Concilio Vaticano II

(1962-1965)
 Introducción
 El Concilio Vaticano II fue un concilio ecuménico de la Iglesia católica
convocado por el papa Juan XXIII, quien lo anunció el 25 de enero de
1959. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el siglo XX.

 El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida

por el mismo Papa en el otoño de 1962. Él no pudo concluir este
Concilio ya que falleció un año después, (el 3 de junio de 1963). Las
otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa
Pablo VI, hasta su clausura en 1965. La lengua oficial del Concilio fue el
latín.
 Objetivo
 El Concilio se convocó con los fines principales de:
 Promover el desarrollo de la fe católica.
 Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.
 Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de
nuestro tiempo.
 Lograr la mejor interrelación con las demás religiones, principalmente
las orientales.

Se pretendió que fuera un aggiornamento o puesta al día de la Iglesia,

renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello,
revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.
 Participantes

 Los 2450 obispos de la Iglesia católica. El único grupo que fue

excluido fue el de los obispos del bloque comunista chino, por lo
que estuvieron ausentes unos 200 obispos.
 Teólogos invitados del Papa
 Consultores de Iglesias ortodoxas e Iglesias protestantes.
 Observadores, y católicos laicos Karl Rahner,
 Periodistas. teólogo
alemán de
la Nouvelle
Théologie, fue
una de las
personalidade
s influyentes
en el Concilio
Vaticano II.
 Sesiones
La primera sesión (1962)

 La primera sesión partió con la inauguración solemne en la Basílica de

san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidió la Misa y ofreció
un discurso programático, el Gaudet Mater Ecclesia.
 Para el 27 de noviembre inició la discusión del esquema sobre la unidad
de los cristianos, Ut omnes sint.
 El 5 de diciembre la secretaría general comunicó que los 75 esquemas
serían reducidos a 20.
 El 8 de diciembre se concluye oficialmente la primera sesión con un
discurso del Papa.

La primera sesión partió con la inauguración

solemne en la Basílica de san Pedro el 11 de
octubre de 1962.
 Juan XXIII
 San Juan XXIII, Angelo Giuseppe
Roncalli (Lombardía, Italia, 25 de
noviembre de 1881 - † Ciudad del
Vaticano, 3 de junio de 1963), fue el
Papa n.º 261 de la Iglesia Católica
entre 1958 y 1963.
 En su dilatada labor apostólica,
ocupó numerosos cargos críticos.
 Sus encíclicas Mater et Magistra
(1961) y Pacem in Terris (1963), se
convirtieron en documentos señeros
que marcaron el papel de la Iglesia
católica en el mundo actual.
Juan XXIII
 El 23 de mayo de 1963 se anunció
públicamente la enfermedad del Papa: cáncer
de estómago que, según su secretario Loris F.
Capovilla, le fue diagnosticado en septiembre
de 1962.
 El papa Juan XXIII murió en Roma el 3 de
junio de 1963, hacia las dos y cincuenta.
 El 21 de junio siguiente fue elegido el cardenal
Montini, que tomó el nombre de Pablo VI. Al
día siguiente, en su primer radiomensaje,
aseguró que el concilio continuaría y el 27
anunció la fecha de apertura de la segunda
sesión: el 29 de septiembre de 1963.
 La segunda sesión (1963)
 El 29 de septiembre, tras una sencilla ceremonia
inaugural y un discurso de Pablo VI, los trabajos
recomenzaron en San Pedro. Al día siguiente se reinició
la discusión en aula del esquema De ecclesia. El nuevo
texto fue presentado por el cardenal Ottaviani y atrajo
mayor consenso que el anterior. El texto a modo de base
para la discusión fue votado y obtuvo 2231 placet contra
43 non placet.
 El 2 de noviembre se comenzó a tratar el esquema sobre
el episcopado.
 Antes de la ceremonia conclusiva de la segunda sesión,
Pablo VI anunció que se aumentaría el número de
participantes en las comisiones. En el discurso
conclusivo resumió los resultados, que consideraba El papa Pablo VI
positivos, de la sesión y anunció su intención de visitar
Tierra Santa.
 Tercera sesión (1964)
 La tercera sesión del concilio se inauguró el 14 de
septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la
constitución Sacrosanctum concilium fue
concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El
discurso de Pablo VI resultó esclarecedor de su
posición dado que empleó la expresión colegio
episcopal apoyando así la posición de la mayoría
conciliar.
 Al día siguiente se inició la discusión de los últimos
capítulos del esquema De Ecclesia.
 El 19 de noviembre se presentaba el texto de la
declaración sobre la libertad religiosa.
 La sesión pública conclusiva vio la aprobación de
nuevos documentos (la Lumen gentium, los dos
decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias
orientales). Además el Papa proclamó a María como
Madre de la Iglesia.
Cuarta sesión (1965)

El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los

trabajos en San Pedro. En el discurso de
apertura, Pablo VI anunció la creación del
sínodo de los obispos (que algunos inicialmente
consideraron la aplicación de la colegialidad) y
que visitaría la sede de la ONU para el XX
aniversario de su creación.
Desde el 7 de octubre se discutió el esquema
sobre las misiones. El texto fue bien acogido y
se sugirieron una serie de mejoras.
El 29 de octubre se reiniciaron las votaciones,
esta vez del documento sobre la revelación, Dei
Verbum.
 Cuarta sesión (1965)

Desde el 9 de noviembre se votó el esquema sobre el apostolado de los laicos.

El documento sobre las misiones fue nuevamente propuesto y recibió 712
placet iuxta modum que obligaba a la comisión a enmendar el texto.
El 18 de noviembre se tuvo otra sesión pública donde se promulgaron la Dei
Verbum y la Apostolicam actuositatem. El Papa, en la homilía, anunció la
apertura de los procesos de beatificación de Pío XII y de Juan XXIII.
Los últimos días del concilio se desarrollaron entre agradecimientos. El 7 de
diciembre fue la última sesión pública solemne: se promulgó la constitución
pastoral Gaudium et spes, los decretos Ad gentes y Presbyterorum ordinis, la
declaración Dignitatis humanae. Asimismo se leyó la declaración común que
retiraba las excomuniones recíprocas con la Iglesia ortodoxa.
El concilio concluyó con una misa presidida por Pablo VI el 8 de diciembre.
 Documentos
Constituciones

Las cuatro constituciones conciliares aprobadas

por los Padres del Concilio son los documentos de
mayor importancia, y que tratan acerca de los
temas fundamentales que abordó el Concilio.
 Gaudium et Spes: es tal vez el máximo logro
del Concilio Ecuménico.Trata acerca de la
Iglesia en el mundo actual, y es la manifestación
más clara del aggiornamento pretendido por
Juan XXIII.
 Dei Verbum: es otro de los más importantes
documentos conciliares. Trata acerca de la
Revelación y de cómo debe entenderse,
estudiarse y practicarse la Palabra de Dios.
 Lumen Gentium: trata acerca de la Iglesia
en sí misma, y establece por primera vez
organismos colegiados, como el Sínodo de
obispos como formas de comunicación entre
los creyentes y el Papa.
 Sacrosanctum Concilium: fue la primera de
las constituciones aprobadas por el Concilio.
Reafirma la importancia y la naturaleza
esencial de la liturgia dentro de la vida de la
Iglesia, estableciendo las bases para su
reestructuración.
 Fue aprobada por 2.147 votos contra 4, siendo
promulgada por Pablo VI el 4 de diciembre de
1963.
 Decretos conciliares

Los decretos conciliares son textos de menor importancia que las

constituciones, pero no de menor trascendencia. Tratan sobre principios
doctrinales aplicables a ciertas actividades u organizaciones de la Iglesia
Católica y tienen un fuerte valor teológico. Los Padres Conciliares aprobaron
nueve decretos, que son los siguientes:
Ad Gentes (Sobre la actividad misionera de la Iglesia)
Apostolicam Actuositatem (Sobre el apostolado de los laicos)
Christus Dominus (Sobre el ministerio pastoral de los obispos)
Inter Mirifica (Sobre los medios de comunicación social)
Optatam Totius (Sobre la formación sacerdotal)
Orientalium Ecclesiarum (Sobre las Iglesias Católicas Orientales)
Perfecta Caritativas (Sobre la renovación de la vida religiosa)
Presbyterorum Ordinis (Sobre el ministerio y vida de los presbíteros)
Unitatis Redintegratio (Sobre el ecumenismo)
 Declaraciones conciliares
 El Concilio aprobó también tres importantes
declaraciones acerca de tres temas
fundamentales para la vida católica. Deben
interpretarse como opiniones acerca de la
Iglesia en ciertos temas específicos.
 Estas son:
 Dignitatis Humanæ (Acerca de la libertad
religiosa)
 Gravissimum Educationis (Acerca de la
educación católica)
 Nostra Ætate (Acerca de la relación de la
Iglesia con los no cristianos)