Darshana Upanishad (en sánscrito: दर्शन उपनिषत्, Darśana Upaniṣad) o Yoga Darshana Upanishad es un Upanishad menor del hinduismo creado entre los siglos I a. C. y III d. C. Escrito en sánscrito, es clasificado como uno de los 20 Upanishads de yoga en los cuatro Vedas.[1] Es considerado como uno de los 16 Upanishads más antiguos y la base para la filosofía hindú.[2]
El texto presenta al yoga de manera similar al estilo de los Yoga-sutra de Patañjali en ocho etapas yóguicas ascendentes y secuenciales. A diferencia de los Yoga-sutra, el Darshana Upanishad incluye conceptos de kundalini como los nāḍī y la interacción entre las āsana y los prāṇāyāma.[3] El objetivo final del yoga, afirma el Upanishad, es el autoconocimiento y la realización de la identidad del alma (Atman) con la realidad universal (Brahman).[4][5][6]
El Darśana Upaniṣad consta de diez capítulos (khanda) y 209 versos (shloka). El contenido del libro se desarrolla en la forma de un diálogo entre Bhagavan Dattatreya (una encarnación de Vishnu) y su discípulo Sankriti. El libro se estructura de la siguiente manera:[8]
Versos preliminares
Primer khanda: 25 shlokas, describe las restricciones (yamas)[9]
Segundo khanda: 16 shlokas, brinda una lista de disciplinas (niyama)[9]
Escultura de Buda en Padmasana (posición de flor de loto), una de las asanas descritas en el libro. Las manos se encuentran en Abhaya mudra.Tercer khanda: 13 shlokas, describe una cantidad de asanas simples[9]
Cuarto khanda: 63 shlokas , se describe el sistema de canales energéticos en el cuerpo (nadi y prana)[9]
Quinto khanda : 14 shlokas, es una extensión del khanda anterior y exponer sobre cómo purificar los nadis[10]
Sexto khanda : 51 shlokas , se expone una teoría general del control de la respiración (pranayama)[10]
Séptimo khanda: 14 shlokas, trata sobre la educación y aislamiento de los sentidos (pratyahara)[10]
Octavo khanda: 9 shlokas, expone sobre cómo fijar la atención en un solo punto (dharana)[10]
Noveno khanda: 6 shlokas, trata brevemente sobre la meditación profunda (dhyana)[10]
Décimo khanda : 12 shlokas, es la conclusión precedida por un elogio a la unión con lo Absoluto (samadhi)[10]
Versos finales
En el primer khanda, Bhagavan Dattatreya inicia explicándole a su discípulo sobre los 8 ramas del yoga: yama, niyama, asana, pranayama, prathyhara, dharana, dhyana y samadhi.[11] Asimismo, enumera también los diez tipos de restricciones o yamas: ahiṃsā (no violencia), satya (verdad), brahmacharya (ascetismo), daya (compasión), arjava (sinceridad, franqueza y no hipocresía), asteya (no robar en acto, palabra o pensamiento), kṣamā (perdón), dhrti (firmeza, determinación, constancia), mitāhāra (moderación en la alimentación) y saucha (pureza en la mente, palabra y el cuerpo).[8] Sobre el ahiṃsā, los shloka 7 y 8 exponen:
वेदोक्तेन प्रकारेण विना सत्यं तपोधन । कायेन मनसा वाचा हिंसाऽहिंसा न चान्यथा ॥
आत्मा सर्वगतोऽच्छेद्यो न ग्राह्य इति मे मतिः । स चाहिंसा वरा प्रोक्ता मुने वेदान्तवेदिभिः ॥
No causar daño a nadie en acto, palabra o pensamiento, es ahiṃsā, según el veda, pues ātman (esencia o alma) está presente en todo, inaccesible a los sentidos, en todos los seres.
Reconocer a ātman en todo es el ahiṃsā verdadero, como afirman los sabios.
Primer khanda: shloka 7 y 8. Darshana Upanishad[12]
El Darshana Upanishad también es conocido como Shri Jabala Darshana Upanishad, Darśanopaniṣad, Jabala Darshana Upanishad y Yoga Darshana Upanishad.[14][15]
Saraswati, Swami (2018). Yoga Darshana Upanishad: Ancient Insight Into the System of Ashtanga Yoga (Perini, Ruth, trad.). Yoga Upanishad Series (en inglés)3. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN9781720965312.
Datos: Q12927930