Ir al contenido

Discusión:Sancho VII de Navarra

Contenido de la página no disponible en otros idiomas.
De Wikipedia, la enciclopedia libre

Mi intención no es editar y borrar nada de la discusión, pero mi queja va dirigida a la persona que ha añadido el texto en mayúsculas. Está traducido del euskera directamente utilizando algún tipo de página online, sin repasarlo ni darle sentido. No existe constancia alguna ni documento histórico que acredito un uso mínimamente continuado del arrano beltza como insignia suprema de Navarra, y antes de Sancho VI, del reino de Pamplona. También es necesario recordar que el uso de la heráldica en los reinos europeos y en la Península en particular, no empezó a usarse hasta el siglo XII. El arrano beltza era el signum regis de Sancho VII, su escudo personal como atestiguan sus documentos y no se utilizó después. Como afirma otro editor de esta discusión, su padre utilizaba el carbunclo, que eran los remaches de metal que se usaban en los escudos de la época para evitar que fueran hechos añicos en las refriegas. Siguiendo con la traducción del euskera, García no se levantó contra los reyes de Aragón ni contra la Orden del Temple. Alfonso el Batallador y sus descendientes aragoneses habían accedido al trono de Pamplona por elección de los magnates navarros, buscando apoyo de sus parientes contra Castilla y su legitimidad no está para nada discutida. Las disposiciones testamentales de Alfonso I no se podían cumplir porque iban contra la naturaleza del reino y se recurrió a la elección de los magnates del reino para que recayera la corona sobre García el Restaurador, restaurandose así la dinastía navarra. Las prisas hicieron que Aragón eligiera otro rey, pero bien podría haber recaído en García y se llegó a negociar. Es importante esto porque el primer rey reconocido de Pamplona, Íñigo Arista fue elegido por los pamploneses, pues en la primera esencia de Navarra, y a diferencia de los demás reinos, era antes el reino que el rey, y así recayó en García que, obviamente y por otros motivos, sufrió las acechanzas de sus vecinos, y más aún Sancho VI el Sabio, que las afrontó con gran prudencia y capacidad. Parece que tiene mucho que ver el arrano con la abuela de Sancho, que tanto tuvo que ver en su educación, la francesa Margarita de L'Aigle (el nombre lo dice todo) y sobre el resto que se afirma sobre la estrella, de una forma tan legendaria y con más afirmaciones que explicaciones. Teobaldo I, sucesor de Sancho, continuó con el uso del bucle.--46.27.43.135 (discusión) 23:12 16 sep 2012 (UTC)[responder]

Hola. Sólo quisiera puntualizar que el escudo que aparece no está completo ya que falta la corona. La corona es un elemento inseparable del resto del escudo, y sin él no es el escudo de Navarra.

95.20.251.166 (discusión) 19:00 17 feb 2012 (UTC)== El Arrano Beltza no fue escudo de Navarra como dice el artículo, si no enseña personal HASTA Sancho VII ==EL AR-ANO, ES LA REFERENCIA AL GRAN SITIO, ANTES QUE ÁGUILA COMO TOTEM GENERAL, ES LA BANDERA DE TODOS LOS ZAANZIOK, CUYO ANTROPÓNIMO=IZA-AN-ZIO, ERA EL MISMO FUNDAMENTO Y MOTIVO, LO MISMO, CUANDO SE LE DECÍA EL AITZ-KA-AR EDO IN-IGO AR-IZAR, SIEMPRE ERA, LA REFERENCIA AL MISMO LUGAR, LA AMONA Ó, ESTRUCTURA GLOBAL DE VIVENCIAS COMPARTIDAS, DE DONDE TODO PARTÍA...HASTA ENTONCES, PESE A QUE SU "ABUELO Y PADRE", YA ESTABAN TRABAJANDO, CON LOS HACEDORES DE FORTALEZAS, EN EL NECESARIO AMURALLADO PATRIARCAL, LA IDEOLOGÍA-IDIOSINCRASIA-CULTURA DEL PUEBLO, ERA ANÍMICO TELÚRICA, POR ESO, TODO ESTABA Y ESTÁ INSCRIPTO, EN LA MADRENATURALEIZAR Y, EN LA CONSANGUINIDAD, TODO PARTÍA DEL CORAZÓN, DE LA DENOMINADA ABUELA, CON LA INMENSA ORGANIIZAZION DE LA NACIÓN CONFEDERADA, EN EL DERECHO GENTILICIO. SU "ABUELO" EL GARZIAK, SE LEVANTÓ, DESDE ESTE CORAZÓN, CONTRA SUS PARIENTES DE AR-AGO-ON ZARA-AGO-IZAR, QUE YA ESTABAN ESCRITURANDO, (Y EL PUEBLO, DESDE EL AÚN, POSITIVISMO COMÚN, NO LO ACEPTA), CON LA NUEVAS ÓRDENES EMERGENTES, FUNDAMENTALMENTE, CON EL TEMPLE. NO OBSTANTE, EN UN VIAJE, QUE HACE AL ORIENTE MEDIO, AR-ABIA IR-AN JO-OR-DANIA, (las tres extensiones BaAskOOnAk), ES TRATADO POR LA GRAN ORDEN, COMO AUSTERO VALIENTE Y "ZORRO", ESTO TENÍA EXPLICACIÓN, EN EL TOTEM DE SU "FAMILIA"...SEGUIDAMENTE, SU "HIJO",(EL SABIO LLAMADO POR ELLO), TRAE A ESTA ORDEN, Y EN IRI-AN-ZU(su gran cultura, igual que la extensión Irani),construyen el mayor refertorio, de la "cristiandad" se dice después, para darle la vuelta y, romper las cadenas familiares anteriores), SE DECIDE TRASLADAR, AL V. HOMÓNIMO, A LA GENS CULTURAL DE ORI-IRI-B-ERRI, (por eso este pueblo de debajo de la Amona, pasa a llamarse MonjiIlB-Erri, que los nuevos monjes, matan al pueblo de...)(y, por esta y las Garziak de legarziak, llaman al pueblo de las abarkas de la peña-estrella, dobleros),ASÍ EL AITZ-KA-AR=UN IZA-AN-ZIO MÁS, REGALA LA NABAR-TA-LO-IZA, =las mezclas "familias" gentilicias, que se consideraban dormida=corazón-tronco-repoblador y, ES ESTE QUIÉN DEFINITIVAMENTE, CON GRANDES ENFRENTAMIENTOS CON EL PUEBLO QUE SE RESISTÍA, QUIÉN ROMPE, EL AR-ANO=LA AMONA=EL GRAN SITIO=LA OTRA VERDAD ABSOLUTA, DONDE EL CRISTIANISMO, NI TENÍA NI TUVO, EL MENOR SENTIDO, ES ENTONCES, CUANDO REGELADA LA NABAR MARÍTIMA,(PORQUÉ ALLÍ, FUE MÁS FÁCIL, IMPONER, EL AMURALLADO), PA-AN-P-LO-ONA(nada del eminente romano-buen besar y dormir, allá, debajo de la Amona=en lo grande), SE RELLENA CON LAS TRES TRIBUS, CONSIDERÁNDOSE DESCENDIENTES DE LA IªÑEA-IN-OIN, IGUAL QUE AL LADO DE LA AMONA, DONDE EN EL OIU=BAZARREAUNDIA, EN IRU-ÑE-LA, SE REUNÍAN DESDE SIEMPRE; ES ENTONCES, CUANDO SE NECESITA LA FE-ERE-MIN, TAMBIÉN DOLOR, ACEPTAR EL NUEVO ESPIRITU-RUAH Y, TERMINAR CON EL DERECHO GENTILICIO QUE TAN LEJOS HABÍA LLEGADO, AL SER YA INCAPAZ DE GOBERNAR LOS NUEVOS TIEMPOS...ES ENTONCES, CUANDO EL NUEVO ESCUDO, COMO CONTINUACIÓN DE LO MISMO, PUÉS kAAZTIILLA Y "TODOS LOS DEMÁS REYNOS" FUERON SUYOS, SIGUE SIENDO LA MISMA ESTRELLA ORIGENS, BORDEADA DE LAS VIEJAS CADENAS, QUE REPRESENTABAN, LAS "FAMIMIAS" GENTICIAS...Y POR FAVOR, NO ME LO BORREN SIN EXPLICACIÓN, TODO SIGUE INCRIPTO, HASTA CUANDO, COMO SUSTITUCIÓN, AL SANTIAGO MATAMOROS Y, OTROS CUENTOS DENIGRANTES INFANTILES...UN SALUDO DEL DOBLERO R.j.r.p.p.[responder]

El reino de Navarra era en la época de Sancho VII el único que todavía no había adoptado un escudo heráldico en España. La Heráldica era una forma de significación de muy reciente nacimiento entonces, y el Arrano Beltza o Águila Negra no fue más que un sello personal, que no escudo, de Sancho VII, obtenido de la herencia normanda de su abuela, Margarita de L'Aigle (Aigle significa "águila"). Un sello no era más que un método de identificación que tal o cual documento procedía de la cancillería del rey. El escudo actual con las cadenas fue adoptado por Teobaldo II, hijo del sobrino y sucesor de Sancho VII, Teobaldo I. El más antiguo escudo heráldico es el leonés de Alfonso VII, de 1148 según Martín de Riquer, que es incluso el más antiguo de Europa ligado a una Corona, no emblema personal o sello de un monarca. La Chronica Adefonsi Imperatoris, coetánea del rey, liga la figura heráldica (leonis) con el nombre de la ciudad de León (Legionis) en su rimado. La sencillez del paralelismo es evidente.

El sello del Arrano Beltza no tuvo continuidad tras la muerte de Sancho VII, ni siquiera como sello de la cancillería real. Por supuesto la historieta de Patxi Zabaleta sobre que dicho escudo fue adoptado por Sancho III el Mayor no es más que una pura invención delirante de ese abogado, ya que no puede, por no existir, indicar el menor documento o referencia histórica cierta de lo que se inventa, ni existía entonces heráldica alguna. Los monarcas lo más que disponían era de su firma y del signun regis, un dibujo que autentificaba el documento y que solía ser muy parecido de padre a hijo. Pero eso no es Heráldica, es un simple "visto bueno" por usar lenguaje actual. No aparecía dibujado en ninguna parte fuera de los propios documentos.

Las cadenas se adoptaron a partir de Teobaldo II, que tomó como modelo un sello de Sancho VI (padre de Sancho VII). En dicho sello se aprecia la bloca o refuerzo que llevaban todos los escudos medievales, con ocho barretas o líneas radiales terminadas en florones, que carecían en ese momento de ningún valor heráldico. Partiendo de dicho modelo y de la conocida hazaña de Sancho VII al romper las cadenas que protegían la tienda del Miramamolín en la batalla de Las Navas de Tolosa, se deriva el actual e histórico escudo de Navarra, sustituyendo la bloca del escudo por una esmeralda. --Helechal (discusión) 11:42 14 jul 2011 (UTC)[responder]

Descendencia de Sancho VII

[editar]

No tiene sentido que en una parte del artículo se afirme que no tuvo hijos con Constancia de Toulouse, y que afirme que no se llegara a formalizar el matrimonio con Clemencia de Alemania, para después afirmar que tuvo un primogénito que falleció en un accidente hípico. Si se tienen noticias de este tipo no es que fuera ese hijo un bastardo más (pues tuvo muchísimos) sino que en realidad fue fruto de alguno de sus matrimonios. Si Constancia fue repudiada entonces cobra sentido que se casara con Clemencia y que tuvieran aquel hijo.--46.27.43.135 (discusión) 11:17 18 sep 2012 (UTC)[responder]

Posible invasión de Aragón por Sanco VII

[editar]

Existe un documento escrito en galaico-portugues por Joao Soares da Paiva, entre 1204 y 1213,en el que crítica la invasión de Aragón por parte de Sancho VII, texto que comienza con "Irá faz ost,o senior de Navarra..."Joao Soares argumenta que dicha invasión se produce cuando Pedro II de Aragón está en la Provenza. Pues bien, lo que sucedió es que Sancho había prestado a Pedro 20.000 maravedíes con la prenda de varias plazas y castillos, así que cuando Pedro II después de las Navas de Tolosa pasa los Pirineos y muere en la batalla de Muret, lo que hace Sancho VII al ver que no va a cobrar es ejecutar la garantía, no invadir Aragón. De ahí que aún sea Navarra Petilla una de las plazas hipotecadas Emilio navarro deza (discusión) 22:58 15 feb 2023 (UTC)[responder]