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    Rep - Filosofia s.06 - Teoría

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    El documento presenta un resumen de temas centrales de la gnoseología filosófica como la posibilidad del conocimiento, el origen del conocimiento y la determinación de la esencia del conocimiento. Se analizan las posiciones del dogmatismo, escepticismo, racionalismo, empirismo y otros enfoques como el criticismo de Kant y el fenomenalismo.

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    El documento presenta un resumen de temas centrales de la gnoseología filosófica como la posibilidad del conocimiento, el origen del conocimiento y la determinación de la esencia del conocimiento. Se analizan las posiciones del dogmatismo, escepticismo, racionalismo, empirismo y otros enfoques como el criticismo de Kant y el fenomenalismo.

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    Ppt Rep- Filosofia s.06 -Teoría

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    SEMANA N° 06

    CICLO REPASO
    FILOSOFÍA

    FILOSOFÍA
    SOMOS LA PRIMERA ACADEMIA CON CICLOS ESPECIALIZADOS PARA TU ÁREA
    GNOSEOLOGÍA
    PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO
    SOBRE LA POSIBILIDAD
    DOGMATISMO ¿Es posible conocer la ESCEPTICISMO
    El conocimiento es absoluto. realidad?
    Hay plena confianza en las Niega la posibilidad del
    facultades para conocer. conocimiento. Existen dos formas
    de escepticismo: radical y
    relativista.

    Sí es posible el No es posible el conocer la


    conocimiento del realidad, solo nos queda
    mundo. suspender el juicio, la
    epojé.
    THALES DE MILETO PIRRÓN DE ELIS
    Profesor: Alma Cuya
    SOMOS LA PRIMERA ACADEMIA CON CICLOS ESPECIALIZADOS PARA TU ÁREA FILOSOFÍA
    CRITICISMO
    INMANUEL KANT

    ¿Es posible conocer la realidad?

    ✓ Es posible conocer el fenómeno, pero no el


    noúmeno.
    ✓ No existen conocimientos (ideas) a priori, pero sí
    nacemos con estructuras (categorías) que nos
    permiten entender el mundo y ordenar los datos
    sensibles.
    ✓ No podemos conocer la “cosa en sí” (noúmeno), lo
    que conocemos es una “interpretación” humana de la
    realidad.

    SOMOS LA PRIMERA ACADEMIA CON CICLOS ESPECIALIZADOS PARA TU ÁREA FILOSOFÍA


    SOBRE EL ORIGEN
    ¿Cuál es el origen del
    RACIONALISMO conocimiento?
    EMPIRISMO
    La única fuente confiable para El conocimiento surge del contacto
    obtener un conocimiento verdadero con la realidad a través de los
    es la razón. sentidos (experiencia).
    Estas ideas son innatas, es
    decir, están en la razón humana Nuestra mente es como una
    antes de toda experiencia tabula rasa donde va
    (innatismo). escribiendo la experiencia.

    RENÉ DESCARTES JOHN LOCKE

    S O M OAlma
    Profesor: S L ACuya
    P R I M E R A A C A D E M I A C OL N
    A C
    B II O
    C LL O
    OGS Í EA S TPEE C
    H IAARLÁI ZL A
    I BDROE S A PHAORRAA TSUE Á
    L LRAEM
    AA S A V I A FILOSOFÍA
    FILOSOFÍA
    CRITICISMO
    INMANUEL KANT
    ¿Cuál es el origen del conocimiento?
    El origen del conocimiento = sensibilidad + entendimiento

    "Las intuiciones, sin conceptos,


    son ciegas; los conceptos, sin
    intuiciones, son vacíos".

    “Los objetos nos vienen, pues, dados mediante


    la sensibilidad y ella es la única que nos
    suministra intuiciones. Por medio del
    entendimiento, los objetos son, en cambio,
    pensados y de él proceden los conceptos”.

    SOMOS LA PRIMERA ACADEMIA CON CICLOS ESPECIALIZADOS PARA TU ÁREA FILOSOFÍA


    SOBRE LA ESENCIA
    ¿QUÉ DETERMINA EL
    REALISMO CONOCIMIENTO? ¿EL SUJETO O EL IDEALISMO
    OBJETO?
    Podemos alcanzar la verdad por medio No existen cosas reales,
    de la realidad. El sujeto puede conocer independientes de la conciencia. El
    al objeto en sí mismo. conocimiento es la proyección del
    sujeto.

    El conocimiento es El mundo exterior se


    la copia de la reduce a la idea o las
    realidad. ideas.

    LOCKE HEGEL

    SOMOS LA PRIMERA ACADEMIA CON CICLOS ESPECIALIZADOS PARA TU ÁREA FILOSOFÍA


    FENOMENALISMO
    INMANUEL KANT
    ¿Cuál es la esencia del conocimiento? ¿Qué determina el conocimiento: el sujeto o el
    objeto?
    Conocemos el fenómeno = una construcción que hace el sujeto a partir de los datos
    sensoriales que captamos del objeto.

    “No conocemos las cosas como


    realmente son (en sí mismas),
    sino como se nos aparecen”.

    “El fenómeno que el sujeto conoce es


    producto de la razón que organiza los datos
    captados por los sentidos. Esto significa que el
    conocimiento es la construcción del objeto en
    el pensamiento del sujeto”.

    SOMOS LA PRIMERA ACADEMIA CON CICLOS ESPECIALIZADOS PARA TU ÁREA FILOSOFÍA


    SOMOS LA PRIMERA ACADEMIA CON CICLOS ESPECIALIZADOS PARA TU ÁREA

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