Fuentes del Derecho Romano

LIBROS JURIDICOS

 Se trata de los documentos utilizados por los jueces para dar solución a los conflictos
particulares
 Cuales son :
 Iuris prudentes : obras de personas a las que los romanos les atribuyen un conocimiento especial
para decidir en cada caso
 Obras de profesores que muestran a sus alumnos la casuisitica jurisprudencial
 Conjunto de leyes que diversos emperadores dieron sobre materias que podían dar lugar a esos
conflictos ( también servían a los jueces)
 Referencias en escritos de no juristas ( historiadores x ej) que presentan una contribución en ese
sentido
Libros jurídicos

 FUENTES DIRECTAS
 libros jurisprudenciales
 Libros de enseñanza
 Colecciones de leyes
 una de las fuentes directas mas importantes es el CORPUS IURIS, colección de fragmentos de
jurisprudencia y leyes del emperador Justiniano ( SVI DC)
 FUENTES INDIRECTAS
• Aquellos libros no destinados a la orientación del juez pero son de provecho para el historiador del
derecho
PERIODIFICACION DE LA HISTORIA

 El periodo de la historia del derecho comprende desde los primeros testimonios jurídicos
escritos hasta el CORPUS IURIS
 La época de mayor perfeccion del derecho se denomina “ clásica” (130 aC -230 dC)
 Antes de esa época: las fuentes se contenían en antiguas sentencias
 Despues de esa época : la jurisprudencia se reemplaza por la legislación imperial
 La época clásica es el periodo en que los conflictos privados se solucionan por el llamado
PROCEDIMIENTO FORMULARIO
 Epoca clásica temprana : coexisten los antiguos procedimientos ( acciones de la ley) con el
procedimiento formulario
 Clasica Alta : el procedimiento por formulas se hace casi exclusivo
 Clasica Tardia : el procedimiento por formulas cede al procedimiento imperial
 EPOCA PRE CLASICA

 Coincide con el periodo desde la fundación hasta la crisis de la republica

 La organización romana se consolida con la dictación del FOEDUS por el que se establece
una magistratura dual ( patricio - plebeyo)
 Esta organización esta basada en POTESTAS ( magistrados) AUCTORITAS ( senado)
MAIESTAS ( pueblo romano)
 Potestas : en su culmine se llama IMPERIUM, atributo fundamental es el mando del ejercito
( magistrados temporales)
 Auctoritas : saber socialmente reconocido del Senado ( nota 1)
 Maiestas : “ permanencia del pueblo romano” se trata de una limitación al Imperium cuando se
ejerce en el territorio de Roma . Es una dignidad de la que participan los miembros del populus
romanus ( nota 2)
Nota 1 :
• Senado formado por 300 patres escogido entre ex magistrados ( vitalicio)
• Atribucion de consejo que se expresa en dictamenes ( senatusconsulta)
• Intervienen en la designación de gobernadores de provincias
• Relaciones internacionales / cuentas publicas

IMPERIUM:
• No solo comprende el poder militar sino también facultades de diciplina ( coercitio) imponer
penas ( desde multa a la muerte)
• El imperium es indiviso, originario ( no deriva del magistrado anterior sino que cada magistrado
crea su poder) , ilimitado y perpetuo
• Ley liciniae sextiae ( 367 ac) establece que el imperium seria ejercido por 2 pretores ( el
imperium no se divide sino que se ejerce en conjunto con veto reciproco)
• Los pretores adquieren el nombre de CONSULES ya que para evitar el veto se consultaban
recíprocamente
• Se nombra una tercera autoridad ( 3er pretor) con imperio pero sin veto que se quedaba en la
Urbe mientras los otros dos viajaban a las campañas belicas
• Comienza a aumentar los conflictos privados y con extranjeros ( se divide en dos el 3er
pretor)
• 242 Ac se crea el pretor peregrino colega del urbano con derecho a veto
Nota :
• otras magistratruras sin imperium :

I. censores : encargados del censo designados cada 5 años

II. Ediles curules : encargados de la vigilancia de urbe, mercados y espectáculos. Intervienen en

la compraventa de esclavos y animales

III. Questores : promuevebn las causas contra criminales y administran el tesoro

FIN DE LA NOTA 1
Nota 2:

• Las reuniones que conforman el populus se llaman COMICIOS

• Curiados : De carácter Patricio formado por 30 curias bajo presidencia del rey
• Centuriados: asamblea republicana por excelencia. El pueblo se reúne por centurias, que son
unidades militares y los ciudadanos se distribuyen por riqueza.
• Presidido por un magistrado con imperio o un censor y ahí se designaba a consules,
pretores y censores
• Tribunos : organizados por unidades territoriales. 4 tribus urbanas ( pobres) , 31 rusticas
( ricos) se designa a magistrados menores
• Concilios de la plebe : igual que los tribunos, originalmente plebeyas. Se designa a tribunos y
ediles. Es presidida por un tribuno de la plebe

• FIN DE LA NOTA 2
 POPULUS ROMANUS
• miembro del populus es el ciudadano / el conjunto de ciudadanos forma la civitas ( la ciudad
no es territorial sino comprende a los que pueden acceder a la vida publica romana)
• Civitas : ciudadanía se conforma con una serie de facultades que ostenta el civis y que
dependen de su pertenencia a una familia.

• LIBERTAS : solo los ciudadanos gozan de libertad. Es un atributo negativo de no tener

dominus
 Ius civile
• Derecho propio de los civiles
• Ius proviene de un acto de violencia que hace necesaria la intervención y que resulta
necesaria para el orden
• Los actos de violencia ( ius)
• Apoderamiento de una cosa ( vindicatio y reivindicatio)
• Apoderamiento de un deudor por el acto de colocar sobre el la mano como símbolo
de fuerza ( manus iniectio)
• De los dos primeros nacen la propiedad y los derechos reales
• De la manus derivan los derechos personales

• Aunque el ius es una calificación judicial es normal que los jueces resuelvan de manera
similar , principalmente debido a que el juez posterior toma como antecedente la decisión del
juez anterior. ( mores maiorum)
• Esto crea un sistema de previsiones que recibe la denominación de iius
• Los mores maiorum eran conocidos por los pontífices ( miembro de colegio sacerdotal)
• Por eso cuando un ciudadano quería saber la posible decisión de un juez, recurría a un
pontifice.
• Se crea una especie de sabiduría jurídica ( iuris prudentia) en el colegio de pontífices
 Ius civile

• La consagración de este ius en la republica es la ley de las 12 tablas

• Tres primeras : litigios

• IV y V : familia y herencia
• VI y VII : propiedad, posesión y relaciones de vecindad
• VIII : delitos, crímenes públicos, brujerías para causar la muerte o perdida de cosechas
• Ultimas 4: preceptos diversos ( orden publico etc)
 Las Leges
• además de la ley de las XII tablas habían otras leyes que establecen orden social
• LEX: declaración hecha por quien tiene el poder y en virtud de ese poder vincula a la formula
y al que la acepta
• cuando la ley se refiere a la res publica : lex publica
• si se refiere a poder familiar o patrimonio particular : lex privata

• La lex publica se formaliza por una declaración solemne ( rogatio) que dirige el magistrado al
populus reunido en un comicio
• El populus se limita a señalar si adhiere a la rogatio o si prefiere que no se innove en lo
absoluto ( antiquo) pero no puede modificar el texto de la rogatio
• La lex va encabezada de una prescriptio donde aparece el nombre del magistrado, fecha de
la asamblea, primera tribu o curia que voto y primer ciudadano que voto.
• después viene la rogatio ( texto) y la sanctio ( que sign que la ley vale en cuanto no
contradiga otras leyes anteriores o el IUS)

• semejantes son las plebiscitas, declaraciones hechas por los tribunos de la plebe a los
concilios de plebeyos y aceptadas por estos
 Las Leges
• - las leyes publicas se refieren sustancialmente a las XII tablas
• Las leyes republicanas pretenden solucionar problemas concretos actuales

• Hay una clara diferencia entre el derecho creado por el IUS ( jueces y prudentes ) de la LEX
establecida por la potestas de los magistrados.

• LEX mas importantes :

• Lex poetilia papira : 326 ac impide esclavitud por deudas
• Lex publilia de sponsu: relacionada con los fiadores y el reembolso
• lex pinaria : establece la bipartición de los litigios
• Lex aquilia de damno: 286 ac que regula la responsabilidad pecuniaria por daños

• EPITOME DE ULPIANO ( clasifica las leyes que prohíben actos jurídicos en tres
grupos)
• perfectae: impone la nulidad del acto prohibido
• Minus quam perfectae: si la sanción era una multa u otra diferentes de la nulidad
• imperfectae: si no imponía sanción alguna
 Las Leges

LEGES PRIVATAE :

• Declaraciones que hacen en un negocio privado las personas que realizan actos de disposición

• Concreción : (ej)

• Regulacion del patrimonio del declarante para después de su muerte ( testamentum)

• Encargo hecho a los herederos para que den ciertos bienes a ciertas personas ( legatum)
 EPOCA CLASICA

Comienzos de las crisis republicana hasta el fin de la dinastía imperial de los SEVERO ( auge
del principado)
 JURISPRUDENCIA REPUBLICANA

La antigua jurisprudencia de los pontífices decanta en una jurisprudencia laica dando nombre al
mas puro ius civile
• la actividad de esta nueva jurisprudencia laica se puede agrupar en :
• Agere: ( litigar , o asumir la defensa, actividad no hecha por juristas sino por
abogados ( oratores) de formación retorica y no jurídica) indicar a los interesados las
solemnidades que presentara el litigio. Instruirlos en la formula mas adecuada a sus
pretensiones

• Cavere: significa precaver, preparar esquemas de negocios jurídicos

• Responsum: es la actividad mas típicamente jurisprudencial. Es una relación pregunta-

respuesta.
 FIDES Y EL IUS GENTIUM
A través de la jurisprudencia se configuran como jurídicas las instituciones fundadas en las fides
e integran un sistema aplicable al IUS GENTIUM que se incorpora al ius civiles
• fides puede traducirse como lealtad a la palabra dada. Dos personas quedan entregadas , la
una a la otra a la lealtad de la palabra empeñada en un acto no formal.
• Los extranjero que comercian con romanos quedan sujetos a la fides, estaba basado en acto
son solemnes y si había conflicto debía ser resuelto por magistrado romano
• El pretor peregrino le da validez jurídica a estos actos ya que no se podía exigir a los
extranjeros el cumplimiento de las mismas formalidades que a los romanos
• Con posterioridad esto se aplica a negocios entre romanos por el surgimiento de una casta de
comerciantes. ( equites)
• De la mezcla entre el IUS QUIRITUM ( derecho clásico rigido) y el IUS GENTIUM surge
formalmente el IUS CIVILE en esta epoca
 EL EDICTO DEL MAGISTRADO
- El edicto es un bando que publica el magistrado donde se contiene el programa de lo que va a
realizar en su magistratura
- Contiene una lista de recursos que el magistrado ofrece a las personas en una determinada
situación, no son contrarios al ius civile sino complementarios a el
- En sentido estricto no crea derecho sino que protege hechos mediante recursos honorarios
pero dada la semejanza entre estos y los recursos del ius civile terminara considerándosele
paralelo al derecho civil
- Las diferencias entre ambos son formales
- El ius civile ( ius quiritum, porque regula situaciones entre romanos) tiene como
fundamento el auctoritas de los prudentes ( jurisconsultos)
- El honorarium proviene de las potestas de los magistrados

- La duración del edicto no puede sobrepasar la duración del magistrado, ej el edicto del
pretor no dura mas de 1 año
- cuando se redacta el edicto se toma mucho de su antecesor ( edictum traslaticium) por
eso pese a ser temporal posee continuidad histórica ya que se van añadiendo clausulas
nuevas y eliminando otras en desuso
 EL EDICTO DEL MAGISTRADO
Es posible distinguir en el edicto 4 partes
1. Preliminar recursos relativos a la preparación de litigios
2. Relativa a los recursos ordinarios
3. Relativa a recursos extraordinarios jurisdiccionales
4. Relativo ala sentencia y su ejecución
Termina el edicto con un apéndice
 JURISPRUDENCIA CLASICA ALTA
La actividad de la jurisprudencia en esta época ( de establecimiento del nuevo sistema de poder
del príncipe) es escasa
• Se desarrolla sobre conceptos e instituciones ya elaborados en la Republica
• florece la actividad del respondere a través de otras formas de enseñanza
• La literatura jurídica es abundante fundada en el método casuístico de los prudentes
• Obras destacadas
• Responsa: colección de respuestas orales dadas a personas privadas
• Digestas : colecciones de casuistica pero con casos traídos como comentario al texto
del Edicto
• Monografias sobre determinadas materias
• Continua la labor de asesoramiento a los magistrados y del PRINCIPE que se rodea con
consilium formado por juristas ( cuerpo privado no oficial)
• El derecho en esta época es considerado una ciencia o arte, objeto de estudio. El derecho
empieza a entenderse como un conjunto de opiniones y a estas opiniones recurren los jueces
para dar solución a problemas patrimoniales sometidos a su conocimiento.
 JURISPRUDENCIA CLASICA ALTA

Durante esta época se forman dos grandes escuelas:

• Proculeyanas : fundada por M.Antistio Labeon. Destacan como juristas de esta escuela
• Nerva ( padre e hijo)
• Proculo ( discípulo de Nerva)

• Sabiniana: fundada al parecer por Casio Longino ( origen difuso). Destacan por sobre todos
los juristas de esta escuela SALVIO JULIANO príncipe de los jurisconsultos romanos. Su
obra clausura la etapa clásica alta.
 LOS SENADOCONSULTOS
• Es una de las fuentes del derecho romano. En la época republicana consistía en un parecer u
opinión de carácter consultivo y no vinculante dado por el Senado a un magistrado.
• En la época imperial deviene un acto con fuerza de ley, emanado del Senado, previo y en
algunos casos muy raros
• Durante la republica, los senatoconsulta era el modo normal a través del cual el Senado
expresaba su auctoritas. Son respuestas a modo de consejo que la asamblea daba a las
consultas de los magistrados.
• el texto del senatoconsulta se inicia con el nombre del magistrado que convoca para la
consulta.
• La decisión senatorial se expresa con la palabra CENSUERUNT. Para decidir la
asamblea discute libremente y se emite el texto de la consulta

• la auctoritas patrum de los senadores y la auctoritas prudentium de los juristas tuvieron su

campo delimitado a los asuntos sociales y al derecho respectivamente. Durante el principado
cuando el senado ve disminuida su influencia civica comienza a intervenir en cuestiones de
Derecho y responde consultas del príncipe a temas jurídicos.
• El senado consulto no es fuente directa del ius civile y su validez depende de los recursos
procesales que el magistrado concede al litigante que los invoca
 LOS SENADOCONSULTOS

• El senado consulto se convierte gradualmente en una forma de legislación imperial,

constituyendo una via de expansión de a voluntad del príncipe que hace participe al Senado en
la promulgación de leyes.

• es una especie de transicion entre el régimen republicano, en que la voluntad del pueblo
reunido en los comicios era todo y el régimen imperial en que la voluntad el emperador era
determinante de las formas jurídicas

• A fines de la época clásica dejan de producirse los senadoconsultos y son reemplazados por
las constituciones imperiales de la época post clasica
 LAS CONSTITUCIONES IMPERIALES
• Desde la época del emperador Adriano cesa de existir el oficio jurisprudencial como
actividad libre y la carrera de jurista se convierte en una función Burocratica inserta en la
administración a través de la cancillería Imperial
• A propósito de esto los juristas que normalmente estaban dedicados a un determinado campo
comienzan a referirse a otros temas como la administración de las provincias o de la propia
Roma.
• el príncipe comienza a asumir la responsabilidad de los responsas emitidos por el órgano
asesor.
• Las consultas hechas a la cancilleria se entendían hechas al Principe e iban con la firma de
este aunque se hayan hecho a algún jurista.
• Estas responsas imperiales, verdaderas formas de actividad jurisprudencial son llamadas
rescripta
• Los rescriptos son extractados y archivados en un registro especial.
• en la época post clásica ( bajo imperio) estas rescripto ( constituciones imperiales) desplazan
a las demás formas de legislación hasta volverse únicas.
• Su importancia es que ocupan el lugar que tuvo la jurisprudencia clásica libre ya que se centra
en la creación del IUS
 CLASES DE CONSTITUCIONES
• IMPERIALES
Rescriptos : respuestas del Emperador a un particular sobre puntos de derecho. La respuesta
no vincula al funcionario del imperio

• Epistolas : Respuesta imperial dada a un funcionario que obliga y vincula al funcionario

• Decretos: disposiciones del Emperador que inciden en materias judiciales
• Mandatos:

• en la época post clásica ( hasta año 330) la cancilleria imita el estilo clásico jurisprudencial
y los rescritos imperiales conservan el lenguaje conciso de la alta jurisprudencia, pero el
deterioro y trivialización conceptual se hace patente
• En la época Constantiniana ( 330 al 430 dC) se han impuesto definitivamente la legislación
imperial. Las constituciones imperiales se redactan en tono ampuloso congruente ( se
esperaba) con la singularidad del dominus
• En la época Teodosiana ( 430 al 530 dc) hay una tendencia compiladora, las C imperiales son
recopiladas en el Código gregoriano que forma parte del Brevario de Alarico. Existe además
el Codigo Hermogeniano que contiene rescriptos del 293 ql 365 que es una continuación del
anterior
• Por ultimo el Codigo Teodosiano y sus sucesores ( 439 dc)
 LA CONSUETUDO

En el final de la época post clásica se divide la armonía que aunaba la tradición culta y la practica
jurídica. Surge como fuente del derecho el conjunto de usos mas o menos reiterados y
espontaneos que se conocen como CONSUETUDO ( durante la época clasica no se consideraban
fuentes del derecho)
• la consuetudo debe distinguirse de los mores maiorum que consisten en precedentes
jurisprudenciales ajustados al derecho de la época.
• Frente a la consuetudo la Cancilleria intenta oponer una resistencia. Surgen ante esta
resistencia dos tendencias diversas : Vulgar ( mas cercana a la consuetudo) y otra mas
próxima al estilo de los eruditos ( clasicista)
• La tendencia vulgarizante predomina en todo Occidente. El derecho romano Vulgar no es
sino el derecho tardío occidental que involuciona por la tradición jurisprudencial.
• Explicacion :
• no debe considerar el derecho popular como opositor al derecho oficial de la Cancilleria
Imperial. Tampoco un derecho oral frente a un derecho escrito sino mas bien un derecho
no – culto que se impone en la literatura y en la legislación como practica de negociación
privada.
 LOS IURA

Aunque en la época post clásica del poder imperial intenta centralizar la producción jurídica a
través de las constituciones, sigue teniendo importancia como fuente del derecho la Tradicion
Jurisprudencial, que cambia de los antiguos responsa a la transmisión de los antiguos libros de
juristas.

• La tradición jurisprudencial ( IURA) incluye a los rescriptos elaborados por responsas. Son
resumidos y ordenados por materias por maestros ( GREGORIANO, HERMOGENIANO,
DIOCLESIANO)

• La profusion de transcripciones acabo por producir una crisis de autenticidad, de manera que
los Emperadores hubieron de intervenir para declarar como auténticos algunos libros y
prohibir otros.
• Valentiniano III intenta regular definitivamente las “ citas” forenses de los IURA y atribuirles
auctoritas exclusivamente a las de Papiniano ( se debia preferir sus citas ante la dispersión de
opiniones)
LAS LEYES IMPERIALES

La ley de citas muestra la intención del Emperador de reducir los escritos jurídicos a materias
legisladas y atribuye validez a los IURA no por la auctoritas del jurista sino por la potestas del
Emperador
• Las C imperiales se transforman en la única forma de producir derecho.
• el Código Teodosiano ( un ejemplo de estas recopilaciones) es el ultimo acto legislativo
general común de oriente y occidente.
• Las constituciones posteriors se publican bajo el nombre de novelas post teodosianas
( novelas de Teodosio, Severo, etc)
 EL DERECHO ROMANO BARBARO

• Tras la caída del imperio romano de Occidente ( 476) las C Imperiales se reducen a las
producidas en la Cancillria de Bizancio y en occidente las leges pasan a tener el significado
de una tradición antigua que al igual que los IURA consisten en libros.
• El rey Alarico II pretende reunir todas estas tradiciones del derecho romano en un texto que
sirva de ilustración a los jueces EL BREVARIO DE ALARICO (506) (compilación mas
extensa del derecho romano vulgar
• Consta de dos partes que corresponden a las leges y a los iuras
• En la parte de leges aparece el Codigo Teodosiano y novelas post teodosianas y en la
parte de los IURAS se incluyen obras como el epitome de Gayo, sentencias de Paulo etc

• Convertidas las leges en libros de Derecho Antiguo la fuente del derecho se mueve a las
secretarias de los reyes Barbaros de occidente y promulgan las correspondientes EDICTOS
 EL DERECHO ROMANO BARBARO

• Los reyes Germanos llegan a ser investidos con títulos romanos , entonces ejercen un poder
independiente aunque siempre mediatizados por la presencia imperial
• Se produce una nueva etapa de poderes. Hay un poder ascendiente ( reyes barbaros) y un
poder descendiente ( prefecto del pretorio) establecido en la provincia. Cuando cae el imperio
(476) los reyes asumen las funciones del prefecto.
• estos reyes en lugar de dictar leges generales asumen sus decisiones en la forma de
EDICTAS
• EJEMPLOS DE EDICTOS DICTADOS DURANTE EL GOBIERNO DE REYES
BARBAROS
1. Edicto de Teodorico ( Teodorico el Grande)
2. Edicto de Eurico
3. Fragmenta Gaudenziana
4. Lex Romana Burgundionum
 EL CORPUS IURIS DE JUSTINIANO

• a diferencia de Occidente , Oriente mantiene vivo los textos clásicos gracias a bibliotecas y
Universidades.
• Las instituciones romanas mantienen pureza relativa en comparación al derecho occidental
• Un papel fundamental en esta conservación lo tiene el emperador JUSTINIANO ( 527-565) .
Este poco después de asumir ordena reunir en un solo texto todas las obras de las
constituciones y códigos Gregoriano, Teodosiano, Hermogeniano, Novelas post teodosianas y
leyes posteriores
• Faculta también Justiniano a la comisión encargada para introducir en estas obras todas las
modificaciones necesarias `para eliminar contradicciones o actualizar el contenido.
• se promulga en el año 529 y desde ahí queda prohibido recurrir a anteriores colecciones de
leges
 EL CORPUS IURIS DE JUSTINIANO

• Luego de la primera publicación del Codigo, se comienza la tarea de recopilar y editar una
colección de jurisprudencia clásica.
• La obra se ordenaría según materias del edicto, se dividiría en 50 libros.
• La comisión tenia las mismas facultades de edición e interpretación
• Año 534 se completa la labor y se promulga la obra llamada DIGESTO o PANDECTAS
• En paralelo al digesto una comisión pequeña es la encargada de recopilar y redactar un libro
para estudiantes de primer curso de Derecho asemajanza de las Instituciones de Gayo . Estas
instituciones de Justiniano quedan redactadas el año 533
• INSTITUCIONES, DIGESTO Y CODIGO, forman el CORPUS IURIS CIVILIS
• Esta formado por una introducción constituida por un tratado elemental ( Instituciones
• Dos partes principales destinadas a conocer de jurisprudencia ( Digesto) y las
constituciones imperiales ( código)
 LA TRADICION ROMANISTICA EUROPEA
• A pesar de la prohibición de Justiniano de interpretar el CORPUS IURIS CIVILIS, los
comentarios florecen desde su publicación
• Un autor anonimo publico una serie de escolios ( notas de un texto ) referentes a las
Pandectas. Este texto sirvió de complemento al CORPUS cuando fue traducido al Griego.
• Esta versión de 60 libros con los respectivos escolios es llamada BASILICOS
• En Europa Occidental la compilación de Justiniano no tuvo difusión sino hasta el siglo XII
gracias a Irnerio y los maestros de la universidad de Bolonia
• Recordar : tradición justiniana ( oriente ) vs Brevario Alarico ( occidente)
• desde la época de Irnerio el CORPUS IURIS, especialmente del Digesto , se impone frente al
derecho vulgar ( brevario Alarico) ya que los estudios universitarios hacen del conocimiento
del Corpus el fundamento de la cultura jurídica
• Desde el siglo XIV aparece un nuevo método que consiste en abstraer los principios del
Corpus Iuris y luego deducir su aplicación practica. Esta forma fue desarrollada por los
llamados comentaristas ( ej Bartolo de Sassoferrato, fundador del Derecho internacional
privado)
• La recepción del Corpus pasa de Italia a Francia y luego a España donde se produjeron libros
muy importantes como la ley de las 7 partidas de Alfonso X el Sabio
LA TRADICION ROMANISTICA EUROPEA

• Luego la influencia de los comentaristas pasa a Alemania durante el siglo XIX y surge la
escuela de los Pandectistas