2 de Octubre Historia Etica y Definicion

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APLICACIÓN DE LA LEY Y

EN EL ESPACIO
CONFLICTO DE LEYES EN EL TIEMPO

 PRIMER CASO LEY ANTERIOR:


 La ley anterior indica que un mayor de edad deberá tener 18 años cumplidos, para ser
sujeto de obligaciones y derechos.
 LA NUEVE LEY:
 Estipula que para ser mayor de edad, se debe tener 21 años cumplidos para ser sujeto de
obligaciones y derechos
 ¿Qué pasa si alguien de 18 años comete un delito un día antes de que entre en vigencia la
segunda ley?
RETROACTIVIDAD DE LA LEY

 Aplicar leyes actuales a hechos o actos jurídicos anteriores o viceversa, aplicar leyes
anteriores a hechos o actos jurídicos cuyas consecuencias de derecho no se agotan durante
la vigencia de la ley anterior.
 Si las leyes tuviese efecto retroactivo, muchísimas personas se verían afectadas en sus
intereses y el principio de seguridad jurídica, es un ingrediente básico en la convivencia
social, se vería seriamente afectado, esta convivencia social sería ineficaz, ilusoria. Por
eso es un principio universalmente aceptado la irretroactividad de la ley. Por consiguiente,
solo tienen efecto retroactivo en el ámbito del derecho penal cuando le favorecen al reo.
 Conflicto de aplicación de la ley en el espacio, para el autor Monroy Cabra significa:
posibilidad de validez extraterritorial de las normas jurídicas de un Estado en otro
territorial.
 Para García Maynez se contraen en el carácter territorial o extraterritorialidad de una
norma.
 Lo que en derecho publico se llama territorio no es otra cosa que el ámbito normal de
vigencia de orden jurídico de un Estado, en relación con el espacio. Decimos normal
porque en ciertos casos se admite la posibilidad de que la ley obligatoria en el territorio de
un estado se aplique fuera de él o que la ley extranjera tenga aplicación en el nacional.
ETICA PROFESIONAL Y AXIOLOGIA
DEL DERECHO

La historia de la Ética es tan antigua como la historia del hombre; el más primitivo de los
Homos tenía idea de lo bueno, lo justo, el deber y la virtud, buscando la manera de
determinar y justificar sus acciones.

 En el mundo antiguo 4.500 años a.C. los primitivos tenían la preocupación por determinar
lo que está bien o está mal, aplicando un conjunto de valores, principios y normas
concretas que en caso de infringirlos suponía un castigo.
 La explicación de lo que está bien o mal basadas en las leyes inmutables (circunstancia
que no puede alterarse) de la naturaleza creando normas o códigos morales marcadas por
la tradición.
 Desde el antiguo Egipto casi 4 mil años a.C. , la sabiduría de Amenemope y las normas
morales son recogidas en los papiros, como en. El Libro de los Muertos.

 En Mesopotamia la sabiduría de Hammurabi, rey de Babilonia 1750 años a.C. se


encuentran en un monumento legendario de cerámica, se han recogido las normas morales
derechos y obligaciones de los médicos y de la sociedad, es el celebre Código de
Hammurabi.
 El código de Hammurabi es el primer conjunto de leyes de la historia, y su creador, el
rey Hammurabi, fue conocido por ser un rey justo y humano.
 Hammurabi fue un rey babilónico famoso por haber sabido engrandecer el capital de su
pueblo, con una gran seguridad en las relaciones con otros pueblos. Además se le respeta
por haber sido el primer rey de Babilonia capaz de separar la política de la
religión. Hammurabi nació en el año 1810 a.C.

El Código de Hammurabi, el primer código penal y civil de la Humanidad, se escribió
sobre columnas de piedra. El Rey del Imperio Babilónico: Hammurabi; quitó el poder de
administrar justicia a los sacerdotes y se lo dio a funcionarios de su Reino.
 Es la compilación de 282 leyes para la antigua Babilonia (actualmente Irak). Tenía como
objetivo unificar el reino a través de un código común de leyes. Estaba basado en las
Leyes de Talión, que establecían que el criminal debía ser castigado proporcionalmente al
crimen cometido.
 En la Grecia arcaica desde el siglo VII al II a.C. Homero escribe en la Ilíada y la Odisea
sobre la ética del mundo antiguo, se describen los héroes mitológicos y sus valores desde la
fuerza física, la valentía, belleza, habilidad y linaje, héroes QUE AUN HOY
DEBERÍAMOS IMITAR SOBRE TODO EN LOS VALORES.
 Sócrates implanta la Mayéutica: el arte de ayudar y la asimilación de conocimientos y
definiciones, refiere que la virtud es única, definiendo las virtudes de la ciencia ética que
demuestran la existencia de valores absolutos como el BIEN, la JUSTICIA y FELICIDAD,
inmutables para establecer Leyes que son valores que el hombre puede alcanzar mediante el
uso de la inteligencia y la razón. Si se alcanzan, el hombre es sabio y virtuoso, la sabiduría
suprema distingue los bienes de los males, la intelectualidad moral identifica el saber con
virtud y vicio con ignorancia desde estos tiempos de la Grecia antigua ya se pensaba que
para conseguir una sociedad buena, justa y virtuosa es necesaria la educación.
 Sólo el que comprende racionalmente los problemas y su relación con ellos obra con
acierto. De ahí que el conocimiento sea la única condición que convierte al hombre en un
ser moralmente bueno. La maldad es producto de la ignorancia.

Así mismo menciono las dos principales características de la ética socrática.


"Eudemonismo idealista e Intelectualismo ético"

 Eudemonismo idealista

"Es ética en el que el último bien del hombre para Sócrates es la felicidad (eudemonía),
que sólo se logra con la práctica de la virtud, que para él es la ciencia del bien."
 Intelectualismo Ético

"Significa que la ética socrática es profundamente racionalista. Considera que el recto


conocimiento de las cosas lleva al hombre a vivir moralmente. El conocimiento conlleva
a la virtud; con quien sabe lo que es bueno, también lo lleva a cabo. El hombre sabio es
al mismo tiempo el hombre virtuoso; el vicio es ignorancia, error intelectual.Obrar mal
es involuntario, no existe un estado del alma llamado debilidad moral, o sea, conocer al
bien, y sin embargo, empeñarse en hacer el mal."
 Los filósofos griegos que comienzan a especular sobre la verdadera virtud, lo verdadero
de lo bueno y concluyen que lo bueno es toda acción que beneficia a la comunidad y que
la virtud, arte y capacidad de “excelencia” que permite destacar en algo sobre los demás,
ser el mejor y prestar los mejores beneficios a la comunidad.
Los pensadores de la Grecia clásica comenzaron a agruparse de acuerdo a sus filosofías y
propuestas tales como los ESCOLÁSTICOS que distinguían la “razón especulativa” es
decir comprender el ser y la “razón practica” o sea conocer el deber del ser.
 Los Sofistas pre-socráticos, estos filósofos dudaban de los códigos morales del mundo
antiguo, se consideraban a si mismo como maestros de la virtud y afirmaban que frente a
la imposición surge la CONVENCIONALIDAD y EL RELATIVISMO MORAL, mas
claramente estar de acuerdo mas o menos con unos valores, que si no convienen podemos
cambiarlos; todo esto dentro del marco histórico donde surgen las polis o ciudades estados
que se gobiernan a sí mismo.
 Aristóteles (384-322 a.C. médico, biólogo, filosofo), su ética tiene como fin alcanzar la
felicidad buscando la sabiduría y usando la razón ya que en el hombre encontramos una
parte apetitiva (deseos–pasiones) y la parte racional, el hombre deberá ejercitar las
virtudes para dominar la parte apetitiva.
 Las virtudes se adquieren mediante el hábito, tanto las intelectuales como las éticas ya
que el hombre es un ser social “animal político” capaz de vivir y organizar una sociedad.
 Para Aristóteles el bien último del hombre es la Felicidad, el dinero, la fama, y los
honores, es decir el Bien perfecto, buscando siempre la autosuficiencia, adquirir virtudes
propias, cumplir y desarrollar las funciones propias del ser humano hasta la excelencia ya
que la felicidad es el ejercicio de la inteligencia.
 Platón (428-348 a.C. discípulo de Sócrates), lleva la Ética a nivel de ciencia y defiende
los valores absolutos BIEN-BELLEZA-VERDAD, en sus obras más importantes
“Fedón”, “La República” y el “Banquete”, y plantea que el hombre posee alma inmortal,
defendiendo el mundo espiritual, el mundo de las almas y proclama como conseguir la
purificación mediante las virtudes que deben iluminar siempre la vida humana, es decir la
Ética con:
 Esfuerzo físico, gimnasia que anula las tendencias negativas y controlar las pasiones, el
autodominio en defensa del bien y la razón
 Sabiduría, virtud del conocimiento, usar la inteligencia y la razón para conocer los
deberes y que debe ser lo que decide cada acto humano.
 El cultivo de las virtudes morales: aptitud para realizar el bien.
 Justicia que es la virtud de todas las virtudes, y que representa el equilibrio de las tres
virtudes anteriores
 EMMANUEL KANT.

Kant revela que el centro de la reflexión es el sujeto pensante merced a las condiciones de
su conciencia se da a sí mismo su propia ley moral, ya que el ser humano debe ser
responsable de sus actos y tiene conciencia de su deber que genera conocimiento, ejerce
la acción y decide sobre ella, no es la adecuación de la razón a la verdad, es generar
conocimientos de las cosas, es el subjetivismo, Kant critica la razón pura, la razón
práctica del juicio. En su Ética formula: lo Formal que postula el deber para todos los
hombres y la Autonomía, el ser humano autónomo como ser activo, productor y libre en
sus actos.
DEFINICIÓN DE ETICA
AXIOLOGÍA DEL DERECHO

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