Esther Pineda G
Esther Pineda G | |
---|---|
Bizitza | |
Jaiotza | Caracas, 1985 (38/39 urte) |
Herrialdea | Argentina |
Hezkuntza | |
Heziketa | Venezuelako Unibertsitate Zentrala |
Jarduerak | |
Jarduerak | idazlea, aholkularia eta soziologoa |
Esther Pineda G. (Caracas, 1985eko irailaren 21a) soziologo, idazle eta feminista venezuelarra da. Ezaguna da emakumeari buruzko ikerketengatik eta afroondorengoenganako arraza-bereizkeriari egindako ekarpenengatik.[1]
Biografia
[aldatu | aldatu iturburu kodea]Ikasketak
[aldatu | aldatu iturburu kodea]Esther Pineda Venezuelako Unibertsitate Zentraleko soziologo graduatua da 2010ean. Ikasketa-etxe horretan bertan jarraitu zituen prestakuntzak, eta Magíster Scientiarum titulua lortu zuen Estudios de la mujer (Ohorezko aipamena, 2013), Gizarte Zientzietako doktoretza (Ohorezko aipamena, 2015) eta Gizarte Zientzietako doktoratu ondokoa (2017).[1]
Ibilbidea
[aldatu | aldatu iturburu kodea]Zutabegilea izan da, eta artikuluak argitaratu ditu hainbat komunikabide eta aldizkaritan, hala nola Agencia de Información Multiétnica Afropress (Brasil), Portal Informativo Contrapunto (Venezuela), Diario La Red 21 (Uruguai), Wall Street International (Montenegro), VOCES Diario digital (El Salvador), Revista Iberoamérica Social (Espainia), Revista Literaria Liberoamérica (Espainia), Oleada Revista Digital (Argentina) eta Cultura Colectiva (Mexiko). Azken horretan, bere poesia propioarekin kolaboratzen du, baina baita patriarkatu literarioak ikusezin bihurtutako emakumeek ekoitzitako poesiaren antologista gisa ere.[1]
Bere liburuen artean, honako hauek nabarmentzen dira: Roles de género y sexismo en seis discursos sobre la familia nuclear (2011), Racismo, endorracismo y resistencia (2014) eta Machismo y vindicación. La mujer en el pensamiento sociofilosófico (2017).
Bere lanean hainbat alderdi garatu ditu, hala nola filosofian eta soziologian emakumeari buruz izan den ikuskera matxista eta misoginoa, familia-erakundearen barruko genero-estereotipoak eta genero-rolak, genero-indarkeria eta feminizidioa, diskurtso eta irudikapen sexistak komunikabideetan, edertasun-lehiaketak, marrazki bizidunak eta bideojokoak; eta "indarkeria estetikoa" terminoa sortu zuen, emakumeek nagusi den edertasun-kanonari eta horrek beren bizitzan duen eraginari erantzuteko jasaten dituzten presioak eta diskriminazio-moduak ikusarazteko.[2][3][4]
Bere lanaren zati handi bat arraza-bereizkeriari buruz hitz egiten eman du, batez ere afrikar ondorengoek jasaten duten diskriminazioari buruz.[5] Hainbat gai landu ditu, hala nola emakume afroondorengoen hipersexualizazioa, arrazismoa eguneroko bizitzan eta poliziaren basakeria. Endorrazismo kategoriaren adierazle nagusitzat har daiteke, eta honelaxe definitzen da: gizarte arrazista batean egindako presioen ondorioz, pertsona arrazializatuek beren aurka edo jatorri etniko bereko pertsonei zuzendutako diskriminazioa.[6]
2019an, Milena Manzola argitaletxearekin batera, Transgresoras. Un recorrido por la poética feminista latinoamericana poesia-bilduma argitaratu zuen. Karina Bidaseca soziologo eta gizarte-zientzietako doktorearen hitzaurrearekin, Daisy Zamora, Jhoana Patiño, Kyra Galván, Gísela López, Silvia Cuevas Morales, Yolanda Arroyo, Karina Vergara Sánchez, Regina José Galindo, Flor Codagnone eta Oriette D’Angelo[7]
Lanak
[aldatu | aldatu iturburu kodea]- Roles de género y sexismo en seis discursos sobre la familia nuclear. Una aproximación sociológica (1. edizioa). Buenos Aires, Argentina: Acercándonos Ediciones. 2010. ISBN 978-987-1750-05-4.
- Reflexiones sobre teoría sociológica clásica: Un acercamiento al pensamiento de Karl Marx, Max Weber y Emile Durkheim (1. edizioa). España: Editorial Académica Española. 2011. ISBN 9783845496283.
- Apuntes sobre el amor (1. edizioa). Buenos Aires, Argentina: Acercándonos Ediciones. 2013. ISBN 978-987-1750-28-3.
- Racismo, endorracismo y resistencia (1. edizioa). Caracas, Venezuela: Editorial el Perro y la Rana. 2013. ISBN 9789801423775.
- Bellas para morir. El establecimiento del canon de belleza femenina como una nueva forma de misoginia (1. edizioa). Buenos Aires, Argentina: Acercándonos Ediciones. 2014. ISBN 978-987-1750-41-2.
- Las mujeres en los dibujos animados de televisión (1. edizioa). Buenos Aires, Argentina: Acercándonos Ediciones. 2015. ISBN 978-987-1750-73-3.
- Racismo y brutalidad policial en Estados Unidos (1. edizioa). Buenos Aires, Argentina: Acercándonos Ediciones. 2016. ISBN 978-987-1750-92-4.
- Machismo y vindicación. La mujer en el pensamiento sociofilosófico (1. edizioa). Buenos Aires, Argentina: Prometeo Libros. 2017. ISBN 9789875748484.
- Racismo, estigma y vida cotidiana. Ser afrodescendiente en América Latina y El Caribe (1. edizioa). Buenos Aires, Argentina: Acercándonos Ediciones. 2018. ISBN 978-987-4400-23-9.
- Perspectiva de género y justicia tributaria: una aproximación al caso venezolano (1. edizioa). Bogotá, Colombia: Friedrich-Ebert-Stiftung. 2018. OCLC 1032679198.
Erreferentziak
[aldatu | aldatu iturburu kodea]- ↑ a b c Hernández, Publicado por Hortensia. Esther Pineda G escritora contra la desigualdad. (Noiz kontsultatua: 2024-04-14).
- ↑ Razones por las que la filosofía y la sociedad son culpables del machismo en el que vivimos. .
- ↑ Venezolanas apuestan a concursos de belleza pese a escándalo. .
- ↑ Sexismo en los videojuegos: prostitutas o diosas. 6 de febrero de 2016.
- ↑ El racismo persiste en la vida cotidiana de América Latina. .
- ↑ (Gaztelaniaz) Najul, Fernando Saldivia. (2014-03-20). «Esther Pineda G: Racismo, endorracismo y resistencia» Aporrea (Noiz kontsultatua: 2024-04-14).
- ↑ «El feminismo, tema central de la Feria del Libro desde el día uno» www.lanacion.com.ar 2019-04-25.