Emaus Sacramentos

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QUÉ SE ENTIENDE POR SACRAMENTO

Se entiende por sacramento un signo sensible y eficaz de la


gracia divina, y un medio para alcanzar la santidad. Se dice que
los sacramentos son eficaces, pues en ellos se hace realidad lo
que significan. 
¿Cuáles son los 7 sacramentos?
Los siete sacramentos de la Iglesia católica son:
1. Bautismo.
2. Eucaristía. 
3. Confirmación. 
4. Matrimonio. 
5. Orden sacerdotal. 
6. Reconciliación.  
7. Unción de los enfermos.
Para la Iglesia, los sacramentos fueron
instituidos por Jesucristo. Los argumentos se
encuentran en diferentes pasajes de los
evangelios y en las cartas de los Apóstoles, en
la Biblia.

A continuación, veamos en qué consiste


cada sacramento, su significado, sus
símbolos y fundamentos bíblicos.
1. Bautismo
El bautismo es un sacramento de iniciación en el cual el
contrayente recibe el Espíritu Santo, inicia el seguimiento del
evangelio y se integra a la Iglesia.

Significado del bautismo.


La ceremonia del bautismo representa la purificación del pecado original y
convierte al bautizado en templo vivo de Dios.
El signo visible y obligatorio del bautismo es el agua, que representa la
purificación y la renovación de la vida. 
Existen otros elementos complementarios de la liturgia bautismal, tales como
la unción del óleo y el Santo Crisma; la luz del cirio pascual y las vestiduras
blancas.

Fundamentos bíblicos del bautismo:


El fundamento del bautismo está en los evangelios. Según estos, Juan el Bautista administraba el bautismo de inmersión en las aguas del río Jordán.
Jesús fue bautizado por Juan antes de iniciar su vida pública (ver Mateo 3, 13-17; Marcos 1, 9-11; Lucas 3, 21-22; Juan 1,29-34).
Los evangelios señalan también que Jesús encomendó a los apóstoles bautizar: “Vayan, pues, y hagan discípulos a todas las gentes bautizándolas en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28, 19). Otras referencias son: Marcos 16, 16 y Juan 3, 5; los Hechos de los Apóstoles y las
cartas pastorales de Pablo y Pedro.
2. Eucaristía
La eucaristía consiste en el memorial de la vida, pasión,
muerte y resurrección de Jesús, por medio del
ofrecimiento (consagración) del pan y el vino a Dios.
También recibe el nombre de comunión. 

Significado de la eucaristía
La eucaristía es el sacramento por excelencia del
catolicismo, ya que resume toda la fe cristiana. La
eucaristía es el signo visible de la presencia de Jesús en
medio de la comunidad de creyentes.
El signo visible de la eucaristía es el pan y el vino, mezclado con un poco de agua.
El pan representa el fruto del trabajo cotidiano. El vino representa la plenitud de la
vida y lo divino. 

Fundamentos bíblicos de la eucaristía


El fundamento bíblico de la eucaristía se encuentra en las narraciones evangélicas de la Última Cena. Según los evangelistas, Jesús tomó el pan y el vino,
los bendijo y los repartió como signo de su cuerpo y sangre. Hecho esto, les pidió repetir este gesto en su memoria (ver Mateo 26, 17-30; Marcos 14:12-25;
Juan 13, 1-15; Lucas 22, 7-20). Otras referencias son: Juan 6, 30-35; Juan 6, 48-58; Primera Carta a los Corintios 10, 16 y 11, 23-29.
3. Confirmación
La confirmación es un sacramento de iniciación que
consiste en la renovación de las promesas bautismales.
Entre ellas, el rechazo del pecado, el seguimiento del
evangelio y el compromiso con la Iglesia. El ministro es el
obispo, quien pueden delegar la función en un sacerdote.

Significado de la confirmación
La confirmación simboliza la reafirmación de la fe y del compromiso cristiano,
acrecentados por los dones del Espíritu Santo: sabiduría, inteligencia, consejo,
fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios.
La materia o signo visible de la confirmación es la unción del Santo Crisma, un
aceite perfumado que simboliza el fortalecimiento de la fe y el llamado a ser
testimonio. Imposición de manos, la cual transmite la bendición de Dios.
Otros elementos complementarios de la liturgia de confirmación son: la luz del
cirio pascual y el beso de la paz. 
Fundamentos bíblicos de la confirmación
El principal fundamento bíblico de la confirmación se encuentra en el pasaje de Pentecostés, de los Hechos de los Apóstoles (Hechos 2, 1-13). Según el
libro, después de la muerte y resurrección de Jesús, los apóstoles se escondieron por miedo.
Al final de cincuenta días, el Espíritu Santo se derramó sobre ellos, fortaleció su fe, los colmó de dones y los envió a predicar el Evangelio. Otras
referencias son: Hechos de los Apóstoles 19, 1-6. Segunda Carta a los Corintios 1, 21-22. Efesios 1, 13. Hebreos 6, 1-2.
4. Matrimonio
El matrimonio es un sacramento de servicio que
consiste en la unión entre el hombre y la mujer ante
Dios, con el propósito de fundar una familia cristiana.
Significado del matrimonio
El matrimonio simboliza el amor y la entrega mutua de
la pareja en un proyecto de vida común, basado en la
fidelidad y el servicio. 

Los símbolos complementarios del matrimonio son los anillos y las arras.
Los anillos simbolizan la alianza amorosa y la entrega mutua de los esposos.
Las arras (monedas)simbolizan la comunión de los bienes materiales y espirituales
de la pareja.
Fundamentos bíblicos del matrimonio
El fundamento bíblico del sacramento del matrimonio se encuentra en el libro del Génesis (capítulos 1 y 2), donde se habla de la formación de la primera
pareja, Adán y Eva. El evangelio también sustenta el sacramento del matrimonio. Allí, Jesús refrenda el vínculo sagrado entre hombre y mujer, y se
pronuncia en contra del acta de repudio (Mateo 5, 31-32; Mateo 19, 1-12; Marcos 10, 1-12; Lucas 16, 18).
5. Orden sacerdotal
El orden sacerdotal es un sacramento de servicio por
medio del cual un aspirante (varón bautizado) se convierte
en presbítero (sacerdote) al servicio de la Iglesia.
Significado del orden sacerdotal
El orden sacerdotal simboliza la consagración absoluta de
la persona al seguimiento de Jesús. Tanto el sacerdocio
como otras formas de ordenación religiosa expresan el
compromiso exclusivo y permanente con la fe cristiana, el
servicio a la Iglesia y la evangelización.
La materia o signo visible del sacramento es la imposición de manos del obispo
sobre el aspirante.

Fundamentos bíblicos de la ordenación sacerdotal


La ordenación sacerdotal tiene sus fundamentos en el evangelio, particularmente en los relatos de la Última Cena. De acuerdo con este pasaje, Jesús le pidió a
sus apóstoles repetir el memorial de la Santa Cena en su nombre y servir a sus semejantes, para lo cual dio el ejemplo al lavarles los pies (ver Mateo 26, 17-35;
Marcos 14, 12-22; Juan 13; Jn 15; Lucas 22).
Otras referencias son: Lucas 10, 16. Hechos de los Apóstoles 6, 6. Hechos de los Apóstoles 15, 2-6. Hechos de los Apóstoles 20, 17. Hechos de los Apóstoles
21, 18. Primera Carta de Timoteo 4, 14. Carta a Tito 1, 5.
6. Reconciliación
La reconciliación es un sacramento de curación que consiste
en confesar los pecados y recibir el perdón de Dios a través
del sacerdote.
Significado de la reconciliación
La reconciliación representa la misericordia infinita de Dios
frente a la fragilidad humana y la oportunidad de caminar hacia
la santidad. Es asimismo fuente de paz de conciencia y auxilio
espiritual ante la tentación.

El signo o materia visible de la reconciliación es la confesión de los pecados ante


el sacerdote. La persona debe preparar un buen examen de conciencia, hacer un
acto de contrición (arrepentimiento); tener propósito de enmienda (reparar el daño)
y cumplir la penitencia.

Fundamentos bíblicos de la reconciliación


Para los católicos, el Nuevo Testamento autoriza a los sacerdotes a transmitir el perdón de Dios a los penitentes. Por ejemplo: «Recibid el Espíritu Santo; a
quienes les perdonéis los pecados, les son perdonados; a quienes se los retengáis, les son retenidos» (Juan 20, 22-23).
También: «A ti (Pedro) te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la Tierra quedará atado en los Cielos, y lo que desates en la tierra quedará
desatado en los Cielos» (Mateo 16, 19).
Otras referencias se pueden encontrar en: Mateo 18, 18. Lucas 15, 18-19. Juan 20, 21-23. Hechos de los Apóstoles 19, 18. Primera Carta a los Corintios 5, 3-
5. Segunda Carta a los Corintios 2, 6-11. Carta a los Corintios 5, 18-20. Carta de Santiago 5, 16. Primera Carta de Juan 1, 8-9.
7. Unción de los enfermos
La unción de los enfermos es un sacramento de curación
que consiste en transmitir la gracia de Dios, el consuelo y
la fortaleza a las personas enfermas de gravedad (no
necesariamente en peligro de muerte). El ministro es el
sacerdote. El sacramento está dirigido a cualquier persona
bautizada que se encuentre enferma, incapacitada o en
peligro de muerte.

Significado de la unción de los enfermos


El sacramento de la unción de los enfermos transmite la presencia de Cristo. Brinda
fortaleza y consuelo en la enfermedad, da paz de conciencia en el lecho de muerte y
otorga el perdón de las culpas para la vida eterna.
El signo visible del sacramento (materia) es la unión de los Santos Óleos, que
consiste en aceite de oliva bendecido que se aplica sobre el sujeto haciendo la señal
la cruz.

Fundamentos bíblicos de la unción de los enfermos


Las bases de este sacramento se registran en los pasajes bíblicos según los cuales Jesús atendió a los enfermos. Para la Iglesia católica, Jesús hizo sentir la
presencia de Dios al confortar y sanar a los enfermos (ver Marcos 6,13; Lucas 13, 12-13).
Por otra parte, la Carta de Santiago instruye sobre asistir a los enfermos para llevar sanidad física y/o espiritual, signos de la gracia divina (Santiago 5,14-15).
Otras referencias son: Hechos de los Apóstoles 9, 17-18; Primera Carta a los Corintios 12, 9.

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