La Universidad en El Siglo Xxi

Descargar como pptx, pdf o txt
Descargar como pptx, pdf o txt
Está en la página 1de 16

“ANO DEL BICENTENARIO DEL PERU: LOS 200 AÑOS DE

INDEPENDENCIA”

CURSO: HISTORIA DE LA CIENCIA


Profesor : Nelly Torrejón Yupanqui
ESPECIALIDAD: PRIMARIA
CICLO: VIII
TEMA: LA UNIVERSIDAD PERUANA EN EL SIGLO XXI
ESTUDIANTES:
 LILIA GARCIA GUEVARA
 VIRGILIO SHAVIT SAMAREN
 NICKY ALEXANDER DANDUCHO
KATIP.
 GILMER DANDUCHO MATIAS
 JOSMELL TSAMASH SAMAREN

2021
LA UNIVERSIDAD PERUANA EN EL SIGLO XXI

Universidad es el nombre
que recibe cada una de las
instituciones de educación
superior, destinadas a la
formación de
profesionales en
determinadas áreas de
trabajo. Origen de la universidad
Las universidades tienen su origen en la Edad Media, tiempos en los cuales
estaban estrechamente relacionadas con la religión.
En efecto, las primeras universidades eran escuelas catedralicias o
monásticas surgidas entre los siglos XII y XIII. Sin embargo, ya muchos
siglos antes existían instituciones semejantes.
Antiguamente, la universidad tenía facultades mayores
(teología, derecho y medicina) y facultades menores (artes y filosofía).
Colegialidad: Poseen un sentido corporativo, esto es,
conforman entre sus profesores, estudiantes y egresados un
colegio, un gremio.

Universalidad: están abiertas a la universalidad de corrientes,


orígenes, lenguas, etc.
Características de la universidad

Carácter científico: promueven el saber científico en


todas las disciplinas, por lo que se abre al
conocimiento.

Autonomía: luchan por defender su autonomía al impartir


conocimiento. Este principio, al menos en teoría, pretende resguardar
la labor de investigación de presiones extra académicas, como la
censura política
LA CREACION DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL SAN MARCOS

La Universidad San creada por la Real Cédula


firmada por Marcos se creó el 12 de mayo de
1551. Fue el rey Carlos V a iniciativa del fraile
dominico Tomas de San Martín. Se estableció con
el nombre de Universidad de Lima y
posteriormente, en 1574, se cambió
por Universidad de San Marcos.

La Universidad Nacional Mayor de San


Marcos (UNMSM) tiene 467 años desde que
Tomás de San Martín la fundó en 1951 bajo el
decreto del emperador Carlos V de España.
La Universidad Autónoma de Santo
Domingo (República Dominicana),

fundada bajo el nombre de Universidad Santo Tomás de


Aquino, es considerada el centro de estudios superiores UNIVERSIDADES PRIVADAS EN EL PERU,
más antiguo de América, siempre y cuando tomemos
como fecha de fundación el 28 de octubre de 1538, a
pesar de no ser reconocida a nivel jurídico hasta 20 años
después, el 28 de octubre de 1558 La Pontificia Universidad Católica del
Perú (1917), en Lima, es la primera de
carácter privado y la primera del siglo XX.
BARREDA Y LAOS, Felipe. (1964): Vida
Intelectual del Virreinato del Perú,
Las universidades peruanas en el sigloXXI

Se caracteriza:
Democratización del acceso y la precarización del
servicio.
Impacto directo en la teleología universitaria en el orden
social.
Compleja tensión entre las consecuencias de esta
masificación:
1 .Aquellos que sostienen que la masificación precariza
la educación.
2.Aquellos que, contrariamente, la vinculan con el
progreso.
Expansión Universitaria en el Perú

 En el Perú, la expansión de educación superior


universitaria se inició en la década del ochenta.
Entre 1960 y 1980, la matrícula universitaria
pasó de 30.000 a 255.000 y en el promedio de esos
30 años, el 79% de la matrícula se concentró en
la oferta pública.
En 1996 el estado liberaliza el mercado educativo.
La universidad vuelve un negocio a fin de atraer a
la inversión privada que atienda la creciente
demanda de servicios de educación superior.
Este proceso produjo un desfase entre la
universidad y la sociedad:
1. El desequilibrio entre la demanda y las
necesidades del mercado de trabajo.
2. La investigación quedó postergada en la
formación universitaria.
LAS HIPÓTESIS
Fueron tres las hipótesis

1. La primera, sostuvo que con la participación privada se


conseguiría ampliar la oferta y la cobertura universitarias.
2. La segunda, argumentó que, el acceso a los estudios
superiores se democratizaría; es decir, más jóvenes de
todos los estratos económicos estudiarían en la
universidad.
3. Tercera, supone que el mercado sería un regulador
efectivo de la calidad de este servicio, mediante el cual la
competencia dejaría fuera a las universidades de mala
calidad.
RESULTADO DE LOS HIPÓTESIS
La primera hipótesis, se cumplió. Hubo crecimiento de la matrícula
universitaria. Entre 1995 y el 2012, esta pasó de 400.000 a 870.000.
(matrícula privada), que pasó de representar el 28% del total de la matrícula
universitaria a un 49% en el año 2000 y un 63% en el 2012.
La segunda hipótesis, no se confirmó. La universidad sigue siendo un
proyecto posible para los jóvenes con posibilidades económicas. Los pobres
alcanza el 10%, en el quintil cinco la matrícula es de 45%. En un corte por
etnicidad se aprecia que solo el 1% de los jóvenes indígenas amazónicos
ingresan a la universidad, y entre las mujeres que acceden a la educación
superior, solo el 4% son indígenas (ENAHO 2012).
La tercera hipótesis, tampoco resultó. La oferta de instituciones creció sin
mayor regulación de calidad . Nuestras universidades no solo no figuran en
ningún ranking mundial o regional, la calidad de investigación es incipiente y
el nivel académico promedio de los docentes es básico. la empleabilidad de los
jóvenes es baja.
RESUMEN
 En resumen, la ampliación del acceso a los estudios superiores no
llegó a todos y tampoco lo hizo con calidad.
 La conservadora fórmula (ya utilizada en la educación básica) de
asegurar la ampliación de la cobertura para luego buscar la calidad no
funcionó.
 La experiencia muestra que la ampliación de la cobertura sin calidad
no tiene sentido, castiga a los más pobres y no cumple con la
movilidad social y mejora que la educación promete.
Una persona formada en una institución de mala calidad solo contribuirá
a incrementar las tasas de subempleo profesional o, peor aún, la
informalidad en el país
UNA NUEVA LEY UNIVERSITARIA
 La nueva ley universitaria 30220 fue aprobada el 26 de
junio del 2014, y promulgada el 8 de julio por el presidente
Ollanta Humala.
 Esta ley de consta de 133 artículos que contempla tres
dimensiones del sistema universitario
1. La primera es que el Estado asume la rectoría de las
políticas educativas en todos los niveles educativos, bajo el
supuesto de que el desarrollo del país requiere de una
alineación de estas políticas. Esta rectoría ha sido
entendida por algunos actores como una intromisión del
Estado, como un quiebre de la autonomía universitaria.
La segunda dimensión está relacionada justamente con la actividad
reguladora del Estado. En la ley, se instala un mecanismo de regulación de
la calidad que debiera ofrecer a las familias y estudiantes la garantía
pública de que el servicio que se ofrece, sin importar sus características
particulares, tiene un mínimo común de calidad. La ley formula la
regulación de la calidad a través de la creación de la Superintendencia
Nacional de Educación Universitaria (SUNEDU). Esta es una instancia
autónoma, responsable del primer escalón de un sistema de aseguramiento
de la calidad; en otras palabras, de autorizar el funcionamiento de
programas e instituciones basado en estándares de calidad y no en la
presentación de documentación, como lo fue desde 1995; es decir, bajo un
enfoque credencialista. La ley también exige la reorganización del Sistema
Nacional de Evaluación, Acreditación y Certificación de la Calidad
Educativa (SINEACE), con la finalidad de ajustar los procesos de
acreditación para que esta contribuya efectivamente a asegurar la calidad
La tercera y última dimensión, reafirma en que la universidad es un
espacio de construcción de conocimiento basado en la investigación
y la formación integral de los estudiantes. Las finalidades, la
estructura y organización, las formas de graduación,
las características del cuerpo docente, la obligatoriedad de los
estudios generales, etc., indican que la reflexión académica es el
centro articulador de la vida universitaria. No obstante, sincera una
práctica común. Reconoce la existencia de programas no académicos
orientados a la profesionalización como una opción universitaria. Y
aun cuando a diferencia de otros países, la ley no dispone denominar
“universidades de enseñanza”, no se limita la existencia de este tipo
de instituciones y/o programa
En el Perú, la educación universitaria tiene
asuntos pendientes que resolver para que
efectivamente pueda constituirse en el
instrumento que se necesita para el desarrollo del
país. Junto con la vigencia plena y responsable de
la nueva ley universitaria, se requiere poner en
marcha cambios en diferentes direcciones.
ia s
a c
g r
a s
c h
u
M

También podría gustarte