L'Étranger d'Albert Camus (Analyse approfondie): Approfondissez votre lecture de cette œuvre avec notre profil littéraire (résumé, fiche de lecture et axes de lecture)
Par Julie Pihard et Profil-litteraire.fr
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À propos de ce livre électronique
Publié en 1942, L'Étranger forme avec Le Mythe de Sisyphe, Caligula et Le Malentendu, le cycle de l'absurde. À travers ces romans, Albert Camus dévoile une philosophie tournée vers l'amour de l'existence et la croyance en la solidarité humaine, s'éloignant par là même de l'existentialisme qui présente une doctrine davantage tournée vers la solitude. Si le roman est célébré par la jeune génération qui peine à trouver du sens à son quotidien, la critique se montre assez virulente à son égard, décriant l'apparente simplicité du style camusien. Ce n'est que bien des années plus tard que des intellectuels reconnaîtront son génie et feront de cette œuvre l'un des classiques de la littérature française.
Après une courte introduction, Julie Pihard nous raconte la vie d'Albert Camus. Vient ensuite un résumé complet de l'œuvre étudiée à travers lequel elle dévoile l'évolution de Meursault. Après avoir replacé l'œuvre dans son contexte, elle étudie les personnages-clés du roman : Meursault, Raymond Sintès, le groupe d'Arabes, etc. Puis vient la présentation des thématiques du roman, depuis l'absurdité de la vie jusqu'à la révolte de Meursault. Pour terminer, l'auteure se prête à une étude du style camusien et met en lumière sa profonde singularité.
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Avis sur L'Étranger d'Albert Camus (Analyse approfondie)
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Aperçu du livre
L'Étranger d'Albert Camus (Analyse approfondie) - Julie Pihard
ALBERT CAMUS
Né le 7 novembre 1913 à Mondovi (Algérie).
Mort le 4 janvier 1960 à Villeblevin (France).
Quelques-unes de ses œuvres :
Caligula (pièce de théâtre, 1945)
La Peste (roman, 1947)
Les Justes (pièce de théâtre, 1949)
Albert Camus : un homme à la fois passionné, idéaliste et révolté. S’il consacre toute son œuvre à mettre en évidence l’absurdité de l’existence, il se différencie toutefois des existentialistes par son profond amour de la vie. Attiré très tôt par le théâtre, ce sont pourtant ses romans qui lui assurent renommée et succès, de L’Étranger (1942) à La Chute (1956) en passant par La Peste, et qui lui valent d’entrer dans le cercle très fermé des prix Nobel de littérature.
On l’admire « pour son importante œuvre littéraire qui met en lumière, avec un sérieux pénétrant, les problèmes qui se posent de nos jours à la conscience des hommes » (TRUC (Olivier), « Et Camus obtint enfin le prix Nobel », in Le Monde, le 27 décembre 2008). Car, en effet, s’il est un écrivain engagé qui se préoccupe constamment de l’actualité, Albert Camus transcende cependant sa volonté de témoigner par son style hors mode et par la simplicité avec laquelle il parle des choses les plus graves et les plus hautes. Philosophe autant qu’écrivain, il impose une manière de penser qui fait de nombreux émules, et livre des œuvres frappantes de netteté et de justesse, qui sonnent en son temps comme une note parfaite d’équilibre moral dans un monde en proie au chaos.
L’ÉTRANGER
Genre : roman.
1re édition :L’Étranger, Paris, Gallimard, coll. « Blanche », 1942.
Édition de référence :L’Étranger, Paris, Gallimard, coll. « Folio », 1971.
Principaux personnages :
Meursault, le personnage principal.
Marie Cardona, la petite amie de Meursault.
Raymond Sintès, le voisin de Meursault, névralgique.
Thématiques principales : l’absurdité de la vie ; le bonheur, la vie et la mort ; la justice et la vérité ; la révolte contre la société.
L’Étranger, publié en 1942, est sans conteste l’une des œuvres majeures du XXe siècle, mais également l’une des plus troublantes. En cause, la singularité de son personnage principal, l’originalité de son style, détaché et neutre, et ses thèmes, forts et dérangeants : la vie comme successions de hasards, la fatalité, la lutte pour la vérité, la révolte contre la société ou encore la justice pervertie. Dans cet ouvrage, Camus jette les bases de sa philosophie de l’absurde, qu’il développe de manière théorique dans Le Mythe de Sisyphe, qui paraît la même année.
Publié alors que la Seconde Guerre mondiale (1939-1945) fait rage, le roman est accueilli comme un soulagement par toute une génération de jeunes désillusionnés qui se reconnaissent dans la philosophie de Camus. Mais si l’œuvre est célébrée par le grand public, elle est décriée par la critique pour son désengagement moral et son apparente simplicité stylistique. Ce n’est que plus tard que son succès devient universel et que les intellectuels reconnaissent sa grande valeur littéraire et morale, la hissant au rang de classique.
LA VIE