Racionalismo y Empirismo
Racionalismo y Empirismo
Racionalismo y Empirismo
EMPIRISMO
PROPUESTA KANTIANA
• EL RACIONALISMO Y EL EMPIRISMO SON ESCUELAS DE
PENSAMIENTO QUE BUSCAN EXPLICAR LA FORMA EN QUE
LOS SERES HUMANOS ADQUIEREN EL CONOCIMIENTO, PERO
TIENEN FILOSOFÍAS FUNDAMENTALMENTE OPUESTAS.
• MIENTRAS EL RACIONALISMO AFIRMA QUE LA FUENTE DEL
CONOCIMIENTO ES LA RAZÓN, EL EMPIRISMO ALEGA QUE
ES LA EXPERIENCIA SENSORIAL.
• LA DISPUTA ENTRE RACIONALISMO Y EMPIRISMO OCURRE EN LA
EPISTEMOLOGÍA, LA RAMA DE LA FILOSOFÍA DEDICADA AL ESTUDIO
DE LA NATURALEZA, FUENTES Y LÍMITES DEL CONOCIMIENTO.
• LOS RACIONALISTAS AFIRMAN QUE NUESTRO CONOCIMIENTO ES
ADQUIRIDO POR LA RAZÓN Y LOS CONOCIMIENTOS INNATOS. POR
OTRA PARTE, LOS EMPIRISTAS AFIRMAN QUE LA EXPERIENCIA
SENSORIAL ES LA FUENTE DE TODAS NUESTRAS IDEAS Y
CONOCIMIENTOS.
RACIONALISMO
EXPERIENCIA SENSORIAL
• LOS EMPIRISTAS CREEN QUE NUESTRAS IDEAS VIENEN ÚNICAMENTE DE LA EXPERIENCIA SENSORIAL.
ESTAS IDEAS PUEDEN SER SIMPLES O COMPLEJAS, Y HACEN USO DE NUESTROS CINCO SENTIDOS:
TACTO, PALADAR, OLFATO, AUDICIÓN Y VISIÓN.
• LAS IDEAS SIMPLES SON AQUELLAS QUE SOLAMENTE USAN UNO DE LOS CINCO SENTIDOS PARA
ESTABLECER LA PERCEPCIÓN, COMO, POR EJEMPLO, SABER QUE EL AZÚCAR ES DULCE.
• LAS IDEAS COMPLEJAS EMPLEAN MÁS DE UNO DE LOS CINCO SENTIDOS PARA OBTENER UNA
PERCEPCIÓN MÁS DETALLADA, COMO, POR EJEMPLO, SABER QUE EL AZÚCAR, ADEMÁS DE DULCE, ES
BLANCA Y GRANULADA.
INDUCCIÓN
• LA INDUCCIÓN ES EL PRINCIPIO MÁS CRUCIAL PARA EL EMPIRISMO, SEMEJANTE A LA RAZÓN
PARA LOS RACIONALISTAS. LA INDUCCIÓN ES LA CREENCIA DE QUE POCAS COSAS PUEDEN
SER CONCLUYENTES, ESPECIALMENTE SIN EXPERIENCIA.
• EJEMPLO: SI UN ÁRBOL CAE EN EL BOSQUE Y NADIE ESTÁ CERCA PARA OÍRLO, ¿SU CAÍDA
PRODUCIRÁ SONIDO? ESTE ES UN EJEMPLO DE LA PERSPECTIVA EMPIRISTA DE LA
INDUCCIÓN. COMO NO HAY NADIE EN EL BOSQUE PARA ESCUCHAR EL SONIDO DEL ÁRBOL
CAYENDO, ENTONCES NO SE PUEDE DETERMINAR SI ES VERDAD QUE LA CAÍDA HIZO ALGÚN
RUIDO.
EMPIRISMO