redentor, Mediador y Salvador.
•El ministerio de Cristo en el Santuario Celestial.
Es un poder (=cuerno) que ejerce su poder sobre lo espiritual. A lo largo
de la historia ha tomado el lugar de Dios declarando tener una autoridad
que es solo divina. Ejemplo: requerir la confesión de pecados a un
hombre en lugar de hacerlo a Dios, administrar “penitencias” para
“pagar” por los pecados, negando así la salvación que se nos garantiza
por el sacrificio de Cristo, por Gracia y por Fe.
Se estudiará este tema en detalle en sucesivas lecciones.