LA FE

1. CREER ES RAZONABLE.

 El deseo de Dios se encuentra en todo ser humano, a pesar de que

una persona se aleje de El o lo rechace.
 Podemos alcanzar, gracias a la razón, la existencia de Dios, aunque
sea un Dios que todavía no es el de la fe cristiana, este excede las
fuerzas naturales del conocimiento humano.
 Si nos fijamos en nuestra vida, descubrimos que, en lo cotidiano,
vivimos de fe. Si estamos ejercitando una actividad de riesgo con
un instructor, por ejemplo el descenso de cañones en un rio, y este
nos dice que saltemos, nos fiamos de él y nos lanzamos.
¿Significa todo esto que somos irracionales?. “creer es un acto
auténticamente humano. No es contrario ni a la libertad ni a la
inteligencia del hombre depositar la confianza en Dios y adherirse a
las verdades por Él reveladas.
Ya en las relaciones humanas no es contrario a nuestra propia
dignidad creer lo que otras personas nos dicen ….y prestar
confianza a sus promesas.

«Creer es un acto
humano, consciente y
libre, que corresponde
a la dignidad de la
persona humana».
(CEC, nº 180)
 2. ¿QUÉ ES LA FE?
La fe se puede definir como el
acto del entendimiento que
asiente a la verdad por decisión
de la voluntad.

Es un acto de entendimiento
1. DEFINICION DE FE: porque supone aceptar que el
conocimiento es verdadero. Se
relaciona con la decisión de la
voluntad, pues necesita un
asentimiento del sujeto.

La fe se fortalece por repetición de actos (cuanto mas acepto lo

que me dice quien merece mi confianza, más sencillo me
resulta seguirlo).
CREER: Es aceptar algo convencido de su verdad,
como si lo hubiéramos conocido por
nosotros mismos.

Cuando quien revela es Dios, nos encontramos ante la fe

sobrenatural.

No se obtiene con las únicas fuerzas

naturales del ser humano, sino por la gracia
que Dios proporciona a la persona para
creer.

Por medio de ella se produce una adhesión del hombre a

Dios y se dice libremente sí a la verdad que Él ha revelado.
“El motivo de creer no radica en el hecho de que las verdades
reveladas aparezcan como verdaderas e inteligibles a la luz de
nuestra razón natural”.

Creemos “a causa de la autoridad de Dios mismo que revela y que

no puede engañarse ni engañarnos” (CEC, nº 156). Dios nos
presenta razones para creer: los milagros de Cristo y de los
santos, las profecías, la propagación y la santidad de la Iglesia, su
fecundidad y su estabilidad” (CEC, nº 156)
2. CARACTERISTICAS DE LA FE CRISTIANA.

 La fe trata de comprender: el hombre de fe no renuncia al

conocimiento racional (CEC, nº 158). La fe no huye del mismo, lo
aprueban el nacimiento de la Teología y las universidades.

Fueron impulsadas por las

Profundiza en las verdades
autoridades eclesiásticas que
que se creen.
promovían la discusión racional.
(Oxford, Sorbona, Salamanca,
Bolonia, etc.,.)
 La fe implica un asentamiento firme: creer no supone un
asentimiento débil. Algunos están dispuestos a morir por su fe,
porque los persiguen o porque realizan actos heroicos de caridad.
 la fe es un asentimiento seguro: la fe no es algo subjetivo ni fruto de
una situación emotiva o de un sentimiento pasajero. Se puede creer
intensamente sin sentir nada a cambio.
 La fe es razonable: la Revelación cristiana no puede repudiar a la
razón ni a la moral. Otra cosa es que la fe incluya misterios que
supone la comprensión de la razón humana. Superar significa ser
supra racional (tener mas realidad de que la razón puede alcanzar).
 La fe y la ciencia no pueden contradecirse: el cristiano no tiene
miedo a la ciencia, pues tanto la fe como la razón vienen de Dios
(Compendio del CEC nº 29).

Detalle de La duda de
Tomas, de Caravaggio.
Siglo XVI.
 3. LOS LIMITES DE LA FE
Creemos que los contenidos de nuestra fe son verdaderos, pues
ella supone confiar en quien revela.
Si se demuestra la existencia de Dios por vías estrictamente
racionales, no es necesario creer que Dios exista: sabemos que
existe. En cambio, si es objeto de la fe la Encarnación de la
segunda Persona de la Santísima Trinidad.
EL HOMBRE Y LA CIENCIA
“la idea de un mundo sin desarrollo expresa desconfianza en el
hombre y en Dios. Por tanto, es un grave error despreciar las
capacidades humanas de controlar las desviaciones del desarrollo o
ignorar incluso que el hombre tiende constructivamente a “ser más”.
(Benedicto XVI, Caritas in veritate, nº 14)
 4. LA FE AYUDA A LA RAZON

La fe ayuda a la razón de manera análoga. Sin la fe, dejada la razón a

su solo esfuerzo, muy pocos hombres conocerían a Dios. ¿Por qué?.

1. No resulta sencillo alcanzar la verdad. No se esta en

condiciones de realizar una tarea intelectual, como conocer a
Dios. Afrontar el camino de conocer la existencia de Dios es un
trabajo, que requiere conocimientos previos. ¿Podría la mayoría
de la gente adquirir los conocimientos metafísicos necesarios?.
2. Se trata de profundidad intelectual que difícilmente se tiene en
la juventud, cuando el alma debe ocuparse en ordenar los
sentimientos y las pasiones (la pasión, el amor, el dolor, etc.,.)

3. Nuestro entendimiento se equivoca en sus razonamientos y no

es raro que la falsedad se mezcle con la investigación racional
 6.EL CREDO Y LA CONVERSION

 A los seres humanos nos gusta el dominio: conocer los limites de

la realidad, saber cual es el mecanismo de las cosas y hacerlas
funcionar.
 Decimos “creo” acerca de una realidad, Dios, que no aparece ni
aparecerá nunca en el campo visual humano.

Supone aceptar que no se ve, no se oye,

no se comprende la totalidad de lo que a
uno le concierne.
Ser creyente:

Significa que se acepta como real algo

más de lo que se domina.
 Significa una forma primaria de
proceder ante el ser, la existencia, lo
propio y todo lo real.

Es una opción por la que lo que no se

La palabra “credo” ve (…) no se considera como irreal,
sino como lo auténticamente real,
como lo que sostiene y posibilita
toda la realidad restante.

La fe es una decisión por la que el creyente afirma que, en lo

íntimo de la existencia humana, hay un punto clave que no se
fundamenta en lo que se comprende. Cuando Jesús resucitado se
aparece ante el apóstol Tomás, deja claro este principio. Tomás
confiaba todo a poder ver y tocar. La fe pide más: una apuesta
fuerte, un salto, una decisión autentica por aceptar la Palabra de
Dios y fiarse de ella.
 Por medio de lo que la Biblia
¿Y como se llega a esto?
llama conversión.

La fe es indemostrable y supone salir de nuestras

seguridades: solo quien se atreve la recibe. Hay mucha
gente que se llama cristiana y que no tiene una
experiencia real de lo que significa “yo creo”, porque no
ha sido capaz de dar un salto que la conducta al trato y
abandono en Dios. Todavía no se ha convertido ni cree en
el Evangelio: lo cumple, pero no lo ha hecho vida propia.
La fe siempre ha sido y será una osadía.
 7. LA IGLESIA HABLA DE LA FE

En la carta Porta Fide (octubre de 2011), el papa Benedicto XVI

convoca al pueblo cristiano a vivir el Año de la Fe. Afirma:

“La puerta de la fe (Hch, 14, 27) que introduce en la vida de

comunión con Dios y permite la entrada en su Iglesia, esta siempre
abierta para nosotros. Atravesar esa puerta supone emprender un
camino que dura toda la vida. Este empieza con el Bautismo, y se
concluye con el paso de la muerte a la vida eterna, fruto de la
Resurrección del Señor Jesús” (Jn 17, 22). (Porta Fide, nº 1).
1. ¿Qué actitud debe tener el creyente para vivir la fe?.
2. ¿Crees que quien no tiene fe puede pedir y recibir la
comunión?.
3. ¿Cuál son las etapas de la vida de la fe?
“Es necesario un compromiso eclesial más convencido en favor de
una nueva evangelización para redescubrir la alegría y volver a
encontrar el entusiasmo de comunicar la fe.
La fe crece cuando se vive como una experiencia de un amor que se
recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo.
San Agustín: los creyentes “se fortalecen creyendo”. (…). No hay
otra posibilidad para poseer la certeza sobre la propia vida que
abandonarse, en un “in crescendo” continuo, en las manos de un
amor que se experimenta siempre como más grande porque tiene su
origen en Dios”. (Porta Fide nº7).

1. ¿Por qué creer y comunicar la fe pueden provocar alegría y

entusiasmo?.
2. ¿Cuál es el motivo por el que el creyente se fortalece creyendo?.
3. ¿Qué dice el Evangelio sobre la necesidad de dar a conocer la
fe?.
“San Lucas enseña que el conocimiento de los contenidos que se
han de creer no es suficiente si después el corazón de la persona, no
esta abierto por la gracia que permite tener ojos para mirar en
profundidad y comprender que lo que se ha anunciado el la Palabra
de Dios”.

“El cristianismo no puede pensar nunca que creer es un hecho

privado. La fe es un decidirse a estar con el Señor. Y este “estar con
Él” nos lleva a comprender las razones por las que se cree. Es un
acto de libertad, exige la responsabilidad social de lo que se cree”.
(Porte Fide nº 10)

1. ¿La fe es un saber fundamentalmente teórico?, ¿Por qué?.

2. ¿Por qué en el texto se afirma que la fe no es un hecho privado?,
¿Debe influir nuestra fe en nuestra vida pública?.
“La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe seria un
sentimiento a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan, de
modo que una permite a la otra seguir su camino”. (Porta Fide nº 14)

1. ¿Por qué la fe ayuda a la caridad?.

2. ¿Qué te parecería una fe sin caridad?, ¿Y una caridad sin fe?.