Monarquía Romana

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CRONOLOGÍA

Roma comenzó su historia como una aldea


más entre las otras muchas de pastores y
campesinos que se repartían las colinas y
minúsculos valles de la zona.
. Los primeros habitantes fueron
posiblemente un conglomerado de gentes
de distinta procedencia que vivían al
margen del desarrollo económico y cultural
de sus prósperos vecinos, es decir, los
etruscos al Norte y los campanios y los
griegos al Sur.
CRONOLOGÍA GENERAL
DE ROMA
La Historia de Roma es la historia de la civilización
occidental. En ella se distinguen cuatro etapas:
FUNDACIÓN
753 a.C. Fundación de Roma.
Rómulo y Remo fundan la ciudad de Roma en el año
753 a.C. Rómulo se convierte en el primer rey de
Roma, al que le sucederán varios reyes formando la
siguiente etapa de la Historia de Roma, la
Monarquía.
monarquía
509 a.C. La tradición sitúa el nacimiento de la
República en el 509 a.C. después de la expulsión de
Tarquino el Soberbio último rey romano.

Los Reyes de Roma serán Rómulo, Numa Pompilio,


Tulio Hostilio, Anco Marcio, Lucio Tarquino Prisco,
Servio Tulio y Lucio Tarquino el Soberbio. Tras la
expulsión de Tarquino da comienzo la siguiente
etapa de la Historia de Roma, la República.
república
133 a.C. Se acepta el 133 a.C. para señalar el
comienzo de una crisis institucional de la República
que acabará con el establecimiento del imperio de
Augusto.
Durante esta etapa Roma logra la conquista de Italia
y expande su dominio por el mediterráneo.
imperio
31 a.C. Augusto después de la batalla de Accio
establece el periodo imperial.

394 d.C. Al morir el emperador Teodosio, divide el


Imperio en dos partes, el Imperio de Oriente i el de
Occidente, para Arcadio, Oriente y Occidente para
Honorio.

476 d.C. El último emperador Rómulo Augusto es


desposeído de su reino por un jefe germánico
(Odoacre).

Roma incrementa su dominio del Mediterráneo y de


otras tierras europeas. Este gran estado de Roma está
dominado por una sola persona, el emperador. Esta
etapa comprende desde la subida al poder de Augusto
hasta la desaparición del Imperio romano de Occidente.
LIMES
Se conocen como Limes a
los límites fronterizos
del imperio romano (el
término limes significa
«límite», «frontera», en
latín). En Europa se
ubicaba a lo largo de los
ríos Rin y Danubio, para
aprovechar el cauce de
estos caudalosos ríos
como fronteras naturales.
BREVE HISTORIA E
GEOGRAFIA ROMANA
LA FUNDACIÓN SEGÚN LA
LEYENDA
 Según la tradición romana,
Rómulo (c. 771 a. C.1 -c. 717
a. C.) y su hermano gemelo
Remo (c. 771 a. C.-c. 753 a.
C.) fueron los fundadores de
Roma y del Senado romano.
La historiografía actual
considera falsa esta tradición,
fijando el origen de la ciudad a
finales del siglo VII a. C.
PRIMERA SEGUNDA
PARTE PARTE
 Numitor era el rey de una ciudad • Cuando crecieron, descubrieron
de Lacio llamada Alba Longa. Fue su origen, por lo que regresaron a
destronado por su hermano Alba Longa, mataron a Amulio y
Amulio, quien lo expulsó de la repusieron a su abuelo Numitor en
ciudad, y procedió a matar a el trono. Éste les entregó
todos sus hijos varones excepto a territorios al noroeste del Lacio.
su única hija Rea Silvia. Como no En 753 a. C. los dos hermanos
quería que Rea Silvia tuviera hijos decidieron fundar una ciudad en
ese territorio en una llanura del río
la obligó a dedicarse al culto de
Tíber, según el rito etrusco, en el
Vesta asegurándose de esta
preciso lugar en donde
forma de que iba a permanecer
embarrancó la cesta.
virgen.
EL RAPTO DE LAS SABINAS 
 Para poblar la ciudad recién
creada, Rómulo aceptó todo tipo
de prófugos, refugiados y
desarraigados de las ciudades
vecinas, de procedencia latina. La
colonia estaba formada
íntegramente por varones, pero
para construir una ciudad se
necesitaban también mujeres.
Pusieron entonces sus ojos en las
hijas de lossabinos, que habitaban
la vecina colina del Quirinal.
TERRITORIO.-
 El territorio del municipio de Roma es
amplio, habiendo absorbido áreas que
habían estado abandonadas por
siglos, en su mayoría plagadas de
paludismo y poco aptas para la
agricultura, áreas no pertenecientes a
ningún municipio: se extiende sobre
una superficie de 1285,31 km² y es el
territorio ocupado por una ciudad más
grande de Italia y uno de los más
extensos en contraste con otras
capitales de Europa.
OROGRAFÍA.-
 El núcleo central y antiguo de la
ciudad está constituido por las
históricas Siete colinas de Roma:
la Colina Palatina, el Aventino, el
Capitolio, el Quirinal, el Viminal,
el Esquilino y el Celio. La ciudad
comprende también otros
relieves, entre los cuales el
monte Mario, el monte Antenne,
el monte Brianzo, el monte de las
Joyas, el monte Giordano, el
Gianicolo, el Pincio, los montes
Parioli, el monte Savello, el
monte Sacro y el monte Verde.
HIDROGRAFÍA.-
 La ciudad, aparte del Tíber, está atravesada también de otro
río, el Aniene, que confluye con el Tíber en la zona
septentrional del territorio urbano. El municipio Roma XIII se
encuentra frente al mar Tirreno (Roma es el municipio
costero más grande de Europa, con alrededor de 20 km de
costa), el municipio Roma XX sobre los lagos de Bracciano y
de Martignano (con su enclave de Polline Martignano, en el
Parque natural regional del complejo lacustre Bracciano -
Martignano
CLIMA.-
 Las estaciones más lluviosas son la primavera y el otoño,
prevalentemente en los meses de noviembre y abril. El
verano es caliente, húmedo y tendencialmente seco,
mientras que el invierno es generalmente suave y lluvioso,
pero con notables e improvistas bajas de temperatura, y
raros fenómenos nevicosos de una cierta consistencia.31 En
general, el clima es frecuentemente ventilado, con una
prevalencia de vientos septentrionales, como la tramontana
y el grecale, y occidentales, como el maestrale, el libeccio y
el ponentino, llamado así porque proviene de la zona
ponente de la ciudad.
Los Primeros
asentamientos
(ROMA)
 La ciudad de Roma surgió de los asentamientos de tribus
latinas, sabinas y etruscas. Los primeros, parece ser que
eran originarios de la Europa Central, con asentamientos
cerca del Danubio, según algunas teorías. Los sabinos,
quizá eran los oriundos de la zona central de italia, mientras
que para los estruscos, su orígen tiene varias teorías, entre
ellas que su orígen está en la antigua Lidia (actual Turquía)
lo que daría “validez” a la leyenda de que los primeros
pobladores de Roma eran descedtientes de los superiviente

. de Troya.
Roma y las siete
colinas
Las siete colinas Todo indica que la ciudad
original a partir de la cual nacería la futura Roma
se formó con la fusión de los pueblos que
habitaban el Quirinal, Celio y Esquilino, y debió
ubicarse en el monte Palatino, recibiendo el
nombre de Roma Quadrata, por la forma de
cuadrado irregular de dicha colina. Hallazgos
hechos aseguran que allí se encontraba el
símbolo sagrado de la ciudad, el Mundus, donde
cada uno de los primeros habitantes depositó
todos los objetos de necesidad doméstica y un
puñado de tierra de su lugar de origen. Además,
se hallaba el edificio público donde se reunían las
curias1, cada una en su hogar particular. Allí
estaba el templo donde se guardaban los
escudos sagrados de Marte, y también el
santuario del lobo (lúpercal) y la morada del
sacerdote de Júpiter.
 Asentamientos romanos
Los municipios
Aunque la influencia romana tuvo gran repercusión en las
ciudades ya existentes en la península, los mayores esfuerzos
urbanísticos se centraron en las ciudades de nueva
construcción, como Tarraco (la actual Tarragona), Augusta
Emerita (hoy Mérida) o Itálica (en el actual Santiponce, cerca a
Sevilla).
Los municipios romanos o colonias se concebían como
imágenes de la capital en miniatura. La ejecución de los edificios
públicos corría a cargo de los curatores operatum o eran
regentados directamente por los supremos magistrados
municipales.
 Tarraco
La Tarraco romana tuvo su origen en el campamento militar
establecido por los dos hermanos, consulares, Cneo y Publio
Cornelio Escipión en 218 a. C., cuando comandaron el desembarco
en la península ibérica, durante la Segunda Guerra Púnica. Es
recordando este primer vínculo por lo que Plinio el Viejo caracteriza
a la ciudad como Scipionum opus
Augusta Emerita
Augusta Emerita fue fundada en 25 a. C. por Publio Carisio, como
representante del emperador Octavio Augusto como lugar de
asentamiento de las tropas licenciadas de las legiones V (Alaudae)
y X (Gemina). Con el tiempo, esta ciudad se convertiría en una de
las más importantes de toda Hispania, capital de la provincia de
Lusitania y centro económico y cultural.
 Itálica
Itálica (situada donde hoy se emplaza la localidad de Santiponce,
en la provincia de Sevilla) fue la primera ciudad puramente romana
fundada en Hispania. Al finalizar la Segunda Guerra Púnica,
Escipión «el Africano» repartió entre las legiones romanas
parcelas de tierra en el valle del río Betis (actual Guadalquivir)
 Carthago Nova
Fundada alrededor del año 227 a. C. por el general cartaginés
Asdrúbal el Bello con el nombre de Qart Hadasth ('Ciudad Nueva'),
sobre un posible asentamiento tartésico de nombre Mastia.
Situada estratégicamente en un amplio puerto natural desde el que
se controlaban las cercanas minas de plata de Carthago Nova.
Monarquía Romana
LA SOCIEDAD:
La sociedad se integraba con una clase alta o nobleza, que estaba
constituida por los patricios, que detentaban todos los privilegios; y una
clase baja, la plebe, compuesta por los extranjeros y vecinos, que
carecían de derechos y no tenían ninguna participación en el gobierno.
Los plebeyos podían incorporarse a una familia de patricios, en calidad
de protegidos o clientes, con lo cual lograban mayor seguridad.
Patricios y clientes reunidos, formaban lo que se llamaba la gens.
Además se encontraban los esclavos, que eran los prisioneros de
guerra y los plebeyos deudores, a los cuales no se los consideraba
como personas sino como cosas. Los que lograban su liberación
mediante un pago, se convertían en clientes.
Las Clases Sociales en Roma Monárquica:
Patricios: Formaban la aristocracia romana, el sector dirigente y privilegiado.
Los únicos considerados como “ciudadanos romanos, con derecho a votar,
ocupar los cargos políticos y religiosos. Además eran el sector más rico, dueño
de las grandes extensiones de tierra.
Se consideraban descendientes de los fundadores de Roma y estaban
organizados en un consolidado sistema familiar. Las familias patricias se
agrupaban en gens: integradas por los descendientes de un mismo genio,
semidiós, al que veneraban. Las gens se agrupaban de a diez y formaban una
curia, congregación religiosa de las familias. Con el tiempo, las curias se
convirtieron en instituciones políticas, las votaciones se realizaban por medio de
ellas (cada familia votaba dentro de la curia a la que pertenecía). El nombre de
patricios deriva de patris (padre), y alude a los jefes de las gens.
Clientes: Eran personas que no pertenecían a ninguna gens,
extranjeros o refugiados pobres, que se ponían balo la protección de
un patricio. Este les brindaba ayuda económica, los defendía ante la
justicia y les permitía participar de las ceremonias religiosas. A
cambio, el cliente lo acompañaba en la guerra y lo ayudaba en
algunos trabajos, o en todo lo que se le solicitase. Las familias
patricias se enorgullecían de tener clientela importante o numerosa.
Plebeyos: A medida que la ciudad romana crecía, apareció un
elemento social nuevo: la plebe. La integraban los extranjeros, los
refugiados y los clientes que se habían enemistado con sus patronos.
Se los consideraba hombres libres, pero no ciudadanos, por lo tanto
se hallaban excluidos de la vida política y también religiosa (no
participaban del culto oficial). Antes de las reformas de Servio Tulio,
tampoco podían integrar el ejército. Les estaba prohibido contraer
matrimonio con los integrantes del patriciado.
Esclavos:
Se encontraban en la escala inferior de la sociedad. Se dedicaban a
las tareas serviles y no tenían ningún derecho. En los primeros
tiempos de Roma formaban un grupo poco numeroso, que se fue
incrementando con el desarrollo de las conquistas y la expansión
romana.
Grupos Derechos legales Origen Actividades  y riqueza

Patricios Hombres libres con derechos civiles y  Descendientes de los fundadores de Grupo social más rico gracias a la
políticos. Roma posesión de grandes latifundios.

Plebeyos Hombres libres con derechos  civiles y Pueblos


políticos completos desde el s. III a.C.
vencidos, extranjeros Campesinos, artesanos
asentados en Roma o descendientes comerciantes y clientes
y

ilegítimos.
 

Clientes Plebeyos, pero con  alguna dependencia Situación de pobreza o inseguridad  


jurídica con su patrón les lleva a solicitar protección de un Ayudaban al patricio del que
patricio dependían

Libertos Hombres libres con derechos civiles Antiguos esclavos que compraron su  
limitados libertad o la recibieron por los Todo tipo de actividades
servicios prestados

Esclavos Propiedad de un patricio o del Estado Nacimiento, prisioneros de guerra o Todo tipo de actividades
por comisión de  delitos graves
EL GOBIERNO: El gobierno solamente podía ser ejercido por los
patricios, (imagen: patricio romano) que eran los descendientes de los
fundadores o padres de la ciudad. Los patricios constituían una
aristocracia, integrada por un grupo reducido de familias, cuyos jefes
formaban parte del Senado, que era la institución más importante de
Roma. Era presidido por el rey y a su muerte ejercía transitoriamente el
poder hasta que elegía a su sucesor.
Además, existía la Asamblea del Pueblo o Comicios por curias, que era
convocada por el rey para reunirse al pie del Capitolio. Allí se
concentraban las treinta curias que agrupaban a los patricios y clientes de
una misma zona.
La autoridad suprema era ejercida por el rey que era, a la vez, jefe militar,
sumo sacerdote y juez supremo. Sin embargo, la monarquía era electiva y
su poder estuvo limitado por el Senado y La Asamblea del Pueblo
Organización Política:
La Realeza: El rey elegido por la Asamblea, duraba  en su cargo de
por vida. A su muerte el poder volvía al estado. El Senado designaba a un
rey interino, mientras se elegía un sucesor.
El Senado:
lo integraban los jefes de la familias patricias.
Sus funciones en esa época eran
esencialmente consultivas: asesor al rey en
sus actividades.
La Asamblea o Comicios por
Curias:
Formada exclusivamente por los ciudadanos,
sus funciones eran variadas, desde las
legislativas (votar leyes, declarar la guerra)  y
las judiciales hasta la elección de los reyes.
Cada familia votaba dentro de su curia.
LA ECONOMÍA:
La economía se basaba en la explotación de la tierra, por lo cual la mayoría de la
población era de campesinos. Las familias de mayor fortuna poseían grandes rebaños
de bueyes y carneros.
Como medio de cambio se utilizó el ganado, pecus, en latín, de lo que derivó la
palabra pecunia, que significa dinero. En los primeros tiempos la economía estuvo
limitada a estas manifestaciones porque la vida de los romanos era primitiva y sencilla.
Recién con el proceso de expansión y conquista, estas características cambiaron para
dar lugar al lujo y los placeres. Roma se convirtió entonces en un parásito del Imperio.
Roma contó con algunas riquezas minerales: las salinas en la desembocadura del
Tiber y minas de oro y de plata. Estos recursos ayudaron mucho para que desde sus
comienzos tuviera una actividad comercial importante.
Los hombres  de la ciudad se dedicaban a las artesanías, carpinteros, herreros, y
algunos también abastecía al pueblo de alimentos y útiles necesarios para la vida
diaria, como carniceros, panaderos, tenderos.
LA RELIGION EN LA
ANTIGUA ROMA
 La religión romana consistía, igual
que entre los griegos, más en un
conjunto de cultos que en un
cuerpo de doctrinas. Había dos
clases de cultos: los del hogar, que
unían estrechamente a la familia, y
los públicos, que estimulaban el
patriotismo y el respeto al Estado.
En la época imperial se añadiría
el culto al emperador.
 En términos generales, se trataba
de una religión tolerante hacia
todas las religiones extranjeras,
pues los romanos acogieron a
dioses griegos, egipcios, frigios,
etc. También era una religión
contractual, pues las plegarias y
ofrendas se hacían a manera de
pacto con los dioses, es decir,
para recibir favores, y si el
creyente entendía que la
divinidad no le cumplía, dejaba
de rendirle culto.
La religión y la mitología romana
 En la antigua Roma, antes del
surgimiento y crecimiento del
cristianismo, la personas seguían
una religión politeísta , es decir ,
creían en varios dioses.
Estos dioses aunque eran
inmortales , poseían características
de comportamientos y aptitudes
similares a los de los seres
humanos ( maldad, bondad ,
egoísmo, franqueza , fuerza ,
venganza y otras características
presentes en el los personas) , de
acuerdo con los antiguos romanos
eran también características de sus
dioses.
 De acuerdo con los romanos, los
dioses decidían la vida de los
mortales. El dios Jupiter fue el de
mayor importancia, considerado la
divinidad suprema del panteón
romano. Cada entidad divina
representaba las fuerzas de la
naturaleza y los sentimientos
humanos. Esta la religión fue
absorbido del panteón griego durante
la invasión y conquista de Grecia por
el Imperio Romano. Los romanos
sólo modificaron los nombres de los
dioses y los adaptaron a su realidad
en la península italica.A continuación
se muestra una lista de las
principales deidades de la Antigua
Roma y sus características
ARTE ROMANO
 Como se ha comentado en la introducción, el arte romano
proviene del arte griego, cuando la República conquistó
Grecia, se adquirieron numerosos conocimientos de la
civilización helenística tanto en el terreno sociopolítico
como en el artístico. Los griegos centraban su arte en la
exaltación de la belleza esculpiendo o pintando en la
mayoría de los casos motivos religiosos o mitológicos.
 Además de la arquitectura, la pintura romana también
tuvo gran importancia, y las esculturas, sobre todo en
forma de bustos o relieves en las columnas de la ciudad
también son destacables. La cultura romana fue muy
extensa, el derecho, la sociedad y la organización romana
son todavía referencias para la civilización occidental
actual.
ESCULTURA
 Tiene influencias etruscas. Los materiales que se utilizan
son mármol y bronce. La temática era sobre el emperador,
personajes de la vida política o filósofos. Poseen carácter
narrativo, que represente cosas de la vida cotidiana, además
de ser propagandístico e histórico.
 Aunque la mayoría de trabajos esculpidos son estatuas y
monumentos, también hay que mencionar los relieves que
los romanos trabajaban en columnas y edificaciones más
grandes en los que se narraban historias de campañas
militares.
Retrato
 En el retrato es donde Roma da su
contribución más característica de la
tradición fundada por los griegos, una
contribución que ha madurado mucho antes
que en otros tipos de esculturas y que
hicieron que el desarrollo de la escultura en
Roma, se dividiera en dos campos, con
diferentes patrones de evolución, el retrato
y los otros tipos. Desde la época de la
República el retrato fue muy bien valorado y
con el tiempo osciló cíclicamente entre una
tendencia clasicista idealizante y otra de
gran realismo, derivada en parte de la
expresividad típica del arte helenista. Y
entre los retratos, el busto y la cabeza eran
las formas más frecuentes.
Estatuas
 En el caso de la estatuaria
cuando representaban los
retratos del emperador en
estado deificado,
especialmente en períodos en
que la descripción realista
estaba en vigor con más
fuerza, se observa de
inmediato una incongruencia
entre la forma de
representación del cuerpo y la
cabeza.
Relieves histórico
 En la tradición de los altares
monumentales, columnas
conmemorativas y arcos
triunfales, los relieves
decorativos empleados en estas
arquitecturas fueron un campo
fértil para el desarrollo de un
estilo narrativo típico de los
romanos.
Sarcófagos
 El uso de los sarcófagos era común
entre etruscos y griegos, pero en
Roma se usó extensivamente sólo
desde el siglo II, cuando la costumbre
de la cremación de los muertos fue
sustituida por el entierro, y se
extendió por todo el imperio. Uno, el
más común, era una caja decorada
con relieves figurativos y con una
cubierta más o menos lisa, otro tipo
mostraba otra cubierta también
decorada, que podrían incluir los
retratos escultóricos del cuerpo
completo de los fallecidos, como si
estuvieran sentados en un banquete,
era un modelo que derivaba del arte
etrusco.
Camafeos
 En estos géneros menores, los
camafeos son los más lujosos,
limitados a las clases altas y
eran usados generalmente
como joyas. Tallados en piedra
semipreciosa como la ágata,
calcedonia, jaspe, amatista y
ónix, están considerados
esculturas en miniatura
Juguetes

 Los juguetes se encuentran en todas


las culturas, y los romanos no fueron
una excepción. Referencias literarias
abundan a partir del período
helenístico, y todo indica que hubo una
enorme variedad de objetos destinados
al entretenimiento de los niños, desde
las tradicionales muñecas hasta los
carritos de ruedas, muebles, figuras de
guerreros y animales, e incluso casas
en miniatura de metal, madera o
terracota. Los juguetes son objetos
excelentes para el estudio de las
condiciones económicas y sociales de
la época.
Estatuillas de culto privado
 En el ámbito religioso están las
estatuillas de culto privado de muchas
deidades del panteón romano y de las
divinidades familiares y regionales. El
hábito de antropomorfismo de los dioses
fue heredado de los etruscos y los
griegos, prácticamente todas las fuerzas
naturales y poderes abstractos tomaron
para los romanos un aspecto humano y
recibieron culto, aunque su religión no
fuese rígidamente organizada el culto
privado tuvo un importante papel. Los
museos están llenos de estatuillas de
culto doméstico, lo que demuestra su
amplia distribución por todo el imperio.
Objetos decorados
 Los jarrones, vajillas, lucernas, tiradores de
puertas y muchos otros tipos de objetos
utilitarios con decoración que se aproxima a
la escultura propiamente dicha, una
categoría muy variada de piezas que da fe
de la amplia aplicación de la escultura en la
antigua Roma. Las lucernas y braseros
estaban decorados con imágenes en relieve
mostrando escenas religiosas, mitológicas y
eróticas, de acuerdo con la ubicación para la
que estaban destinados, y podían tener uno
o más pies muy ornamentados. Platos, ollas,
cuencos y vasos también podían representar
relieves, o los cuellos de formas
extravagantes.
PINTURA

 Por lo general, las obras pictóricas romanas son imitaciones o


variaciones de las griegas. Un elemento distintivo de la pintura
romana es la técnica de manchas de color al temple. Con un
estilo casi impresionista ya en esa época. La temática
predominante es siempre realista, paisajes, personas o escenas
bélicas.
 Los procedimientos usados en esta pintura debieron ser el
encausto, el temple y el fresco. Aunque se sabe que los
romanos desarrollaron la pintura sobre tabla, los restos
pictóricos conocidos más importantes son de tipo mural, frescos
protegidos con una capa de cera que avivaba los colores.
Pintura mural
 La pintura mural se realizaba con la
técnica del fresco, aunque también
se discute que en algunas ocasiones
se utilizaran técnicas mixtas. Para la
pintura sobre tabla se utilizaban las
técnicas al temple y a la encaústica.
La gama de colores era amplia, ya
que a la del mundo griego y egipcio
se les suman algunos colores más.
Destacan el negro, el blanco, el rojo
y el amarillo, aunque a veces
también se utilizaron verdes, azules y
violetas. Se aplicaban mezclados con
agua y a veces con cola.
Estilos pompeyanos

 Primer estilo o de incrustación


(siglos II a.C. y I a.C.): El más
antiguo, imita revestimientos de
mármoles.
 Segundo estilo, arquitectónico o de
perspectiva (del siglo I a.C. al I d.C.):
Los muros se adornan con
representaciones arquitectónicas
fingidas e intentos de perspectiva;
también se introducen temas
figurados, paisajes y bodegones.
 Tercer estilo, ornamental o de paredes
reales (contemporáneo del anterior): Se
caracteriza por poner los elementos
arquitectónicos en primer plano,
subrayando el muro y haciendo un efecto
de ventana. Las arquitecturas que aparecen
son fantásticas, introduciéndose guirnaldas
y amorcillos en escenas generalmente
amarillas sobre fondos oscuros.
 Cuarto estilo o de iluminismo arquitectónico
(siglo I d.C.): En él se retoma la perspectiva
del segundo período pero se usan más
colores y más elementos decorativos,
introduciéndose formas arquitectónicas muy
diversas, recuadros con escenas
mitológicas y paisajes imaginarios.
Pintura Sobre Tabla

 Estos retratos representan,


muy a menudo, a personas
jóvenes, en muchos casos se
ha comprobado que más
jóvenes que los difuntos, por lo
que debían ser retratos que el
fallecido se había hecho en
vida.
El mosaico
 El mosaico era la decoración lograda por medio de pequeñas
piezas de piedra, terracota o vidrio (las teselas), con las que
se formaban decoraciones de motivos geométricos o
figurados. Se utilizaban para la decoración de los suelos,
aunque en algunos casos, en viviendas de extrema riqueza,
aparece en las paredes.
CERÁMICA

 La cerámica, mezcla de tierra,


agua y fuego fue la primera
industria manufacturera de la
Historia
 Fabricaban cerámicas comunes
de mesa, cocina y despensa, de
almacenaje y transporte, ánforas,
lucernas, conmemorativas,
cerámicas de tocador o vajillas
finas.
Arquitectura
Romana
ARQUITECTURA RELIGIOSA
ROMANA 
 La uniformidad que extendió el imperio romano en todos los
campos también se reflejó en la arquitectura religiosa.
Las principales características de la
arquitectura romana son:
 Es una arquitectura caracterizada por la
monumentalidad.
 Es una arquitectura utilitaria, práctica,
funcional.
 Es una arquitectura dinámica.
 Los materiales utilizados son muy
variados.
 Se usa el orden toscano y también el
jónico y el corintio.
 También la arquitectura romana empleó la
superposición en el mismo vano del arco
y el dintel.
Los Templos
Es una evolución del Templo En ocasiones, la planta
Etrusco: se edifica en lo alto es circular, como la
de un podium, con un de El Panteón de Roma,
solo acceso frontal con pero en España son más
escalinata que comunica con pequeños, con cubierta
un pórtico in antis de cónica o cúpula y con una
columnas que se extienden abertura central para la salida
por todo el perímetro - de humos de los fuegos
períptero- o se incorporan al sagrados, similar al Templo
de Vesta en Roma.
muro -pseudoperíptero- .
Piezas del Templo de Marte en
El Hornito de Santa Eulalia
 En ocasiones, la planta
es circular, como la
de El Panteón de Roma, pero en
España son más pequeños, con
cubierta cónica o cúpula y con
una abertura central para la salida
de humos de los fuegos
sagrados, similar al Templo de
Vesta en Roma.   
De los que nos quedan restos,
podemos destacar:
 Diana en Mérida (Emerita-
Augusta), Badajoz.
 Marte en Mérida (Emerita-
Augusta), Badajoz
 La Cilla, en la antigua
Talavera la Vieja
(Augustóbriga)
De los que nos quedan restos,
podemos destacar:
 Claudio Marcelo en Córdoba
(Corduba).
 romano Vic en Vic (Ausa),
Barcelona.
 Templo romano
de Augusto en Barcelona
(Barcino).
 Trajano -Traianeum- en
Santiponce (Sevilla).Ver
planta
De los que nos quedan restos,
podemos destacar:
 Mausoleo de Augusto
 Mausoleo de Adriano
 Templo de Hércules Olivario
(s I a.C.)
 Templo de Apolo (s. II a.C.)
 Mausoleo de Adriano (130-
140 d.C.)
De los que nos quedan restos,
podemos destacar:
 Templo de Venus y Roma.
 El Panteón
 El Ara Pacis de Augusto
 Templo de Vesta (Roma)
 Etc.

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