Unidad 1 - Pedagogia
Unidad 1 - Pedagogia
Unidad 1 - Pedagogia
¿Cómo se articula la
O constitución de la
CIENCIAS DE
LA PEDAGOGÍA en la
EDUCACIÓN? modernidad?
̃ Utilidad del conocimiento para lograr el control de la naturaleza al servicio del hombre
̃ Ciencias Naturales: connotación práctica-utilitaria, se desliga de la Filosofía tradicional
que se considera un montón de enunciados metafísicos
̃ Se consolidan nuevos espacios de poder sustentados en un nuevo modo de producción,
la manufactura.
̃ Manufactura – Crisis religiosa- Protestantismo- Capitalismo- Modernidad-
̃La modernidad erige la RAZÓN – fé en la razón- RACIONALISMO-
̃ Las Cs. Naturales se fortalecen en su estatus de empíricas. Las matemáticas,
lenguaje de la medición de los objetos del mundo real.
S XVIII REVOLUCIÓN FRANCESA: conmueve el mundo
social, se revela la ignorancia sobre las fuerzas que condicionan los
movimientos sociales, se instaura una nueva autorreflexión en, desde y
de la cultura occidental
♦ ÁSPERAS CONTROVERSIAS
CON EL POSITIVISMO DECIMONÓNICO
Según Álvaro Marín Marín
Perspectiva
Período Epistemo Características de la Pedagogía
lógica
Período primitivo en la evolución científica de la pedagogía. Se habla
de educación más que de Pedagogía. La educación es objeto de
tratamiento de los grandes filósofos: Platón, Aristóteles, entre otros,
quienes le otorgan categorías humanistas, en lo sucesivo quedaría
Perspectiva
Perío Epistemoló Características de la Pedagogía
do gica
Una denominación reciente (fines del siglo XX) es la de Teoría de la
Educación/ Ciencia Crítica de la educación.
Esta denominación representa a un movimiento de reacción en contra de las
concepciones positivistas para alejar a la Pedagogía de la consideración de la
educación como fenómeno natural del aprendizaje o hecho cultural de la
socialización.
Al respecto, Carlos Cullen (1997, pag.20, 29), epistemólogo argentino expresa:
Cientí Fenomeno
"No se trata de preguntarnos qué es objetivamente la educación porque no
fica lógica- existe la posibilidad de determinar a priori desde una razón “pura” o sujeto
Crítica trascendental, la objetividad de las prácticas sociales como si fueran meros
fenómenos naturales. Se trata de pensar la educación, pero no orientados por
lapregunta en torno a sus presuntas propiedades esenciales, ni tampoco por
la pregunta en torno a sus presuntas cualidades objetivas. Nos interesa su
historicidad y su discursividad social".Aparece con mucha fuerza en la
tradición europea relacionada a la perspectiva crítica fundamentada en un
nuevo concepto de racionalidad vinculada a la práctica y la emancipación del
hombre (Habermas). El Estatuto científico de la Pedagogía ofrece un
panorama diversificado en cuanto a posturas, enfoques y doctrinas en pos de
superar el monismo naturalista y dar un nuevo ideal de formación humana
que favorezca el desenvolvimiento de todas las fuerzas esenciales del
hombre en relación con el contexto sociocultural con el que se relaciona.
LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX Argentina
PEDAGOGÍA TECNICISTA
PEDAGOGÍA
ESPIRITUALISTA PEDAGOGÍAS
(1920 y 2º mitad CRÍTICAS
del siglo XX) PEDAGOGÍA ● de la Reproducción:
culturaly social
● Escolanovismo ● de la Resistencia
Activismo /liberación
¿POR
QUÉ?
S. XX
Era de las CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
Señala un cambio epistemológico
y societal.
La era de las
Ciencias de la Educación En 1912 se crea el Instituto en Ciencias de la Educación
en Ginebra se inicia con la para renovar las condiciones de existencia de la P ö
Psicología del niño y la Ciencia de la Educación y la débil formación de los
Pedagogía Experimental Maestros en la universidad.
CONOCIMIENTO FILOSÓFICO Y
CONOCIMIENTO HISTÓRICO DE LA EDUCACIÓN
EDUCACIÓN
EDUCACIÓN NO EDUCACIÓN
INFORMAL FORMAL FORMAL
EDUCACIÓN EDUCACIÓN
AMBIENTAL SOCIAL