Monarquía Romana
Monarquía Romana
Monarquía Romana
. de Troya.
Roma y las siete
colinas
Las siete colinas Todo indica que la ciudad
original a partir de la cual nacería la futura Roma
se formó con la fusión de los pueblos que
habitaban el Quirinal, Celio y Esquilino, y debió
ubicarse en el monte Palatino, recibiendo el
nombre de Roma Quadrata, por la forma de
cuadrado irregular de dicha colina. Hallazgos
hechos aseguran que allí se encontraba el
símbolo sagrado de la ciudad, el Mundus, donde
cada uno de los primeros habitantes depositó
todos los objetos de necesidad doméstica y un
puñado de tierra de su lugar de origen. Además,
se hallaba el edificio público donde se reunían las
curias1, cada una en su hogar particular. Allí
estaba el templo donde se guardaban los
escudos sagrados de Marte, y también el
santuario del lobo (lúpercal) y la morada del
sacerdote de Júpiter.
Asentamientos romanos
Los municipios
Aunque la influencia romana tuvo gran repercusión en las
ciudades ya existentes en la península, los mayores esfuerzos
urbanísticos se centraron en las ciudades de nueva
construcción, como Tarraco (la actual Tarragona), Augusta
Emerita (hoy Mérida) o Itálica (en el actual Santiponce, cerca a
Sevilla).
Los municipios romanos o colonias se concebían como
imágenes de la capital en miniatura. La ejecución de los edificios
públicos corría a cargo de los curatores operatum o eran
regentados directamente por los supremos magistrados
municipales.
Tarraco
La Tarraco romana tuvo su origen en el campamento militar
establecido por los dos hermanos, consulares, Cneo y Publio
Cornelio Escipión en 218 a. C., cuando comandaron el desembarco
en la península ibérica, durante la Segunda Guerra Púnica. Es
recordando este primer vínculo por lo que Plinio el Viejo caracteriza
a la ciudad como Scipionum opus
Augusta Emerita
Augusta Emerita fue fundada en 25 a. C. por Publio Carisio, como
representante del emperador Octavio Augusto como lugar de
asentamiento de las tropas licenciadas de las legiones V (Alaudae)
y X (Gemina). Con el tiempo, esta ciudad se convertiría en una de
las más importantes de toda Hispania, capital de la provincia de
Lusitania y centro económico y cultural.
Itálica
Itálica (situada donde hoy se emplaza la localidad de Santiponce,
en la provincia de Sevilla) fue la primera ciudad puramente romana
fundada en Hispania. Al finalizar la Segunda Guerra Púnica,
Escipión «el Africano» repartió entre las legiones romanas
parcelas de tierra en el valle del río Betis (actual Guadalquivir)
Carthago Nova
Fundada alrededor del año 227 a. C. por el general cartaginés
Asdrúbal el Bello con el nombre de Qart Hadasth ('Ciudad Nueva'),
sobre un posible asentamiento tartésico de nombre Mastia.
Situada estratégicamente en un amplio puerto natural desde el que
se controlaban las cercanas minas de plata de Carthago Nova.
Monarquía Romana
LA SOCIEDAD:
La sociedad se integraba con una clase alta o nobleza, que estaba
constituida por los patricios, que detentaban todos los privilegios; y una
clase baja, la plebe, compuesta por los extranjeros y vecinos, que
carecían de derechos y no tenían ninguna participación en el gobierno.
Los plebeyos podían incorporarse a una familia de patricios, en calidad
de protegidos o clientes, con lo cual lograban mayor seguridad.
Patricios y clientes reunidos, formaban lo que se llamaba la gens.
Además se encontraban los esclavos, que eran los prisioneros de
guerra y los plebeyos deudores, a los cuales no se los consideraba
como personas sino como cosas. Los que lograban su liberación
mediante un pago, se convertían en clientes.
Las Clases Sociales en Roma Monárquica:
Patricios: Formaban la aristocracia romana, el sector dirigente y privilegiado.
Los únicos considerados como “ciudadanos romanos, con derecho a votar,
ocupar los cargos políticos y religiosos. Además eran el sector más rico, dueño
de las grandes extensiones de tierra.
Se consideraban descendientes de los fundadores de Roma y estaban
organizados en un consolidado sistema familiar. Las familias patricias se
agrupaban en gens: integradas por los descendientes de un mismo genio,
semidiós, al que veneraban. Las gens se agrupaban de a diez y formaban una
curia, congregación religiosa de las familias. Con el tiempo, las curias se
convirtieron en instituciones políticas, las votaciones se realizaban por medio de
ellas (cada familia votaba dentro de la curia a la que pertenecía). El nombre de
patricios deriva de patris (padre), y alude a los jefes de las gens.
Clientes: Eran personas que no pertenecían a ninguna gens,
extranjeros o refugiados pobres, que se ponían balo la protección de
un patricio. Este les brindaba ayuda económica, los defendía ante la
justicia y les permitía participar de las ceremonias religiosas. A
cambio, el cliente lo acompañaba en la guerra y lo ayudaba en
algunos trabajos, o en todo lo que se le solicitase. Las familias
patricias se enorgullecían de tener clientela importante o numerosa.
Plebeyos: A medida que la ciudad romana crecía, apareció un
elemento social nuevo: la plebe. La integraban los extranjeros, los
refugiados y los clientes que se habían enemistado con sus patronos.
Se los consideraba hombres libres, pero no ciudadanos, por lo tanto
se hallaban excluidos de la vida política y también religiosa (no
participaban del culto oficial). Antes de las reformas de Servio Tulio,
tampoco podían integrar el ejército. Les estaba prohibido contraer
matrimonio con los integrantes del patriciado.
Esclavos:
Se encontraban en la escala inferior de la sociedad. Se dedicaban a
las tareas serviles y no tenían ningún derecho. En los primeros
tiempos de Roma formaban un grupo poco numeroso, que se fue
incrementando con el desarrollo de las conquistas y la expansión
romana.
Grupos Derechos legales Origen Actividades y riqueza
Patricios Hombres libres con derechos civiles y Descendientes de los fundadores de Grupo social más rico gracias a la
políticos. Roma posesión de grandes latifundios.
ilegítimos.
Libertos Hombres libres con derechos civiles Antiguos esclavos que compraron su
limitados libertad o la recibieron por los Todo tipo de actividades
servicios prestados
Esclavos Propiedad de un patricio o del Estado Nacimiento, prisioneros de guerra o Todo tipo de actividades
por comisión de delitos graves
EL GOBIERNO: El gobierno solamente podía ser ejercido por los
patricios, (imagen: patricio romano) que eran los descendientes de los
fundadores o padres de la ciudad. Los patricios constituían una
aristocracia, integrada por un grupo reducido de familias, cuyos jefes
formaban parte del Senado, que era la institución más importante de
Roma. Era presidido por el rey y a su muerte ejercía transitoriamente el
poder hasta que elegía a su sucesor.
Además, existía la Asamblea del Pueblo o Comicios por curias, que era
convocada por el rey para reunirse al pie del Capitolio. Allí se
concentraban las treinta curias que agrupaban a los patricios y clientes de
una misma zona.
La autoridad suprema era ejercida por el rey que era, a la vez, jefe militar,
sumo sacerdote y juez supremo. Sin embargo, la monarquía era electiva y
su poder estuvo limitado por el Senado y La Asamblea del Pueblo
Organización Política:
La Realeza: El rey elegido por la Asamblea, duraba en su cargo de
por vida. A su muerte el poder volvía al estado. El Senado designaba a un
rey interino, mientras se elegía un sucesor.
El Senado:
lo integraban los jefes de la familias patricias.
Sus funciones en esa época eran
esencialmente consultivas: asesor al rey en
sus actividades.
La Asamblea o Comicios por
Curias:
Formada exclusivamente por los ciudadanos,
sus funciones eran variadas, desde las
legislativas (votar leyes, declarar la guerra) y
las judiciales hasta la elección de los reyes.
Cada familia votaba dentro de su curia.
LA ECONOMÍA:
La economía se basaba en la explotación de la tierra, por lo cual la mayoría de la
población era de campesinos. Las familias de mayor fortuna poseían grandes rebaños
de bueyes y carneros.
Como medio de cambio se utilizó el ganado, pecus, en latín, de lo que derivó la
palabra pecunia, que significa dinero. En los primeros tiempos la economía estuvo
limitada a estas manifestaciones porque la vida de los romanos era primitiva y sencilla.
Recién con el proceso de expansión y conquista, estas características cambiaron para
dar lugar al lujo y los placeres. Roma se convirtió entonces en un parásito del Imperio.
Roma contó con algunas riquezas minerales: las salinas en la desembocadura del
Tiber y minas de oro y de plata. Estos recursos ayudaron mucho para que desde sus
comienzos tuviera una actividad comercial importante.
Los hombres de la ciudad se dedicaban a las artesanías, carpinteros, herreros, y
algunos también abastecía al pueblo de alimentos y útiles necesarios para la vida
diaria, como carniceros, panaderos, tenderos.
LA RELIGION EN LA
ANTIGUA ROMA
La religión romana consistía, igual
que entre los griegos, más en un
conjunto de cultos que en un
cuerpo de doctrinas. Había dos
clases de cultos: los del hogar, que
unían estrechamente a la familia, y
los públicos, que estimulaban el
patriotismo y el respeto al Estado.
En la época imperial se añadiría
el culto al emperador.
En términos generales, se trataba
de una religión tolerante hacia
todas las religiones extranjeras,
pues los romanos acogieron a
dioses griegos, egipcios, frigios,
etc. También era una religión
contractual, pues las plegarias y
ofrendas se hacían a manera de
pacto con los dioses, es decir,
para recibir favores, y si el
creyente entendía que la
divinidad no le cumplía, dejaba
de rendirle culto.
La religión y la mitología romana
En la antigua Roma, antes del
surgimiento y crecimiento del
cristianismo, la personas seguían
una religión politeísta , es decir ,
creían en varios dioses.
Estos dioses aunque eran
inmortales , poseían características
de comportamientos y aptitudes
similares a los de los seres
humanos ( maldad, bondad ,
egoísmo, franqueza , fuerza ,
venganza y otras características
presentes en el los personas) , de
acuerdo con los antiguos romanos
eran también características de sus
dioses.
De acuerdo con los romanos, los
dioses decidían la vida de los
mortales. El dios Jupiter fue el de
mayor importancia, considerado la
divinidad suprema del panteón
romano. Cada entidad divina
representaba las fuerzas de la
naturaleza y los sentimientos
humanos. Esta la religión fue
absorbido del panteón griego durante
la invasión y conquista de Grecia por
el Imperio Romano. Los romanos
sólo modificaron los nombres de los
dioses y los adaptaron a su realidad
en la península italica.A continuación
se muestra una lista de las
principales deidades de la Antigua
Roma y sus características
ARTE ROMANO
Como se ha comentado en la introducción, el arte romano
proviene del arte griego, cuando la República conquistó
Grecia, se adquirieron numerosos conocimientos de la
civilización helenística tanto en el terreno sociopolítico
como en el artístico. Los griegos centraban su arte en la
exaltación de la belleza esculpiendo o pintando en la
mayoría de los casos motivos religiosos o mitológicos.
Además de la arquitectura, la pintura romana también
tuvo gran importancia, y las esculturas, sobre todo en
forma de bustos o relieves en las columnas de la ciudad
también son destacables. La cultura romana fue muy
extensa, el derecho, la sociedad y la organización romana
son todavía referencias para la civilización occidental
actual.
ESCULTURA
Tiene influencias etruscas. Los materiales que se utilizan
son mármol y bronce. La temática era sobre el emperador,
personajes de la vida política o filósofos. Poseen carácter
narrativo, que represente cosas de la vida cotidiana, además
de ser propagandístico e histórico.
Aunque la mayoría de trabajos esculpidos son estatuas y
monumentos, también hay que mencionar los relieves que
los romanos trabajaban en columnas y edificaciones más
grandes en los que se narraban historias de campañas
militares.
Retrato
En el retrato es donde Roma da su
contribución más característica de la
tradición fundada por los griegos, una
contribución que ha madurado mucho antes
que en otros tipos de esculturas y que
hicieron que el desarrollo de la escultura en
Roma, se dividiera en dos campos, con
diferentes patrones de evolución, el retrato
y los otros tipos. Desde la época de la
República el retrato fue muy bien valorado y
con el tiempo osciló cíclicamente entre una
tendencia clasicista idealizante y otra de
gran realismo, derivada en parte de la
expresividad típica del arte helenista. Y
entre los retratos, el busto y la cabeza eran
las formas más frecuentes.
Estatuas
En el caso de la estatuaria
cuando representaban los
retratos del emperador en
estado deificado,
especialmente en períodos en
que la descripción realista
estaba en vigor con más
fuerza, se observa de
inmediato una incongruencia
entre la forma de
representación del cuerpo y la
cabeza.
Relieves histórico
En la tradición de los altares
monumentales, columnas
conmemorativas y arcos
triunfales, los relieves
decorativos empleados en estas
arquitecturas fueron un campo
fértil para el desarrollo de un
estilo narrativo típico de los
romanos.
Sarcófagos
El uso de los sarcófagos era común
entre etruscos y griegos, pero en
Roma se usó extensivamente sólo
desde el siglo II, cuando la costumbre
de la cremación de los muertos fue
sustituida por el entierro, y se
extendió por todo el imperio. Uno, el
más común, era una caja decorada
con relieves figurativos y con una
cubierta más o menos lisa, otro tipo
mostraba otra cubierta también
decorada, que podrían incluir los
retratos escultóricos del cuerpo
completo de los fallecidos, como si
estuvieran sentados en un banquete,
era un modelo que derivaba del arte
etrusco.
Camafeos
En estos géneros menores, los
camafeos son los más lujosos,
limitados a las clases altas y
eran usados generalmente
como joyas. Tallados en piedra
semipreciosa como la ágata,
calcedonia, jaspe, amatista y
ónix, están considerados
esculturas en miniatura
Juguetes