Exgse des lieux communs / Lon Bloy

Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Bloy, Lon (1846-1917). Exgse des lieux communs / Lon Bloy. 1902.

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43-120-8

LON

BLOY

Li&

Communs
Ils ne mouraient Les pas tous, mais tous taient Animaux malades frapps.

dc la peste.

PARIS
SOCIT
XVP RVE

DVMERCVRE
DE l'GHAVD-SAINT-GERMAIN,

DE

FRANCE
XV

mcmil

Couverture

infrieure

manquante

!^v\

EXGESE
DESLIEUX COMMUNS

DU

MME

AUTEUR

LE

rvlateur

DU

GLOBE,

(Christophe
de
DE

Colomb
Barbey

et sa Ba-

tification
PROPOS D'UN

future).
ENTREPRENEUR

Prface

Jules

d'Aurevilly.

DMOLITIONS.

LE
LE

pal,

pamphlet

hebdomadaire. dition Soirat, la seule (Barbey

(Les

4,nos

parus.) par l'auteur. Ernest

DSESPR, BRELAN

approuve d'Aurevilly.

r'

UN

D'EXCOMMUNIS.

Hello.
CHRISTOPHE LA CHEVALIRE

Paul
COLOMB DE

Yerlaine.)
DEVANT LA mort. LES TAUREAUX.

{Marie-

Antoinette

.)

v-

LE

SALUT

PAR

LES

JUIFS.

SUEUR

DE

SANG.

et trois
i

dessins
DEVANT

de l'auteur ( 1870-1 87 1) Portrait excrables de Groux. d'Henry

LES COCHONS.

en 1893

LON

BLOY

HISTOIRES

DSOBLIGEANTES.

ICI

ON

ASSASSINE

LES

GRANDS

HOMMES,

avec

un

portrait

et un

autographe
LA le FEMME mendiant FILS

d'Ernest
PAUVRE, INGRAT

Hello. contemporain. de Lon un portrait Bloy). de Louis XV1I en

pisode (Journal XVI, avec

LE

de louis

hliogravure.
JE

m'accuse. quelques

Pages irrespectueuses autres. Curieux portrait

Emile Zola pour de Lon Bloy 18 ans.

et

LON

BLOY

Exgse
1" ]; des

Lieux

Communs
Ils ne mouraient pas Animaux tous, mais tous taient frapps. peste.

Les

malades

de

la

PARIS
SOCIT
XV, RVE

DV
DE

MERCVRE
l'jCHAVD-SAINT-GERMAIN,

DE

FRANCE
XV

WGMII

IL

TIR

DE

CET

OUVRAGE

Trois Douze

exemplaires numrots sur papier

sur de

japon r 3,

imprial, et numrots de 15.

exemplaires

de Hollande,

JUSTIFICATION

DU

TIRAGE

Droits

de traduction

de reproduction la Sude, la Norwge

et

rservs et

pour tous le Dunemnrk.

pays,

compris

REN

MARTINEAU

ami, notre petite chapelle et de Saint-Ren, si humble et si En souvenir de l-bas, prs de l'Ocan. pauvre, et de l'hospitalit de Ker Saintcette chapelle la ddicace de ce Roch, je vous prie d'accepter livre, plus grave et plus douloureux qu'il n'en a o j'ai comme il m'a plu, le mal l'air, montr, Rappelez-vous, de Sainte-Anne dont on meurt. Votre nom affront page, vous condamne au mien, ds cette premire partager mes disgrces. malfam que vous ostes nomchapperiez-vous votre

cher

Ami de l'crivain mer un vivnt, comment destin ? Notre Douleur

rencontre fut un miracle appel par la et on ne manquera pas de vous dire que de notre amiti en est un autre. Le la persistance n'est-il pas qu'un homme se plus tonnant prodige soit vad o l'on des Lieux Communs avec enthousiasme dne pour venir hroiquement ronger avec d'imbciles
igoi.

moi des crnes

Lagny,

dans

la solitude?

31 dcembre

LON

BLOY

Je

commence de de de gloire l

aujourd'hui, saint tous des Jrme, les Lieux de honore de Trente

3o auteur

septembre, de la

sous Vulgate,

l'invocation appariteur plein Est-ce teur que Notaire De langue idiots silence Obtenir rve 1 L'entreprise, insense. montrer Le moderne qui qui seul ce ne vit jour, soit, fait ou vrai et de les quoi aux ce que le

Prophtes, Communs respect du a titre cet de

inventoriateur ternels. tonnant Maximus, dclar crois pas. la docet le

manquer

l'glise Concile de

implicitement ? Je ne sinon le

l'Esprit-Saint s'agit-il, imbciles, sicle, Plagiens enfin le en aux comme ou

effet,

d'arracher et dfinitifs

redoutables saint Jrme de

rduisit son temps?

au

Lucifriens du

mutisme

Bourgeois,

quel

je Cependant

le

sais je ne

bien, dsespre facile

doit

paratre pas mme dans de la

fort d-

d'une

excution

et

agrable. un sens

Bourgeois, aussi aucun parat par le gnral usage vivre besoin et born de formules.

c'est--dire, que de sans de la

possible, facult de t

l'homme penser et un que est un trs-

avoir

sollicit, quoi Bourgeois

comprendre

l'authentique

indiscutable son langage

ncessairement petit nombre

dans

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Le suffisent del bni siaque consol

rpertoire est de pour quelques lui

des extrmement

locutions exigu

patrimoniales et I si trsor, sur ne on va

qui gure tait un notre

lui au assez

centaines. ravir tomberait cet humble

Ah

paradiglobe

silence 1 un tissus pas sont

aussitt

Quand cant ne les un jour; monde prouvait clichs divine, de se de

employ fait

d'administration observer, par peut exemple pas que ne s'est tout la pas pas

ou

un avoir

fabriqu'on que est en un au lui ces

refait

qu'on les que

ne affaires; Paris ne

affaires sacerdoce que les etc.,

mdecine bti

enfants etc., etc.,

demandent qu'arriverait-il l'un osciller sans terreur de des quelles ponts si, du ou

venir si on de Ralit

instantanment centenaires a le pouvoir des ne du et le serait quincaillier, conducteur pas qu'ils la

que correspond de faire

l'autre

quelque les merci patron affres et tout sans que le

mondes ? de le brasphar-

et

dchaner Quelle

catastrophes pas la

serie macien

ou

chausses coup,

ne il des parole de

deviendraient-ils leur choses qu'ils millions la tait vident absolument viennent d'autres Toute-Puissance heure faire semble, tait jaillir de

proie,

expriment, excessives

savoir,

telle centaines

profrer, acphales, cratrice arrive, un

aprs est

des rellement et que, parole

drobe si une pourrait cer-

taine trs-bien Il

cette monde? qu'un

d'ailleurs,

instinct

profond

les

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

en leuse, de ces et

avertisse. la

Qui discrtion gens, qui transmettront la

n'a

remarqu solennelle, lorsqu'ils furent leurs

la le

prudence morituri les par ? que les

cautesumus sentensicles

ces

braves

noncent lgues enfants

moisies qu'ils Quand

leur

sage-femme bonheur avec ces deux astuce augures ainsi l'autre et

prononce que que, ont des des le

l'argent de triil y

ne pes

fait lui

pas

le

marchand nanmoins, le pressentiment prcieux, de vie

rpond ,

contribue infaillible se dvoiler et

d'changer l'un leurs

secrets arcanes

de ter-

nelle, tance Il lieu pourra

attitudes de facile Mais de ce ce

correspondent ngoce. dire qu'il ce est, que parat en

l'impor-

inexprimable est trop

tre

un qui

commun. le dire ?

ralit,

Pourquoi, saint seulement Parole pleins fut qui de surtout Avec il enseigna xclusivement, boliques 'Ecriture, ille manires. que ou et une Jrme le

autrement, ? Ce grand

me

serais-je personnage pour

recommand ne toujours Lieux fut de Communs Trinit: Il inspir. qu'humaine, de Lui-mme parapar chose de en pas la

consignataire change de la pas,

ne foudres

des

Trs-Sainte le commentateur plus parl

l'interprte, autorit que Dieu sous

beaucoup a toujours les formes de dit

symboliques, la la Rvlation mmes

similitudinaires qu'il a toujours

J'espre

ce

Docteur

sublime

daignera

favori-

10

EXGSE

DES

LIEUXf

COMMUNS

ser volont fois cc

de

son qui

assistance serait la de si populace distinguer

un heureux de sa

pamphltaire de Ninive, droite un tel de mcontenter,

de

bonne une

de

plus,

ternellement sa gauche que , des

incapable et de la

mcontenter se serait m'tait

point

colres Ce douceur futable que les

inconnues rsultat ne

dchanassent. sans refuse d'une bourgeois qu'ils secouer sont ne les doute, d'tablir, dialectique sont, peuvent toiles, et de leur pas que invoqus si la cleste en l'irrbronze, insu, oules

obtenu, pas

argumentation plus inanes prophtes, bouche de les la sans Lumire de leur

d'effrayants vrir abmes par la

immdiatement Sottise.

gouffres

1
Dieu n'en deman d e pas tant!

Quelle civil

pigraphe Plaisanterie Le pas chose la cas une est face

pour trop MM. est

un facile les grave.

commentaire et qu'il faut

du

Code laisser

charitablement d'huissiers. N'est-ce que par mande perptuel troublant d'un rduit Il mule, porte toujours jamais l'tage Mais, le nant, monde se serait bien sur le la cette jour,

journalistes

ou

clercs

occasion dite, plusieurs

de

stupeur millions

de

songer de fois de-

conspue tre ce manifeste cependant de de son faire ordure. mang! Lieu

d'un Le

Dieu

qui

surtout impliqu qu'il rend afflig nourrir puril plus mot merci

marchandage a ceci de

par

Commun le manque par les

d'apptit famines et

observer qu'on dont

qu'en ne

cette

fortout est n'est de

mystrieuse tant, d'un Cela

croirait, valeur qui

l'abstraite facultatif

talon dpend

divulgu. des mes. comme il n'est la

naturellement

pente pas

de

toute

ngation de conclure

est

vers que

tmraire

12

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l'imprcise que de ment de ment possible, Lui-mme essentiel. Quand ne prostitu propose ple de pas son ce Dieu

demande n'ayant des leur ou de Il ait demande

de plus adorateurs zle, sa il

Dieu rien

quivaut demander, qui peuvent faire doit aussi notion et voil

rien, en indfini-

et fin

compte, rtrcir tre s'vanouir.

n'a

que et en effet,

dsormais ncessairepeu de que Dieu. le point

Substance

importe, telle ou pas

qu'on n'en

telle tant,

j'exhorte prostituer les mon quelques l'quilibre enfants, Nous mais Dieu qu'elles au contraire le ont Communs pas tant, d'en et raison, ne il n'en quatre

ma sa

blanchisseuse, dernire ou M. qui social ne de ces fille que,

Mme comme timidement,

Alaric, elle a je l'exem-

anes

propritaire, Saints

Dubaiser, crurent condamner personnes religieux tant. de pas

indis mort me que je ne dois pas

pensable les petits

et

que

dignes aussi pas aimables

rpondent: vous, reconnatre ajouter: ncessairement, Elles Lieux mande invincible, rpte, En tence, ncessit

sommes demande sont bien fond sans pardonne est forc, de de lui bientt enfin tout reste de fort que leur

ce

soitvidemment,

pense. car pas. la logique n'en des de-

doute,

Si Dieu une en

par moins

consquence moins, Que un peu je dis-je d'exispressante comme des le ?

demander

finalement qu'il trouvera vouloir

refuser. alors dans qu'on la vive

supposant il se de

plus

EXGSE

DES

L1EUX

COMMUNS

13

cochons. sur les Les pour C'est Tous tre sera

et purs

de et

lancer sur les

le

reliquat

de

son

tonnerre

martyrs. sont eux-mmes de demander, trop des eux et demanderont o ils commenceront pas tout fait on adorables Dieux. seuls. peut trop

bourgeois, n'tre eux les certain prcisment qu'ils pas qu'il impratifs que le

d'ailleurs, devenus convient leur jour

appartiennent o mme demandent ils

le jour ne

s'apercevoir
assez.

Moi, leur dira

je

demande

vos

peaux,

sales

canailles

Quelqu'un.

II Rien n'est absolu.

Corollaire de ma gnration Chaque un et de en ce

du

prcdent. ont fois entendu

La

plupart cela de dgot vader

des toute nous en nous

hommes leur encherbondisapparut,

fance. chmes sant arm

qu'ivres pour le

tremplin vomissant, foudre.

nous Bourgeois

Ncessairement, le profitable Presque Relatif tous, il

alors, et 'est la vrai,

il

nous

fallait Ordure.

rintgrer

sage s'y

acclimatrent,

par

14

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

bonheur, Savent-ils, qu'il der d'tre d'une n'y

devenant, pourtant, a rien de si et

leur ces

tour, buveurs que implique

des d'un de

Olympiens. sale nectar,

audacieux que cela chose et on de donne , et incontests

contreman-. l'obligation le Crateur

l'Irrvocable, soi-mme nouvelle

quelque terre si

comme

nouveaux sa

cieux? parole d'honneur du plane la gomtrie de pas savoir mme sur recs'il son

videmment, que coup, les rien devient axiomes les Aussitt, meilleur de n'est

absolu exorable plus

l'arithmtique, l'incertitude de question de ne centimes des une

tiligne. est pre, quatorze dans le

c'est d'gorger

une ou

gorger ou coups soixantede

possder millions, derrire toutes ou les que de ans ce les de une doyen Cent soutenir punaise

vingt-cinq de de recevoir fonder

pied

dynastie. Il n en n'est i85o,, que le fut qu'il est prtendre grandenfant serait exclusiaux

Enfin, pas pour

identits cet horloger

succombent. qui n'ait ne soit est

absolu l'orgueil

sa

famille, et nos qu'il

aujourd'hui pas qui mme

quarante-trois pre pendant tmraire vement panonceaux. En devoir de de telles crer de

de

emballeurs de qu'une

Jours,

punaise doit pas

et

ne

circonstances, le monde

on s'impose.

en

conviendra,

le

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l5

III
Le Mieux est l'ennemi du Bien.

Ici,

je

l'avoue, tent signifie, de Lieu route plus

mon de hlas Commun de

titre descendre

m'accable de

et ma et

je

suis

furieusement Exgse monstre moi une dipe. Voyons Si le sur nigme

chaire. voici un de doute, un

explication, qui vient Jamais, ne fut

au-devant sans propose

la

Thbes.

difficile

cependant. Mieux que est le l'ennemi Bien soit du Bien, il du faut Mieux, ncescar pas peut jamais, rcalcitre. le Bien les a

sairement les plus rpondre et plus On horreur divise. Mais quelle ce abstraits le

l'ennemi ne

philosophiques pardon la que haine ide est l'humilit. par l'amour,

connaissent Un une plus homme ide elle que

cette affirme du C'est alors, fut

excellente, implicitement, et qu'une

donc, Mieux qui qui est

haine l'autre, et qui

farouche ternellement. est Que le Mieux nous

mangera le de Bien leur

et veut

l'origine

conflit? ? d'tre on dit un

manichisme Est-il bien, du pour le par gnie Mieux,

grammatical exemple, ? Quand dois-je

sot

et

mieux a n'a tout rien

d'avoir fait

que

Dieu qu'il

entendre

2.

16

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

fait sique la

pour ce

le

Bien?

Dans et en tte ce

quelle positif fou. mains

caverne se sont-ils

mtaphydclar

comparatif ? C'est ma des fois, bleu le I

guerre Je prends

devenir deux

et

je

me

donne 1 mon

moi-mme une lapin peut-tre que le Mieux

noms mon un fil. est cher peu Nous l'ennemi

trs-doux ami, de calme, avons du du sont Bien, Bien, identiques. mon nous dit ou

Voyons trsor, retrouveentendu pas? le Voil Mal dj ?

encore petit rons dire Or, Donc un peu Oui, allons tour, table, lui-mme par serait Zut notaure.

n'est-ce sinon

qu'est-ce le Mieux de mais tre est

que et

l'ennemi le Mal

lumire, si forcs aussi le tous que il le Pire!??? me le

semble-t-il. Mieux de est vraiment que faon le le Mal nous son

reconnatre d'une hommes Mal qui est

Bien,

Mal, les le est

trs-incontesavouent le Mieux le Mieux qu'il et est que, qui

puisque mieux

consquent, alors Ariane

mieux

que

lche

et

j'entends

mugir

le

Mi-

IV n'est fait les chiens.

L'hpital

pas

pour

Celui-l,

ai-je

besoin

de

le

dire?

est

une

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

17

antiphrase. Bourgeois de fois Il pour geois ne la glose l'occasion faut les donc chiens.

Le utilise

toujours volontiers

suave cette Nous

et

rafrachissant forme grecque plus d'une

confabulatoire. de lire En comme pas la Sylva si le remarquer. fermement ce un bien sens, Dieu.

aurons

L'hpital qui est De le vrai,

est le

fait Bour-

parle pourraient

simples

hommes

dire. du Frre Hiero Lyon, sous au mot de de est ses imIl loups. vomis-

J'ouvre nymus en le 1622, signe

allegoriarum savant in-folio, Barthlmy et est rjouir contre un de les d'une et et je

Lauretus, aux de Le pour Il plein gardien vorace science de que lui ces c'est chien l'immonde la compagnie d'aucune et la frais

imprim Vincent, trouve au ceci

de

Victoire, chien le

Canis l'homme caresses. monde, est Il est sement. La redevable en outre le

animal sa

service et Il

compagnie trangers. extrme le chasseur

aboie de du rage

et

lubricit. des son

troupeau carnivore

retourne

moderne, tant le chien de

qui

le

genre utiles,

humain prsume que la de chien

est

dcouvertes est Mais quadrupde-et il n'y

voix s'aret

articule rter chien, Le vore, dont sormais

manque. hypothses. bien pour connu. qui

a pas il

lieu y a

D'ailleurs,

l'hpital

est devenu de

fait, vieux

c'est ou incapable qui n'a

le carniinfirme, dplus la

carnivore, a cess sorte de

plaire,

fureur,

l8

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

force oblig A

d'aboyer, de quel garder autre, asiles dans le que coup seul, soit de C'est le les je

que et le o bras

le que

troupeau, menace la

son

tour, des ouverts loups.

est

dent

demande, on de crve, l'Assistance

seraient avec tant

ces conso? Le

admirables lation, vrai, quel son fitable. fonctionne qui juste s'allaite Bourgeois

de

publique c'est ou plus la celui, force tre

l'authentique nombre de qui celui-l, ses

chien, pattes peut

de proque

gueule, pour

ne

exclusivement, aux mamelles des crochues

l'Administration elle-mme l'a le Dieu promu et il d'tre, voulu du

sang ainsi. N'est-il

agonisants.

Le

N'est-il vivants Napolon nul Or, chiens. ne il le lui et

pas le l'a juge plat

Matre? des au fait morts

pas Depuis

le que de

Dieu le

des Code

remplacement exactement comme cela, ce le

Jhovah, lui Dieu plat. des

qui Bon

V Pauvret n'est pas vice.

Autre Qu mon crime,

antiphrase. aimable si la

Voudriez-vous propritaire, ce ne l'est qui pas

m'apprendre, peut-tre ? vice

pauvret

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ig

Je est

crois

l'avoir vice, et que Crapules le proclame si ou d'en qui infme le cri

beaucoup le seul pch,

dit

ailleurs, l'exclusive prvarication. n'est-ce

la

pauvret noirceur, C'est pas, pr-

l'unique

l'irrmissible bien cieuses Qu'on vret cynisme dsespoir chtiment Le que comme lui-mme, scandaleusement guenille L'indigence dont qui il fait n'est reculer de ses la devoir prsence est ainsi

trs-singulire vous qui l'entendez, jugez donc que suprme l'aveu, le une c'est

monde bonne le d'une et qu'il

? fois, la excs paudu au pas de

dernier

conscience n'y a

faire l'expie. de l'homme d'un

est pauvre Sodome, s'incarner terre,

tellement clame et et vtu

d'tre vers dpouille se seulement le

riche ciel, Dieu

seul de

l'abomination le forant sur

promener de la

la

Prophties. est pas du une impit; un d'exprimer coup les toiles blasphme l'horreur et le atroce et dic-

possible mme

tionnaire. Ah lit par le pas le sont Paradis fait impossible, qu' que il l'vangile est d'une des que plus est facile aiguille cieux cette puisque , parole tous assis que, en par mal qu' faut-il un un compris chameau riche 1 Ouand de d'entrer aveugle en sans chaises il leur dans ralit, exception, d'or est un dans tout endroit pour passer dans ne que on

le trou royaume voir chameau,

tre

n'exclut, les sur riches, des

certainement et

consquent, d'entrer

effet,

l!0

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ils

sont aux et pas Lieu

installs chameaux de lieu se de

dj, d'enfiler

depuis des comme

toujours! aiguilles ils pourront.

C'est devant Il

affaire la n'y Ce pudeur jette porte a

dbrouiller s'en

proccuper atteste, plus

autrement. qu'un un des autre, voile qu'il la

Communs du avec sur le

sublime bonifement,

Bourgeois. le divin

C'est sourire le plus

garons de

d'amphithtre, l'humanit.

chancre

horrible

VI On n'est pas parfait.

Esculape avait et qu'il reu avait d'appeler se homme tre un

Nuptial, nombre certainement

s'tant suffisant

assur de exhal soupir,

que coups ce qu'on

Je vieillard de couteau est tout cond'a-

venu bord Cet rait

le dernier quelque

songea

procurer judicieux

divertissement. estima qu'il peine de de il que est vaut mettre vivre allait et et la sage son la la l, avec corde de ne sau-

toujours et eu que la

tendue, toute chance

respirer

quelquefois Il forte avait somme.

salaire. main sur la

Heureux parfume, les haleine platanes, du soir.

conscience sous dlices les

dlicatement marronniers,ou l'odorante

respirant

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

21

C'tait tismal renouveau Gmeaux

le printemps

printemps, de

non l'quinoxe,

l'quivoque mais de devant juin, le

et

rhumacapiteux les

du enlacs

commencement reculent d'impressions

lorsque

l'crevisse. suaves et les yeux

Esculape,inond mouills. Il nit dsira des de pleursy, le bonheur btes de coeur,plein Il rpandit de froces, ceux de

se

sentit du la

aptre. genre tutelle humain, des la opprims, fraterla

consolation Son gents. dante

qui

souffrent. vers tendues ses poches les indi-

pardons,s'inclina des mains dont

dans cuivre

l'abontaient

monnaie

encombres. Il prire Il adora entra en mme commun Dieu, lui-mme. avait demanda cachaient scrupuleux des imperfections mouvements omissions, etc., dans mais reus, que la se lui dans que disant Il rendit reconnaissant dissipes et de tenaces, de vanit, la malice une rcitait qu'il glise un aimait grces et prit part fidle. prochain les du tnbres du pch, biens nant. qui fit en broudistracet et devoirs peu la changlide son la

troupeau son pour tir les

comme qu'il Il lui un lui tilles tions, ritables, gence tat. I1 gile

fussent laideur

examen

conscience, de

dcouvrit persistantes

impatiences, tmraires la paresse des

jugements surtout

l'accomplissement

termina dsormais,

par

un implora

bon le

propos secours

d'tre du

moins ciel pour

frales

22

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

agonisants convient, tr lupanar. Car pas ment du d'une Il honntes tier. 11 ct un aux de gravit tuait il de ces

et d'tre

les

voyageurs, protg pendant courut

demanda, la au nuit, plus

comme et, pn-

il

sentiments,

prochain

tenait de ces

pour hommes

les

joies qui frivoles. se

honntes. laissent Il dfendait

Ce aller

n'tait facileplutt

dissipations la rigueur ridicule. pour gens, aurait pu, des Mais les dans vivre, parce et

penchait qu'

ne

se

peine

comme qu'il l'exemple d'une le son n'y a de

la pas tant si

plupart de sot d'autres,

des m-

s'enorgueillir profession. convolvulus, saient Il plus dire, Il tenir. ses que tuait

dangers il prfrait fleurs de

chatouilleuse Pareilles ne s'panouisau

silence. me

la

pnombre. poliment, du monde. discrtement C'tait, excute. qu'il tait rien jamais. il n'en tait sa avait devise. cure. Le | du incapable tout. de Mais | on peut et le Ie l

domicile,

proprement de ne Il clients Quant aux et de sa la besogne

joliment pas ce

promettait ne promettait ne se langues laisser

mme

plaignirent venimeuses, dire,

Bien, suffrage

f'aire

telle lui

conscience avant

suffisait. tout, les forcs on cafs, de ne et lui le renconles malrendTe |

Homme trait veillants que

d'intrieur trs-rarement eux-mmes

dans taient

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

23

cette peu Dans dilection faisait de sortir admire

justice prs cette sur prosprer

qu'en personne. demeure une

dehors

du

bordel,

il

ne

voyait

hospitalire, jeune fille lgrement et

il

avait vtue

fix

sa qui

l'tablissement dsignait l'enthousiasme. de nombreux

que

sa A

prcocit peine l'avaient au

virtuose de

l'enfance, dj. Esculape le temps deux lac tres mystique.

salons

L'heureux aimer, quand tre, La aussitt celui-ci ferme, les nait, vieux en sur et ces le

avait paraissait taient

eu

l'art suspendre

de

s'en son

faire vol l'au,

penchs

l'un

vers

ravissante qu'apparaissait fut au contraint sentiment messieurs retour, ils sommes. lumire toujours mme, avenir quelque qu'ils dont

Loulou

ne son de la

voulait petitCucu, ramener,

plus

rien et, d'une

savoir souvent, main quand lui don-

professionnelde s'impatientaient. des indications avec n'usait sa toilette et d'un

son Elle prcieuses. discernement presque

art,

Enfin, jolies et la tait Dj l'heureux dans roses, paisible bravement Oui, sans

plaaient Loulou suffisant trs-simple ils qui

d'assez rien, l'air qui

quotidienne got la sous parfait. rcompense, la les et la ceux campagne, lilas et

entrevoyaient les attendait enfouie un jour, rmunre

chaumire achteraient la Providence

les

vieillesse qui ont

combattu. doute, mais, hlas qui pourra

3

dire

24

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

combien Ce Cette en lou, cessa Un ses dont Le Mais Son mpris close, d'une souffrit d'abord de qui

sont va nuit-l, plus

vaines suivre est Esculape qu'on fbrile,

'les

penses

des

hommes douloureux.

excessivement ne ne puis peut agite, parut dire. et pas. La

La pauvre

maison Lou-

enfin

hagarde,

plaire. belge, reut passants fut voulait une qui avait apport paire les de fonds claques de

notaire

clients, les

retentissante

s'tonnrent. norme et le dcri rien au ouvrir 1 4 juillet, dans le grand dlire, une et parut ni elle fentre appela silence prirent indignation, graves imminent. personne. poussa demeure son Cucu le

scandale ellene inquitude des depuis voix lois le

entendre montant j usqu'

dernier

terrible, pasteurs avoir les la le avait il fin

nocturne. le et, large, ds le

Quelques non sans

protestants leur

exprim journaux du monde.

lendemain, tristement Dois-je Esculape Comme il fut

pronostiqurent

dclarer? rencontr rentrait par

Esculape un sagement un dix premire que de solrent de camarade ans et fois qui de serpent. au

faisait

la

noce,

bercail d'enfance

d'amour, qu'il le

accost pas vu pour les le

n'avait dbaucher, J'ignore neste au ciel,

depuis la

parvint sa vie. cet voie ami qui que,

sophismes dtourner ils se

dploya

fumne vers Lou-

pour mais

l'troite ce la

point gmissante

l'aurore,

l'amant

dsorbit

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

25

lou bat veille, fait Le

prit

une

voiture qu'il son se

pour

aller

chercher d'avoir et qu'il jugeait

un oubli,

Cont' la tout

spirituel chez indispensable fidle par o le

souvenait

machabe, son progrs de jusque de

intrieur. sa dans police nuit la le conduisit, du obli-

compagnon la main,

comme mort, geamment. Et deux On voil

chambre

commissaire

l'attendait

comment

une

seule

dfaillance

brisa

carrires. n'est pas parfait (i).

VII Les malhonntes gens lumire. redoutent la

Et que

les la

honntes lumire les

gens, rassure

donc! ? Ah!

Quelqu'un si elle

pense-t-il tait encore

(i)Le tout publies

touchant fait chez indit.

rcit Il

vient de qu'on dans fut insr en 1894. Mais

lire mes

n'est

malheureusement dsobligeantes, ce livre, demeur quelques certain

pas

Histoires de de tre Pourquoi et quelle

Dentu, a t

l'insuccs l'exception on peut

jusqu' n'a t lue page jamais par personne.' une chose fut si bien faite d'ailleurs, qui plus lumineuse aurais-je pu crire?

inconnu, presque qui recueillent

si grand qu' mes raclures,

furieux que cette

recommencer, autre paraphrase

26

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

crer, je

je sais

ne

sais bien

pas ce

ce que

que ne

feraient feraient

les pas

coquins, les hon-

mais ntes On o les

gens. ne voit plus pas dj trs-clair vont encore trop, si de un sur notre ttons. puisque la Science, Il plante parat tout tant d'un neuf qui le

clairvoyants que c'est

cependant monde admire tel clairt N'est-il deviendrait commerce, tiques, de plus cuisine, cerveau, les se

cache. par Zola venait antres pas

Qu'arriverait-il et des si digne lancer curs? que toute

l'admiration rayon

vident impraticable

affaire,

l'instant, ? Plus de poliplus ni

impossible plus plus plus de

plus de plus

d'industrie, mdecine, de ni de sorte. cesseraient au la grouillernent lumire Quel ceux-l devenus honntes deux dsordre procs, testaments, Enfin de

d'alliances pharmacie, de ni mariages, de d'amour. Il ne que nomme

d'enterrements, oeuvres honntes rait qui pour d'aucune gens vaquer

bonnes Les resteceux les

plus natre. humain et qu'on

redoutent gens. vrai que tant des et les

malhonntes Il leur des est tour, choses,

trange bientt par succder font la la force aux totalit extermicouleurs dit-on, frason

succomberaient eux-mmes, gens espces pour qui

disparus, du nes ches genre par et

disparatraient, la brillantes lumire, que le

successivement comme soleil ces mange,

djeuner.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

27

Esprons que ntes, que les

que malhonntes

ces

malheurs gens aussi la

n'arriveront bien lumire que non les

pas honmoins conciel, le et des cadr ver-

et

ceux ceux qui valoir des

qui

redoutent

se bornent se les repousser uns par

la trouver sous les des harmonie le autres gendarmes l'exige. bleu

indiscrte, du dans

tinueront faire potique dures.

se e

huissiers,

L'universelle

VIII Les enfants ne demandent au monde. pas venir

NI.

Paul

Bourget.

eunuque

par

vocation

et

l'un

des adeptes les plus illustres pris la peine de recommander pas mes lecteurs du livre puissant l'outrage vertbr

du Lieu Commun, a celui-l. Je ne ferai

de leur rappeler le titre par cette formule.

Il parat bien certain, en effet, que les enfants n'en demandent C'est leur manire de pas tant. confiner l'tat divin et c'est par l, sans doute, l'me religieuse qu'ils peuvent plaire quelquefois du Bourgeois tout qu'on ne qui adore par-dessus lui demande Je l'avoue, rien. la .seule ide d'un enfant qui deman3.

2H

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

derait comprends que sa

natre

a mieux

quelque le ft sans

chose prophte pas demeure

de

troublant, dplorant grosse de l'enfanter.

et je

Jrmie

mre

ne

lui

ternellement Cependant, Psychologue, concevoir. Ce vable se sur chef suis soit la Lieu en Commun tant s'il

pouvoir de natre la

jamais

s'agit

Bourgeois. rigueur, se

ou peut

l'impatience,

ne

me et plus des

parat je loin

donc crains qu'il

pas que n'aurait

recevaPaul ne fallu ou d'un Je ftide

qu'axiome entraner

laiss piste de

d'un

receveur de l'Etat

contributions trop croire, enfants,sans tmraire. avec le

bureau peu

civil de les

mme

loign que tous et que

Schopenhauer, demandent expliquer Il va fleurer, quant la des sans en les

exception, que se de absolument religieuse, divine Bourgeois peuvent l'amour. d'efimpliou dles de rien cris leurs de

natre transports dire cette choses que

c'est

ainsi

draisonnables je m'interdis l'ide que le la

occasion, telles que

Prescience

Prdestination, Saint petits Mon et enfants coiffeur tout par m'en prcit, si les pas enfants, positivement tenir

perspicace dit-on,

daigne. des mres. semblable, ment.dmenti Pour cuistre que dent

Colomban, qui

entendait du sein

l'appelaient n'a jamais

entendu est

ce la

surnaturel bicyclette.. l'hypothtique biensant de

surabondam-

allgation de conjecturer ne suggrent deman-

du

j'estime mme

bourgeois, ils

natre,

du

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

2g

moins virginit leur bien valider Mais gnant enfants ne qu'il avant dans grand tre du la dit peut

leurs ou

parents d'une dans la En

l'horreur continence vie. tout Je cas qui ne

instinctive s'opposerait sais si suffit je me pour

d'une fais in-

entre comprendre. la

cela,

formule. notaire gesticulation demandent pas pratiquement en faire, affirme, bilatrale, venir que ou l'intrt des les qu'un a des qu'il voil tout, aprs a dix-neuf hoirs. cieux, petit droits est au en s'accompaque monde choses faut des les ,cela ou tuer et au devra tomb les

lorsqu'un d'une ne

signifier renoncer naissent,

deux qu'il

faut qu'ils

dans compris crouler

familles Jamais, il ne

l'intrt jamais, entendu, ventre piti de

bien dussent par d'une d'un

exemple, gueuse procrateur Et

btard

quelconques toujours intertout. ce par joli un

rechercher. de vous rachet,

exactement cela, que sicles,

Essayez monde
ENFANT

dire, il y

a t

qui

avait

demand

natre,

depuis

toute

l'ternit

IX Il faut manger pour vivre.

-Je

ne demande

pas mieux

que de manger,

dit

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

un

pauvre mais mettre

diable, encore sous Ceux un qui la

bien faut-il dent. n'ont se

que

la que

vie j'aie les

ne

me

soit

pas chose

douce, et vis me

quelque chiens

Tous pas nourrissent la

mangent d'tre de leur sermme vie d'app de ard'un fixer me les reste

vivent. par

chance tout

matre ordures

d'excellentes chiens. tenir front astres. sur Moi, la sublime Je l'estomac je race

qui pas.

suffisent J'ai et

ne

peux humaine

le malheur d'tre avantag

qui

doit de flair

continuellement et la charogne

manque

J'aientendudirequ'autrefoisily pour la les ressource Dans pleurant confesseur miraculeux des le dont les morts. Aujourd'hui, Jsus, corps et les routes Corps pauvres de les les et que les mourants Dieu pour temps, du crypte une Paradis, de basilique de Cet taient le

avait de vivre on d'une

une faim

Viande avaient ternelle-

manger trs-vieux larmes une

ment. en de tuaire sur diaient suffisait reux toutes les

se

tranait, chapelle sancgloire, menunique Bienheude gurir

martyr pleine plerins

et d'un de qui

encombres du Sauveur. qui avait et, cela c'est truies est le mme

aliment des

quelques-uns la langueur

pouvoir de terriblement qui a

langueurs Tout

quelquefois, loin, Bourgeois reculeraient

ressusciter loin. remplac son

devant

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

31

x
On ne peut pas vivre sans argent.

In-con-tes-ta-ble-ment. on en manque, tres. Cela peut se

Et c'est si vrai que, quand on est forc de prendre celui des aufaire, d'ailleurs, avec beaucoup

de loyaut. Je ne force ment un prteur des risques sans argent

j'ai Vivre

fait observer affablepersonne, cent cinquante pour cent, mais et il faut que ['argent travaille. est aussi inconcevable pour cet un solitaire ont raison,

homme de la

juste que vivre sans Dieu pour Et ces deux Thbade. viveurs est identigue,

leur objet puisque ment IDENTIQUE.

inexprimable-

Ayant dj tellement prouv qu'il est impossible de vivre sans manger, il est peu prs oiseux la dmonstration de la vitale ncesd'entreprendre sit de l'argent. de l'argent hurlent en Manger cur les pres de famille. Quel trait de lumire que cette locution mtonymique 1 H que pourrait-on manger, dites-le moi, si on ne mangeait pas de l'argent ? Existe-t-il dans le monde une autre chose qui soit mangeable ? N'est-il pas clair comme le jour que l'Argent est ce mme Dieu qui veut qu'on le dvore prcisment

3^

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

et

qui

seul le mais,

fait Froment en

vivre, des mme

le

Pain lus,

vivant, la la ? qui Il ne lui

le

Pain

qui des que

sauve, Anges, les Il tout, que puisque ment lui, le

Nourriture cache

temps, en vain

Manne

pauvres est ne vrai

cherchent que pas mot sans peut le

Bourgeois, ce mystre. vivre lequel il

sait est est vrai

presque aussi clair,

pntre sens l'argent du

pas

soutient est, nanmoins,

gnreusepour

qu'on une

ne

pasvivre

QUESTION

d'autres le mangeront pas lui-mme, aprs lui, c'est sr. Mais quand il profre ces mots redoutables, j'ose le mettre au dfi de ne pas ressembler un vrai et de ne pas affirmer Dieu avec une force prophte infinie. Trahitur sapientia de occultis.

N'importe, ne le mange

de vie ou de mort. il le possde, voil l'essentiel.

S'il

XI Faire travailler l'argent.

On prcdent cepte logiqae^

vient

de comme

le

voir, l'abeille

ce

Lieu sort

Commun de la fleur.

sort Le est

du prtho-

ressass au

de fond,

faire

travailler plus

l'argent

beaucoup

qu'conomique,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

33

par

une

suite

ncessaire

de

l'identit

que

je

viens

d'inscrire. Travailler, SOUFFRIR. Dieu. plus chats, gent le vres Il y les fait , mme dans a des On On le dans fait fait le donc souffrir, ignominie. le aucun suer. l'agonie peuples noires par le mystrieux refus. 1
PALE

sens

du souffrir

latin

laborare, l'Argent qui avec des pas sur

c'est est la cral'arOn pau-

naturellement, A ne ne fait l'exception crache lui est le

abondante car

Bourgeois opprobre On des qui lui

pargn. sang des

suer de

labeurs crvent pour des

mort. dans les la usines gueule surfins, de la Joconde ou des et

catacombes engendres pour leur soit que pas l'argent Et la Face

velouter capitalistes sourire

vierges aussi ne

C'est

ce

qui

s'appelle/a^Ve

travailler

du Christ

est

plus

ple

au

fond des

puits

et dans

les fournaises.

XII

Les

affaires

sont

les

affaires.

De tous respectables plus grave,

les et le

Lieux si plus

Communs, svres, auguste. je

ordinairement

si

pense que voici le des C'est l'ombilic

34

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Lieux cle.

Communs, Mais il faut ou nomme saints n'y du d'honneur, mme, chose, tre sont mais que les

c'est l'entendre tous

la

culminante et cela

parole n'est Les pas potes, mal. hros ou

du

si-

donn par Ceux mme

indistinctement exemple, qu'on des

les le

hommes. comprennent des rien.

artistes archaquement

comprennent salut, les des ne les les

L'affaire affaires civiles autre peuvent pithte. Etre Un ne de nez, faires. mre, beau, ni les doit Dieu, arts, dans

affaires affaires

spirituelles, d'tat, qui les sans les affaires

les

affaires sont pas

pourraient Affaires attribution qui

tre ne ni

Affaires,

les tout jamais de de

Affaires, fait de sentiments, tact et

c'est d'affaires sa colonne.

tre est

dans un Il ne

l'Absolu. stylite doit qui avoir de les pre, Afni ni froid, lettres, Il ne

homme descend penses, de got, L'homme ni ni

d'yeux, d'estomac ne ni ni que connat

d'oreilles, pour ni ni ni chaud, les les lois.

d'affaires ni ni tante,

oncle, laid, ni les

femme, sale,

enfants, ni

propre, Il ignore les

dmon. sciences, et avez Louvre, nous

perdument histoires, que la les Affaires.

connatre Vous

savoir Paris c'est tuons qui

Sainte-Chapelle mais nous mille est il qui y a vraiment plus cette

et autres, cochons

le

Muse Chicago, par homme d'affaires jour

du

possible, quatre-vingt dit cela

1.

Celui

un homme chair de

d'affaires. encore,

Cependant, c'est celui

vend

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

35

porc, un

et acheteur

ce

vendeur, profond

son qui

tour, en

est

surpass tous

par les

empoisonne

marchs Il c'est quelque toutes serait ailleurs, faires -dire plicable, qu'il trancher, colres, tions Neuf et il et suffit sont en les pas serait que

europens. impossible les chose autres dchirer d'argent, les dehors Affaires. comme divinits le de Affaires, de tout. Voile jeu, de C'est l'Isis sont dire la prcisment divinit des ce mystrieuse, mufles par Ce ici Les qui ne ou Afc'estl'Inexau pour les blmes, les on a rpondu a indignadit ces point tout les que

supplantes. que de parler, etc. est Dieu, sont

d'ambition, Dieu Affaires

comme Les

l'Indmontrable, d'noncer pour les les museler les ce

l'Incirconscrit, Lieu l'instant Commun

plaintes,

supplications, Quand dit, de sans on

rcriminations. on de qui une a tout

Syllabes, n'y a plus ceux

tout

Rvlation cherchent sorte est

esprer. pntrer cet arcane mysloigne du les monde solitudes o et

Enfin sont tique, les tous pour

aux

convis et hommes ses se

AFFAIRES.

dsintressement doute les vanits dans peu

l'poque fuiront plaisirs consacrer et

toutes se

cacheront entirement,

exclusivement,

36

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

XIII

J'ai

la loi pour

moi.

C'tait trefois. homme, son. nages. torze et les La

une Le

famille pre,

chrtienne excellent exactement

la ouvrier son

manire et trs la des de

d'aubrave maimqua-

apportait mre, L'an ans, deux la pleine des venait petites premire 'taient qui jete tombe priait On allait de ftes en voulaient sur par

salaire faisait garon son

de

vaillance, un beau

enfants, de

commencer dont communion, d'humbles devenir leurs terre. chaque aux le plus la offices, souvent bonnes

apprentissage jeune se pr-

filles,

lamoins

parait des

allaient gens des d'une saints. intentions

l'cole

soeurs.

candeur Une ne tte se-

extrme d'pingle rait On soir. et jours premire lisait livres dtestables une pierres mis en Vierge pas

commun, ensemble et, dans des

matin les

et

chaque

dimanches une fois, on rares

possible, Bien des

messe l'histoire qui donnent et

semaine. ou Quelques tel

Martyrs la vie.

autre images

de ces

pieuses, aux murs: cents Guide un Gol-

attendrissantes, la Ghaise crase un par des vitriers

pendaient sous Homo barbares,

quinze du

lithographiques, couleur

Ecce

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

37
de

gotha calme Mais tation caricatuio sence mais une cette prire. Jamais dvotion tait que monde tout verain outrage. Le ns une rien inconnu le ce

raisonnable acquis l'honore, chevaline atroce m(,,ine, de on non Vicaire. rose de ne et dans

et des la

une

Sainte

Famille

prive

foires. c'tait de ces avaient allume devant fait Lon pauvres, du Fils de une reprsenXIII. la Cette prDieu, il y dire ct avait une

vnre, tutlaire

tait, pas

pour tout Ils

suspendu et sans

veilleuse rgle

toujours pas passer

on nu une

ne Pape chose Ils

vit

des

chrtiens yeux tout donn de pour souci, leur

plus le fait leur Pre

pieux. des

Leur pres presen ternel, au Souce

leurs unique, auraient sicles tre le donn, moindre

simple, vie

auguste. et qui Pontife

plusieurs peut

repos pargner le plus

innocent

malheur comme machine pour fit des

sauta

sur

eux Le d'un Le

et

ils pre

furent fut qui du non image

abandonlamin ne rclama par

maudits. l'oeil

sous lui-mme. procder et

patron grant

propritaire sans du son le retenir Suctour, jeune devenu surs. con-

l'expulsion, la Pierre. et de quatre et que maquereau le propritaire fameuse La labeur. ans de mre,

mobilier de de fut de son

jusqu'

cesseur mourut garon juge

saint chagrin rencontr, sicle alors,

Enfin,

plus ses

tard, deux qui avait

Il savait,

38

EXGSE

UES

LIEUX

COMMUNS

somm tait la un Chaire

leur

naufrage du

en nom pour mains

les de ne des

expulsant Pecci rien dire et

lgalement, qu'il de et la occupait celle o les d'Andis-

tranger de qui de est Jsus Rome, aux

tioche ciples fois, Oui,

infidles pour

furent

nomms,

premire

chrtiens. Trs-Saint Pre, vous Aucune jusqu' une de cas, fois ce jour, pour toutes, en avez loi, la LOI pour vous.

Post-scriptum. ne bles, mes est je de rais qu'un longtemps, fait Vicaire en sont monstrueux du Dieu m'obligeant, j'avertis, pentes ici ne le

mme scandaliser que

thophobe, les c'est et certain une que faide tel que maison je de aurait, pour .pourFrance depuis ce seul le

m'exprimer manifestement. donner

paraboles Il est bien d'aucune XIII, paroissiales IX Interdit, mais

pourrais

l'adresse Lon les glises un du

rapport nommer Innocent

appartenant toutes III frappes et des qui

ou

Grgoire grand

compromet pauvres, que et

horriblement les avec Va-nu-pieds ignominie.

expulss

invariablement

XIV On ne peut pas tout avoir.

Assurment,

surtout

lorsqu'on

a dj

la

loi

pour

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

3g

soi, par le

comme surcrot, Bourgeois

il ce est

vient serait comme

d'tre vouloir Dieu, l'Infini

dit.

Demander avaler il et n'en de que les des le

le monde.

reste Or pas il sait

demande l'Absolu, lui? heures, bornes son

tant. se que

Contempteur borner. soin, Qui son n'est-il le travail

de saurait

mieux de toutes planter

uni-

depuis par-

l'enfance, tout Et Il pas. lui ne ?

pas

de

remarquez dit Le pas Bourgeois

la On

modration ne doit pas, tout ne a a peut de dit

de

ce Lieu mais, on

Commun. ne peut tout tout Mid'un

devrait mais il qu'il

avoir, pas tout petits

puisque saisir, bras. misre

appartient,

envelopper, sre roi de grand

parce

trop

seigneur, . une demande brave homme un modeste de avoir cette surnaturelle

Pascal,

dpossd Lorsqu'

imprvue, sourire, pense rot. Promthe. Quelle parole, et de gueules pas infortune! qui que qu'on peut-tre Moi j'ai

mon ne peut

picier pas

me tout seule-

rpond, avoir, ment la le

avec digne

un

avoir cru

exhal plainte

entendre

norme tout comment

Ne demande

pas

Et

je

me

ressemble profrent

une sans tournes

rcrimination relche vers le ciel! les des

millions ne

sublimes quelque

astres,

casse

chose

dans

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

XV

Tout

le

monde

ne

peut

pas

tre

riche.

Moins celui-ci Identit de faisant sentiments, Car Lieux cette mme geois, leur qu'il mum il les a

absolu l'avantage parfaite rapprocher, observer les est

en

apparence d'une plus au de les veillent penses. de le dclarer, tonnante fond. mettre

que grande Il

le

prcdent, prcision. donc en mmes

quant

convenait en deux contact, les

qu'ils mmes

tous

temps la

la des de dire

langue langues, toujours Les n'ayant

des a la bour ainsi

Communs, particularit chose, dont service appartient le comme cette qu'un

plus merveilleuse celle

des est le

Prophtes. privilge,

langue trs-petit des sages

nombre qui de d'elles qui ont

d'ides, rduit au rencontrent les

mini-

fonctionnement chacune de leur Je de a. ne cela a tout huit quinconce, plains Quand vis veut dit, mots: pas tout absolument Tout ceux une dans

l'intellect, tous chaque ne

ncessairement sement leurbobine. beaut ple sr qu'elle Ces

entrecroide pas par tenez dit tout exempour et la

tournant

sentiraient dit, , cela pour

bourgeoise les dire, nuages que et le

Je que

toujours. ne peut pas

monde

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

41

tre ralit, cer ide sa

riche, ils Vous forte poche ne

n'ont sont

l'air rien, exprimer

de rien, mais

n'est-ce de faon peut pices pas de

pas? les

et, rempla-

en

essayez d'une ne de classe

voulez que un tout grand appartenir tout avoir,

neuve avoir cent

cette dans sous, qui ne tout Lieu pas boulemais

le

monde

nombre la c'est Vous

c'est--dire peut de pas mme,

bourgeoise mais la ruine qui fouillez, l'Iliade, C'est qui de

entendu, voulez d'une creusez, peut-tre pas

a, ce n'ait

l'argent. par la bien, Vous

Commun servi. versez. a, vous Eh

trouvaille cherchez,

forme

rencontrerez le trouverez

ne

sangloter

d'admiration.

XVI Il faut mourir riche.

Celui-l d'ailleurs, reux ce jour peuple Mourir digieux Dieu frances et les du

est destin o

plutt France

belge, devenir aura

mais franais, t

si

beau le

Il bienheuenfin

est,

la

annexe

spirituel. riche Que sont, Vu hroque ct, les de et la Desideratum commandements l'Eglise, et les de SoufMarie, pro de

commandements Rdempteur,

Compassion

42

KXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

et

le

sang des la et

des

dix-huit Saints? d'un forc d'en Le

millions Paradis, pourceau, convenir,

de

Martyrs, c'est et s'il de saint avait

et crever

les

extases dans mme les

couenne t

Paul connu

Belges. Aprs ce Lieu d'un continuer et suis-je et o ces l'air me Commun peuple, mon j'ai grandiose presque Pauvre appel de de de point remue Oui qui peuvent du de si o s'exprime et comme mourir quasi un si

bien peur vieux tel, arcanes temps toujours dre bles

l'me de rat que

honte

Exgse.

vraisemblablement pour prendre topiques d'tre sur que je affronter l'audace pleins le

redoutables plus qui la longont fou-

toucher menaces de les sont-ils prononcer matin au lancer plus

? Il

semble

redoutadonc, ces habisoir, de

engins

d'explosion. terribles exclusivement, sans -Le les ne trappistes, se expirer

bourgeois tuellement, telles paroles,

terreur? est invinciblement rgle une . C'est est est seule C'est de ne fois une

Post-scriptum. persuad jamais sans des la se ides fameuse tous de la de de dure cinquante ces deux que parler, dire:

Bourgeois dont

la pas

rencontrent il il faut

Frre,

mourir le plus. Inoine son usage par qui

auxquelles tombe les huit de jours, heures sa que

tient chaque pour de

comme tenu de

creuser raison toute fois, gire

personnel, jour, est, est pendant quelquele pas. Cyn-

travail

vie

religieuse Le Il Bourgeois n'en

ans. bateaux.

dmord

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

43
seuleaddidoivent .

Pour ment tion au

revenir qu'en texte

au Belgique franais. Frre,

premier, il Les il faut y a

je sans

voulais doute belges riche

dire une

trappistes mourir

murmurer:

XVII Quand on est dans le commerce.

Il frquent trme dire, trnes prs moins desses blement, ce qui dira Mais tre tout, les qui

me

tardait est

d'y surtout tre bourgeois, juger toutes la

arriver.

Cette

parole par

d'usage son cela de exveut larges auun les peu

recommandable dans tre le les le commerce assis dans

noblesse. chez d'or de laquelle que de les

pour

monde. aristocraties Les de pairies la

Aristocratie sont et servir leur

crotte. s'honorer

gran-

devraient si est les des encore bas

trs-humplace. misrables Pour

choses artistes usage

taient et de o des la il

derniers facult de

font les

penser, colloquer?

qui

emplois

les

faudrait

patience. dans voil faveurs ce le commerce qui englobe Voil tous toutes amnisties. Ce les les qui ce qui rpond toutes imapermis

privilges, dispenses n'est

disponibles, toutes les

ginables,

4.

44

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

personne

et

dans

aucun

cas

devient

licite,

et

mme

on est dans le commerce. professionnel, quand Roi d'Esther La La parole fameuse du grand loi qui est faite pour tous n'est pas pour toi , des personnes parait avoir t dite l'intention qui sont dans le commerce, indistinctement. Peu importe ce qui est vendu. Que ce soit du du vin, des chevaux, de la bijouterie, de fromage, de maries, la quincaillerie, des couronnes de la ou de la raclure de n'importe charogne quoi, il suffit que cela se vende ou mme que cela soit vendre sans aucune chance d'tre vendu et qu'il y ait des livres de commerce derrire, avec un comptoir ajour d'une petite galerie faite au tour. le vol, l'empoisonnement, Le mensonge, le mala trahison, et le putanat, le sacrilge querellage et l'apostasie sont honorables, quand on est dans le commerce. A plat ventre devant le client , disait un jour devant moi une patronne de caf toujours plat ventre, quand un de ses garons, on est dans le commerce que dis-je? ce prcepte tances et t le plus et ressemblait une avait l quelque chose d'augural J'ai vu peu de gestes aussi majestueux vaticination. que celui de cette caissire gonfle d'enthousiasme et la trompe en l'air, montrant le imprieusement dans l'attitude sol, de son index tendu, Tudor dsignant le billot d'une sabeth picturale de Marie Cette recommandation, circonsqui, dans d'autres bas tage de l'ignominie,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

45
en du un

Stuart. la beaut Suivez-moi vendre,

Ce

jour-l mystrieuse bien.

j'entrevis, et Une y a

comme irrvlable chose se ou chose vendeur thaumaturge

clair,

Commerce. ou n'y une une toujours ayant le peut a se pas

vend qu'il est

selon

qu'il

preneur Cette

immdiatement un mdicament, peu

preneur. un importe. un Dieu c'est--dire Foi et le Feu le

salade, fille un pouau

couteau Le

virole, est

soldats, homme voir de

prodigieux, donner

Pre de dans

ce faire

qui

appartient l'Amour qui peut

Saint-Esprit, dans peine C'est s'opre on veut, la tre

passer ce

l'Eau,

compris. bien translation, du simple. est Rdempteur. de leur de et de humain. n'ai-je , devenir pas reu le d'crire hlas conseil comme de tout des ce le L'Argent, Rdempteur Mais nature, la voil! se par quoi ou, Les fousi

pourtant cette l'image

commerants, tent des nes conu galement Trois divines, par Vertus et,

hermtiques du Rdempteur, thologales en gnral,

Rdemption, Trois qui Personpeut tre

l'entendement de commerce pour fois

Combien faire un cochon du

c'est--dire riche

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

XVIII

On

ne

se

refait

pas.

C'est le Ici disent je Le refait faut-il ble. Il qui la qui relve doit Elle

un

mot aussi

de

phnix

dcourag. mais sans

Les

joueurs

quelquefois, mon embarras.

conviction.

confesse Bourgeois pas, croire ne penser dur. qu'on

pense-t-il refait ironie pas

vraiment seulement ? L'ironie la gravit ne se les

qu'on autres, peu de refait ce

ne

se ou

une convient

est

probabonze. pas, ? voil ce

rellement Mais Avec surprise, lui, qui

qu'on comment il quelque assomme faut

parat question. quelque jette que

l'entend-t-il toujours rvlation et dont

s'attendre imprvue on ne se

par

terre,

difficilement. tout des sur de suite vieilles mesure. l'hypothse carcasses Le les le pas, peut-tre, enfin n'est pas retrouve cela alors, qu'il et de plus qu'elle elle du aurait de de la rfecou trop

cartons tion de clair dont science et la ment Que que, il ngative tailleurs pour est ne le

notaires est de Il la sait

Bourgeois progrs dsign. ne

mconnatre Mcne

science que jamais la

s'arrte

s'arrtera sur Eson. l'audace

demain,

remettra vieil

le Assurde de

feu

marmite ce

nier. quel

reste-t-il

l'impossibilit

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

47

renouveau geois de cher du mon le tout est

veut-il impntrable existence, sens et, de ma que ce

donc

parler J'ai

? Ah employ sans Je mieux.

que une doute, n'ai vous rien

le

Bourpartie chertrouv

la Lieu oi j'y

plus

belle

Commun. j'aime renonce.

dclarer

franchement

XIX La mdecine est un sacerdoce.

Ah! brer ?

les Le

sacerdoces! sacerdoce de la de de le

qui de pharmacie,

essaiera l'agriculture, de de

de

les de

dnomla de mala le

gistrature, bureaucratie, sacerdoce etc., remis gure un enfin en que sacerdoce,

l'picerie, l'enseignement; du de la journalisme, Prostitution Il soit et si

la

politique, le sacerdoce antique ces

l'pe, sacerdoce dans sacerdoce ayant

honneur le

derniers religieux

temps. qui ne

n'y plus judis'y tous

t la liste

formellement par le Bourgeois qui

cieusement connat, les

ray puisque

de

qui

c'est

lui-mme

a institu

sacerdoces J'ai nomm,

contemporains. sans s'est qu'il choix, offert est le la mdecine, ma parce mmoire que

ce sacerdoce-l et vous avouerez

premier

rudement

beau.

48

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Un chambre intimes, une

docteur de tous autre allure,

qui Bourgeois les

flaire

trente et qui

ou palpe

quarante leurs son

pots viandes

de

matins, on est forc la qui et le le

avant d'en parole

djeuner, qu'un des

convenir, de Dieu

missionnaire idoltres aprs est ment son bien mal

annonant levs

mangeront d'une pas?

peut-tre ordonnance qu'un mande-

discours, autre chose,

libell

n'est-ce

piscopal des des gestes tteurs, ou et toujours demande, vous affirme avec un clerg vous moins aussi, les et Dieu qu'il en tripoteurs, comparaison tombant d'entendre, canons que une la pieuse et choit tous moins clergs et les que liturgies? est qu'il un y auscultade leurs de si de-

Auprs teurs formules haut, viennent, Quand sacerdoce, a ncessairement derrire ler, Dieux situs, brables. comme non eux ce qu'on

mdecins isochrones est je on le

strotypes, sr les

mdecine crainte tout-puissant de le les

dites-vous

ineffable vous d'avec et non

dmautres

pourrez, ineffables derrire sacerdoces

puissants innom-

d'autres

Ah

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

49

XX

Toutes

les

opinions

son

t respectables.

Pourvu ment le marchand

qu'elles de

soient poisson. reprit

sincres,

ajouta

fine-

Bien tronne de Moi, pour mare del

entendu, Corne en d'Or,

avec qui venait pour

bonhomie d'acheter ses la pensionnaires. libert.

la un

papeu

putrfaction je bon Dieu heure vous ne suis

voyez-vous, soi A et la comme vous les le

pour pour

Chacun

tous. Voil qui pas rien, de histoire est mes parler. moude les

bonne a,

Alors, les finir. ? Je

voulez pour

laisserai

Non, j'ai laisse en

non, sur effet, aussi le

merci, feu. Et

je la

vais digne de que d'un

voir

ma htesse,

soupe qui se remit

que paen

raissait, circulation son de

impatiente rapidement et le poids

rentrer, le lui filet

permettaient norme plein

embonpoint provisions. Mme Zola de

exploitait, dix-septime fort

depuis ordre, La

vingt auquel C'orne

ans,

un

htel

meubl un dans rence, la

s'annexait d'Or, situe en appaMais de pres-

restaurant le voisinage une

craindre. du Val-de-Grce, de et jeunes mme

avait, gens la pauvres. course,

clientle l'heure,

location

'Jr0

EXGSE

.DES

LIEUX

COMMUNS

que la on

toutes tenancire, lui Elle avait avait Valls,

les

chambres qui et sa t

rmunrait indigne tait du de temps jolie et un

agrablement stupfaite bordel. de femme en se la jeunesse qui retroussant Elle du quelC'tait que elle y avait si

dit t

que

maison

autrefois, une espce la devant

de

feu

chapp, prodigieusement passait bidon ques pour toutes tenait

disait-on,

fusillade les non soldats sans

blouis. virtuosit, sous de mai. voulait Cela,

pour ptrole balcons, cette les

avoir et dans raison, opinions de

jou, l'toupe les sans fussent

enflamme nuits qu'elle respectes.

douces doute,

absolument. O est le petit cochon? demanda-t-elle en

arrivant. On l'ordinaire, encore lieu. L la J'ai messe, bien j'en tais sre; son de le bon flanquer toujours Dieu! la l'glise, Ah! porte, zut toujours la fin il rentr, l'a il vu y filer a plus du ct d'une de heure l'glise, et le il comme n'est garon pas du

rpondit

Ferdinand,

toujours envie

quand

reviendra. Le cinq vivait dique, G'orne de petit ans. d'un avait d'Or. cochon Ruin humble cru bien C'tait peu prs tait par des un long bougre de trenteil mo la espce gn-

spculations et, de homme tent prendre bien des par le

habiles, prix

emploi faire un

pension lev, nouvelles

monstre

inconnu

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUN

51

rations, que mme Mme Elle taller pouvait Ce son saloir Voyant cernant classe, cile cette pas marcher et rait ce de chez

et

qui,

bientt, belluaires chose qui

ne

sera

plus

rencontrable Il moyens comble. s'inselle ne le tait de

quelques 'dvot,

anglo-saxons. dpassait de fond les en

Zola aurait dans

et

la pu

bouleversait rester

tranquille, Eh! le cur rv de bien, pris, finir de pour silencieux une consolatrice lui serait 71

dira-t-on, non, le dans avait sa vieille et triste, de sans Puis, car ne pourrait non qu'il il cur les

l'indiffrence. Elle avait avait

pas.

ravag. bras espr viande. et premire doute voil n'y faque avait jamais plus verdisde le

demi-sicle pensionnaire. de ce

L'hrone dernier amour pauvre,

l'objet en elle elle-mme s'tait

dit d'un

qu'il

s'em'parer sacre religion

malheureux. s'y opposait; Elle Dieu, le camp femme elle avait son

d'illusion avec jsuite aim Prcisment, par le

possible. bon

commerce aussitt

foutrait une ce jolie

se

matin, concluante,

rsolu

de peut-tre

ten-

ter

une qui

dmarche avait

analogue dsarm les le

celle ges all ter Ah elle t de

autrefois Et

culottes

routait se dou-

Mac-Mahon. ses Il dvotions, n'avait elle pas au moins Mme Zola

voil sans

que avoir

misrable l'air rien de

faire de rien. parbleu ne dcisif, d'Or,

donc ne mise pour ne s'tait sur

rien pas ses les pesant

vu,

compris ce son qui de de trois cou, et la

jete genoux,

s'tait

vieilles pas

chaises loin

Corne

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

cents l'objet, peine sans n'aurait-il penses une

kilos. les

Mais chatteries,

les

petites les

attentions mamours, minute et tant Hlas! de 1 et les

dont

il

tait

avances renouveles tout de ces

dissimules cesse, tant pas d de

de

chaque regards

sourires, Pleine

l'clairer? elle remettait disait la Je valise vous

douloureuses, lettre que lui dame, porteur

ouvrit un ce que quitte

machinalement commissionnaire. message, vous avec par une veuillez trouverez douleur de yeux O trop respecte innomque Adieu

Trs-chre confier dans extrme, rendre trs-purs tendre l'gal brables, vous donc, nxedans et d'une toujours recommandtes milie, mon la ma au

chambre. heureusement paix votre

adoucie me, beaut en de Zola, d'une et si de ces

l'espoir vos visage.

drobant mon je

l'excitante trop

inflammable opinion, vieilles

vous

opinions si jeunes, respecter.

toujours de est

souvent

dont coeur.

l'image ALPHONSE

indcrochablement ALLAIS,

ex-pharmahtesse qui

cien ne

de I re classe Sale croyait calotin pas si

vocifra bien se soit dire. la douce Il est sans

exemple

qu'une

bourgeoise

trompe.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

53

XXI

Je

suis

comme

saint

Thomas.

Vous feu, saint de que Abme jugeotte exactitude, d'valuation Bourget Aucun reconnatre positivistes, mme, de s'il

l'avez

tous ainsi Pour Car saint il

connu, son

ce

Sicambre Il a besoin entendu, surnomm

du est de n'est-ce le

pot-aucomme voir pas? Double selon la et

affirmant Thomas. toucher. l'aptre par

indpendance. croire, il

est

bien

Thomas, doit et les

l'Esprit-Saint, contemporaine d'aprs psychologique

tre

apprci avec la

mesur irrprochables instaures

dernire mthodes

par du

les

Paul

pour homme que

l'assiette dou saint

indfectible d'intelligence Thomas des dire, faufilent, quelques d'un est le

Bourgeois. n'hsitera des foi nombre dans qu'on ce et

patriarche sans grand

c'est--dire faut qui lumineux, tout se

hommes assez par

crapules

malheur, prcautions

groupe prenne. Mais C'est le il que

y le

a une disciple est

chose a beaucoup

trs-belle dpass plus supriorit mme le

qu'on matre grand

ne

dit et

pas. que saint en vu et de

Bourgeois Son ne pas

que consiste, avoir incapable

Thomas. effet, avoir

admirable croire, Que dis-je

aprs devenir

touch.

54

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

voir est au Une saint des de qui croit

et

de seuil

toucher de l'Infini

force

de

ne

pas

croire.

Ici

on

visionnaire Thomas, ce fait ce plus que

fameuse doigt qui le faire saint est

dit entr

que dans C'est

le

doigt les Plaies

de

Mains, songer est tre

tourner que peut que gal

monde. tourner

effrayant un et individu qui ne

grand son

Thomas

XXII Je m'en lave les mains comme Pilate.

Autre verons religieux; les, toir servi. comme laver les plus fidle Rien

rminiscence encore. non, ou ou ne Le mais moins un lui Thomas de ceci

vanglique. Bourgeois il est n'est plein de

Nous pas traces un

en

trou-

prcisment accumudcrot-

distinctes, paillasson semble et, ou et en de qui plus

comme aurait facile

beaucoup que temps, d'tre de Pilate. Pilate les le plus person 1 Il et, probason ne se

saint mains

mme cela,

comme

Traditionnellement est nages cur. sait le hros de son choix.

instinctivement, C'est, qui de parle son tous

vangliques, Il sent tellement pas

celui en

lui.

prototype histoire

peut-tre

trs-bien

cette

EXGSEIDES

LIEUX

COMMUNS

55

blement, pas de fort mme. Les tus pu savoir

la

cause

de

ce

lavement chose

clbre faire,

ne mais

lui

est tout

connue.

Il a autre

anciens la

bourgeois, qui gesteallguait trs-moderne toute largi le de m'en plus sorte

depuis furent

longtemps ses anctres,

restiont

poussire, que ce Lui, contre

mtaphoriquement et, espce sens. de Je par consquent, notions, m'en quoi, , et lave signifie en les a

l'innocence. plus arm

judicieusement mains tout , dit

propos Je n'est une corps

n'importe fous qu'une de bruit qui

simplement Pilate la langue, d'un

l'addition scuanalodans

comme laire gue un de

habitude sourd tomberait

celui

pesant

gouffre. Pour dire tente, quelque sans et Suis-je que chauve, un que l'Absolu, me vrit, fin la de matire suis je cet fendu crains immense m'accable J'ai observ le le chose espoir, dans gardien Bourgeois sans Samson je perds oubliant en la tte. que quatre de travail et le que Ne rien pour ne viens-je n'est le pouvoir pas absolu dmonarritelsecouer dplus, d'lucider, l'Absolu, de mon ne le Lieu Commun

que

je

quivaudrait, la frre? peut toutes pas les rponse dire colonde tant un

rigoureusement, Can il mot, nes, est vrai ft-il comme Mais de et trer. ver lement nommer que En la je voici

parfois

d'exgse, sujet ce m'abrutit. Lieu

Post-scriptum.

Com-

56

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

munest par des

ordinairement individus aux omnibus devant le sans et sans

et inexplicablement mains sales, de

invoqu mme que s'arde y la rue ni

lemystrieux rte des en toujours Quatre-Vents, descende

dePanthon-Courcelles lupanar que qu'on dgnr personne ait jamais

monte pu savoir

pourquoi.

XXIII

Prcher

dans

le

dsert Jean.

comme

saint

Encore rait les pas crire entrailles petite Mon professeur rons, ou che doute, trois en cet

l'vangile des du et je Dieu! de je me sais rsidus

Quelle

monographie aperus la difficult

on

pourdans n'est

vangliques Ici derechef. ce que ce Franois

Bourgeois plains bien

veulent

dire de si on tel Oui, enfant disent marveut,

ce

mathmatiques,

marchand Coppe,

acadmicien quand dsert. ce saurait. l'ignore trange! qu'ils

cetHanotaux, dans je ans ralit.Je Situation le sais le

ils comme veulent Mais

affirment saint dire, ce Jean.

qu'un

prsans de

un qu'ils

j'ignore autant signifie,

presque Que

qu'eux-mmes. pour de tels

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

57

juges, le cela que Jude savoir diteurs qu'un et il

le dsert vaut

mot ?

prcher Quant

saint

et Jean, je

qu'entendent-ils n'en lis dans le norme dans baptiser par c'est dans le parlons l'vangile dsert

par pas,

mieux. Jean-Baptiste il me suffit

Lorsque prchait de

de pour d'au-

continuer qu'une

chapitre foule ce

immdiatement venus grand de partout

l'coutait se faisaient et vain. tre que, Or compris

dsert, par lui

nombre ses pas qui parat autre Cette l'nerie un seul disciples, en

devenaient ne prchait

consquent, justement par Franois prcit. du n'tant datif pas pas auraii.xxtinoue me invalidonne d'crije bnis pour le le

contraire Coppe Alors et de ou

tel

acadmicien apparente pure et ne Ces rvlation telle de

bourgeois confusion simple

quoi? l'ablatif

supposable quelque ils dant trac, vain, Dieu reu secret je

instant

cacherait-elle hommes

prodigieux? sains sacr?. et, ignominie m'avoir si lourd pas du quelle Une fond

ne

le Texte je de de l'avoue, mon ne d'un

pense ma

bassesse pauvre, bourgeois

d'artiste fait fardeau. natre

la gloire

58

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

XXIV

Etre

dans

les

nuages.

Aimer et bte

autre convoiter prfrer dernier d'anne; que la le D'o Posie,

chose la une de avoir de la

que Beaut, uvre

ce

qui la d'art

est

ignoble, la salet

puant Baet le

Splendeur, une un du

titude Jugement de de enfin ce ges de que . fin l'me

Michel-Ange, plus plnitude besoin des

inventaire

rassasiement croire voil les une pas degrs le de cas nuaespce situ de de

intestins; la Saintet, dans sont n'est

l'Hrosme, appelle que pour les nuages

Bourgeois il suit

tre

patrie-omnibus au -= Car finir des et ce plus qui il y voil

quiconque bas de bien une ce tous

exactement l'chelle, personne. n'en l'Ennemi pas

les

n'est, a

entendu,

hirarchie que cache

nuages

soigneusement

hommes. aussi compagnon d'une en Un ses fosse fleurs, triste facile qu'elle est importante. le pommiers gra-

Dmonstration Un tin ou dans pauvre au aux les fond

vidangeur et songeant est employ pour lui est

raclant aux

acacias nuages.

incontestablement de dvorer vient encore la commerce un feuil-

interrompant leton d'une de

bordereaux d'o littrature,

Richebourg

sensation plus dans

pantelante

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

59
le lui fait qu'il un a est c'est la vers Je ne envoie quadj aucermonspour finirais y

les pas

nuages, dire. Un enfant un dans et il les

si

c'est notaire sa

possible, ivre notaresse, et qu'on quelque y

et d'amour

on

ne qui

trime procr tant tain, truosit tre pas, En les rver ne

oubliant deux puisse avortons,

hydrocphale nuages

tre, comme des

faudrait

chose faisant

d'un d'une s'il

pharmacien plus dire. s'enlever de de

manire fallait tout pour il suffit quoi

inquitante.

somme,

instantanment penser, ou de vouloir quasi-propre,

dans ou

nuages, n'importe ft-ce Donc

faire, propre

qu'une ces fameux par rencontrs

demi-seconde. nuages le Bourgeois jamais btement demand si crapuleusement Tout simplement sr chaque de les si nergiquement peuvent, dtour. viter est si et hlas Quoi voil anatre qu'il pour-

thmatiss par fasse, quoi On est dans nuages. Un Antoine Il y usurier de consentit fut cur. lui il son s'est si

n'est sort, souvent

envi,

douloureux le Bourgeois si enfonc des

pourquoi bas,

cochon, les latrines

cause

venait Padoue et sur ce son

de de

crever. prononcer sermon, L sermon

Sa

famille l'oraison

pria

saint

funbre. dans trsor, les l aux

tout o fini,

est

fait ton

nuages, est ton

texte

Puis,le

s'adressant

parents Allez, leur dit-il, fouillez maintenant dans

5

les

60

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

coffres vous ceaux Ils ils qui y dire

de

cet ce et

homme que vous

qui

vient

de au

mourir. milieu

Je des son des chaud

vais moncceur. cus, et aux

trouverez Vous

d'or allrent,

d'argent. ils un

trouverez et, au un avait milieu cur

fouillrent cur humain, peut-tre,

trouvrent palpitait.

Celui-l,

chapp

nuages. Combien Bourgeois le dant, Bourgeois uvres la dans rvolter qui et l'Ascension combien Un pourrait ? On nos le Dieu tre trouve doit Jsus dans les meilleur la tte s'arrange paratre montant nuages chrtien de toutes mme fcheuse au ciel au doit

Cepenque le les de

paroisses, tant il

et il est

Transfiguration,

malin

XXV tre comme il faut.

Rgle faut pas

sans ne

exception. jamais

Les tre limination tous les doit monde.

hommes comme

dont il faut. immdiate suprieurs.

il

ne Par et Un

peuvent exclusion, de il tout

consquent, sans homme homme passe-droit comme comme

gens tre, Plus

faut le

avant on est

tout, semblable

un

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

61

tout le sacre tre manger vivre Je

le de

monde, la

plus

on

est

comme

il

faut.

C'est

Multitude. comme il il faut, qu'on cette son faut, j'ai se exgse, insu, il faut, marcher entendu rappelle parler comme comme cela ce savoir toute que que j'ai le et s et s'entendre il il ma dit Boursous trsqui faut, faut, vie. en

habill comme comme demande

commenant geois forme redoutables le feraient lui-mme. Ainsi moment mandement unum vraie geois en et sicut dans le Lieu profre de Lieux

continuellement des lui s'il est affirmation inconnue

Communs, la de porte peur,

dont crever

pouvait

Commun avec une

qui

nous nergie l'Unit

occupe singulite, absolue

en

ce le

exprime,

vanglique et tous nos. les que le sa La sens, faon btail

de Parole il est la

Sint tant le Bourignore immense

substantielle certain Volont soit que qu'il un

accomplit exigeant

humain

uniforme piaculaire.

troupeau un

d'imbciles certain jour.

-pourl'immola-

lation

XXVI Etre pratique.

les on

A ne

consulter

que

dictionnaires,

pourrait

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

croire opposition thorique d'ailleurs. De

qu'il

s'agit avec et qui

ici une ne

tout autre serait

btement qu'il pas

d'une faudrait moins

chose appeler estimable,

en

ce

point

de pour

vue, la

un ralisation L'homme

homme d'une pratique il ne

pratique ide par ou

serait l'apexcelde cela.

l'instrument plication lence Dans ciale tre rales, pratique mme Au dieu des nes d'autres levs Un plein lument naire, Ce qui et de avec fond bourgeois, lgendes. ont t qu'il pratique un tat serait la d'une le

loi.

bourreau.Mais du avoir signifie d'me. on nuance Bourgeois, peur un On dirait de pratique le La remplaant des pratiques heure. qui malades pratique, est millionnaireplus si un cur fait et des de

s'agitpas langue

langue faut

trs-spassez, moqu'il vertueux la vertu. demidu Saint est et

ne

pas

admirer de homme est pour qualits

ensemble dit d'un qu'il ddain est le

comme une l'homme

vritable

moderne statues hommes trs-aviss

plupart

contemporaipratiques et toujours, par

dresses

hommes trs-bonne

propritaire hiver, un des homme plus met souvent le de refouler charogne de lait qui il cet

jeter des surtout

dans affams, s'il

la

rue, est abso-

en

est

millionpratique. qu'il et a un qu'il

il est haut, bien Il y c'est tendre, a des ou bon an,

homme mme

coeur, sait seurs chands

gnreusement. pour les hpitaux

fournisdes mal maran,

empoisonnent,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

63

quinze coup dent tre de

cents monnaie.

enfants, Eh! Mais le

et bien,

qui tous

gagnent ces les

ainsi gens-l

beaudborIl faut

d'amour. pratique. Autre rgle

principe

enchane.

sans

exception.

Un

saint

n'est

jamais

un

homme

pratique.

XXVII Etre cheval sur les principes.

Genre Bourgeois. mme aussi, Monture et qu'elle La ces sent inou

d'quitation C'est que le le plus

exclusivement sr ait qu'on t

l'usage Il

du est

connaisse. dsaronn

cavalier

Mais dresss!

quels d'autant vient

principes plus d'elle-mme et l'automobile encore manire ne broient innocents et que surtout monte

admirablement aimable qu'elle trouver sont plus plus pas le ne

cote cosaque

rien 1 car

bicyclette principes-l mieux, d'une Ils et aussi des

surpasss, vite, et ils

vont

craplus

satisfaisante, seulement de mes. sont de la mort les dfenseurs.

irrmdiable. des Ils faibles broient Les galables, les loge principes

corps

privs leurs.

le Bourgeois coursiers

d'inet il

d'indpassables dans l'curie de son

cur.
5.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

XXVIII

Etre

pote

ses

heures.

Je qui tous, pas rie

vous ne soit sans pote et devrait heures

mets pas

au

dfi

de Le serait ses

trouver heures.

un

Bourgeois Ils qui de le ne la sont serait confraux sont potes

pote

exception. ses heures tre ces des

Bourgeois indigne ignominieusement qui

renvoy

artistes, aux Par prendre posie instant son sole cutant ment serait, Le voyou, sont doivent manire dire iquand que

espces autres. il est

d'esclaves

exemple, et aux que ministre du trop des se si d'expliquer heures cet en petit cantates moquer j'ose le

un ce

peu que peut

difficile bien

de tre

comcette un de conex-

du

Bourgeois. se repose la de des muse, ses des

Supposer fatigues qu'il exploits serait le se en

huissier taquinant nombre ou de dire, n'est ce une

lgies, mrite ide basse. un

videmCe

qui

respect.

Bourgeois et on cela tre qui sait et

pas les le vrais sont ainsi. un comme

imbcile, potes, ceux les pote

ni qui heures, en c'est-et sans

un ne

que qui

Lui

toutes est

qualifis convient il lui plat,

la

homme il lui

srieux, plat

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

65

tenir d'y tile inform de

le toucher. de

moins Il lire, de quoi

du y ni a

monde. des

Il

n'a

mme pour seulement sufft me

pas a.

besoin Inud'tre

domestiques lu, ce soit. de Il son ni

d'avoir que

cet fait

homme craquer

s'exhaler.

L'immensit

l'azur. Mais sont Quand grave, gdies. tre voil disait, grande le pote secret dans poque. mon ses de la heures, grandeur un rien qu' des ses nations, de heures, me la il siennes, sonne les y a des celle l'heure couillonnades heures de des sa pour a, des heures entre qui est autres. l'heure conqui

digestion, affaires,

sont

immdiatement

enfance,

bourgeois

XXIX tre dans une situation intressante.

Celui-l monsieur, une situation Comment une pas bourgeoise penser

est mme

pour

les bourgeois,

dames, ne

exclusivement. sera jamais

Un dans

intressante. faut-il entendre enceinte, la naissance il cette m'est parole? impossible d'un Si je de vois ne

prochaine

petit

66

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

bourgeois blant. famille plus triarche les nore. et des, gendre, pourrait pour Mais lumire. une situation cent, ces ne sont Il se la le Je peut fcheux. et

et j'avoue ne y vois tre Car ne doit le que pas d'une

que mme intresse, enfin pas contraire faire adorant d'une

cela pas

me

parat

plutt en dans n'est le

trouquoi sens pas pala le

trs-bien sinon

le l'tre.

Bourgeois Les des vertus

patriarchadont il s'ho-

juste n'a voit tte

vertus

postrit Jhovah Mme dans que les d'un dans

innombrable les lorsqu'il affaires. intrt Il solituenne tant

caravane. est question

Bourgeois tre tout au

donc

plus. ne de nous biensance parat pas un et donnent de qu'il tre ces suffit chose aucune dans lieux de de

rflexions formule intressante

La

communs dsigner redoutable

qui en qu'il

ne

s'expliquent comme faut pas trop

passant, ne

quelque approfondir.

XXX Il faut tre de son sicle.

M. vait sonne.

Culot quoi et

avait il n'en

invent fit

quelque jamais la qu'on

chose, confidence st qu'il

on

ne

saper-

Il voulait

seulement

n'tait

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

67
ses premier il tait ce

pas

un

idiot

et

qu'en

dehors remplies, des Soufres,

de de

fonctions, compqu'on

d'ailleurs table est

brillamment l'administration

convenu Nul mieux de la

d'appeler que science. lui

quelqu'un. n'tait Abonn et le les inform toutes dvorant comme sicle, ce disait-il sicle-l, au d'en de Il d'une en n'admettait tare comparaison, ou revivre pas d'un lui suprme tre, au aux la qui de les ou un toutes revues feignant rper chatait degr point plus plus les ou

tapes bulletins de toire. que alors tout de ce donner les

scientifiques dvorer, Il faut on tre

consultait de son que avait

instant, le qui

considrant dix-neuvime, pouvait la faire

dsirer

dmangeaison

obsoltes lointaine et les autres

poussires supposition sicles,

dchet, parais-

saient Il

irrespirables s'tait fait inventeur sicle que une sur

et les

pour d'inventions. croire porte laquelle

conjectures

appartenir Mais, ses dcouvertes. toujours ce

plus je le

compltement rpte, Il y avait on ne chez triple

un savait lui tour

de

mystrieuse on lisait

ferme
mot train. Certains vagues pace gation profondeur des

simple
leur

LABORATOIRE

allaient

sous-entendus donnaient airs arienne. qu'il et penser

accompagns qu'il le problme prsumaient retrouver le avait

de dompt de

sourires l'esla naviavec

rsolu Quelques-uns avait d

feu

grgeois

(;8

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ou chait qu'il tine la vait haute

mme avec tait

la

poudre Culot

canon. tous les

Un

malin,

qui chuchotait

cou-

Mme inventeur

samedis, garde pas

d'une les Bref, chiens on Mais et il fut ne

machine de savait Culot

aboyer la et on ville ne

deset de-

remplacer

campagne. jamais notorit ce qui savoir.

M.

jouissait de le fourrer sans

d'une les

question

l'Institut, cabales. Maintenant, destine, cela ni que un beaut,

serait

certainement

arriv

voici si, toutefois,

le

dnouement il Il est avait possible une

bizarre de fille salope aux non sicle.

de nommer

sa

dnouement. mais

sans qui, studieuses moins Encourage et fait elle les

Dieu bien

irrprochablement aucune attention voulait, de de poques obtenu son sa

n'accordant de que par

manigances giqllement d'ailleurs ler de d'elle trs-bonne

son lui,

pre, tre

ner-

l'exemple toutes heure les

mre du les

qui monde, rsultats

paravait plus

remarquables. Trs-diff de dix-huit pour rente ans, en Mlle ce Barbe A point de Culot vingt-cinq, de qui de la lui M. Culot, plus elle plusieurs valut, les et la tant flicitations croix de la d'honstatue s'tait ds rien l'ge de dj

n'eut

secret dbarrasse circonstance devenue du neur, de

personne. scientifiquement divulgue

enfants, alors

sage-femme de jour mme

1 re classe,

Prsident le Ricord.

Rpublique de l'inauguration

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Mais Commun numismate, Un comme l'aimable cun sais ne ces voile

toute que

mdaille j'tudierai, lorsque deux hasard, enfant et qui le

a son

revers, autant

dit que sera

un

autre

Lieu en

possible, venu. rencontrrent, coucher sans y que eut, M. je Culot

moment du la sicle

jour, par

hommes dans tait,

se

chambre pour sole. l'instant, Il

de aune

compltement de telles se quelque

pourquoi, crut pouvoir

engueulades d'accourir,

dispenser modration. vous

invitant

messieurs On voit

6ien

gue

n'tes

pas

de

votre

sicle!

lui

rpondit-on. de le vieillard jusqu' revint M. perdit le dans Culot, peu marasme il et monde demanda s'teignit qu'il la remontrance qui balbutia offrir cette souponn peu et ses finit son des ptrifia, enfin des quelques excuses.

L'normit instants, Il et tait son tomba sentant frais les de assistants Le alla le

mme calme port.

rafrachissements, Mais de belles par n'tre le coup pas couleurs, s'aliter. Se aux ayant homme la disparition de pris son de de

demeure.

sicle, dans

perdu, l'tat

incinration

doucement, crevait

tmoin savant

sicle. cet

dplora

Archimde. Nolite conformari est ce trop sicle, facile huie sculo, s'crie et qui saint n'et du ne vous Paul, confordont le

mez triomphe rien

pas

assurment Bourgeois.

compris

l'impntrable

sagesse

70

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

XXXI

Il ne

faut

pas

tre

plus le Pape.

catholique

que

A reux liques

premire pour que le

vue, Pape lui, des quand n'est-ce

on qu'il

pourrait y ait avertisseurs il va ? Car trop

croire des gens qui loin, le Pape

qu'il plus lui

est

heucatho-

disent

Arrtez-vous, toujours, homme comme faillibilit l'entend Pourquoi, catholique le de Pape mme Si lit il le l'est a Pape le qui cela

c'est--dire, est et c'est de ainsi le seul mme l'Inque

pas

se

trompe faut

infailliblement, entendre Du moins, la

qu'il pontificale. Bourgeois. alors, que le

doctrine c'est

dit-il Pape? trop. pas trompe

qu'il Sans Je

ne

faut doute coute,

pas

tre

p(us que tout

parce mais

encore n'est se

vous

trs-clair. toujours seul se et tromper de temps, vaut rien, n'tre vous qu'il qu'en sa toujours, pas me ne plus dites, faut qu'il d'tre dqua-

d'infaillible s'ensuit qu'il que

il est lui. que

soit

impossible En cela mme ne implique

catholique pas faut montre. Bourgeois, l'tre l'tre

plus, moins,

ce

qui

ncessairement qui vient

impossibilit

EXEGESE

DES

LIEUX

COMMUNS

71

Dans son niveau,

cette

hypothse comme la mer

absurde, aux sur de se ce

le

Pape

reprend mercathoPontife

tumescences le plan Souverain et au un qui, plus peu d'un

veilleuses licisme qui fait, tage. 1 lumire. ne

, infrieur peut

et

me

revoil celui pas

pas

ne

tromper

de

ce bas de

retombe Encore

aussitt, une

invinciblement, fois, je demande

XXXII Tous les gots sont dans la nature.

Dans Essayez de prie, de gots qu'il gots

la de

nature vous chez n'est un pas

du

Bourgeois, une Et

cela telle

va

sans

dire.

reprsenter pote! question mais l'ambroisie

universalit je trs-varis, les celui gots, de la vous

remarquez, de de gots tous

trs-multiples, le got de

depuis merde, Tel Du Mais bien cutable vain. est

jusqu'

inclusivement. le le connais des Bourgeois, malin ses qu'il pentes il aime est tout et le le il avale faire vois l qu'il pas son cache tout. croire. trsindisen

moins je

voudrait et je ne

aimant et

choses

propres. supriorit

C'est

sempiternelle

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

XXXIII

Toutes

les

vrits

ne sont dire.

pas

bonnes

Il sont un le

y pas choix

en

a d'autres, meilleures des unes des qui

en

plus

grand Donc, autres, et de quels

nombre, il ce qui anges faut

qui

ne

entendre. et des

faire

suppose

discernement Une vrit bonne le pas

anges,

exposerait disgrce, La peau n'est un et de mais du

son

divulgateur ne chacun

ou

son

tmoin pas mtier, n'est m

quelque dire. Bourgeois non plus

videmment, avant pas un tout, martyr. un qui le pnitent

serait son Mais aff il a-

confesseur, les les vrits ignorer. voici coup les vrits ? pas un Car

d'humiliations, prfrable fort supprime proclamer que je bien,

dsobligent,

il juge C'est Si on

alors mme et

une les

chose vrits dsagrables

trange. dange beau

reuses entendre, chercher,

restera-t-il

enfin,

j'ai groupe. vri

n'aperois sans tel est pas tait

troisime A ucune

Dclarons-le bonne mme face n'y Face, dire, a-t-il n'en

barguigner. le de vrai Vrit. pas sr. sens

t n'est

du Pilate,

texte. qui

Peut-tre LA voyait

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

73

XXXIV

Chercher

midi

quatorze

heures.

C'est On que des Je ne dira je ides

ce que lui

qu'on je suppose qu'il n'a ni

ne cherche

manquera le des pas.

pas Bourgeois

de

me o

reprocher. il n'est sentiments, pas,

intentions, Eh! bien, Le

des on Bourgeois les se

trompera. est horlogers tout, dit le seuleBourles ren-

cherche.

ne

suppose. quelle et il est

contrable le savent

n'importe

heure, capable dpens. objet, fidle, retentit du quand J'ai ajout reflet

trs-bien, l'ont appris travail cho Dieu, n'a

de J'ai que qui dans de Il se que

pauvres ment, geois et est

leurs pas d'autre mais elle plein Dieu, mort. voil ce a aux

ce un de

stupide, quand miroir

rpercute les la lieux Face

la Parole bas; renverse sur les un

sombre de eaux ce o

mme gt Et la

penche cela me

semblait Pour ftide mon pas d'un C'est pages de ce

terrible. qui est qui voue

tout. misrable de topique, sa et banalit qui la en faut des colier n'a de cette morne mme

de

rengaine enfance l'excuse Texte

combl tourments de sais ce n'est un

dmoniaque sacr, le je

grimacer qu'il

contrefaon penser. premires a trouv

comme ce livre.

Rien Quand

absolu pauvre

74

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ou joie, est

cru le

trouver coup de

quelque trique de assn. dit et ce beau la je qui

chose Midi

et

qu'il

en

pantle heures

de lui

Quatorze

invariablement Je l'ai dj prfrer ce qui est

serai est qui

bien noble est

forc ce qui.

de est

le

dire igno quoi,

encore ble et

ce

hideux de et n'importe

chercher

comprendre, en vivre sautant enfin; de

tenter par-dessus voil me ce

conqute bornes qui tombe cet crevant

cltures sous avou midi sa des l'anathme. au juste, trs-sale pauvres heures et le

vouloir

J'essaie de premire

reprsenter

tribunal l'me qu'il qui Tribu-

instance, d'une vie par la du de

chance lgre crasa, est nal la

trs-basse, les pleurs de de

et

entrane jusqu' dernire

station Chemin

Quatorze la Croix

sanglant

Jsus-Christ!

XXXV Il y a des bornes franchir. qu'il ne faut pas

Ceci taine ne yeux

est distance,

plus

net.. pas pas.

On norme,

est

inform il y a une

qu'

une

cerqui

frontire il faut de

pardonne pour la

Malheureusement elle est

bons

discerner,car

peu

apparente.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

7'rJ

Puis, un

elle cordeau

cet lche

inconvnient qui le sans dans Potes, ne

d'tre dlimite Bourgeois le le les savoir, traquenard supposant pas

instable. exactement. lui-mme et alors qu'il il

C'est

Quelquefois, dpasse combe mme sement Tant qui les sans tendu des pis

c'est bornes, honneur aux taupes. pour lui, qu'une

qui suca lui-

malicieu-

aprs

tout. rvolution

Moi

je clatt

suis et

de qu'

ceux la

voudraient intolrable aventures, d'un

tyrannie des

du s'opposassent Bourgeois

Bourgeois les casse-cou

antique modernes qui ne

ennemi effervoult

vescences

plus

entendre

parler

d'aucune un peu

barrire.

clysme plante.

rpandrait

d'agrment

Ce catasur notre

XXXVI L'excs en tout est un dfaut.

Il ce une peu M. pas qui

peut

mme

arriver paradoxal.

qu'on Voici, simple arriva dans retir d l'tre

soit pour

trop le o ma des

bourgeois, dmontrer, un rle

semble

histoire honorable.et Robert, heureux.

extrmement qui petit Il aurait

j'eus jeunesse. huiles,

rentier

n'tait L'effort

pourtant.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

de avait table

toute t,

une en

carrire sa par personne, un

de

dloyaut rmunr sort. au la homme ciel,

commerciale d'une qui-

opulence maison

juste grce sur cet du

Une architectural, tance blancheur et faisait Par bouilli, avait les et

dnue, attestait, de

de rue,

tout

profil l'imporLa

grande

financire inexorable mourir la porte calcin, proscrit plomberie la la

rcompens. rendait ophtalmique

crpi

vgtation. on d'o Tout s'y Un jet d'eau, par le apercevait le got passait amour peu un du en espigle abondant, mme avaient cyclope, l'air de jardin matre rocailen au

cochre, sinistre, nature. d'agrment. tenait un

simili-bronze centre o suer. Quelques et l, au des d'un poissons

bassin

excut rouges

malheureux

graniums pied toute de

hydrophobes quelques tilleuls On voyait couleurs, pisseux,un compltement d'un Enfin, au dernier brl la

se

groupaient qui avaient aussi un berceau grilles jeu des de de

renonc miroirs tonneau vigne dont pu d'azur, pcie Un rait de

fracheur. de diverses

sphriques d'un vierge la seule vert et de

d'asperge glycines

imagination l'ombrage. chien arriv la crnel sjour

vivant niche, degr du

aurait couleur de l'alo-

implorer d'un

galeuse,commis mur de gele Ce

surveillance de culs de

paysage. barla gloire

bouteilles tait

l'horizon. M. Robert.

enchanteur

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

77

Des parfaite. grandement de de heur, au ciel, ses plus

raisons Il tait

plus

hautes membre pour

le du

conviaient Conseil et par le surcrot cri

la

joie

municipal, la fluidit public de dsormais sur terre. ronget avait un au bon

estim vues, augustes appel,

l'abondance

disait-on, emplois. Pour

sa

femme aprs

tait l'avoir,

morte, trente qu'un ver fruit sa graveur, qu'il

l'attendant ans, sans ? vie M. et homme ne pouvait cocufi pardon Robert le

Pourquoi intrieurement voisin dsespoir. et sans Ce d'un jours tronc outre l'espce de qui

fallut-il ce empoisonnait C'tait un

beau

rduisait de dsordre rencontrer l'affolait.

concupiscence, frmir graveur, panier fumant de du merisier burin, la moins et dont toujours figues la

seule

prsence

dbraill, venu de l'Asie d'un poids exercices s'il excessif,

toujours Mineure, roseau, se dans livrait,

coiff touun en de juger par

l'extrmit d'un des

photographiques fallait en

innocente,

un gros aide fortement n'et aim rencontrapu qu'aucun propritaire trer au coin d'un bois, le jour d'chance de ses sombre aux et un escogriffe d'oprateur locations, yeux de nitrate, noueux comme un cep, qui ressem quelblait, sous le velum noir de son appareil, que bourreau masqu. Tout cela, disait M. Robert, n'tait pas trscatholique. Des femmes, probablement impudiques, venaient

ses acolytes

ordinaires

78

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

presque fices car railles celui ne 1 M. Et

tous il n'y

les

jours, avait pas pas n'tait que par

Dieu moyen

savait de

pour ne pas clos

quels les de spar

ofvoir, mude qui

Robert et du son graveur rien. de et

n'tait jardin

entirement drisoirement une simple

claire-voie

cachait Combien

fois

sa

demoiselle, pure passant,

une comme des Elle scnes avait

jeune la

bique violette,

pointue avait-elle dont dire, traills vant, sauvages. qu'ils aussitt au le ces

sentimentale, entrevu, en la

orgiaques vu, j'ose dpoiet des intolrable de rire bucris le

souvenir odieux sans dehors, Cela avaient

troublait mles sous apritifs d'autant narguer, le pre

voisins, vergogne, des devenait l'air de

et prtexte en

femelles, d'art, poussant plus clatant

qu'apparaissait

ou un

la

fille. certain sur eux les jour, son deux

L'abominable n'avait-il objectif, portraits d'envoyer semble. avait thses c'tait pourtant, paules d'en une rester sotte avec l, lu, d'une que Ce pas leur eu

photographe, l'audace de le d'une pour inqualifiable,

braquer lendemain, demande des

adressant,

accompagns Mlle Armandine

carabine tudes qu'Armandine d'en-

message malheureusement, indcence l'avocat consult un gros de ne de sur

contenait inoue. l'ex-huilier, l'heure, en lui donner et le

des plus

hypofort

homme avait donnant hauss le

srieux les conseil

rire pas

d'importance

fumisterie.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

79

Enfin, gues lui, M. en

pour tait Robert, qui ventre Macaire pied graveur an

tout arriv, qui avait milieu . dans tait en tre Le le

dire, dans avait toujours de digne, torrent donc

le

graveur l'insolence,

au

panier le

fi-

tutoyer, tapant mon plus, sa

toujours pay la rue et

fait recta,

honneur lui

signature, sur vieux perdait Ce tout l'piait tre En vure art ribles croire compagnes nues de et cuivre. Un glissait coutume, trop connue le dans beau vers tant il le

l'appelant ne dormait

homme des son

tribulations. cauchemar et dire ou il et qu'il l'au-

fait

pour avec

dlivr. esprant quelque

C'est qu'un manigance rellement il servir

assez jour

attention,

surprendrait qu'il sa

criminelle. de vantait, cacher ferait fallait d'alles un chose. d'horjamais tant et morceau de vela gracet

supposant dans prtendu

excutt comme trs-bien Car enfin

caverne, pouvait

s'en ne

combinaisons. un et de Il honnte de

on qu'il tant

homme compagnons,

micmacs y il porte, qu'il avoir n'en

pour

gratter quelque

devait matin, la

douta

plus. ses au voisin

Comme pas, selon , fit la

il

se sa

touffant veillait

depuis de mur son ces cadavre mots ceux-l

grain se

voix

l'nigmatique contre lequel

entendre de s'aplui

travers puyer parvinrent Le D'autres sir, mais

il et,

fut

oblig

angoisse charges prononcs

distinctement, de terreur

paroles

commence furent suffisaient

blanchir. qu'il et ne put ce

6.

saiqui

bien

il savait

80

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

lui baient mme lui

restait il le

se cadavre

faire. sentait et,

Toutefois froid pendant et Le un des se ravigoter voisin malfaiteur

ses comme quelques

jambes s'il et

se t

droluiil il

minutes, l'me. Enfin rellement plus dange-

fallut

s'ponger pas tromp. canaille, justice pour il s'lana par accourut sans crmonie de son lui la

ne s'tait une reux sombre dontla

tait

bien des

hommes fois la caserne massacre, avec chez le sur

allait de sa de le trois graveur, lequel

ledbarrasser. vie, la Provi-

Bnissant, dence, Inform service entra yeux bord

premire vers d'un aussitt

gendarmerie. brigadier hommes. malgr on mit de On les d'a-

ronds le O grappin. est suppt ben, le lui des

ouvrier

ton

patron? des quoi? voir lois. il dans Vous est

lui

demanda

d'une

voix

dure

le Eh!

dans deux n'allez

la

chambr

noire. Qu'est-ce

Vous que dre

allez vous pour Assez

minutes. pas

vouiez? brigands, caus dit

nous

pren-

peut-tre? le brigadier, Ouvre je pour si vous ne tu t'expliqueras cette veux faire tes porte. pas plaisir. press. me

devant

le Zut

juge

d'instruction. l'homme, patron lui-mme, ce qu'il

rpondit avec mon bien

brouiller Adressez-vous Vous Le terrible. Ah verrez

vous vous dira.

gendarme,

dgainant,

s'avana

vers

le

lieu

a,

dites

donc,

cria

le

personnage

invi-

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

81

sible, tres Je ? vous C'en cer la

vous Qu'est-ce dis tait porte. vit

n'allez que que trop. Il le

pas

me c'est

foutre donc sera soldat s'excuter son au que

la

paix, tout

vous ce potin?

au-

cadavre Le juste alors de et le l'ombre la clich

superbe. menaa et bourreau, bec, tenant M. d'enfonRobert coiff du d'un Csar ou de

fallut

confondu du bout tableau tout autre panier des

sortir figues

pipe

doigts fameux tyran.

photographique la mort de

signifiant

XXXVII Il faut hurler avec les loups.

Prcieuse vieux une font en le chien. litote, les un loups,

maxime Hurler, euphmisme. c'est--dire bien garder. bourgeois une tant pratique exquise sortes de

qui ai-je

d besoin Il de

tre

lgue de de les ceux le faire

par dire? ce

un est que

s'agit manger par

moutons, qu'on a

commenant, devoir Le clerg c'est de

entendu,

est plutt et

unanime agrable,

reconnatre la chair du de

que mouton toutes un

bienfaisante Il a y l'air a,

l'estomac dans de leur Ezchiel, prdire

les chapitre

chiens. qui

menaant

82

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

des dans diocse ver parce pas

indigestions. le clerg de un peu que berger, d'y pas j'y ni

Mais bourgeois

on et, j'imagine Je assez de cite

ne en

lit

gure

Ezchiel dans doit de le troule

particulier, qu'on

Meaux, rococo. vis chien observer

le mal,

diocse d'ailleurs, et curs

Meaux n'tant

berger

que que

j'ai Bossuet

eu

l'occasion n'avait aiglons. Je avec leur du force silence matins. parlerai un

quelques et qui ne

prvus

ressemblent

pas

des

plus luxe l'apologue de hurler garde avec et

tard de

de

ces

serviteurs En fait et

de attendant

Dieu je

certain

dtails. tout

propose chien de la

ecclsiastique muet engloutit tous , en les

devenu les le Sang

un loups de

chien qui

Chair

l'Agneau,

XXXVIII Il n'y a que la Vrit qui offense.

Post-scriptum l'oublier, lement entendre, qu'il n'y il celui-l. y a des le la

au

paragraphe pas qui ne

XXXIII. raison? sont pas nous

J'allais Non bonnes affirme seu

N'avais-je vrits profond Vrit qui

mais a que

Bourgeois l'offense.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

83

Le jamais. toujours caresses. doit tez rire des

mensonge C'est hriter Quand un et lui, millions partout prsent, qui a t minute une et

ne

l'offense espce pour d'oncle lequel

pas,

ne dont

l'offensera il espre de qui

il

n'a

pas

assez ce

le jour,

Mensonge il , une n'aura pour douzaine et plaira de

s'incarnera, qu' traner de dire aussitt pauvres,

arriver tout

Quitdermais qui le

suivez-moi non de pas

bourgeois o il lui la

bourgeoises d'aller.

suivront Jusqu' Ego comment tromj

LA VRIT

Vrit

seule tecum, Ah on

s'est et ne
IL

incarne, vous s'y

N'Y

Veritas elle une

loquor accueillie.

savez est
A

pas
QUE

Crucificjatur
OFFENSE

QUI
tout de ces

C'est geois au soir.

mme choses-l,

troublant

d'entendre

le du

Bourmatin

dire

tranquillement,

XXXIX C'est l'ambition perd qui hommes. les grands

Savoir homme

ce n'est

que pas

le

Bourgeois la chose la

entend plus

par facile.

un

grand Tout le

84

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

monde yeux, n'est tout

penserait est qu'une fait a. de qui des des coups celui

que qui opinion

le a le

plus plus

grand d'argent. Ce

homme, Eh n'est pas bien

ses ce

plausible.

encore

Au-dessus il dre y a celui

l'homme fait peur, autres de un

qui ayant et pied plus un le

beaucoup le pouvoir leur le

d'argent, de donner, cul. homme. qui est qui dont coup venge il vient plus sr, le Celui-l prenen

l'argent

de dans grand

change, est Il grand le plus

incontestablement y en encore, grand de parl. pas besoin Inutile Ne et a pourtant si des cette Un tel d'tre mme ft-il j'ose

troisime dire, C'est offensive on ni se cuistre dans Scipion de de qui est, celui

hommes. Vrit victorieux, riche qu'il qu'un apostat, il est faut avait le

Bourgeois d'tre n'a reur. Voltaire. culaire neuses de

le

comprend, la Renan un plus molvermiCarthage suffit. partager de fer matines Son la qui terou

rpandre

nomme btard, les cette

vagabond

guenilles, lumire s'il de ce chez saint, que qu'il en soldat

dtruire. une, serait et Pontife, Christ veut ce

Cela de gant aux

ambition, gloire souffleta, du Vendredi Mais, son Si

immortel le grand le nous

enchan. Lieu me Commun le demande. au Il Commun ne peut qui Bourdonc nous avec

alors,

ambition quelque c'est se chose

dsastreuse nlanque qu'il l et le

? Je essentiellement abhorre. Lieu

geois, pas

la Grandeur par

perdre

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

85

embarrasse ad petits hommes

tre qui

mis voulaient

en

circulation en imposer.

par

de

trs-

XL On n'est surla terre s'amuser.

pas

pour

Pardon, est, souffrir Oui Bourgeois d'Aod, souffrance terre loi, pour tout 11 est des fils et si ce ? non,

voudriez-vous n'est pas pour

me

dire

pourquoi Serait-ce

on pour

s'amuser.

mais deux Gra, pour

il

faut

s'entendre.

La comme

parole le Isral. est sur glaive

du

est de est

tranchants troisime les autres Aussitt et Juge

en seul

La la

lui qu'on

s'amuser. devient obscur. dans

oublie

cette

crit

l'vangile

qu'il

aura

toujours que Et faut extnuer son amusedsespcette sur la conterre le ce des

pauvres. prt assez des et Dgrader

Naturellement. la peine d'avoir malheureux fltrir les le est pauvre offerte , et il les mes, crie On croit tre mes. les de des souffrir

Voudrait-on lui-mme? il il Le puisse voil Jui

Bourgeois n'est esclaves, les ment rer. solation pour corps 1 pas

larbins, dont

souiller, de douleur, n'est parmi pas

les

Quand lui s'amuser

les

dmons.

86

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

XLI Je ne suis pas un saint.

Le un ne lui dre on pour L'homme n'tre idiot; Mais geois, de

Bourgeois de pas un

n'oserait gnie saint? .

pas Comment Les

dire

Je ose-t-il

ne dire

suis

pas Je

homme suis tre absolu. de saintet

deux puisqu'elles

choses sont que de plus

doivent d'orsoup-

galement Il est a

odieuses, certain, quelque de gnie, en

cependant, chose plus effet, et

le

lancinant

l'amour-propre, de pas le il tant surprises,

difficile a des

supporter. chances pour un

indiscutablement saint faut n'en se exclusive de a pas.

irrparablement connu. la langue doit dans les du Bour-

C'est que

rappeler de

l'Absolu,

fourmiller termes, au parat-il, Moi-mme, de mi-

contradictions et dbrouille ahurir un un bien l'effet dont exemple, et peu souvent de mes de de

non-sens, lieu mais qui gchis, que une Le vident, je desquels qui m'efforce

d'incohrences il doivent de se

coq--l'ne, trs-bien,

tranger. de lumire je

jeter que par

dans perds dans alarms. le dsir

ce et

j'avoue tombe, de

m'y

cette amis

recherche, sont

espce moyen,

coma par

concilier de

si pas

si bourgeois

si raisonnable

n'tre

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

87
de la saintet

un chez car au

saint, les tel est

avec autres, le cas

l'exigence particulirement de La ce Lieu

habituelle chez Commun, est pour

les

infrieurs,

trs-analogue les autres,

prcdent. la tout devant que la paix, C'est d'autres pour la par sur

saintet

comme Mais et saire ait paix. prconise son On geois j'ose ne paquet ne

souffrance. s'arrange. pas tre le qu'il religion Voltaire, le dos que du qui ses de et tout n'a tripes. homme de le Le un soient puisse l'usage laquelle des je autres. neparle Bourgeoi rien Le ici s contre Ricaneur, qui accomplit de que du Boursi et qui Bourgeois saint, sa il ne voulant pas ncespour et roter qu'il en

devient

place,

digrer des consiste

domestiques mettre

remarquera rudimentaire, dire, celui qu'

monoptale, Dieu

pense

prjugeant un ce acte soup-

l'hypocrisie religieux on, Dans explique Chinois. Dans les sera

s'efforant d'une clbre frquence

poignarder particulire. en du Chine, suicide

l'objet son la

mention Voyage extrme

M. chez

Huc les

autres sur tout

sa vengeance c'est Chine,

dit-il, pays, un ennemi, le contraire,

on quand on cherche on se tue

veut

assouvir en
On

le tuer;

soi-mme.

est assur de lui susciter, par ce moyen, une affaire horrible. Il tombe immdiatement entre les mains de la justice qui, tout au moins, le torture et le ruine compltement, si elle ne lui arrache pas la vie. La tamille du suicid obtient dans ces cas, des ordinairement,

88

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ddommagements aussi il n'est par un atroce

et de pas rare dvouement la mort chez

des voir

indemnits des

considrables aller emports se donner

malheureux,

leur des

stoquement Cette mon gieux, ne l'tat de qui Ceux-l perdre Je ne

famille, riches. gens revenue

page

curieuse Au ou du il l'tat leurs tus, frres. pas un

m'est point l'absence suicide, n'y a, des mes, eux L'homme saint du les , de

en

songeant relisaintet

bourgeois. le diffre des compte, ont refus pas saints que dtest se leurs suis sont

vue du dsir

strictement de la

puisqu'en rigoureusement morts, des dans qui accomplit dit des morts le

dehors et vrais en morts ternels. dessein volontiers spirituelleMais

de fin

aussi,

de

ment comme qu'une

l'acte il est

effroyable dans et il

Chinois il l'abme.

dsespr. croit n'enjamber

tnbres,

marche

enjambe

XLII

Je

ne

me que

fais je

pas meilleur ne suis.

Assez saint, pas. Il ce

de

blagues, j'accorde, pas

Bourgeois l'humilit de te faire

Si

tu ne

n'es te

pas convient ni

un

que ne

s'agit

meilleur

pire,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

89

mais bon, lence Tu

d'tre sans de ta

ce mrite

que

tu et

es, sans

simplement. effort, peu plus, des par tu potes, la

Or

tu

es

trsexcelbon. ?

seule trop qui

nature. ton tout qu'il sr mme

Un argent cela. ne qu'il il

serais

donnerais Laissons

sait le

En se

gnral, fait ne pas pourrait voudrait, rosserie. gueulait

lorsque meilleur pas et qu'il

Bourn'est, rendre mijote,

geois on pire, sance peut

dclare tre quand tenante, Tu es

qu'il se

le

quelque une vache au cheveux. fais voix pas

un qui

condamn se prparait

mort, lui

s'adressant couper Je ne les me

bourreau

meilleur

clue

je

ne

suis,

rpondit,

d'une

trs-douce,

l'excuteur.

XLIII La parole le silence est d'argent, d'or. est

En Le teur Texte et Vie que

voil

un du

qui ridicule par la Parole

ne

pourra serait

jamais d'esprer qu'au plus sont est une

tre un

compris. seul profond synonymes audidu

comble en

disant, sacr, le

exemple, et en

l'Argent or

Silence

tout

image

de

la

ternelle.

go

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Ce sayer des comme avec d'un barrasser. Je esprance pour

serait d'avertir Formes le son

demander qu'il irritables gnie redoutable tmraire de la

la est et

camisole dangereux peut-tre

de

force de sans

que toucher

d'es

pardon, accourant,

fable pouvoir, qui

allemande au ne sait

commandement plus s'en d-

vocateur

n'essaierai d'tre lequel vit

donc

pas,

me que

bornant cet

argent

dire,

sans ador signif e

entendu, exclusivement ? une

le

Bourgeois

comment dont pourtant, gn auquel geois. Lorsque se retournera le par ce sont l'nergie n'est

dirai-je

Volont incalculable de

mystrieuse et qui, dsidsirable, tous les bour-

d'expansion que la monnaie

est

l'Indicible

Silence si

d'or,

ternellement convis

vainement

Seigneur sur surnaturel son

dormant lit de

du sicles, On

Prophte-Roi il celui ne verra y aura du un compresla cepenla lui-

changement mencement que plus

analogue chrtienne. Parole semblera

de Jsus,

l're la

s'teindre, cessera;

Prdication, dant qu'

autrefois l'autre Face inscrutablement, ce que dit, quand sonnantes sans

apostolique, extrmit d'or de le le du Celui Silence savoir, dans qu'il le ciel qui

apparatra se nomme

prodigieuse mme, Voil mon tiroirs,

percepteur imprenables rafles.

de

endroit, les

il aligne, espces

ses a

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

9I

XLIV J'ai bien gagn de me reposer.

.M. mme ses

Rpandu qu'il a la

est loi son

propritaire pour mdecin l'effet du aux ordinaire grand plaintes un dans cent lui. Mais lui

et

il

le

sait. interdit

Il ignorer

sait

il tient ayant

locataires, qui

les

motions Il souffre, Pour un de grant notaire

sont

desengueulades. sympathique. et rclamations, ou coins que et tout il clerc qu'il aille a

parat-il, chapper au qui d'un roulettes. grance, cur la tant

ferme, connat pour

ex-huissier les pour

avantage sur des Cette M. que que vol.

d'ailleurs, possdant

n'est plusieurs

pas

une

sincure, prsfaut, chaau bon sont collecte

Rpandu tous samedi, Il y a de habits

immeubles, dont dire, un les il

par

des pour

ouvriers ainsi casernes, dont

attraper, aussi, filles et chez les ces dans aimables

l'argent assez

ces

nombre incertaines des que loyers

rentres La

amitis personnes

ondoyantes. est moins

consolante

prilleuse. Je suis M. jour le propritaire aprs grant qui ne veut rien des chez savoir, sommes, lui avec

disait un

Rpandu, que son

vrification tait venu

92

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

quatre blait bien

dents un gagn

de paysage de

moins forestier me reposer.

et

une de

gueule la fin

qui d'octobre,

ressemj'ai

Parole poser, reuse de coins ge, heure, Devenu sions au relev ment du leur des avait

admirable depuis mort de environ ses

On

l'avait ans l'avait disait de

toujours que mis la noce, qui, de en la

vu

se

re-

trente parents acquise,

bienheupossession aux son bel

fortune, bois. dgot l'argent homme

rumeur, vers

Une

tentative ce d'un pratique, garon chaste

trs-bonne

aima

amour. voit qu'elles parti. dire, centenaire dont Cette le et dans les pas-

il ne que en peut ce tirer le et

juvnilesou philosophe de ses qui ruines, un

sniles sait on historique

rapportent Il a mme

glorieuselupanar rendement

restaur, temps des un

derniers fils de

Captiens France.

pouret, comme il parle sans tant, ne l'a pas courbatu, est rduit concesse de son repos bien gagn,on Dieu sait quelles fatigues antrieures jecturer qui dfient la mmoire des hommes.
apanagerait
besogne,

m'a dit, l'autre Rpandu, jour, un est simplement un fantme. Ce qu'il concentrateur, nomme le repos, c'est la mort. Vous savez peutVotre vivre et qui tre qu'il y a des gens qui paraissent sont en ralit des morts. C'est le cas de presque On tous les vampires que vous appelez bourgeois. Ils sont couchs et les croit debout et gesticulant. immobiles. On est persuad qu'ils parlent
ou, si

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

g3

des sons voulez, qu'ils profrent c'est sont au-dessous stricte, qu'ils dans la vase la plus mme, enfoncs Pour que se manifestt mauvais silence.
vous

et la vrit du silence du paisse leur putr-

il suffipuanteur effroyable, simple, dite par un vivant. Quand vous parle de repos gagn , croyezun individu avec la plus grande attention. moi, flairez-le faction certaine, rait d'une parole Mon interlocuteur jours avait peine, j'eus affaire tant il avait peur parlait mme pas de se reposer, Ds le premier de se rveiller lui-mme. mot j'eus devant moi et contre moi un volcan de pourriture, un Ornoque de sanie o je crus prir. Il y a quelques raison. un de ces morts qui ne

leur

XLV L'argent ne fait pas le bonheur, mais.

Lieu le

Commun de ajouter . humble la Alors la

de

premier tragdie

ordre antique.

et

qui Il

ncessite faut quelil y

confident pour

qu'un contribue Cette

immdiatement c'est contribution, rudesse prendre tout fait qui mlancolique pour un beau. vient

Mais

temprer d'un aveu doit

si

heureusement qu'on pourrait

blasphme,

94

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

avoir sur la

une

efficacit

singulire. ou vrai, de songe pas fait le la

C'est pommade profondment bonheur,`

comme sur

du le le

sucre cur. Bourlorsmais tout le

conscience Oui, c'est

geois, qu'il pas monde d'une

l'argent est absent.

ne Il

fait le

surtout sans doute,

presque, chose et d'tre devrait puisqu'il

compltement. est tristesse de ceux Dieu. remarquer ment Livre, qui le est audacieuse un trouve Lieu la est une la qui forc d'en infinie

Quelque convenir, que qui

manque, c'est tmoin assurer est

l'occasion de la vritablecette fli-

impuissance cit ment J'ai significative le Saint de un fait

-l'argent l'adorent,

plus dprci figure Seconde

d'une notre

fois

que

ce est, du

mtal, dans Verbe Trinit pas le

poque,

trs-identifie Personne Dire qu'il chrtien, et, de ne

souffrant divine, bonheur tion c'est J'en si beau

la fait

Rdempteur. donc, pour

tout l'impit de dans Dieu

une

affirma-

jusqu' Commun preuve qui imbciles. dirait sordide tous sur la et carrment il aurait fait

prcisment, chrtienne.

provenance cette attnuation

d'un de l'all-

style des paen bonheur toi,

contribuable

gresse Un fait Mais sur comme certainement que, qui le

C'est effroyablement prtendu de toi cent pourrais-tu qui sous la

l'argent raison. chrtien, Vie penses est divine,

qui

Bourgeois les un pice Que symboles lpreux; de

meurent les perles que

trsbatifi?

pourquoi

mentir?

craindre

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

95

Ton est force glante

inintelligence insondable d'voquer Face et

des ce n'est l'Argent,

Assimilations pas de toi voir qui

prophtiques aurais peur, la san

paratre

XLVI Rentrer dans son

argent.

Ar-^s chose trer, ou dans caserne tant mdecine, le dans fois, se vs. besoin tout que doivent on

ce

qui

vient

d'tre Qu'est-ce,

dit,

celui-ci en dans effet,

quelque que renchose rentre la embjour sorti, de si

d'ahurissant. sinon dans sa entrer quelqu'un maison aprs rentre presque s'en ce les de fait que ou une de

nouveau d'o on sa tait

quelque sorti on est ? On rentre

dans borde,

coquille ce qui les aprs

plutt un tre on

mme

dans

lieux, en Enfin

aussitt sentir vous

derechef. voudrez, et

rentre toute-

condition, ncessaires gards soient

rciproques contenu

qui obser-

contenant

Mtaphoriquement, tre etc., loppante dans l'ordre, dans suppose

je

conois son sujet,

encore dans une la

qu'on sa chose

rennature, enveA

puisqu'on permettant

toujours l'exode et

rintration.

96

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l'extrme le nant, Mais de mes

rigueur, ce qui

j'admettrais semble dans Il comme dur. son faudrait un prendre On de dirait Trouville aussi dans et ne se le dit bien sien. pas. la

mme

la

rentre

dans

rentrer moyens. chose

argent

imaginer

est

au-dessus follement

quelque gent que on on des ne se o de dit

fleuve des saison ou

ou bains

un

ocan telle

d'arpocomme

on l'anne.

pourrait

d'argent, d'Evian. dans il parat En

la

saison tout que pas

ce

cas,

pourrait autres fait

rentrer Or,

l'argent que cela

Pourquoi?

XLVII Il faut que tout le monde vive.

Il entend sa

serait par

puril vivre.

de

demander Les romanciers ou que

ce

que qu'il

le

Bourgeois honore ont s'acquitou d'ade suf-

confiance,

naturalistes dmontr

psychologues, consiste

fisamment ter de toutes

cela

les

fonctions aux

digestives, diffrentes tout,

dormitives espces gagner beaucoup la des brutes.

gnratives nimaux, d'argent, ture humaine, mais,

attribues par-dessus ce qui en la

dlimite sparant

essentiellement de celle

na-

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

97

Longtemps qu'un repas homme est un

mme qui bon tout que le

avant fait vivant. le

ces

docteurs,

il

tait de

admis copieux

habituellement

Cependant, suffit-il seul? Dans sienne, bien. toqus la sant nous des c'est calotins que du vous, Royaume joie de la le Que ou ce crever pas

monde,

c'est vive, le

beaucoup. Bourgeois

Ne tout

Bourgeois

langue mot peut des vivre lui

religieuse, a faire un autre cette

trs-diffrente sens, anomalie il le ? de mes, regarde; BOURGEOIS, degr de une plus nous ternelle en mais sait Que

de

la

fort des

hystriques nomment de faim, nous au dernier cela

entreprennent leurs les

donner choisisqu'ils comme

qu'ils

considrent, charognes par et et trop

autres

putrfaction, bonne fois,

comique.

Sachez-le, nous c'est et sommes que de la nous Vie

sacristains, la preuve des Cieux

religieux foutons

XLVIII Tous les chemins mnent Rome.

Argument de notre pas

invincible plante. Romej^je-vcrois S'il y

en

faveur un bien

de

la

rotondit qui aurait ne la

avait

chemin qu'il

ment

98

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

prfrence, ce mins sible Par bout. chement lui par aussi, les pas?

car Seulement

enfin, il sont on ce n'est n'y

Rome, en aiguills terminus. pas de un autre

c'est a point. sur

le

Pape, Tous les

n'estche-

imaginables d'chapper bonheur, Il y et a la

Rome.

Impos-

forc s'arrter chemin

d'aller un qui mais en

jusqu'au embranmnera, passant ce voyager la inconvqui

ressource

d'enfiler

Rome, Iles le de la danger. vie du

infailliblement, Socit On et ou le Cap

Nord, mme

loignera ainsi plante nient. J'offre la charpente avec ce toute

pourra

la autour

quadriller immobile,

circulairement sans

Pape

conseil qui leurs

aux voudront pouses,

touristes se dans donner la

du un saison

meuble peu

et d'agr-

de

ment

morte.

XLIX Paris n'a pas t bti en un jouer.

C'est il time surplus, Ce qui a fallu fort

possible. pour probable cela a de btir

Je

ne une qu'il

sais si en pas

pas grande a le pour

combien ville, fallu moins l'tude

de mais

jours j'esAu

plusieurs. du monde. morale

n'importe l'importance

et

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

99

philosophique nuellement n'ait qui est t poir. Terre espce La qu'il pas le plus bti Il t ronge. indiffrent. en un

du exprim, bti On

Bourgeois, sous en un jour.

c'est cette Il y

son forme, a l

dsir, que

contiParis chose ne lui

quelque rien Paris au indicible

pourrait Eh! jour, un Petit enfin! doit avec bien, cet attentat petit,

croire non.

que Si serait

avait dsesau une

seul l au

homme presque la

verrait

terre, de vrit, est miracle,

Platitude!

pourtant,

tre million

dite. de

Paris, maisons, heures, de sont

tel

aujourd'hui, n'a si on pu tient Pont qu'on Paris un moment deux rives conscutif un toit tre

son en de

videmment surtout betta et

bti

vingt-quatre la III pas. un commencement. en et il y o cabane prcis, tait ce a statue qui

compte Alexandre ne bcle

Gamde ces

du

chefs-d'oeuvre Mais Il l y a eu sur les moment exista, faite et on pour doit ce

immense o de rien la

a eu

n'existait Seine au premier, une moment

pointeu un

autre chose que dire

quelque quelconon peut

de A que par tre

jonc, ce

durer. dire et,

Paris consquent, bien

virtuellement, tout fait bti.

potentiellement J'ajoute rablement, ment dre ? plus qu'il

devait

plus

beau,

incompa-

incommensurablement, beau. Mais comment me

inimaginablefaire compren-

7.

100

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

L La pluie et le beau temps.

La boutique avec chaque leurs bable un

science

mtorologique On ngociants acception sur l'tat certain Rien rayon monde de en c'est sait

natre

dans scrupuleuse renseignent,

une

d'picier. laquelle jour, pratiques, de ces sans

l'exactitude estimables de

personnes, ou seulement chappe, une bise,

toutes proni ni mme. et Ils l'infarenle un

l'atmosphre. ni et tout me de un le

ne

leur ni

nuage,

soleil, profite la

zphyr, Ce tigabilit seigneraient diable Et On plus a 1 qui

l'instant diligence bnvoles.

subjugue, ces mille

informateurs clients, ils

renseigneraient

avec beau

cela? rpondre de rien. de la

disent-ils avec On gestes a beau

du

fond

d'un

sourire. qu'on n'a a, Eh bien, tout en

impatience leur beugler

besoin

s'accompagnant ce de et et, sera mme vous autant La verselle pluie et pour pleins gratifient, que et qui

furieux fois! et sur favorable ils le soupirent-ils, vous seuil,

prochaine d'amour, jusque

reconduisent d'un dernier

possible, le beau

pronostic. la ressource Notre uniconuer-

temps ne

sont s'puise.

jamais

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

iol

sation

est

dans

les

cieux

a dit

saint

Paul. trente sicles,

Parole milnon

tonnamment lions seulement Il et qui y en de fois chez a qui

prophtique, par jour, l'picier, parviennent environns plus que avanc, de ce qui aprs mais

vrifiable, dix-neuf chez de sans se un tout

bourgeois. ge sein du

trs-grand au jamais dans le

meurent le chose

respect, avoir passe

gtisme d'autre

parl ciel.

LI La crme des honntes gens.

douard soixante-cinq. res qu'on les

avait Mais croyait ; , et, . pas ils par On

soixante-quinze leurs jeunes. n'avaient consquent, disait ce d'eux qui consciences Ils jamais ne

ans

et taient devaient fait de

Rosalie si purien tort rien des hon

personne personne se reprocher gens, la

n'avaient la puise crme tout

ntes ment

moins, humaine.

simple-

louange

douard avouait cier d'un

cachait seulement htel inconnus. essouffle,

sa avoir

source, t des lui

comme

le puis et dans pass

Nil. tenandes une

Il

domestique, poques restait cordialit de

garni Il

quartiers bonhomie

ce

une

asthmatique

et

102

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

cette de n'en ler bien

espce qui

de se

dolance tte l'chine de monde. habituel dont il rendre

marmiteuse en gmissant, et

de

l'homme comme

pouvant pour Le tout

plus le

service

de

s'immo-

clignement grillards tait de

dont voulait d'un

il soulignait qu'on inexplicable haut, sous face, avec honnte tout et

certains apprcit remuela le cela homme partie chancomqui la

propos finesse ment latrale tonnement pltait aimait Rosalie d'une quise morte, sant pire la des et,

accompagn de de qui de appeler Madame femme chre, comme la aussi une tout bas

grenouille, de l'piderme catarrheux la physionomie

en vieille tait cet

sa

's'entendre ou

Monsierlr avait

douard. t, chez l'espace une qui bon, du ce lui martait laisemajout sicle,

douard de chambre vraie ce qui

gnration, oui, hlas toilettes je crois, ma i

marquise est

dernire quelques

mode cus, d'un quart ds l'heureux cur

second qui, de

gratte rendue Car ce ayant

consciencieuse un fut su astucieux. oraculaire nations, IV aussi en bas avec le de qui elle ayant la ne et parti cet sortable ge

l'avait ans. l'pousa, de

quarante-cinq Edouard avec sa figure

que son

toucher

ruminant Extrmement

pleine

clater une la

de

la

sagesse poule Elle de

des d'Henri tenait

ressemblait survcu marquise permettaient et le perron

ancienne

monarchie. airs pas de de quatre la

d'tonnants

haut

confondre

vulgaire,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

I03

marches t

par

lequel

on

entrait pour

chez

les

poux de

avait ses

visiblement

concert manires.

l'ostentation

magnifiques Je n'ai avait pisode de un d'un des t pu tenu

savoir par

si l'ex-garno cette il est leur sr dans grande mariage. que les le sa

de

Monsieur ou Mais, si

Edouard ce fut le un cas

dame

antrieur

dans, dut et

l'affirmative, fameux lyrisme cuvettes Amants ragot

prsence

mettre

affaires monotone

agrmenter va-et-vient

d'aristocratie et tous un et peu des deux au saladiers. de del la

nature, des

ils

s'taient sur d'un de

enla nos une

fin voie

retirs rtie

fortifications,

mdiocrement Ayant et des et se

appienne fendu serrant ils ainsi en

cimetires maison s'aplatissant arborer beau Mais, ter l, plus on ne rve. des dj

suburbains. minuscule comme locataires

quatre eux-mmes, avaient leur

punaises, raliser

pu plus

hlas haut peut

il que plus

n'est la

donn pointe que sur qu'un exactement de

la

personne pyramide.

de

monArriv

redescendre. un mauvais mauvais un de

Edouard locataire. locataire ses termes,

et

Rosalie Tout celui en qui et-il

taient le ne pay la latine fut ? un patrie monde paie

tombs sait pas

est

auparavant trente ou

plusieurs quarante

centaines, fois. pas puisqu'il La

etgram-

il sauv maire tide pauvre

elle-mme mauvais

n'insinue-t-elle locataire,

qu'Arismourut

104

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Bref, plusieurs maison Seulement pote Edouard prsence expditionnaire lement marqus lecture traitait ce pu qui lui Il ne visible chain un avec son avait ne que lui a.

Monsieur annes, un il s'tait pote. avait dit pntr, d'un

Edouard la plus Vous t tromp et,

avait importante avez de

lou,

depuis partie de

dj sa

bien faon

lu,

un odieuse.

pote. Ce pre en

crivain mouill monsieur dans

naturellement, respect, des bureau. s'tait critures, Il plusieurs calligraphe de journaux fangeux du gnie o

le

de faisant

cru d'un avait

quelque mme ce la

tellivres et on la le

cru du de

cela nom

que, de

vuede

prtendu

plusieurs

articles canaille l'estampille yeux moins que et

d'obscure est pourtant les pas

de

imbcile n'avait

ouvrir fallut et terme

la

misre de ses

brusquement payer un Ce proluifut gueuler de et on

l'impossibilit pour coup. Le plus tait d'une rien il avait pas se l'oprer digne de

probable de homme vhmence dangereusement immense encore, beau de il tre ceux paix. n'aurait le qu'on de seule un

cailles. se que mit la

rude

d'autant locataire besoin devait Mais

femme malade

Sans plus

doute, manqu

plus

serviable foutait dedans,

des

hommes, etc. crme pay comme Or, On de faisait un voici ne

il n'tait put

dispenser que qu'on arriva sous la

jeter peur

dehors de et n'tre qui

cette pas hurlait

bourgeois semblable pourceau ce qui

possd gorge. mes yeux,

exactement.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

io5

La un pt vit

malade, dlire revenir. ce vieux et

assomme effrayant Plusieurs et sa vieille leur Ce d'une inoues. fut d'o

de on jours

cette ne et

scne, pensait plusieurs

tomba pas nuits, des tres

dans qu'elle elle huou

massacrant chair une des obsession d'une fut corporelle ces que avait cette VU clabouss, horreur,

mains des

vendant

restaurateurs continuelle, intensit, jusqu' du

charcutiers.

acharne, insistance nause que J'ai cide s rable velopp. que mais vu des se je de et versaient compris que ces clich les

prcision, On la

d'une la sang

jusqu'

spirituellement plus clairvoyants, du tard

propritaires. malade, rellement l'incommensul'univers est enplus lu-

le pas-

serviteurs

Dmon

dans dont

photographique Seulement, par l'effet

d'une ou

transposition de qualifier, elle forme avait vraie,

suis dont raliser

incapable la certitude objectivement, et des

VU

d'expliquer est

foudroyante, dans leur

penses
ELLE AVAIT

sentiments
L'EAU DES

pouvantables.
LARMES CHANGE EN

SANG

Edouard barrasss centime, dmnagement, ne les qui les aimerait-il propose et de

et

Rosalie leur pote. ils ont

ont Ils eu

t n'ont

heureusement pas de Comment bien avec ne doivent qui leur perdu railer, le

dun au ciel cur rien sont

mme

l'habilet objets.

quelques pas? en mme Ils

sont et Trois

exemple aux

ils

personne, en Dieu!

pas

Personnes

io

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

LU L'honneur des familles.

Autrefois,
n'avait famille tout que. anctres dernier ment choses. Aujourd'hui quement,exclusivement, Les aprs peut, gardent mais judiciaire, Les les lonner geois qui se rien bourgeois avoir dans bien au Cela, pas consistait moins

lorsque
encore t

l'abolition
promulgue, des serviteurs riche qu'on ou

du sens
l'honneur Saints de pauvre, et ou la

des
des

mots
d'une

donner d'utiles ft ou montait

Hros, publiet Dans des ce

chose qu'on

qu'on illustres cas, on

n'en simplement par la

pas. et

naturellenature des

dans

l'aristocratie,

seule

l'honneur clairs

des

familles aux

consiste gendarmes. quelquefois,

uni-

chapper accordent

demand un de trs-petit spcifier,

rflchir, nombre n'tre

que de pas d'une

la cas

pauvret qu'ils se

dshonorante, condamnation

n'effacerait surtout en ont des et

la

honte

province. avoir leurs l'glise de en qui eux ont ossements a gloire, des un beau le sur carilBour-

Martyrs depuis leurs plein sont de ftes

beau sicles,

autels

les,inonder voit et

dfiance pincer

maladroits casier judi-

laiss

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

107

ciaire. pas Larron cents La nisme neur, s'arranger aprs cit, le le se

Une marier

nice et

de un

saint

Laurent

ne

trouverait du Bon douze

arrire-petit-cousin jamais une place de

n'obtiendrait francs rpugnance tient on en ne d'une avoir troisime de subi grande l'a pas dans une du

administration. Bourgeois partie assez dont ses dit. le pour sentiments Il n'arrive fondateur est ressusle Christiad'honpas ,

religion une jour, sa peine pour famille.

infamante, aggraver

ternellement

dshonneur

LIII Les devoirs du monde.

de ce

Ego

non

sum

de

hoc

mundo n'tait

Je pas

ne

suis

pas DU il y a

monde. C'est devoirs lui, faut le

Jsus-Christ lui-mme en qui savoir dehors se qui de

homme Donc consquent, du ce le monde. qu'il

monde. des opposs Il de

l'a lui les

dclar. et, par Devoirs

nomment pour

comprendre dans exemple, ou la puret a que un

y a du sur

longanimit

misricordieuse coutant, des richesses mieux par

sourire sermon

Bourgeois le mpris J'aime

chrtienne. d'tre sourde

8

entendre

l0H

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

semble-t-il vrais veur gellation devoirs et de

dire qui

avec sont

bonhomie, de cracher jour,

en

songeant la Face du une

ses SauFla-

le crucifier, indicible.

chaque

aprs

L1V L'habitude est une seconde nature.

. peste vous je je de suis sois

J'ai soit le dites sur sur

la la

peste consquence et je ne

Il

n'est de

pas

impossible l'erreur et est est tout du

que mal;

la

le de la

nie

pas. il et que je l'ge

Il

certain possible cela

que que vienne que les mort

la

route de est

mort;

laroute Il

l'enfer, que avec est

l'erreur.

vrai

m'ennuie, et que

sensations viendra. instant teuses, au de tude, J'irais va-t'en de la joie,

s'moussent Cette pense si choses Dieu

la

dsagrable. me proposait de monotones, qui me conduisent puis, la Batipas. dirais quitter un men-

Cependant, ces

ennuyeuses, et mortelles, et contre je jeu qui au la ne dsespoir Vie, la

mourantes prsent

dsespoir les changer je

ternel; Joie et

refuserais, un

l'couterais et et qui je

mme lui

jouer

m'ennuie de l'extase soleil

1 Va-t'en, va-t'en

matre Va-t'en,

propritaire te lves dans

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

100

tes t'en, sang

fiots

de pourpre

et

d'or

Va-t'en, Va-t'en Va-t'en! Va-t'en! toi

majest qui as qui au

1 su as

vale t

splendeur au jardin sur m'ennuie. y que

1 Va-t'en! des le Olives Thabor

1 toi je vais

transfigur o je

caf,

Pourquoi Parce

allez-vous? j'en
Ernest

ai

l'habitude.
HELLO. L'Homme.

Ira dition, page 33.

LV O il y a de la gne, plaisir. il n'y a pas de

Une coups estafiers rue qu'il

nuit, de btons au

Forain

reut administre d'une

une

trs-belle sans erreur offense des sa vie mufles en

vole par

de deux de avoua la

service Le pas car

princesse aim

Pigalle, n'avait

caricaturiste eu la de plaisir vue

et

dut

tre sur

empoisonne, l'arbre, de Il mun, son gne m'et de ne t pas lui

d'une dit,

trique, un vif

mme sentiment

cause,

m'a-t-on

dificile, me qui a

en souvenir pu,

songeant du d'ailleurs,

ce personnage se

Lieu

Comet de

aventure,

'renouveler

IIO

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

un plus

assez de

grand dix ans.

nombre

de

fois,

car

elle

remonte

Mais sont y pas a des qui

l'exemple rgulirement,

ne

vaut

rien. invariablement ou des

Les

bourgeois rosss clercs d'huissier C'est que lemotgne, ou de et

ne il

commis-voyageurs Forain exgse deux financire, sens est de un faire de est

pour pour dans pnurie plaisir. Par par

grand observer malaise galement

artiste.

assez

mon ses

douloureux exclusif

de tout

exemple, un cocu de dlivrer indissolubles l pour et que faire

la pralable, Tartarie, la joyeuse

sainte

loi avantag

du

divorce d'une tout fait de son

obtenue bosse point la gne se de

chameau pour des borne gent

est

venue nation Il est ne Lacune

franaise vrai que

liens. les la comble, divorcs noce. un

effet pas qui d'ar-

reoivent fcheuse jours, par

sera

certainement lgislateur Inutile, trop trantes, autre les que Prince la cas ce troites, ou priptie

de

ces

quelque

goitreux. n'est-ce ou des pas? des clous s'opposant il de faut il du de corsets dans le la le parler aux derrire rigolade. des chaussures pnde Dans quelque faut jamais, ennemi toute tous prix dit le de

baleines ou

imaginables, soit, de ce et

plaisir, n'en

la gne pre le

monde, par

Bourgeois,

Rdemption

Sacrifice.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

II

LVI Il n'y a pas de plaisir sans peine.

Sans un ter Lieu ses pines tieuses ce aux qui peu d'un

peine fort

pour que

les le

autres, Bourgeois

bien ft un

entendu. oblig

Il

serait

d'ache-

dplaisir

personnel identique aussi de pas peut des mle ne et se le du Il les au n'y

plaisir

quelconque. toutes de roses chosans ambiet se cueillant, originale, rsignent inno-

Commun bien , de ne

prcdent, a pas

examines. disent s'exprimer signifie qu'on la reine

jeunes

personnes potique qu'elles en

faon tout attraper

piqres

cemment Le pris qu'tant quelque c'est--dire comme nombre, lez, quefois aristocratie, dure terre, pour pour des lui.

fleurs. femelle pntre matre cela qui ces volontaires. ne ne pas du regarde sont pas peu Il Bndictines, monts de choisi n'et pas la la y a, saurait de monde, ses tre cette s'il esclaves, bourgeois prs si vous filles plus vie la sans vouquelhaute plus sur comide y a

Bourgeois tant qu'on aujourd'hui chose tous Or, est

souffrir, ceux parmi de

esclaves

il en

Carmlites pousses qui que que le

ou sur ont

des les librement

Bourgeois cet effrayant

souffrir du Prcieux

avorton

112

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Sang, esprer celle-ci, Il ne le

qui dans de ignore

n'a une la

rien autre

esprer vie, brutes. ai-je quand un et sicle. jusqu' pt

et au

qui

ne moins

veut jouir,

rien en

paix

des cela, pas,

tout

besoin mme

de un

le

dire? ange il le le

et

il lui

comprendrait pendant une de manire flair qu'on pour qui il dit lui le qu'il soldat se feront

expliquerait vine Une maux de taine la en sorte l'avertit peine justice

Toutefois, un pour certain

de-

point. des aniprend une cer-

assimilable travaille et fera, n'y qu'ainsi un jour,

l'instinct lui, qu'on

s'accomplit hurler de et plaisir lgrement que ses

de] terreur. sans peine, affole camalui.

Quand cela du rades ressemble mauvais ne

a pas bte sent tuer

l'ironie qui pas

trs-bien ternellement

pour

LVII On ne fait pas d'omelettes des ufs. sans casser

C'est Abdul-Hamid serviteur cent l'invita mille

en

ces

termes dut expliquer le

que

le

colossal bon des

Bourgeois ami deux et ou loyal trois il ne

son

Hanotaux chrtiens manger

massacre

d'Armnie. l'omelette

Seulement,

pas

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

I13

Gabriel, consola j'ose passades neur la

congdi comme il dans aprs France. fort comme pour de fils le connu infiniment sultan de plus petits que put,

avec ayant

un

maigre gratt du

pourboire, quelques ministre tant ronds, o d'hon-

se

l'esprer,

la casserole Richelieu

ses

firent

Ayant mme ration trailles ont d

cet

homme probable ne fit

d'Etat, que

je son

regarde admiSes en-

qu'augmenter. de par plusieurs 1 de sr casser qu'il des y sa

bourgeois remues de et immolant villes parle soyez qui copent

Saint-Quentin ce padischah, vingtaines chiasse la

tre

possesseur, de millions

assure-t-on, de de un une rente cinquante bourgeois omelette,

population Quand pour qu'un qu'il faire ou y .a

ufs a quelet

quelques-uns toujours un

terriblement pour applaudir.'

Hanotaux

LVIII
Je n'ai pas de monnaie.

Telle un

est

la

rponse qui

d'un implore vingt Le

gros cent francs.

individu sous Il ne est

reluisant aprs s'agit connu avoir mme et il

malheureux demand aumne.

inutilement pas d'une

solliciteur

Il4

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

promet son l'poque Par

son travail, fixe malheur,

travail. mais pour le arrts il le

Que n'a

dis-je? pas le

il

l'a

dj

donn,

moyen de un son

d'attendre salaire. qui a des

rglement est qui ne

sollicit et

homme jamais peut

c principes d'argent. miracle, espce. Prire a, on La que

fait On un

d'avances oprer de moins un cette la

c'est ne surmonte

invincible. pas cadavre de ses

bourgeois rsiste

rigidit la rigidit comme a l'air d'un

d'un

principes. est et il a extrme, qu'on renonc et se se que trouve proviborne

Pourtant, l'homme dans soirement rpondre un

l'insistance dsespr dsert, ses de je

endroit qu'il parler n'a

plutt de pas que effrayante.

principes monnaie.

Voulez-vous Proposition dre Une tion mires l avec la voix lui faire qu'on son qui malheureux petits en existe. grinant Celui grincer humaine. juste, qui

vous Le qui

en

fasse?

dit croit de son plein

l'autre. entenmort. intende Arriv deux lu-

Bourgeois le Il menace dclare

d'un vient

brigand cependant. au au

ide d'en

lui-mme aperoit

carrefour de

bout il

l'avenue. celui-ci

compagnon, l'empoignent couchera attendent des qui des dents, n'a dents

dsigne

sergots Le pauvres ront ble

immdiatement. au poste, leur car vu ne cette ni c'est dner chose sur, s'en et passeeffroyales le petits de les

pas

entendu pas

enfants la douleur L'homme

connat

fond

dlivr

et

content

de

lui,

prend

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Il5

une

voiture de une ribote, les mille Que

et

s'en nuit. affaire.

va Tout

faire est Cette

sa

monnaie trs-bien. mme,

dans

un Mais

restaurant voici qu'il demain, cent

donc nuit

autre ses

pendant et, six

immenses

chantiers estimeront la

s'allument perte

journaux

francs. de incendient main et en ses cela? Serait-ce toutes visible? petits et seules, L'homme se tordent grinant qu'on principes de a des C'est sache du la qu'il sans au de des accusera arrts monnaie, dguisements un Vagabond d'o ciel, il vient y a des qu'interdsespoir faim dents. d'avoir ferait l'aveet le qui ni on dans Ce pa-

penser qui une

roles vienne est les n'est fait bien nir. Feu fait o l'a le sous

clef

tnbres toujours coup. de ne

pleurant pas ceux-l

L'homme mme sait bien veut, pas. des d'avoir Dieu

aux

tout On prend ce il va. vu pour qu'il

formes. sans qu'on il tombe

Quelquefois, Sodome

comme

perpendiculairement.

LIX Je pourrais tre votre pre.

Ne

serait

ce

pas

le

plus

bizarre

de

tous

les

Lieux

Communs?
8.

116

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Pour de

entrevoir

ce un

qu'il vieux Jsus

a d'norme, juif prvaricateur pourrais

qu'on et tre

essaie plein votre

se reprsenter disant

d'ordures, pre J'tais qui tout Cette Homme attendant sion les Matre ver bien C'est fre de sur gens et les a

Je

avant t fait. de

Abraham.

rpond

Celui

par

parole de trente

l'vangile ans qui

dans ressuscitait

la

bouche les morts, d'impres-

d'un en

de ressusciter mes cyclistes qui allaient se sur

lui-mme, du tenaient leurs

fait vingtime debout pieds,

peu

sicle. pour durent la

Mais voir troule

d'alors qui inoue. qu' l'Homme tout beau le pre, ce

moment Dieu coup garder de t celui

l'ide et presque son qui nom, du

de

paternit

transl'ternit

Temps

apparaissait ham qui celui seule nisme avait tait qui dplaa devint

inaccessible.Abraon ne engendr cette que savait ou incertitude le christiaplus de

avait Et

avait

engendr. l'humanit Pater est et quels des

tellement possible. qu'on

noster.. chrtiens horribles un tre Trois lui-mme pre tout savoir , depuis chrtiens prtendu Personnes, charg en vue raitant

Aujourd'hui de c'est sonnable dire, de ft-ce sicles gnrations ahurissant et

d'entendre baptis un Je au enfant pourrais diffrence on pouvait Nom et tre

des ft-il votre

d'exprimer comme

une si

d'oe, jamais

btement, qui on

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

II7

parle, ditionnel quelconque,

qui

on tonnant

est

soi-mme pouvait celle-ci suis vous en le Bon doutez

et avoir

comme une

si

ce

con-

signification

sinon moi vous qui ne

C'est parle, et

Dieu, pas 1

moi

qui

vous

LX On ne meurt qu'une fois.

Autant trop qui dire Ce qu'il dj mot que qui dre quand ne ? serait entend demand viure, je ne que Une tout ment d'une qu'il faut pas suis dit ce peut

dire on

qu'on est un

ne

vit

qu'une ou faut-il un

fois

et

c'est

dj ce le re-

imbcile tre

malfaisant, cesse

jamais cas du

sans

le

Bourgeois. tout une pouvait a Le veut. trop oh! claire. avec mort de . C'est t de ou mme, plusieurs entendre peu satisfaisante est faut pas un se malin plainde savoir fois. par ce J'ai le

intressant, par ce et la mourir, qu'il rponse

bien si

dcourag. que mari chose parat marcher ce qu'il est

Bourgeois Il beau. une qu'il chose ne ne

seule me

de veut laquelle

rien absolu-

du

l'Apocalypse, Mais tout le On

parle sait a trop ce de

seconde penser

monde en

l'Apocalypse.

118

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

toutes soufre, l'abme Voltaire, rpondu d'autres philosophique. langage, les

ces de et

histoires sauterelles de la qu'on Bte ne

d'tang et aux lit de dix plus tout son une le de

de scorpions, cornes. assez,

feu,

de du

pluie puits

de de

aujourd'hui, et beaucoup

victorieusement choses dans Avec il y explique

cela

immortel inconcevable

Dictionnaire noblesse en gnral, qu'on toutes croyait par purgatif, imbcile. qui et vous l'exde

gnie

et, humaine,

manifestations l'effet difficult Napolon de devient dans constip, ce n'est

l'me souffle caca.

auparavant trme et

d'un faire

inspirateur, Un efficace un de en deux utile

immdiatement les lui, pas foirades j e vous

Plongez-vous n'tait verrez pas si

Voltaire

rponds, fois. de rappeler

mourir Il est

Post-scriptum. Voltaire n'tait pas un

que

scatologue.

LXI Il est bienheureux, il ne souffre plus.

La les plus

Sacre noirs

Congrgation au des cote flanc sommes dans les de

des la

Rites, Papaut,

un

des exige

ulcres couen

tumirement batification

immenses. deux cent

Un mille

procs francs.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

1 19

Le qu'il rent vrai tient heureux, viande, sentie. Et sur racles. teux, place dinaux la

Bourgeois commence qu'il qu'on pas. est ne

est puer,

batifi les

pour parents tout

rien. et amis

Aussitt dclaC'est mais d'tre dans l'a jamais il n'y

bienheureux, le met pas pour de ce qui est ne sur

simplement. autels, c'est souffrir il ne

les lui, plus

L'essentiel, c'est--dire

biensa

car,

pour

de

l'me,

voil les vertus Nul ni de

tout, du besoin bulles

le

procs dfunt, d'offrandes, papales.

est non

fini. plus ni

Pas que de

d'enqute sur ses micoremcar-

cadeaux voisin juges, il bien a prononc et que

Le

premier

trs-avantageusement et Souverain il n'a u progrs aux plus est rien de morts, prmature. que on terrible. dans bire. de prier; la Dans dans le Requiem, de On fosse l'ancienne le trac la clair Pontife. que craindre. science en les Le est se

promoteur, Quand tout va

formule,

le

dcd Le en

d'ailleurs, des crmatoire,

est affres

venu de plus

aide

dlivrant four

l'inhumation rassurant Autrefois, du Juge

autrement rveiller dans

expditif. la main de planches ne on finissait est rgl se

craignait

tremble, entre les peur,

aujourd'hui, quatre on

rveiller d'une pas subito. Les pense,

moderne,

employs d'escarbilles

fourrent et de

vos

cendres, dans flancs

mles, une de urne

je

mchefer, surles

inconsolablement

tiquete,

laquelle

120

EXGSE

DS

LIEUX

COMMUNS

il est

est n'a

parl, plus

quelquefois, besoin de . rien

de ,

se on

revoir. ne souffre

Alors, plus,

on on

bienheureux

LXII Il ne s'est pas senti mourir.

Eh geois pas style,il huitime jusqu' comment appels jours De fait role et ou

bien! de souffrir ferait ne

ce plus

n'est

pas

encore aprs la tait

assez mort. permis cette pour

pour Il

le tient d'avoir

Bour ne du dix-

souffrir S'il

pendant. volontiers qui point se put se

lui

comme sola

dame

du

sicle quel elle du tre quoi veut Dieu

mourir. fut avec

J'ignore et

cette

ivresse combiner Mais

consolante les paniques peut tou-

Souterrain. propos. s'agit-il, le ou Bourgeois, de son en

l'expdient

somme, sinon Eglise? de

dans

tout

ce la

que Pa-

dmentir la , mort dit

de

De

subite celle-ci, le consinon

imprvue, ses est

dlivre-nous, grandes dsirable tel de quoi sa est est force, dtermin Litanies. et le doit grand l'espce

Seigneur Par toujours Arcane de son

dans traire

consquent, tre du raction espr,

demand.Car le que secret par

Bourgeois, organi-

parfum,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

121

Il vant. en

tient

donc

absolument sortir avec en et

ne douleur jouisse qui

pas

souffrir d'une vie

en

crefaite,

Pourquoi somme, pour inclusivement

qu'on

jusqu'au tre disait une fait si

dernier une Renan, belle lui, fin, en se si le

soupir charmante philosophe tant vidant

devrait comme

promenade entripaill un son beau me jour, qui

eut tout

mort, de

sous

LXIII On dirait qu'il dort.

Il que chapp mourir, fois

est ce

sans soit ce il faut celui

exemple d'un

qu'un bourgeois

pauvre ou Ce par l'ai-je J'en sombres, terribles n'est l.

corps d'un pas

expos, hros, assez ait de de

Lieu

Commun. encore passer

Combien entendu ai vu de

et Mais,

avec

quelles Dieu gras dj, la vu et

crispations quel terreux qui taient morte. des travail btes, de plus mouvements sommeil et

ces

cadavres amalgams bles J'en blement, leur la vie comme ai

paraissant et lamenta-

Sottise d'autres,

bienheureux l'agonie ou moins de avait

probarestitu toute mes.

caractre par

qui

le de

cach leurs

les

inutiles

122

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Il des

en loups,

avait

qui des ne j'ose une sais

ressemblaient cochons, quels des animaux l'crire,

des

chevaux, des

crocodiles, de ressemblait

singes, L'un

je d'eux,

cauchemar. mons-

peine punaise. d'un visage trace. d'un petit qui poings

trueusement J'ai en laiss J'ai capitaine mourir avait Enfin, dat en clou porte dans l'homme, trier laissant Je s'tait la et l'air vu le

corps et surle

grand de

pote qui les

qui larmes

tait

mort avaient

pleurant une vu

double celui des qui,

enfant aurait ferms eu et

semblable la la permission bouche l'appelt. de de qu'on ce

un de

anges les

close,

d'attendre j'ai gard le en n'tait formidable L'arme, aprs pu pas

rsolument souvenir un coin tomb, coup de de

qu'on effrayant champ parce

sol-

allemandmort 1870d'un d'table. le bois, n'avait born victime jamais et our, tendu tout l'appareil t envoyes; un de Il

bataille, l'avait enfonce une

baonnette

trs-profondment avoir en tre travers arrache, le canon un la

poitrine et de le son meurfusil,

de.

dgager

agoniser

comme

chat-huant. d'-

n'oublierai

l'expression de cette me

d'horreur, face. montra et de mesures le de la son

pouvante Un j pre de

dsespoir jeune bourgeois plusieurs funbre.

beau-

depuis

heures Les lettres les avoirlieu retrait

environn faire part taient lendemain.

avaient prises, C'tait

toutes devait officier

l'enterrement un vieil

bonne

po-

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

123

que, sa

un btise

digne presque

et

naf autant

bonhomme que dit le pour gendre,

que sa

j'aimais droiture. qu'il a l'air

pour

N'est-ce dormir J'eus l'ayant me joie efforts. temps Ayant j'allais mort Avec je me fuir porta un , ? envie regard trouvais d'hriter en

pas,

me

de

de avec

souffleter attention, d'une sous est sans crev, doute.

cet je espce

imbcile, compris de

mais, que dmon.Sa malgr ses longje

prsence quelques on

de Quand pensait-il, rcit pour la

clatait, c'est

pour

intrieurement chapper son qui j'teignis front m'tonne les d'oeil. de me parut votre a cess de ce

un

De

profanais, lorsque les j'y et je yeux. pense, fis tout vers dont l'enfer: vous la le

vivant, et ouvrit quand

main

sang-froid

prcipitai, en qui un

cierges me un citoyen lui

disparatre le gendre gueule Allez voyez bien

clin

Puis,

tournant cri et de dis-je;

venait fige

pousser d'un femme, dormir.

basse

chercher qu'il

LXIV Elle est morte comme une sainte.

Le

matin

du

25

octobre,

le

Plerin

la

trouva

124

EXGSE

DES

LIEUX

(COMMUNS

toute nuit, tenant priais prs de voir

terrifie dit-elle, je hier d'une qu'elle son trop quand courb lit, tard. ne

et une puis soir femme allait

toute effrayante chasser pour les assez se

bouleverse vision de mon

J'ai

eu

cette main-

qu'encore esprit. je et j'eus luttai il quel et me fut qu'il fus la avec

Comme conduite douleur Satan

je

mourants, riche, damner. succs puis cette et Je ne et dire me aussi pus de

Je

devant il tait

mais Je il en enleva

sans ne

repoussa mon laissa pour dl

sespoir ce moi je aussi ne corps

deux

repoussant m'en loin. Il approcher, y avait

qu'une le des Cette vis

charogne. que de qui avait trs-bonne Elle c'tait jamais on bien cause haut

anges femme

regardaient. un mari et des enfants. et vivait illicite d'habitude reu contenance pourtant avait tenu tous Elle la

passait mode un du prtre,

pour

une

personne un commerce pch Elle de sa Elle pch

monde. et

avait l un confess. parlait prpare. du

avec

vieux

qu'elle les et dans secret. femme, inquitudes. penses qu'il ses, nant Alors

n'avait

avait belle tait

sacrements on la disait

l'angoisse

qu'elle

le son

diable amie, Mais

lui

envoya laquelle

une elle l'exhorta

misrable s'ouvrit chasser elle aux choses

vieille sur ses ces lui dit pasmainte-

celle-ci pas faire en devait reu repos plus les du

et fallait qu'elle qu'elle

se

ne

scandale quant se

tenir ne

tourmenter et

avait

sacrements

difi

tout

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

le monde, mais ordonna avait portaient lorsque de priait penses. citait, dans et la ce je Mais s'en

qu'elle aller qu'on la en la

ne

devait paix laisst

pas Dieu. seule si

exciter Puis et en

des la vieille repos. de de

soupons, femme

malheureuse, l'imagination

voisine

la

mort, qui la Et, figure ne

encore vers

pleine complice je trouvai devant de Satan elle. pleine lisait paroles en lui est les

dsirs son sous pch. la

le

prtre

l'abordai, qui car Le elle Maudit autres,

prtre pas,

priait agonisait, lui ces car

Elle-mme de psaumes; Qu'Isral la etc., mauvaises il espre

lui

entre le

Seigneur,

misricorde etc. une le put trop mourut. quand Satan La parents de son pont quelques dis Ah! enfuiriez et je tremmisqui amie. qui Il fut

rdemption contre bouche mes efforts de moi. la

surabondante, Je lui dis de mais il elle d'horrible et consola belle passant mort je

furieux sur Tous on ne Ce emmena rable taient Lorsque tait personnes si vous loin ble d'elle! de Cette comparable la

faire il ne tait elle

croix pas. tard,

mourante, inutiles jusqu' chose Je pleurai

furent arriver

pouvait fut

quelque son me. femme et parla m'en la qui ville, allaient vu Je mes est Vie ce suis

criai. les

vieille l je dans

revint, de allai, je la en

sur encore Je vous malade me

un

rencontrai chez elle. vu, toute au 3e

aviez

que

j'ai

vous

encore

tous page

membres. emprunte d'Anne-Catherine

volume Emmerich,

de

l'inla

126

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

voyante ger,de la

stigmatise congrgation

de Dulmen, des

par

le Pre

Schmoe-

Rdemptoristes.

LXV On doit le respect aux morts.

Il qu'ils rience sent-elles jours A la mort

est ne

inutile soient

de les plutt

respecter plus de Mais forts. lcher les

les Dans

vivants, ce cas,

moins l'expfustou-

conseille merdeuses. tre l'exception ne saurait ont droit respects.

leurs morts

bottes, doivent

des

artistes tre une des lorsqu'ils parce

et

des

potes, les et plus mme

pour atroces de devenus Cherchons

qui

excuse, gards ont qu'ils trop

criminels certaine Pourquoi? v bienheureux un peu J'ai Bourgeois insu, d'branler n'est dans ce pas des dans dit,

une

vnration, Serait-ce ? la en profre paroles le son monde. intention. de le

cess sont facile.

vivre. des

Rponse

profondeur. commenant sans cesse, cette et Exgse, tout fait que capables que ainsi j'ai et telle c'est le son

absolument Dieu Mais dmontrer sait

excessives, pourtant est que

il en

l'esprance travail.

entrepris

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

127

Pourquoi affirme-t-il respect dmlant j'ai de pour airs les dit le plus aux pas

donc, avec morts, trs-bien haut, un tant

encore

une

fois,

le qu'on parce

Bourgeois doit que, comme l'avertit et grands d'entre le ne

d'obstination sinon, la peut-tre, mort de

la obscur

vie,

pressentiment ce qui respect, sont, morts et pour avec les

revendiquer, ses de semblables vivre, les vrais

lui-mme leurs morts

morts?

LXVI Les morts ne peuvent pas se dfendre.

Quelle donc! pect touche. est nuelle lasse enterre exemple, vous verrez qui mais

btise ils est se

ou

quelle

hypocrisie prcisment ne permet

Comment par le resles Elle contije et ne on me les par et se forme sales

dfendent d et qui une sre eux. rpter, Ils

leur

pas

qu'on

Imagine-t-on d'autant plane pas de d'une de plus sur le si pisser sur-le-champ et rpression finalement la plus

meilleure qu'une ont l'air si de faon! la statue de se

dfense? incertitude souvent, vivre,

drle contre

de

Essayez, Gambetta coaguler, la les

s'paissir, apparatre, exalte,

condenser de la

sous toutes

I2&

EXEGESE

DES

LIEUX

COMMUNS

ombres charogne. Les moyen pect sent Bientt, des graves, mes du le murs docteur G'rtin

intresses J'appelle morts de auquel les villes sans se vivre. ils et

au a dfendent Sous prtendent jusqu'aux

prestige se

de

cette

abominable

dfendre. si bien qu'il d'encaisser avoir villages droit, de ils leurs les sous pendre, n'y a le plus res-

prtexte

rempliseffigies. demeures

doute, et je qui me vous

ils verrai parle,

envahiront forc, de

citoyens moi les

des un

peines jour,

nfastes

gueules Peignecul

d'Edouard o d'Emile

Drumont, Zola dit

Maurice des Pyrnes.

LXVII Je ne suis pas on un ou Quand nourrit. domestique

J'tais mun les que filandres

impatient viennent de l'me qu'on sorti

d'y aboutir penses du

venir. tous ou de

C'est les

ce

Lieu

Comtoutes dont se Car ce il le

filaments,

sentiments pauvre. le monstre. pour C'est

constitue signe existe,

Bourgeois reconnatre vase, lui

peut de la

aussi,

dvorer

EXGSE

DS

LIEUX

COMMUNS

I29

Bourgeois time Il semble belge .pense tout au en de besoin vers et et anne a le

riche,

aussitt

que

prendra

fin

la

sep-

d'abondance. de addition aigu. sorte sait civil ou et au d'ailleurs, et c'est on assez le laideur de En de crasse. outre, Barrs Bonne prtentions On est grec des Il gure plutt usage tonne. sache de pour auquel il ducation la inform traduire res-

genre avec

muflisme une qu'il le code

d'omniscience. assez ou la de table

suite

logarithmes ne de sait pas

asclpiades d'hbreu lui. Quant fait,

choliambiques. syriaque n'a c'est aucun s'en qu'on

moins pour gue.

secrets sa ces lanconil ne les

sanscrit,

Il

ne

naissances veut possde. Les griffes la lvre ongles, pas

prcieuses blouir,

Mais qu'il

extraordinairement font pendante, ami individus sales, pas ce qui cet d'Edgar m'avait qui est un trange la

longs

et

taills

en avec

d'albatros, toujours cuits. dfier Un des

contraste face livide conseill bouche le cas. et

les de

yeux me et tort que. mettre Que chose

pourtant ont aussi la

pourrie J'eus prophtipas d me le

les de

pieds ne

couter seul

avertissement n'aurait-il

Le en

nom

dfiance? Je croyais lui devoir quelque lui fort entendre ne tarda offrir menaqu'il gure,

voulez-vous? et je poussai dans voulut un ma

l'imprudence maison, bien me ce le

jusqu' sachant faire qui

l'hospitalit ce. n'tait Lorsqu'il pas

domestique,

l3o

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

je trop

compris tard. Puis, que

l'normit

de

ma

sottise.

Mais

il

tait

dirai-je Cet

encore? homme d'un libre,

Il

avait

la

simagre et transtait jamais de sa de-

religieuse. cripteur plein vu, de j'ignorais Que

imitateur trop ne

infatigable textes et les cela, une et j'en une

crivain Enfin

connu, l'ayant

d'lans. dcourageants surtout,

effets me soit qui petit une

vanture. Il avait, nom reux cide. molle couleur che par plus Lui, tait vante diablesse de moi. Mais mes lev mon d'tre sans de tre Cette et de

excuse. au malheuhomi chair aux la yeux bou-

hlas Raphale vou, mre, blanche poussire,

compagne mme ai peur, blondasse une au regard avaricieuse de que la son Joconde, mari. peau un

rpondait enfant,

une

ducation flamande sale, fuyant,

sous

hermtique le cul-de-poule encore moins, nourri cesse de vieille

d'une

impressionne tait, je ,pense,

odieuse du

ne et

nourrissait d'avoir une une

pas.

Il

se

contencar il se

plume, une dans utiliser

d'avoir plume et qu'il

plume,

pauvre l'ordure contre

ramasse espre

plumier

elle, le

ah! fait

justes de

cieux.! donner des en au

Elle tter hommes.

tait confre

de

ces

fem-

qui dans

ungrade

l'admiration l'me du matin voix

Dpoitraille, elle se tranait la force de

languissante, suavement, de rclamer,

pantoufles, soir, extnue ayant par

peine le

d'une

prodige

EXGSE

DES

L1EUX

COMMUNS

I3I

son rences Le quelque ris crie poux trueuse folle Saint Je Il

insurpassable qui comble chose lui taient de

dignit, dues. et

les

attentions

et

rv-

l'injure faire. pourune

de

lui que

proposer je se nonrserait d'un monsl'action devant le

Oubliez-vous domestique? immobile seule eu en

?Me prenez-vous cette savant. et de chambrire L'ide n'aurait

harnache paraissait que casss

d'quivalent des pois

porter

cuire

Sacrement. n'essaierai revenait regardant et pour et les sur comme gard Ds la Mais les tard, piti et ayant un s'indignant elle et surtout morceaux Car cet pas pas a, de peindre une la les extases femme de de lui qu'il hellniste les avait ne d'Edgar. qui sa pas nourlvre voir

n'en

d'avoir toute avec

rissait, pendante affluer rares trouver frait J'ai ple. assez. gagner plus emes de nous

journe, lyrisme

pour

viandes espr engouf-

succulents ma dans et table.

Homre. trois semaine, l'hiver. Ma mois, ce gracieux j'en qui on couavais avait l'abreuva et se nous

rempli,

premire c'tait calomnies me de supplia l'enfant.

pourtant, femme, dont

horribles de prendre A miracle mieux du ciel la fin, fut

patience Dieu accompli. nous pour

souvint Les veret

double cru trouver tomba

mines un

dlivrrent payer l'norme

subside

me

dpense. Le mois dernier, Edgar, que je croyais dans

9

les

ez

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

profondeurs Nom sait de que

du Marie/-d'une je de me suis ma valurent comme du

nadir,

reparut forte

pour

me

taper le abuse. mon goujate pour

au monde L'eximpuisque servir

somme.Tout et on en de lettre prcieux au

un

mendiant et

pression sance je garde

surprise aussitt un Bourgeois sicle.

l'aveu une

document pauvre

l'histoire du vingtime Mpriser des indigents

commencement

le

pain et leur nom minute; cet

dont

on

s'est en est appareill de jusqu'

gav retour,

la un

table flot invoidiote

expdier, de Dieu tre

d'ordures qu qui tout

o chaque

le

pieusement d'une nourrir n'tre outill avec ce et,

accomplit cela, pousser

acte

sublime

avec un pour atten-

l'hrosme est chambre les qui te grandes menace, pour si

pas

domestique, vider tion de qui ton vient des telles espce du

lorsqu'on pots sont de

saintement etles lignes rincer de

dvorant riche, et

Bourgeois t'engloutir (i).

Brabant

LXVIII Je n'ai besoin de personn e.

Donc,
(i) celte Voir question

je
le

suis
Fils grave de

Dieu.
Louis

Il est
X VI,

remarquable
chap. x, o j'ai

que
trait

telle
fond

de

la Domesticit.

EXGSE

DES

.LIEUX

COMMUNS

l33

est parole fois. dans comme un

la

conclusion bourgeoise. Les Lieux autres, les de vagons Je

ncessaire l'ai fait

de observer entrent

presque plus ainsi les

toute d'une uns ou par pour le

Communs comme d'un les train

les

tubes rapide C'est la

d'un

tlescope tamponn

train

marchandises. mais fastidieux est ce genre. l'cueil J'espre, d'aller bourgeois, besoin par et qui, espce, attentif. de le

amusant longue. peu prs

spectateur, Le d'un force pas rabchage livre

invitable que N'ayant cote me de de rien comfourmme la

de

cependant, jusqu'au il tout le ne bout. me monde, qui tout

me sera l'honneur que

donne d'tre j'ai

d'avouer mencer nit ma notre

prcisment matire, ondoyante l'observateur

Bourgeois

appartenant rcompense

quelque

diversit

LXIX Les grandes douleurs sont muettes.

Ce chapelier dans sonne une

qui

veut clbre

dire

que qui de

le vient

silence d'enterrer aprs de que

de

M. sa l'avoir

Ignibiis, femme empoiexprime

uncimetire avec bien plus de la

banlieue, raclure douleur

sombrero, les

grande

Lamentations

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

de

Jrmie

qui hauts

n'ont comme desquels pas en lui

pas ces

moins monts un

de

cent bibliques lion. Le en

cinquante sur la

Versets, cime Cela qui nul n'aime aboiements un Il d'tre lit que Essayez en din papier ou cris phocle sa bien homme peut un humaine. grande se mieux pas de

chacun ne fait

rugit d'un on

l'ombre douleur, ne sachant

doute. peut l'infliger qui lui font

Bourgeois rpondre, aux peur, pas. autres, et les

connat que les des simple. lui

grandes Hcubes

larmes ne

plaisent

C'est

arriver ou

aussi une

bien

qu'au

premier C'est la peut

venu fragitre de de tubes boude classe des l.

imbcile Mais et de vous un sommiers un architecte et dplorer muette.

canaille. moyen un lui, de

sa

douleur, Pas

ne sortir

reprsenter constructeur lastiques, agent voyer

fabricant de ressorts un de

caoutchouc, pour les lettres, un

gommeur

premire poussant

vrificateur dgainant le trpas le lyrisme d'une

effroyables pour

d'un personne

'Sode

famille!

LXX Quo vadis?

Intercalons

ici

rapidement

ce

Lieu

Comniunlitt-

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l35

raire avec pas ment rent, ce On Je L'autre ques diocse d'eux, un Je bien qui

qui tant l'intention

n'existera de rage de par unanimit,

plus depuis parler son

demain, tant de succs catholiques la de ce

mais mois. livre mme et honte sot, et Oh!

qui je si

svit n'ai dure-

condamn avec est, des voulu jour, appartenant, de plus urinoir. n'entendis indiffrente. pas Meaux, press,

qu'admi-

protestants, des hontes.

intellectuellement, curs que la le citer en

a vu n'ai

chaire! une anecdote. deux croire, devant tout son Voici. ecclsiastil'intelligent moi. coup, L'un vers

raconter gare j'aime se se de

Lagny, le

htaient prcipita, lui qui

Oczo la

vadis? rponse,

cria m'tait,

confrre. d'ailleurs,

LXXI La plus jolie donner fille que du ce monde qu'elle a. ne peut

On lonn torieuse toutes terrible,

tait par il les

aux les y

environs Allemands.

de

Sully-sur-Loire, franaise, s'miettait Le froid

tavicsur tait

L'arme peu de jours,

avait

si

routes. dsesprant.

Dbcle

[immense.

9.

136

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Quatre quel un bois. pour tombs, un et mais rgiment triste Ils tout

jeunes de dans savaient dire, force

hommes ligne une

appartenant arrivrent maison plus o comme isole, tait pas de froid leur le et

je des tout

ne

sais

loups, prs des et, tant dans quoi dsor-

soir, ne

colonne savoir, de faim,

ne de

tenaient fatigue, complet.

dcouragement dormir leur dans ambition un

Manger chaud, leur maison ils pas n'avaient l'endroit froid ne leur fin dans

n'importe telle tait

endroit unique, la et dont parut plus

dernire. laquelle eu qu' rv. qu'au fit de de pas lard, vin, ni Le semaines. pousIl leur et ils

Malheureusement, venaient ser la porte qu'il le d'entrer ne y plus de de ce ft leur faisait minutieux pain, ni potable ni

sembla l'examen une pomme que tait Cette avec Aucune bon bouche, boiseries. son qu'il die que Puis, et tant crote

dehors dcouvrir ni

une

tranche bouteille

une quoi gte

terre, de

une ou

de

comestible. depuis des fit bout le bois les pour

visiblement recherche, quelques esprance aussi et ils Un

abandonn il allumettes d'avoir introuvables taient moment mais qui tout, que le de ils sans ils est vrai, et du

se un feu, que

misrablement de bougie. et le charde les la mai-

provisions dpecer

outils pensrent

brler presque mal quel des se qu'un de.cette

elle-mme, n'y a rien

s'avisrent aussi tel

aussitt incenbico-

chauffe l'abri spectacle ne

qu'aprs mieux tait

valait il

constellations. trop remar-

prudent

pas

faire

EXEGESE

DES

LIEUX

COMMUNS

137

quer. Mourants ils se

On

ne de

savait lassitude

pas et enfin

qui plus sur des

tait

dans affams

le

voisinage. jamais, qui de

que matelas et tchrent

couchrent la consistance

de meules

vieux

avaient s'endormir. Ce porte, mer passage que au

mauvais qu'ils verrou, poursuivait trois

repos n'avaient se

ne pas rouvrit

dura eu la avec diables

pas

longtemps. de et francs-tireurs une d'une eux coups le de Les la porte instantapatrouille physiorayon

La referdonna

prcaution violence de

grands quelque par qui Une dans en

distance un dardait vole la un officier sur de

bavaroise nomie jaune salua meurs trouva nment. Jusqu'au quilles faire faim luisait Les mais asile assez l'ventrt, dans de un misres, ces

commande abominable de leur s'tant referme, sa lanterne. disparition dresss

fusils dorse

forteresse. clin d'il,

verrouille,

barricade

petit sept

jour, hommes et que que garons les le

long

venir, qui eurent n'avaient L'aube commena.

on

laissa le temps pas

trande moins

connaissance les uns peine pauvres que fut la

qui autres.

frissonnante

sige

essayrent contre une des

de

se

dfendre, Leur eut qu'on pousss extnus compte fut

pouvaient-ils bientt protection les espace se armes trop laissrent forc. des

multitude? francs-tireurs anges pour autres,

L'un saints main. et,

la troit

Les

d'ailleurs, Leur

prendre.

138

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

bientt pour la les fusillade, Voici nier demanda un sien, tout de la ces

rgl.

Les

Prussiens ou temps-l, ce jeune grce avant d'une de laideur prouver de du l'esprit peloton suivis fille ti les

avaient combattants rpondait qui de la

peu

d'gards isols tout. et

francs-tireurs en donc, ces

simplement, le plus

arriva. ces

Au malheureux de

der-

moment, pour de

toute pain

faveur

manger prusl'ai dit moins de et de mort tnner dit

morceau personnage l'heure, l'esprit, main mots, La les et

mourir. Ljchef atroce^ je qu'il franais, d'excution du signal n beut avait du montra

voulant mme fusils

immdiatement blis qu'elle un je mort faim chlie a. bourgeois pense et depuis que me qu'on ce trente

monte

que

ce Quand

parle ne

de sait

la pas

plus ce a

jolie que

fille c'est

du que

monde, la

pauvre ans.

enfant

peut-tre

encore

LXXII A l'impossible nul n'est tenu.

Napolon, muns n'tait qu'il pas y

le ait

plus eu,

grand a dclar La

lanceur que le

de mot

Lieux

Corn

impossible beau-

franais.

gnration

prsente,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

1 3g

coup Au

moins contraire

pique, de choses, ce

a un qui se

dictionnaire passait sont seule l'argent Mme les de reu faire pour qui en

plus i8o5 devenues le puisse ou

tendu. 1809, impostre qui

plusieurs sibles. autant pour dchans d'autres de leur J'espre lument Il gation qui exigea pour tion n'est un y a

aujourd'hui, est-il donner quoi? qu'ils une de

Mais que n'importe

en de

n'importe concupiscents passer la

reculent mains Sauveur. qu'on inconnue vingt des pas Rites ou me que ce

l'ide ont

dans

vendition

saura voici

gr

de

l'anecdote

abso-

vingt-cinq dont s'honore du pourboire de

ans,

la Sacre l'Eglise

Congrromaine on va voir, et

simoniaque

tout,

comme de 175,ooo en

insignifiant utilement

francs, Batifica-

s'occuper de Christophe les Six monde justice, IX qui en autres cents

la

Cause

Colomb. obstacles vques avaient savait si y a deux tre avaient sign que t mis par

Tous terre. et le

le postulatum cet acte dsir le par d'impar vri-

ecclsiastique nagure fut, il avait du

mense Pie table tion Le C'tait rant geois

ardemment gnrations, vot

promoteur, au Concile

failli

acclama-

Vatican. aujourd'hui, extrmement mais tremp tout esprit g, dans de pas aurait presque le Styx pu payer. moubour-

postulateur,mort un chaque et homme jour,

invulnrable ne

renoncement. ? lui disais-je

Pourquoi

payeriez-vous

J40

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

en

92,

poque de ans la que unique vous

des

ftes

fameuses de l'Amrique. pour Vous Vous jusqu' la tes

du

quatrime Voil cette vieux cause et assez de vos infmes. dernire heure. voix n'est que je

squaqui sans pour jours, Ne

culaire rante est

Dcouverte vous

travaillez objet. mourir.

votre

enfants, subsister mme privez

allez

auriez fin

honorablement aprs pas Mon de cher avoir cette ami, captif, parce cela. Quand assouvi

ces

juges votre

consolation me rpondit-il

de nul suis

sa

lointenu. je ne ne dis

taine C'est peux pas, Peu doute treuses de cent

d'insecte prcisment pas mais de faire

l'impossible que je j'tais donc refus de coup, francs,

vieux jeune, 1. qu'attendait

maintenant, temps aprs une coup

songez ce srie sur mille

sans dsastotale

Quelqu'un, lui raflait,

spculations la somme

soixante-quinze

LXXIII Un homme averti en vaut deux.

Je recevrez, ques parler

vous et un des

prviens telle nombre petites

donc, chance, gal affaires

cher douze de

Monsieur, douzaines de

que de botte, qui

vous clasans

coups

accessoires

pourront

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

I4

agrmenter rsignation pour rgle, Au menter guerre, nos heur. porter tant fait, il

le et a.

cotillon. de la Ainsi, force

Ce

ne d'me

sera de

pas deux

trop

de hommes

la

vous

voil

parfaitement

en

prvenu. y aurait peut-tre les de l un moyen en la d'augtemps de de de mal-

considrablement ou, soldats, C'est du voire une moins, mme question

effectifs

doubler leur agilit,

constance en cas

tudier.

LXXIV Que voulez-vous! l'homme est l'homme.

Combien quand des gens on le qui

Pilate compare

est

joli la

garon multitude

et

digne

d'amour

considrable parole archifut ser-

selaventles deux par mains froce avec une

mains dizaines un bourgeois de

Cette

trane, vie, sait d'un de sait vester, ne met lui pas l'autre avoir

depuis jour, les

sicles,me douxqui

parais-

propres, dont extrme dans roi, de lui

pour j'avais

la eu

justification l'enfantillage Il Ecce le en Bourgeois lui, mais n'orex

bourgeois parler ajouter celui-l jamais

indignation. saint parce ce qui Jean que est

comme est hors votre

142

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

comment son lieu L'homme vtu de la le

aurait-il plus qu'il pourpre couronne, Or, il n'y a et il Celui qui sauve que si bas qu'en nom, la peut qui

pu intime me

faire ? montrait du sang

pour

n'y

pas

penser

dans

dans des

l'indfini et, larmes soit de

tait son de vraide la pas assum

faibles des

effrayante sang. ment sorte, trs-bien et ble Celui situation

ruisselaient qu'un c'est arriver assume de celle celui d'un ne peut sur lui, seul terrible qu'on de qui celui tue. homme de ne

qui l'voquer

l'Homme car

distingue qui est

Quelle

pouvandes mes d'un

dsolateur plus par avoir une

descendu homme sans Gabbatha

qu'il mettant

l'air mascarade sainte

dfroque

inexprimablement

de

LXXV Il est avec le ciel des accommodements.

Peut-tre quand y touche. Profanez redoutable tez pas la il s'agit

avec de

le

ciel,maispas Molire. que vous Il ne

avec permet

le

Bourgeois, pas qu'on pas a. le por-

Tout les

ce

voudrez, les Saintes Soit,

mais

sanctuaires, de Molire.

Reliques, mais ne

Sacrement main sur

l'autel.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Cett,e Bourgeois sait parl d'une dvotion vaincu le cour le ble repas en la Au de seul de fit, peu des

loi

est ne prs cocus,

d'autant connat que ce intitule cet qui

plus absolument homme le flatte, Tartufe, Il

remarquable pas clbre et o qu'il a est

que Molire. beaucoup l'auteur de

le Il

comdie est que un en fut fait citer, auquel personne temps de jour, dans du. et il

l'infamie

la

divulgue. Louis XIV, manger l'admiration. rgne sa sent de ma ans, de gratitude si

estinbranlablementconpar table et tant que de gnie, toute je soit crois, capapour fut invit ce las

dompt sa

C'estmme, Louis est XIV qu'il

immortelle qu'il

profondment

Molire verte Jules jeunesse, Valls Il dirigeait tait invit Je dans les Le y ouvrit eut le au il n'y une journal agitateur, avec qu'il graves, ne impossible, et paraissait de Mais je Valls trouve c'est les ra pas sorte loin de heb-

trente-cinq contre la o contre une fort pas petite peu plus il tait

plbiscite domadaire, un registre

Molire. Rue, que

futur me

chacun

protester rappelle

nergie y eut

le Misanthrope. clameur de signatures. qu'aujourd'hui, un Je ne plus est On le bien y peu sais de moins si

journaux Bourgeois chose

mais gnait

seulement lire aurait que un notre temps

inculte l'entreprise succs.

quelquefois. maintenant poque de foi.

plus adore

belle, Molire inconnu.

puisque comme

Athniens

adoraient

Dieu

10

t!\l\

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

LXXVI Au ciel on se reconnat.

Puisque Lieu ai-je Au qu'on ce et qui Commun besoin ciel aura doit leurs de sera suite. vitera de sur la

nous sur de on t se le

y le

sommes, ciel.Il est

expdions de sacristie,

cet

autre celui-l,

dire? reconnat, dans c'est--dire le Lieu de aux sera des les pas tas que Batitude, bourgeois expos de autres gens. tout lors-

install

ncessairement bourgeoises, prouver et fera le son on partie contact qui, on identit

arriver ne

l'ennui On de On trigants geois

reconnu Cela ainsi toute terre, dans qu'il n'y

reconnatra du bonheur des parvenus

interminable. et pas insolence tout cela un t des bourl'tre est seul si in-

sorte

n'ayant avec Mais de s'y

prtendraient le a pas ciel. lieu

ternellement bien instant. rgl

arrter

EXEGESE

DES

LIEUX

COMMUNS

l/j5

LXXVII Les prtres sont les des autres. hommes comme

Comme tesse. que est tait de la fort pas fermet les d'tre du Il est

les bien

autres certain et aux il les dirait prtres Juste

est

certainement homme la Si plus sont messe le

une qui chaque Bourgeois d'exactitude

polipratijour n'et

qu'un qui autres. avec ne le et de dit

continence infrieur si bon, que autres. gnreux Bourgeois

pas

des Mais

hommes il conla une

comme vient pense

automobile.

contraire. n'craser pas,

personne, d'ailleurs,

n'tant

Puis, y en qui ne

tous

les

prtres merci dans le On faire les

ne

se en

ressemblent assez grand qui sont

pas. nombre pour font inviter con-

Il

a encore, donnent le les leur paquets, de de y la ces

Dieu pas solide,

les

nuages,

le srieux, passer dner, fier un jours Il des peu

confortable. les recevoir,

Ceux-l les leur ce qui qui parlent

autres. faire

peut des

commissions, enfin,

utiliser

change tou-

faiseurs

d'embarras sacerdotale.

dignit mme

en a

qui

ont

de

belles

situations,

qui

l46

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

gagnent naturellement. lons blions occupe ge de pas pas

beaucoup. Mais, sur non une les

plat en

ventre principe, La vie est

devant ne nous courte.

ceux-ci, embalN'ouqui nous charmort.

prtres. plus que le

Lieu une

Commun antiphrase la

est

contre-vrit, et qu'il peut

mystre,

cacher

LXXVIII Chacun pour pour soi et tous. le bon Dieu

Mme fait siale, femme

Plutarque, et

patronne oncle,papeterie quotidienne du Saint

de et

l'ancienne objets de glise

maison pit paroisC'est une ,

Plutarque sa en

mditation la prsence

son Sacrement.

trs-pieuse. Fils aimable de ces du livres Tout-Puissant, de dont Matre pch, ayez et demanderai monde jamais la maison dit-elle, Marne n'est,.plus en de ce ceux , de monde qui ou s'aide la

dant maison en dans mort. un serait mon

d'un

Poussielgue, trs-doux le

l'loge venu piti gmissent aussi l'occasion

faire, pour vivent de envoyer Jubil. Ce scapula

chasser cette Je peu le plus cas

souillure vous de ou

l'ombre nous du

d'couler

nos

vieux

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

laires vers et

en

coton vous

qui savez

commencent qu'il nous qui en vous ayez du Je de se crains

se

manger beaucoup. pour de par d'avoir en biscuit. c'est je Il ne n'y Heureutoujours. leur le

aux

reste offrez piti dmon bien

Agneau pcheurs et rite une dlivrez-les de trop nos Mais votre forte

sans avec tant de

tache d'amour, l'esclavage

les tat mfait Il trop peux au-

offrande. commande qui un laisser mettre a se sur ; casse la article la

bnitiers que

y a de cher. pourtant rait sement On se Nos bourreaux est aurait donnait o on vrai plus

clients c'est pas qu'

plaignent avantageux

que march.

meilleur clef vite quantit. Sauveur, de sont joindre Puis, les et sous qu'il

la en

porte. faut

que rattrape

pchs, des que pas la n'arrive d'encre, en lger, de a cartes regarde les moyen

divin

ont votre affaires les deux y a la

arm supplice. et bouts morte-saison ni Si on qu'il si

vos Il n'y on

instruments affaires de

marchandise. pas ni vendre une par petite ou ceux je des est dans nous le ne

il un

catchisme,

une place

bouteille de un tit Dieu pas? savez, tain mettez Ce temps peu jeu

rame ci par

dpapier. l, un

temps, une plus

petit un

roman tout pemon n'est-ce vous le cervous

polissonnerie, moins qui fais les ces transparentes, achtent, affaires-l, bien Ah doux mis

D'ailleurs, qu'avec ge. O jamais mystre

messieurs mal le ?

et

d'un ne

Jsus,

commerce! la mortification cor-

enseigne

148

ERGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

porelle. les Oh! saints a ne

C'est ont va

pour pris pas Si fort, nous

imiter de non vendons

le

Sauveur

flagell disciplines.

que

sanglantes plus, le quelques c'est est nous avoir du tout crin,

commerce mchants le il quelques au dans bout n'en

des

disciplines! cordons monde. plus,je cilices d'Ars, partie. dfaire tres. Je a qui si le de Pour

saint ce

Franois, qui a.Il disions

du faut vieux cur notre

comprends que comme Nous que nous cela avons nous

restait

appartenu

se eu avons

fait tant

couramment de peine en

avoir

nous d'au-

en

renonc

reconnais, en dlivre dans va moi du le

Jss,

c'est C'est des de de

votre votre vices la mort.

mort, rsurrection o j'ai En

qui

dtruit m'a longtemps

le pch. tombeau sommeil

dormi effet, malgr

notre tout. Ce sera moiti

maison Le fabricant bien prix. le

prendre de

l'extension, ne faitplus pas Dreyfusard qui prendre. nous ne en nous faire s'en

suppositoires s'il ne nous c'est nous bien du pouvons sa de bien Le en fille, la et pre

rien. son bail et faillite. va Nous avons a-t-il toute tions Chacun elle n'a de

diable D'ailleurs,

cde un

nous Ce la

l'aidons sera poitrine, essay drlement reproch journe pain

tant bnit. vous de lui

que

Quant faites faire

avons t pas la

rcompenss. de dans des et le Bon la la tuer, boutique, maladies Dieu pour

la laissant comme du si

debout nous

responsables pour soi

prochain. tous. Quand

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

i4q

plus la tant, nant rai de fire reuse

t porte,

capable comme pas me ma grce. cette

de

travailler, de vrai, juste. mon tant jusqu'au de de larmes

nous Vous

l'avons en auriez

flanque fait Mainteau-

n'est-il qu'on porter votre dans

Rdempteur? qu'on bout, mon et Dieu dans voudra, avec doit la le

calomnie croix L'amour valle Ainsi

je

sau-

secours me bienheusuf-

ternit.

soit-il.

LXXIX Aller son petit bonhomme de chemin.

Alexandre d'un Pour croix soldat. l'Egypte, Ainsi que sige la deux Aprs son parlait punir mille

le opinitre, de

Grand

rduisit, l'imprenable

aprs ville il fit la la chemin.

sept de mettre fureur

mois Tyr. en du de

cette habitants

rsistance, chapps dans de Prigueux, professeur

quoi petit au ans,

il

continua,

direction

bonhomme lyce un de digne

il y

quel

quarante

d'histoire

qui nous infligions, presque chaque jour, d'effroyables farces dont il s'apercevait peine. Ce petit bonhomme de chemin o est rest dans ma mmoire avec le nom d'Alexandre et la figure de ce savant comme une sorte de mastic. Il n'a

150

EXGSE

DRS

LIEUX

COMMUNS

plus mne je sitt patte grandiose. sina, n'tait, imbcile son en

dies,

t de puis les

possible l'association entendre plus hroques aprs Napolon,

de

les et ce Lieu

sparer de la

et, filiation

par

le des

phnoides, ausd'une rosserie la Brqui un aussi,

ne

Commun se

sans dfiler

voir

personnages avoir par accompli exemple, l'aimable qu'un et chemin Tacite,

luminis

lgre,

quelque aprs

ou, je

si le matre

on veux

le

prfre, bien, monde de

Nron mais lui de cum

imbcile, qui plant ut

urerentur.

du

allait,

petit feu,
in

bonhomme comme
usum

chrtiens defecisset

l'a
nocturni

racont

Le de ces

Bourgeois, personnages de chemin

son

tour effrayants,

hritier va mort,

et son clair

successeur petit par bonles

homme trons.

vers

la

LXXX Ne pas valoir le Diable.

O vanter est, grand chausses

donc de tout le de nombre que

est

l'honnte ? il Songez est Si ou le

homme que un ange

qui tout et

pourrait diable le des chef ponts qu'il d'un

se

valoir mme, d'anges. voici

l'ingnieur brigadier de

et

gendarmerie

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

151

que pas d'une qu'il pas

voil

entendent ou qui riche un le la

par rien tonne. qu'un

ces du

paroles tout, Affirmer milliardaire On peut ils

qu'on se d'un

ne trompent

vaut

grand'chose manire est qu'il moins soit

individu n'implique

ncessiteux. Diable valeur et, morale Que ?. attention qu'on ne Dieu, que le se

ne

pas

valoir

prcisment sans infinit vaudrait Il Diable pour mots pas connu, coute faudrait n'aime dclarer qui Dieu c'est dans le fatigue de le

nanmoins, et penser intellectuelle de

capitaliser d'une"' qui

bourgeois. Diable faire pas qu'on font ou au un venir. pour Diable formidable

quelqu'un

ce

qu'on et lui, il ne crivain et o

dit. ft-ce y a

Le

compare vaut pas nous dit un parlons

des

Quand a nous silence.

parlons peu il nous

LXXXI Se plaindre que la marie est trop belle.

Essayez qu'il peut y

de avoir beaut

faire lieu

comprendre de se plaindre, marie sont 1 Il leur loin

des en

bourgeois effet, et des crainte pouses que in-

l'excessive convnients et de ce

d'une qu'ils

peut de faut

avoir cette des

Ah gmissement

io.

l52

EXEGESE

DES

LIEUX

COMMUNS

d'une autour blouissant chercher Alors, dans ne que qui

beaut de moi.

parfaite. C'est Je ne femmes.

Je incroyable, sais pas

n'ai

qu' c'est o ces

jeter effarant, cochons

les

yeux c'est vont

leurs

naturellement, la beaut, plus pour jamais que ces rouls. autres ils que eux ne la

tant voient beaut. une l'tre d'autres sont sur marie trop se le plus

installs que la

ce

point ils

beaut, quelcontre belle, parat surtout compl-

pensent devient ne peut

Une qui et

affaire doit

dont plaignent,

il leur

monstrueux lorsque tement Il fera qu'on Celle Elle nul y

point

d'tre

aura,

un les

jour, portes pas crit la

une du

Marie ciel et de rira le

dont qui la

l'approche sera foudre. si belle C'est jour). de Dieu et

claquer ne dont sera n'aura un pourra

distinguer elle

il est prsente le

qu' comme de se

au

dernier

Jugement Mais de la

temps bourgeois

plaindre.

comment

imaginer

capable

pressentir?

LXXXII Tuer le temps.

Dans ai-je

la besoin

rhtorique de le dire

du ?

Bourgeois, signifie tout

tuer

le

temps,

simplement

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

53

le temps Quand le Bourgeois s'embte, Vous comprendrez ou vous ne vit ou ressuscite. comprendrez pas, mais c'est ainsi. Quand le Bouron entre dans l'ternit. Les amugeois s'amuse, du Bourgeois sont comme la mort. sements
s'amuser.

LXXXIII Avoir le mot pour rire.

Parmi pour pes rire, funbres,

les on

gens cite les les mtiers

qui volontiers

ont

habituellement les employs les Il a. qui avait la capitales considraient avoir pratiques, dix mon d'une ont la minutes ami, de le je ces vous petites entendu en lui passion parat des huissiers, que

le

mot pomles leurs

garde-chiourme, bourreaux. veulent

chirurgiens, honorables Villiers courir les un cuteur joyeusement couperet Il ceurs avait de venait dont gard coupeur

de le guilledou

l'Isle-Adam, des la

de et que

excutions

messieurs amateur dire

de clair, une sur Je de les dans et il

guillotine affirmait de ses

comme l'extapant avant gte douVilliers celte irrsistible, voix le

l'paule, gte,

vous l'avantager

bourreaux l'oreille affirmait

secret. de

crcelle que c'tait

l54

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

de adjectif

quelque qualificatif.

manire

qu'on

veuille

entendre

cet

LXXXIV Assurer l'avenir de ses enfants.

Depuis l'avenir les Qui enfants donc de

si

longtemps leurs ne enfants,

que

les n'est-il

pres pas de et en

s'occupent trange leurs avenir Le

de que pres? cet BourQuoi

pensent

pas

l'avenir cela avoir ainsi Il engendr

faisait pouvait-il

remarquer bien questions cependant? aurait t

quel vue? prsentes.

anonyme geois de cas plus o

s'tonne simple, un pre

des

faudrait par

prvoir son enfant.

le

C'est en vain que d'eux tous le sang m'a fait descendre, Si j'cris leur histoire, ils descendront de moi.

oublis, aujourd'hui presque consolait Alfred de Vigny, le de la disgrce de n'tre pas pote-gentilhomme, n dans une boutique pour lguer, son tour, une clientle de fortuns et crtins enfants. Le Bourgeois, se flicite dans une plus heureux, autre langue. Pour ce qui est de ses anctres, ni en remonter. lui, il ne saurait ni en descendre

Vers cornliens, dont la splendeur

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l55

Toute talit le plus nir, de sauf lui. Sauf peut, jections. t-elle casserie lecteurs

sa

ligne, dans et

depuis la

les platitude

sicles,

garde

l'horizondu dans lieu l'avesortir

absolue bas,

gomtrique est ceux assure qui pourront

cette

posture tous

miracle,

miracle, quand Mais bien mme, de

cela

s'est jaillir

vu. de

Un cette cette

tre

d'exception de pourrala de comes d-

alluvion gniture

quel ses

avenir pres? du

gratifier phnomnale qui furent

J'abandonne ceux joyeuses

problme sur les

enfants

collines.

LXXXV Faire honneur ses affaires.

Le say, dire mon lirement mystre. ses et

mot ds quelque

affaires le

me

trouble de n'ai russi me ce

toujours. cette Exgse, qu' tout de mot,

J'ai

esd'en

commencement chose. Ce Je

manifester particuc'est honneur plus dites son

impuissance. hassable Impossible affaires est les que aux sages.

qui

semble

dans d'y une moins

chien

pntrer. des paroles

Faire les

certainement Qu'est-ce

entendues. vient honneur faire ici ? Je le deest

l'honneur Faire

mande

quelqu'un

l56

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

une quatre dents

locution pour qu'on

intelligible. prouver a pour lui un de

Exemple. pirate l'estime les c'est le laonneur canailles cri de

On arm et une qui la

se

fend

en

jusqu'aux profonde ont conscience affaires est l'ar-

considration. gent ou le

Honorer pouvoir, Mais difficile. aussi bien aux lettre salet qu'un de pauvres, cents quand ils pour rglent vous de du que purs change, mme faire

bourgeoise. un texte Je gue payer toute non sonneur ou affaires ces. relief Eh! deux sais

ses

vous

que, esprits, un genre. billet Je

dans cela

une veut souscrit

landire ou pas

inintelligible une autre plus

n'ignore un empoi-

tenancier un cent

de usurier font

lupanar, cent

cinquante leurs

honneur leurs cette me bouleverse.

exactement dirai-je?

chanfaon en

bien,

que une

d'exprimer

platitude

LXXXVI Faire un trou la lune. Faire son trou.

Identiques fini. ni fait On la de ne terre, trous

dans dira ni qu'

l'Absolu, jamais Mars, la lune, ni Faire

identiques un fait trou Vnus. son

dans au

l'Insoleil, On ne que

mme on ne

trou

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

157
n'est

dans vaste C'est, anglais profiter la lune,

la

lune,

laquelle, de moins, trous le et

vrai de

dire, cavernes d'un assez

qu'un

systme du

profondes. romancier pour de visiter

tmoignage qui tout a t

contemporain d'une ces occasion derniers barres admirer. et aussi On banal

heureux

fait Il en

unique a que mme tout l'or sur

temps. d'or sait que vierge enfin les

rapport Londres est ce fleur satel-

d'normes a de lite pu lune (1). Ainsi aprs bourgeoise quand trui. j'ose de trou on Ainsi qualifier des se

que pierres

trouve gnrations d'un se se

exprimentalement de caissiers, la travers le une

corrobore, mtaphore la bien lune, d'auque de humaine. toujours, les cieux. l'ide Le mais

passage drobe dmontre, d'astronomique, gnrale en

heureux emportant avec

prcision

l'inhrence de prosprit comme dans

l'ide a fois, il

Bourgeois cette

devin nous

juste, prcipite

LXXXVII Brler la chandelle par les deux bouts.

M.
(i) H;-G. Les

Besoin
Premiers par

comprit
Hommes Henry-D,

d'autant
dans Davray. la Lune,

mieux
traduit de

qu'une
de France. l'anglais

gifle
de

Wells,

Mercure

t58

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

blouissante Lieu t Commun plus

souligna dit des

la

proraison.

Jamais chandelles car les

l'autre n'avait

trente-six justifi,

compltement valaient sa un de

muscles

de

l'envoyeur M. tonne original monde, partir Ayant de vcu Besoin les est

dialectique. ces penseurs Son Dieu, de lui sacerdotal, comme sa furent il dont trait la libert le tout pubert. caches. connat plus le A

est animaux d'avoir l'poque l, loin peu

domestiques. lch illuminative de du choses monde

les prtres, cela va sans dire, et sait exactement M. Bece qu'il faut penser de leurs manigances. le dix-huitime sicle et soin ressuce goulment passe, dans son chef-lieu de canton, pour une intelIl parle volontiers de prime-saut. de l'Inde la Saint-Barthlmy, de la Rvocation quisition, de l'Edit de Nantes, etc., en des phrases qui pavers 1820, et il s'exprime rurent champignonneuses avec force contre le fanatisme de deux ou trois vieilles de dvoltes qui vont bougresses pauvres l'glise paroissiale. assidment ligence On n'attend que l'occasion pour faire de cet un dput. C'est lui qui saurait orateur en finir il serait avec la religion, aux affaires 1 quand ce n'est Sans doute, pas mal, si on veut, d'aun assez bon nombre voir congdi de religieux Le gsier de cet homme d'Etat se et de religieuses. dilate la pense que les pnitentes du Carmel ou des indigents les hospitalires sont peut-tre d-

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l59

sormais dans dcision! de tout M. caf

errantes l'excution! quelle chambarder Besoin du en

et

sans quelle

pain. timidit!

Mais

quelle quel

mollesse manque s'agissait de

impuissance! en tait l un de clin son le

alors d'oeil

qu'il

discours, sacristain, lui

en

plein homme

Commerce venu s'il et pourse allait suffoqu, parler son un les et

lorsque rafrachir, fermer ne pour tour. sa

fougueux quement interdit Je d'glise, que vous

demandabrus. L'orateur,

gueule pas. reprit vous

rpondit vous, J'ai et bouts. jusqu' contre les vous que Ici

vais chacun tes par

l'employ dire brlez braillez contre etconcomme religieux vos deux d'abord votre du les

imbcile deux souvent

vous vous minuit,

chandelle matin prtres, tre si les vous au

soir, contre

l'glise, dont un

crmonies exaspre les avez Dames un bien. de se le une uns et contredire temps

cloches tiez

la sonnerie dmon, En mme Paris, que fous, peu d'intervalle, enfin temps chez vous

contre vous les tenez

etles filles dines. gage. ment, quelques ler de

religieuses. en L Moi, je pension, je je trouve minutes Paris et d'en

Visitanautre lanSeule d'al-

suppose m'en un

remarquez salaud

juste C'est aux

revenir.

dgotation aux de que je le autres ficher vous rpte, pas

mentir vous tout brlez un

continuellement le le des parfait faites, monde. deux idiot cts et j avec

comme dedans vous tant

l'intention

Heureusement ne la fois, vous

l'envoie

160

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ancien Dasconaguerre, Charlemagne de Reischoffen aux cuirassiers marchal-des-logis et devenu calotin, votre service. Etant mal plac dans ce caf sans perspective, la claque avait suivi la je ne pus voir comment
dire,

moi,

et quelle claque M. Besoin avait-il harangue, d'un montr du ddain ou risqu le commencement est-il qu'il en resta dmantibul. geste? Toujours

LXXXVIII
Vendre la peau de l'ours.

Oui,

je

sais,

il

ne

faut

pas quelle mais

la

vendre. peau,

C'est si vous pas Ourse. est que le dangeBourremar-

un troucelle Il

conseil.Vendez vez de parat reuse. geois quable. Cependant clair. qu'elle donner gnie Si cette est tant bourgeois. acheteur, l'ours, que C'est, conseille ni cette

n'importe s'entend; surtout opration la pas celle

ne la

vendez grande

de

commerciale seule vendre. fois

d'ailleurs, de ne

Exception

voici peau encore ce

quelque n'est moins qu'il y a donc pas de

chose

qui vendre,

n'est j'imagine l'action

pas

donner, plus la garder,

de au toute

contraire c'est

Il faudra

EXERESE

DES

LIEUX

COMMUNS

l6.I

une rassant qu'il d'un une

affaire. est serait ours mauvaise

Il

est

vrai

que

ce Les

Lieu

Commun autorits de vendre ce

embarassurent la qui veut peau est rire.

conditionnel. loisible qu'il aurait plaisanterie. quiconque tu

lui-mme, Le Bourgeois

LXXXIX Perdre ses illusions.

C'est tre

le

premier

article tellement il pas

du

programme. les ses aurait ce s'y un cochons. qui ne

Il autres.

devrait Un resailes. pas pas. pommes doute,

l'unique, qui un les

enveloppe perdu qui tout ne

bourgeois semblerait Au tre Jamais de mais, Que des qui tes qu'il passable poids terre l fond, digr. une

n'aurait

illusions des peut

hippopotame c'est leveurs ne vaudra des a une par aux que qui carrire que pas le moins

illusions, Les illusion engraisser il y

trompent sac de Sans

pour encore, faut-il

difficult. le mot illusion? et ou par comme de le Y a-t-il d'autres des po-

entendre particulires affecter artiste une ou vaut

illusions ne ? Un faut peuvent grand

bourgeois des croirait, , hros

exemple, dit l'ind-

choisir Hanotaux, gal, ne

sucre que

betterave, Mose de

t62

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Michel-Ange, sions Un question, Il avait trop

serait-il, gnreuses

oui qu'il

ou lui

non, faudrait qui

dans

des perdre?

illu-

commis,du m'a raison.

mont-de-pit demand La rponse si je me n'est

je

posais sa sans

cette fiole danger. .

payais pas

XC Souffrir le martyre.

Il tyr. crever, a ide tyr choix pour cela Le celui lui, puante famille ne

souffre Toutes les rate admirables, signifiait et rendre est de

le les salets pas.

martyre, fois qu'un de On c'est

il

souffre bourgeois

comme expie, il un est mot

un avant

marde

son

existence, ainsi a.

martyr, et une marpar

dshonore toujours et les gr, la martyrs

Autrefois enduraient, tourments crucifie.

tmoin leur plein

d'horribles Vrit

tmoignage

Tout

considrablement de l'Entrepreneur, consiste et qui sera laquelle . Il me en un il parat

chang. trs-diffrent souffrir, bien jusqu' dbarras pas de lui Pre pour d'tre appliAfrimalgr sa sa de

martyre des en Vierges, gueulant mort et aprs

blasphmant, fier ne

manquera difficile du terrible

bienheureux le S'emen

quer

christianorum

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l63

cain. seraient

Les

srosits plutt capables il y que rdent a le

et

les

sanies d'engendrer

de

cet la

grotant peste. pas qu'hude la ceux nceset

Cependant plus mains qui sit en le repos qui

des

mots

qui des

ne

connaissent mots autour dans plus

pardon, des ces

comme Ils d'exprimer, sont,

loups mots,

abusrent.

invincible prix homme est, et et il faut

n'importe soit, une ralit volontaire qu'il de

comment indiscutable. de

quelque Si cet qui taire pas

que n'est

ce pas

le tmoin

Celui

invitablement assistant ses martyrs.

soit Celui

l'involonqui n'est

fantasmatique qui veut aussi

XCI S'ensevelir dans le clotre.

Ce tropes

Lieu qu'on

Commun a retenu qui d'annes. se

fait de donnait

partie l'ducation

du

petit plus il on y

nombre ou a une s'ensevelit jusqu' son moins

de

chrtienne rantaine dans la lie vaire taient le , .

encore,

qua-

Gnralement, , aprs lourde des avoir croix hommes crucifis clotre est bu ,

clotre port J'ai

le

calice gravi reluisants .

une connu

calqui l'encoup.

assez

rgulirement dans le

Mais

sevelissement

le

dernier

l64

1!:XGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

On mes

s'y

dtermine C'est

spcialement proverbial. se dans vessie l'poux une un de

quand

on

des

cri-

expier. L'ide que

quelqu'un comme

prcipiterait gouffre la Bourgeoise qui a de

joie

la

vie est le

religieuse aussi calcul ans. remords plus de tel heureux ou tel Les trangre de la

que trois mille et d'ailleurs,

momie des

crimes dchirants

effroyables des

Bndictines, font, de ce l'idiote

les le

Capucins magistrat passant, l'intgrit

repoussoir dput ou en

conscience

quirendinexrage actuelle

plicable, de les Mais ce qui

disons-le abolir. j'y pense,

n'y une

aurait-il sorte des et pas de

pas, clotre

analogiquement insouponn qui qui exige Il trembler. indispensacelui aux Honntes l'Abme, au TrappisGens Derdes n'ont des y a

prcde,

pour rien martyrs bien On ble ne de

l'ensevelissement se reprocher, n'exigerait-il des signes et pas entre est le de les

bonshommes l'Inconnu aussi des

moines?

Bourgeois l'esprit deux qu'il

devrait est

m'tera choisir qui aux le

monastres, dvolu

canailles tes dont nier et

naturellement et la celui clef

Chartreux, jettera

des dans

Dmon

Jour.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

J 65

XCII

Chercher

la

petite

bte.

On bre jamais qu'on tunnel genre les pas d'art. Il une de

pourrait Murillo. tre ne ou que

croire Mais question

qu'il avec d'une d'un

s'agit le

d'un Bourgeois,

tableau il d'art, ne

clpeut moins d'un

uvre pont

veuille de les toute

parler autre

mtallique, besogne du

hideuse surminents, et pour chausses,

mme

bourgeois des du ponts monde

c'est--dire ne des se gnent travaux

Ingnieurs le moins

nommer

s'agit mtaphore,

de

toute une

autre pauvre il y en les grands

chose. diablesse a encore facteurs

La

petite de dans des Le

bte mtaphore la marine

est

bourgeoise marchande, chez qui d'un petite sait le nos cherche de bte, tigre ses

comme chez derniers une clients un homme avec la

halles ngociant prjudice cherche s'il

ou

commis-voyageurs. erreur est de un perdu. table de comptes homme C'est

au qui comme

la chaset un

multiplication

parapluie.

I6

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

XCIII

Tendre

la

main.

Celui-ci Meaux. mander tement refusa, d'huile Cet mie Rond boudin, surmont noires prtre Il tendre prononce teur vres parents. inou paroisse ner qu'en il garde et utilise se et Je

me fis,,

ramne un jour, au du de douces jeune rat un rond un deux et cur

au cette

clerg exprience

du

diocse d'aller immdiaIl des me

de de-

l'aumne dpendante ai-je et de besoin miel,

d'une

paroisse de Lagny. avec

doyenn le et dire

la

paroles la lune.

froides encore, en

comme a la avoir

ecclsiastique, d'un vieux

physionoles murs. un

parat de nez cuir

comme derrire de

et luisant

comme quteur

perptuellement yeux Pucelle en ttes est le

petits l'abb

de type

clous du

brillantes,

bourgeois. pique que, d'archologie, lui les aussi, saints qu'on qualit ce de trait complaire factures ncessiteux. de a fait Pierre lui disant gmir paule confie qui la , pour veut presse avec les ses et absolument de pour sa l'en; lenpauvieux

l'argent en

domestiques

J'ajoute vue exige

prodigieux aux

boutiquiers

des aux

acquittes

don-

l'absolution

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

167

Il

va sans

ayant

j'tais Mendiant d'auingrat, que je vivais exclusivement mnes et que, mme, je ne concevais pas une autre manire de vivre, pour un chrtien. En le quittant, de le voir install dans ce baj'eus la satisfaction teau, confortablement. s'offrit de parler A quelque temps de l, l'occasion et d'nergie. Ce joli cur, avec plus de prcision le paroissien, avait cru devoir dont j'tais presque de mes paroles d'une maabuser de quelques-unes nire grave et dans l'exercice de son ministre. Je offens, je voulais des que, me jugeant excuses chez moi, sinon que je m'adresserais ses Ultimatum d'abord, puis aux journaux. suprieurs d'un effet certain. Le drle vint aussitt, non pour me faire des excuses, mais pour tablir qu'il ne lui crivis m'en devait pas. Retranch derrire ses Lieux Communs de sminaire, dans un mpris inexpugnable de la Saintet, de la Perfection de la vanglique, Parole de Dieu, de la Prire, de tout pas le glorieux Argent monnay, vincible et me dcouragea du premier coup. de lui faire comprendre Impossible quoi que ce ft. Je ne me souviens vu un pas d'avoir jamais homme si sot. Ah! j'avais beau jeu pour complter mon observation Sacerdotale Inde la Mdiocrit terrog sur la prire imptrante: Dieu ne fait pas 11 ce qui n'est il me parut in-

que je ne ratai pas l'occasion, sous la main- un pareil sujet, de rvler que d'une autobiographie Le l'auteur intitule

dire

168

EXGSE

DES

LIEX^

COMMUNS

de cet

miracles, ne. de le un je Je

sinon lui l'Evangile laissa poisson pas

en objectai

faveur

des

saints,

pronona les de Lourdes, ouverte dix

immdiatement et les gurisons et

lpreux ce qui

silencieux cuit. t de un horrible et tre difi cette

bouche

comme Si sourire que sur C'est vue que je

n'avais professionnel lui

depuis soutane,

longtemps, chaque

le fois clair

prsentais

Texte, du clerg

m'aurait contemporain. ce

l'avilissement pouvantable tels doivent

consolant les prodromes

point du Cham-

de

bardement. Au me mtier son le cours de avec celui u. Je au quasi Tendre Combien fusse avais pta-t-il vante s'en qu'il lequel ter un un dit de mendiant mon pas intime tonner me il supposait! est du peu ces et cet entretien bienveillance d'crivain, C'et m'en dernier automatique, la main fois, de immense trois profonde, mots 1 voulant profession, confiance avec prcisant l'attitude Evidemment prs impossible des pauvres, un de tel se une toute parce en force que Dieu, sorte ainsi que je ne d'poupour habituelle acte, reprsen ses sans je lui rt abstins. point, de un amusant Mais ce fut .plus de mtier de ce que faire cocasse, un autre il

conseilla que homme conseil.

nourrissant lui qui le retourner me retour parut conhorri-

significatif tinuel, fie

l'exclamation

davantage

Ami

Sauveur

tait,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l6
l'infamie. qu'il ce La mis-

yeux, visite rable tre rent Ce recherche le

le

comble

de sans de demander

l'ignominie gloire. mauvais et nos Je

et

de

s'acheva le venu l. souvenir furieuse certificat me

dcernai prtre relations

semblait en rest-

malpropre des ne

s'efface. Lieux trouvez-vous

Il Communs pas honte

fallu

ma pour

rveiller. de la

Mais main d'un

que

cette

horreur et sacrilge

tendue, geste qui

cette fut celui et de

rengate dix mille carsume

de

Saints, ractristiques en sa

taient de

admirablement ce tout hongre un monde?

affreusement qui

l'autel

personne

XCIV les Convenances.

Respecter

Ce de main les venir faire bien gent, plus

Lieu

Commun

jaillit pour mufle

de

celui les

qui

prcde.

Quoi qu'une

irrespectueux Un

Convenances peut se

tendue? dernires de devant connue on le

accompli et s'oublier comme on ordures prciser. se

permettre ou se sou-

incongruits lui-mme, les dames

voudra que S'il Le ma a

jusqu' rserve de l'ar-

des de

m'interdit priera de ne

pas

gner.

voult-il,

Iy0

EXGSE

DS

LIEUX

COMMUNS

un lui

riche est

ne aussi

blessera

jamais

les que

Convenances. d'entrer dans

Cela le

impossible Cieux.

Royaume

des

XCV tre de bonne foi.

Je bonne encore. foi. Il

suis J'ai

de

bonne cru lui de

foi. rendre vivre,

J'ai

tu service. depuis

mon Je

pre le

de crois

s'ennuyait

longtemps,

et tous les voisins pourront un vieillard trs-difficile. Mettez-vous pouvais-je ma place, faire ? Avais-je un

vous messieurs autre

dire

que c'tait que de lui

les jurs, moyen un

autre mon affection ? Appartenant prouver sicle, il me blmait de faire la noce, ne comprenant pas qu'on ne saurait tre de bois et qu'il faut de s'entendre. se passe. Impossible que jeunesse De toutes maAvec a, j'avais besoin d'argent. d'en nires, pour lui et pour moi, il tait prfrable allez! Je l'ai abattu pas souffert, n'd'un seul coup, avec la plus grande humanit, faire souffrir. tant pas de ceux qui se plaisent Si tout le monde faisait comme moi, on s'embterait moins et les vaches seraient mieux gardes. finir. Oh! il n'a

EXEGESE

DES

LIEUX

COMMUNS

171 I

XCVI

N'tre

pas

le

premier

venu.

Ce famille, son lot; aura Le de de tait si vous Le de

n'est

pas c'est--dire

le

premier le a dit on chef

venu. d'une d'un fix.

Lorsqu'un importante monsieur C'est Trouillot

pre-de maiTrouilqui

commerce, exemple, fille. haut pas mpris, le titre

cela est

par la plus

aux

yeux venu. lui Le

du Il disiez

Bourgeois, vous que accablerait

c'est

n'tre son le

premier si vous venu. mais le

Napolon

premier voulez, non les

soixante-dix-huitime, jamais dit que s'en c'est o, faut tre les de la derniers souvient. qu'on n'importe dans le soit vie.

premier,

dernier

plus.

L'Evangile et le Bourgeois

seront Ce le

premiers, dteste ou et le

qu'il

par-dessus dernier

tout, n'importe

premier

comment tas, rsolument

n'importe et pour

quand. toujours.

Il

n.

I72

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

xcvii

Jeter Il faut On que n'est

sa gourme ou jeunesse ou pas de se bois. passe

Un mais lui-mme, tudi ses belle des et

fils qui

prodigue aurait est eu revenu ans ont t autour

qui un

n'a fier chez

pas besoin ses Il y

gard qu'on

les

cochons, le gardt avoir que il a une moins,

parents a lieu loin, une des la gras, a lvre de

aprs croire car de

trois tudes couronne yeux

Paris. pousses du

assez front, pour

qu'on

prendrait bleus a tu un

chrysanthmes face. mais jet annonait il se sa dit

quatre Je ne

champignons sais si on

sur veau

couramment me le du que vierges. , riche etc. Le

que

ce jeune de cet se

homme l'endroit

gourhier ane l'envide

journal de On et pure

mariage

hritier

avec sans doit exciter

la

fille

vtrinaire. la timide

reprsente fiance

peine

parmi

les

EXGSE

DES

UEL'X

COMMUNS

173

XCVIII

Faire

un

bon

mariage.

En appelle n'importe

principe faire qui.

et un

d'une bon

manire mariage n'est de plus connu,

gnrale, consiste facile quelqu'un plutt choix la de qu'une fond jurisprudence le dire? est

ce

qu'oa

pouser

Rien

dmontrer. ou quelautre, sur une du un d-

Epouser qu'une suppose estime Bourgeois, sordre La pratique qui premire qui

quelqu'un serait une

personne un Or, dans besoin tre support.

ncessairement particulire. cela, ne ai-je peut et bon

indispensable mariage, c'est

condition de faire

pour passer

la

d'un

en ayant l'argent avant toute autre considration, bien soin de se dire que toute autre considration serait oiseuse et, par consquent, pleine de danger. est le sr prliminaire, le seul L'arithmtique prlude, la guitare unique pour des gens srieux qui ont dcid de coucher ensemble. La bndiction du prtre, si la clientle exige cette formalit sans et la mainleve importance, plus dcisive de l'officier municipal, doivent aller des units humaines qui s'ignorent des animaux autant, et mme beaucoup plus, que en chaleur. C'est ainsi et non autre-

1,74

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ment naissent

que

se les

conditionnent enfants d'argent.

les

bons

mariages

et

que

XCIX Faire une fin.

C'est--dire Mais la pense car faon un L'acception envisag vable. plus Dieu idole le La qu'il n'est comme fin ne la

faire du il qu'on

un

mariage est,

bon ici, que entendre, fin. le

ou-

mauvais.

Bourgeois me le semble veuille qu'une

passablement mariage, est encore de

enveloppe, quelque plus

commencement purement la du pense, fin de ou s'adore aussi effroyables. monstrueuse aux actuelle, bourgeois parat Dira-t-on une ne fin? tre la fin du

philosophique Bourgeois c'est plus des ne n'exigea n'est lui-mme, sans chrtiens. fut

du

mariage pas et doute recebien que

Bourgeois, infiniment plupart

Jamais comme sacrifices

mexicaine Bourgeois

papouase et

adore des

humains La holocauste l'heure de train cur,

guerre

du anglais l'horrible que J'y en ce

Transvaal dont le

est type,

un

manufacturier l'Angleterre de d'aucun tout est en mon

Birmingham. de mais faire il

consens cas,

s'agit,

mariage

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

et

le

Lieu tous

Commun les diables

reste

obscur.

Qu'il

s'en

aille

donc

C Se faire une raison.

Le la

verbe

faire

est surtout

un

des lorsqu'il

plus est

difficiles pronomi-

de

langue

franaise,

comme disent les bons grammainal ou rflchi, riens. Si vous voulez vous former une ide de l'abme qu'il peut y avoir entre l'une et l'autre de ses dites-vous innombrables, qu'un homme acceptons occup se faire la barbe peut, en mme temps, se faire une raison . Je me hte seulement de que tout homme peut se faire la barbe, remarquer mais qu'il n'appartient une raison. qu'au Bourgeois de se faire

En voil encore un qui n'est pas facile Je sais bien qu'il n'y a pas beaucoup de lumire esprer en gnral, d'une confrontation des Lieux Communs avec leur acception ordinaire.Cette acception, reste par terre, des distances toujours dpasse, incalculables du sens vrai qu'on s'imagine planant dans les cieux. Essayons pourtant. Ernest Mijoton, quatrime clerc d'avou, atten-

17

EXEGESE

DES

LIEUX

COMMUNS

dait faisait lent mme gel, avait dont la son

sa

matresse ce que chien dlicieuse, les de

depuis routiers temps. les pieds

cinq du

quarts Lieu

d'heure. appelcrature, et courages. les qualits du jour, pas le nez

Il

Commun une la crotte les et heures remplissait le

un

Attendre dans de les charm bien, dans la

parat beau la se

tre

au-dessus

tous placets les ne sauce

Il

remmorer avait il le sentait

rdaction

procdure, cur et ce

planton

dprimait

excessivement. Ses f chait affaires de lui d'amour avec elle venir une l'avait enfin aussitt semaine convaincre elle la accabl inonds il aurait quelle obscures alors serin et un soir-l, que pour tte, en lui allaient remarquable fait lui la poser serrer fuite avec mal. Elonore dsinvolture. deux heures et la mysl'octous paraaprs jets la se

L'avant-veille demie main trieux. casion les pluie l'avoir porte, Bref, pouvait, quelques Il de suffisait grand de mensonges, sur et pour prendre Une la

furtivement des ayant impudent son propre airs eu de

auparavant, du avait plus cass caf On du les

plein

boulevard, avait

d'injures. d'ignominie. d que rompre ft sa

vingt rage,

fois, aller

mais au del

il

ne de

protestations la charmante qu'il se

d'indpendance. enfant retrouvt C'tait, le traitt

instantad'ail-

nment leurs, Ce

inextricablement beau il caractre. attendit en

ligott.

vain

prs

de

quatre

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

171

heures coup de

et

ne minuit,

s'en

alla, en se une

fort disant,

enrhum, suivant

qu'au son d'annes,

dernier habitude qu'il

invariable, fallait se faire

depuis une

vingtaine

raison. est sur en cette Mijoton parvenu Mais le peu point de de mots. il un se faire un imbcile devenir Aprs fallut hospice une

Comme embtante, quelques enfermer d'alins. raison? d'avenir

cette je mois le trop Etait-il Qui et nous il fut vais

histoire l'expdier encore fidle enfin le pleur. dira?

de

existence, dans c'tait

CI monteur une affaire.

Autant La ment restre. plus ou Il

dire belle la y vente

monter affaire au

un du doigt de

coup monde mouill

ou

monter serait du le Paradis si

le

cou.

lotisseterl'tat

aurait

l'argent

gagner,

de nos connaissances embryonnaire ne s'y opposait pas invinciblement. il est cach, ce lieu de dlices, bien gard. Tout fait prsumer qu'il sera tre dans dix mille ans, le premier aura la permission d'y pntrer.

gographiques Par bonheur, cach et bien encore nabourgeois qui

178

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Essayez l'exploitation l'irruption neur de six Par teur maine, de rer monter le Golgotha, tarir des de et des mille nature

de

vous et le

mettre dpeage du

en

face du

de Paradis

cette

horreur terrestre

du

notaire,

mtreur, sous

de ces

l'entrepreombrages 1

tramways ans le qui

lectriques ont vu

l'Innocence est il hasseur

humaine. et un grands rues, Il qu'il destrucbeau Do-

Bourgeois Quand

paradis. son les rve sources,

aperoit les des

est

de de et On

couper tracer urinoirs. m'assure

arbres, d'instauappelle existe, de a sur com-

boutiques une affaire. une

des

entreprise

avantageuse

modits.

cil les beaux-arts.

Encourager

Quand sa les dernire

le

Bourgeois, fille, il encourage a consiste

retir

des les toujours. fort dcors. peinturier

affaires, beaux-arts. Ce cher Entre du Si gnie

mari a et

timbres-poste,

va

prcieux la cameMemLuxemvous non lui ins-

encouragement lote ling bourg, proposez ou le gratin

payer artistes et pas un une garon

des

encore il

inconnu n'hsitera une toile

seconde. de

d'un

DES EXEGESE

LIEUX

COMMUNS

crit

dans

les qu'il

diptyques n'encourage

de

la pas

Commande, la soulographie

il

vous n.

rpondra

les ou* Son flair est inconcevable pour discerner vriers de nant, les crtins du tube, les avilisseurs. Ces derniers, surtout, lui sont chers. Ils lui donnent Sa soif intime, son dsir tellement ce qu'il lui faut lui, c'est de mettre le Beau de la pire ordure, et rien, ne par terre, au-dessous vaut les cochons d'artistes pour cette besogne. ne poussait Si l'Enthousiasme pas des cris de rhinocros corch, quand on veut le faire entrer au profond, sa croisade bordel, il faudrait d'agitation ce mot pour exprimer l'espce dont il est ici parl. surnaturelle

CIII
De la discussion jaillit la lumire.

Chez lumire, un nes peu plus

le en

peuple ce cas, aux

il jaillit ne pourrait trente-six le dans

surtout tre

des qu'une

claques

et

la

allusion, mentiona se passe un boutiquiers toujours o l'appa12

lourde, haut.

chandelles Bourgeois, un caf

Chez

autrement. ces o bons tout le serre

Pntrez vieux monde la cafs se main

d'habitus, ou de patron

de

d'employs connat, tous o ses

le

affable

clients,

l8o

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

rition sies sur

d'un

tranger

donne franco-russe.

lieu

Il avant

des ne

rflexions se que passera vous priptie de billard

moipas assisde ou

l'alliance vingt discussion d'un autre verrez lumen sera peut-tre objet alors

certainement tiez la de une

minutes propos

d'une au jeu

manille, tout Vous

point d'un se

contest intrt produire comme pas la mais

palpitant. tout dit lumire ce sur sera les le doucement Prophte sur du le point moins Roi. en la la

lumire, Ce litige, lumire eux-mmes. Vous a fait le le gros ne

rectis,

rigoureusement, ou une quasi-lumire

contendants

apprendrez faillite sous

que

le

patron de

de

l'htel

meubl que issues, de la les est guilplus

la prsidence de fourrages, du panier a pass vie homme enfin

Mac-Mahon; et son bagne le

marchand attitr le

grains de au que

fournisseur que annes l'enregistrement, et la mme par vous Vous loin de qui

lotine belles de rompu sur en

boulanger de sa

vrificateur cors'en pour l'oncle etc., d'un tenir tre, ou le

profondment quoi

sait de

parfaitement sa quelque de dvoil, sa belle-mre, chose propre l'exception pas la figure, ou C'est et qu'il leur

conduite temps,

passe comme femme;

neveu, Tout point. gens, quillement tt sante aprs

alliance, sera ne se

etc.

unique honntes tranaussi-

comprendrez casser cartes

que

ces

reprennent jacquet, qu'alors serait la

leurs la

discussion. est obtenue

jaillis-

lumire

draison-

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

t8

nable

de

continuer

des

engueulades

qui

n'ont

plus

d'objet.

CIV Qui n'entend qu'une qu'un cloche son. n'entend

Il vidu exemple, et

semble qui

puril entendrait entendrait les ce il que lui qui

de

conclure une une dizaine dizaine aux autres.

que de de

le

mme cloches,

indipar

sons Pourtant dire.

diffrents c'est

antipathiques

uns le

exactement Au des cloches L'harmonie l'exaspre grande toute prsence Les cloches de fte, vole. d'une fond cloches sourdes

Bourgeois des de s'entendent des cloches sonner

veut

faut hurlent qui ne

contradictoires, ensemble, pas elles-mmes. de un cloches verrez et qui nos glises jour sonnent en lui de la des

surnaturelle et l'idiotifie. au Vous bte bnies cet moment sentirez, qui vont homme, vers Il les est

carillons

Observez-le, o les vous retourne

se

tressaille. dans les apptel est le

atteindre, on ne sait

jusque quelles Car

entrailles tences secret ment,

mystrieuses du Bourgeois. dans

l'anarchie. anarchiste,

mystrieuse-

profondeurs.

l82

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Par ne

s'explique tre et un et

sa

haine

des que

cloches, par un

lesquelles Evque, Une l'air peur. de

peuvent

consacres dmarcateur son c'est unique, pour cela

annonciateur cloche venir unique, du ciel,

d'Unit auraient qu'ils

divine. trop font

GV
Le soleil luit pour tout le monde.

Plus qu'il pour lement plus aveugles. Ce manque tenue ns rence Droits ser. tes songe place. ni dj. ne les

ou luit

moins, pas

cela autant des que pour les

va pour Iles la

sans les de la

dire.

Il

est

certain que

Groenlandais Sonde. de cet que Il est astre pour

habitants incontestable

gaest les

lumire

clatante

clairvoyants

Lieu un la

Commun, peu haute Il me

j'ai d'exactitude. allure semble

le

regret Il

d'avoir n'a d'autres me comme passe ces pas

le la

dire, belle

de

tant qu'on

mentionl'irrvfameux

d'extraction de Quand dans le l'Homme vous voisinage chambarder de

savetire, qu'il l'entendez, d'un a la

prtention soyez citoyen sr

d'allgorique vous qui votre

honorable s'installer formule

vous Equivalent

pour la clbre

d'expro-

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

183

priation on ne Mais Depuis l je sans revois et mains sait

Ote-toi pas ce le

de que

que le

je soleil

m'y vient des

mette. faire Lieux

Seulement ici. Communs. celuiinstant, qui faisait Mais est une il

voyez environ une un qui sales sorte

mystre ans, de je terreur. ne

dix

peux Au

entendre mme

pouvantable tait aveugle une

bonhomme comme dizaine une

l'usure ses vous subtilit, Il Commun sant, une

Homre. d'yeux prestesse, ingalables. ce lui et que du ses la

valaient sret, je rptait un ttons une ne pouvoir je vous

dtroussait une affectionnait, qu'il j'imagine, chose panique, des ayant

avec

comptence sais tout pourquoi, propos, fascinateur, assure,' qui parlait de

Lieu

suppoc'tait face glorieux yeux de

ce compagnon Soleil, blancs. en

tnbres de vous

l'air

fixer

deux

CVI Tout le monde plus Voltaire. a d'esprit que

Quand cent c'est mille que

se

dcidera-t-on francs pour le monde

fonder le malin ? Je

un qui ne

prix dira le

de ce

deux que

tout

gagnerais

184

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

pas, pas le

tant bien monde,

de haut, ce

ceux parat qui

qui

pensent avoir peu de t

que aussi clart

Voltaire, sot sur la que

vu

de tout

jette

locution

nigmatique. Le versel, ce fallu hommes que n'en Mais demand plus. au ras Tout de plus Lieu Bourgeois, doit croire en sa que puisqu'il la femmes patriarche est Bourgeois, c'est et masse pour des trop qualit Voltaire suppose entire, bloquer imbciles manifeste. c'est lui-mme, il est a raison son un niveau, la de est suffragant avantag qu'il totalit plus d'esprit n'a unipar pas des

Commun, moins et eut le que des ce

malfaisants. Ce qui rien est de

sophisme par le la bas. le

monde, crotte,

indfiniment, d'imaginer orifice excr-

Voltaire mentiel.

Voltaire

CVII Qui veut trop prouver ne prouve rien.

Attention. honntes, rique, que prcis une vous devra un

Je

veux

prouver, de de gomtrie, thologie quel ma moment, preuve

par

des un fait

moyens histotout quel point ce

thorme

assertion voudrez. s'arrter A

morale, ?

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l85

J'avais prouvait prouver On prend. cela s'est peut On

cru pas. trop.

jusqu'ici J'apprends Voil qui trop, tre parat est

qu'on tout renverse boire trop mme rarement et de juste

prouvait coup toutes trop, bte qu'on le cas ou

ou

qu'on qu'on mes

ne peut ides.

manger peut vu. ce Il qui

cela trop peut du

se

com-

cochon, tre Bourgeois, Mais rien, c'est trop

honnte, homme prouver un prodige Tournons tte l'envers. fois, rter serait j'ai enfin de entre

d'quilibre trop qui le nos Voil ne pas petit et par me dos

temprament. ne prouver

mme

dpasse. au tableau pour fait. tout de Je noir voir vais fait et le passons problme cette de la pas m'arpreuve trop, la

jambes, qui est

essayer, assez, o

prouver cheveu Victoire! quelque

un

l'endroit Ne prouvant Hlas

complte. prouv

chose.

l'instant

Par cela seul preuve me condamne. elle existe intgralement. Donc le qu'elle existe, cheveu est dpass. Malgr mes prcautions, j'ai trop prouv et, par consquent, je n'ai rien prouv mme, cette de s'chapper Impossible les les mathmatiques, priront toutes les sciences. du tout. de ce cercle o et philosophies

186

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CVIII
Il n'est j amais trop tard pour bien faire.

Hostilit encore ft a tard serait si jamais une et la heure une bonne embts.

de

l'adverbe Se tard? il est heure pour o mal pourrait-il

trop

. vraiment

Nous qu'il croire

voil ne y

trop o autre

Devons-nous assez o faire? il tard, est Cette

qu'il tre tt et trop qui

sans trop dernire et o

heure finit elle ? et

importante, m'arracher du un tt, tre du laissons et qu'est-ce du donc! bien ce en est bien vous matin, quart, ou trop soir

commence-t-elle, des pour dans bras me ceux tard, ? Ferai-je du vice,

Dois-je demie moins assez sans 7

5 heures 6 heures Est-ce trs-tard, d'attendre

prcipiter, de ou la mme mieux etc. quoi Lieux langue plus ce qui lui s'agit-il,

vertu?

un tard ou tout

peu

heures Mais

minuit? a. que De les

en

subssinon

tance, la langue

Communs, du simple? que veut

Bourgeois Alors faire, quoi sinon plat,

? La de faire ce

Bourgeois, et le ce de si lui et qu'estBourqu'il plus vous lui ?

songez ce que

geois, ordonne Il voulez

qui ses

lui

profite, et rien que pour

commandements, certain, par la exemple, figure

faire

casser

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

18

donner vous mais de

tout faites pas trop

ce votre

que

vous devoir, Inversement,

possdez, un peu s'il votre et que pas le

il tard

pensera peut-tre,

que

tard.

trouve maison, cela plus bien lui

le moyen votre semble mot bon

vous.prendre ou ou Il mme

votre votre vous trs-bien, faut, ne sonne puisque

argent, peau n'avez absolument c'est trop

femme utile dire. l'heure plaisir,

agrable, fait

petit et de juste son

qu'il qui

l'heure tard.

jamais

CIX Petit l'oiseau fait son nid.

petit,

Vilain Prine. rait que thte, qui, Elle jamais ce

Bulgare avait rencontrer en absolu. la venu visite pour

1 s'cria raison. un chef. C'est d'un lui Il

la est plus C'est lui

comtesse sr qu'on

de ne

Saintepourbougre

hassable le et mufle non pas sans un

rdacteur le Mufle

piautre auvers

recevant

grand offrir et t se une

pote, pice

mort de

jourd'hui, dont honore, cette assez votre sa

morne affecta

gazette de ne pas

incroyablement retourner Soyez et donc fit

mme clbre pour

rponse bon, cher

devenue monsieur, dans le

mettre

vous-mme

manuscrit

panier.

12.

l88

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Belle l telle rieure du Le que,

ide ruffian toute

que

son

mari accueillie

avait

eue avec ft, suffoque. brute, ne lui

de une par tous

l'envoyer insolence son les Bien antlans loin elle mme bien rage, la elle

l'avait prpare de elle la en

qu'elle sage-emme, avait de flatte, t cette il un

profession goujatisme,

d'emporter s'en pas peine revint Le sa tait t de la docteur et tait et le

rsistance

comme avait C'tait de

doucement possible se de

placer

mot. Gonfle

compromettre. maison. Maurice comte par de l'effet

Sainte-Prine, d'une slection

mari mys-

de

femme

trieuse, connu ans, dbutait une

l'arriviste consult, de et Crotte. venait de mes un peu

surprenant, qui A de province avait de joie et peu t avala, l'poque s'unir en

aujourd'hui moins de ce de rcit, dix il

mme

Fleuve peine sage-femme

audacieusement dont une De ville de que l'indivenue Ils un de que en salle flair. l'idiotie partie, manreste se

trois le

cent soleil cette chez

mille met

fire.

mme chez tait

lumineuse mordore d'obsttrique. ayant

gent, mettre

personne ce et et se carabin

crpue un

comprirent de ragot Ce dernier

soutinrent, un conu a permis

l'pouse commencement le dessein, de raliser pour d'un

l'poux avait lui de clinique

contemporaine d'une ger ou sorte train

littraire par le ou de moyen

rapide, priodique il s'agissait

journalisme En termes feuilles

d'Epidaure plus clairs)

intermittent. glisser dans

les

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

l8()

lues nules mollients Chroniques assez qu'on tant quelques gratuit A geable une pour tion sociales, vieille t-on lourde leur force et

comme dans o les

un

infirmier

perfide de entendu,

glisse petits n'tait fluides et

des articulets offens. neutres,

ca.

derrires

personne,bien mdicales incolores, pour mais non heureux le des

comparables utiliserait tide,

lavements

inefficaces C'tait sur de le mme embjabot de de la

pot-au-feu. sans effet tout

illustres, du laudanum. de platitudes est

et arriv pour

de se un

salets, faire observateur

l'indcouraprendre pour sagace, de dans fissures trouv, dont le la l'informales fentes de m'apte de la

Maurice quasi-autorit, la plus fine et dans boutique dit, a misre, une eu le jouit le

d'entre s'introduire les du lzardes Monde. et de

les

punaises ainsi ou Il sa les

spciale

a mme femme, dans salon. qui venir. des

clientle, temps enfin au

lever d'un

ptrin

Mais, toutes Maurice, tidiens compagne tait sur ces

je

rpte,

moment

nous Le

occupe docteur quosa compbiendes

grandeurs non encore domesticit le Lucine obstrues

taient mancip la

expdients basse, sa copie. utilisait Il des heureuse

de

la

.plus de

pour cette

placement pour et la

l'accouchement dlivrance lente. cependant, ne

veillances bonnes Qu'on nue des

volonts n'aille turpitudes.

gestation pas croire, La

que

j'insi-

sage-femme

rcompen-

19

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

sait nitre. mais

personne, Libre on n'entendit ce

se

bornant chacun jamais qu'il m'a de

tre dsesprer

lancinante ou d'aucun de

et

opi-

rver,

parler dit

suicide. en arri-

Sais-tu vant, du voici de votre Val ses au comte des

? cria-t-elle, de la

Maurice de

Flagornant Sainte-Prine. Le nous autre D'ailleurs, non camp. a un nez plus. vaste Ainsi genre convenir. salaud sa

Lcherie Eh! bien,

Amnits paroles ne saurait un

propres mari emploi

d'imbcillit a dj gueule donc, ferait et me file

double estim revient gauche Le de

avec public. vtre

connu ne par

de pas,

notre la

et

foutez-le comte avec

docteur

qui donc gnreuse de sa

lui

permet le prise

renifler de il s'tait

puissance. penses l'il tomber front, lui antique 1 console-toi. notre n'est pas sicle. pour un le par

Ayant une

revigor

concile d'air, qui

ses

s'approcha, laiss au d'un barde amie de rien N'oublie avec son

picot, sur dit une

sage-femme et la baisant du ton

chaise avec

pieusement inspir

lenteur,

Pauvre le une tout marcher pas pas luit fait Ce sur t pour son nid. tmoignage raison, avoir.

N'avons-nous Il et faut aprs Patience vrai, petit mais petit, on tre faut ne se peut

pas faire pas et n'est n'a soleil

conscience? absolu qu'il Puis, s'amuser.

pratique tout, on Paris le

la bti

terre en tout

jour, monde

c'est et,

l'oiseau

jour-l,

dit

le pote,

ils

ne

lurent

pas

plus

avant.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

I9I

ex
Les petits ruisseaux rivires. font les grandes

Ainsi misrables. gne voyant Et tous des

parle

mon Ainsi

picier parle gens. tel Ainsi des

empochant financier parle petits

les raflant Chamberlain

sous

des

l'paren Boers.

humbles couler trois le

sang

enfants la mme

des

disent

exactement

chose.

CXI On ne peut pas tre et avoir t.

Vous funbres, un qui solu votre vous imbcile n'arrive

vous et et

trompez, la preuve, encore. Donc, avoir aussi, t n'en

cher c'est

employ qu'on C'est mme

des peut le

Pompes avoir contraire l'Abt

l'tre

pas. tre et

vous

pouvez quoi, pas, soit

dans

n'importe doutez

madame dit sans

pouse offenser.

IQ*.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Mais

Dieu

nous

prserve

des

ugements

tm-

Le fond de votre maxime ne serait-il pas tout btement qu'on ne peut pas tre jeune toude jours, au moins dans le sens de la reproduction l'espce ? 0 Franois Coppe, doux ami, quel trait de lumire raires

GXII Si jeunesse vieillesse savait, pouvait!

si

Qu'arriverait-il bien fois. de Si le dire.

? Le Qu'on savait, la

prudent le sache elle

Bourgeois donc une

se

garde bonne des co-

jeunesse dont si vieillesse bien entendu vous le

accomplirait elle-mme la vieillesse une cent. 1 et la face du fois, n'a du

chonneries ide, geois, rait-il Elle serait longtemps et

vieillesse pouvait,encore donne la en vertu le secret

aucune Bour-

qu'arrive-

? Je

pratiquerait change. hsit Tel

monde que j'ai

est

redoutable

divulguer.

EYGGSE

DES

LIEUX COMMUNS

ig3

CXIII

Si

on

savait

tout!

On parce existence de mal crdit personne. pour vile la

serait qu'alors sous

Dieu, on peine avec dans le part On

situation serait de le quartier. et on ne pour dans de

infiniment forc passer de pour de ne serait faire sa sa nier

dsagrable, sa un loge propre

imbcile, et d'tre plus salu miracles Enfin de par et une

sebrouiller not

Vnrable On

trouverait plus des famille. et appellerait de divinit. c'est du de nant, n'est-ce

nulle

passerait crucifi dnue avec Bourgeois

avoir populace Substance

un

philosophie

confondant calotin

l'Accident, inculp le plus rien Au poque, de nos et bourgeois les sr, tirer surplus,

l'omniscient Ah! savoir mencer tradition? dire? fitable choses qu'il il et pas est les de qu'il utile

croyez-moi, et surtout par A anctres crer est de la de

ne

rien com-

ne

soi-mme. quelle

pas me cru pro-

la le

voulez-vous ont-ils Il et but de y

lune

toiles?

a tant d'autres vie n'estgalette

de

avantageux ne pas de par ce l'aire! gagner moyen,

d'ignorer Le

tant la de ternelle?

uniquement

beaucoup la Mort

d'acqurir,

194

EXGSE

DES

LTfiUX

COMMUNS

CXIV

On

ne

saurait

penser

tout.

Soyons de faires possible vous chose Vous votre voulez je serai que disent en tes je n'y sur n'y part que pense, le que ? me penser des

raisonnables, mes autres, enfin je prenne affaires, pour mes le

n'est-ce d'abord les fourrer

pas?

Je ensuite dedans,

suis aux s'il

forc afest

plaisirs. temps

O de

diable penser

voulez autre

parlez mais, j'en

de

Dieu,

c'est

bien qu'est-ce

gentil que ?

de vous

srieusement, fasse de je de crever, pas on est votre n'y ai je davantage. poussire

bon pens vous

Dieu et prie Les et on

Jamais je croire le

jamais point penserai

quand de prtres retourne de

eux-mmes, Alors ? vraiment me, Oh dans loin et de mme caisse. le

poussire. ces Vous blagues tes mon moi pas que, assez livre

pourquoi

s'embarrasser

tou-

bien comme l l si

rigolo je on

de

vous

intres que tiez, vous vous on a la

ser vtre, n'tes sauriez bien son

m'intressais voit Si vous bien y de cher

commerce. de pouvoir trop, Tenez,

penser quelquefois, mon

tout, penser

monsieur,

EXGSE

DRS

LIEUX

COMMUNS

195

voulez-vous Dieu qui soit

que

je

vous les

dise affaires. pas le

? Je

demande on lui dimanche, en

un pourrait non

bon

dans Il n'aurait Il

Alors temps, le

s'entendre. de sr, penser et il Telles Gnie gateurs nous sont farouche

plus, pour

tout. ficherait les qui

ouvrirait la paix, de

je vous celui qui autrefois de

rponds. le navi-

paroles

a remplac les

apostrophait au Cap

tmraires,

Bonne-Esprance.

cxv
On ne peut faire pas la fois. deux choses

Traduction duobus matres. de citer par tout dominis C'est

en

langue servire.

bourgeoise Nul de Texte C'est son Car ou est son saint, pas, car le ne pudeur et

du peut

Nemo servir qui en qui ou il a

potest deux

une

espce le chose. il a mal

empche sommes dirait a peur la pu-

bravement le chose, son ce pudeur o se le l'enchane qui est de ce mot

nous comme chose

avertis Il est de deur ont la

montrer de

chose. beau qui

Bourgeois comme ou

noble, malpropre gnie. mme ce

d'autres hideux.

Nuance Toutefois sorte,

manifeste Texte

traduit possd de

de Celui

la

ne

I96

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

qui

se

nomme du

Lgion, dsert dmnager, tous ne du et

locataire, que deux quand ses serait

sans mille il le

le

savoir,

des pour-

spulcres ront peine

cochons faudra,

chappe

continuellement Le avec pas mais faire va lui lui pas Tout Admirable reuse. applications Quand nitivement Il Bourgeois l'Esprit faire dans deux le seul

dompteurs. plus Il lui, s'il qu'on sans marchait ne peut

Seigneur. choses cas

accorde

contradictoires, o De on toute pre, entreprendrait autre par d'ordures si le on est

doute, de les a et pour ne d'heure.

simultanment. trs-bien. lancer deux les est au actes accomplir l, ne pas Honorer visage un

manire, exemple, sont attentif quart

son paquet

conciliables, dans faire

mme

deux d'une

choses doctrine

trop

la

fois. rigoules

temprament suffit d'en sans viendra l'Evangile? regarder nombre. le

les

consquences,

Cordonnier

qui

doit

fixer

dfi-

CXVI Chaque chose en son temps.

Tout choses sous

a son

temps,

dit

l'Ecclsiaste, en leurs

et

toutes

le ciel

s'accomplissent

temps.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

197

Il mourir

a au

temps

de

natre

Bethlem

et

temps

de

Golgotha; de planter la Croix et temps de l'arra-

Temps cher Temps Temps btir la

de de maison de

tuer dtruire

les

mes la

et Maison

temps d'or

de

les et

gurir temps de

d'argent; pleurer les rira la au passage de du Christ sanglant, et au temps

Temps comme de Jour; Temps Epes prostitue saint Jean; dans rire

pleuraient comme

Filles terrible

Jrusalem, Femme

Dernier

de le de

se

dsoler et

avec temps pour

la de

Vierge danser obtenir

aux avec le la Chef

Sept fille de

cur l'incestueuse

Temps de les Temps bondissant embrassements Temps Temps la rejeter Temps temps Temps parler Temps de la Haine dans de

de

disperser

les

pierres

vivantes

et

temps

rassembler; d'treindre par les le collines Bien-Aim et temps dont et Loi vtement en le taire clats Suaire sous de fort les la deux du le du temps Seigneur inutile Voile Rdempteur; outrages foudre; la mort et temps et temps de du temple et nul de qui de ne tout et vient fuir dlivre; perdre; temps de en les

pouvantables de de tout garder un acqurir la

comme de dchirer

coudre de se les de

l'Amour dlicieuse

comme

comme

l'Eucharistie;

198

EXGSE

des

LIEUX

COMMUNS

Temps la paix Quelle peut-il

de

la

guerre des chose, de du son mien logement

contre heureux demande labeur? la

les

saints morts. Salomon,

et

temps

de

irrvlable autre esprer

l'homme

J'attend Dmons tacles sera de venu et mon

ressemblance dans Bourgeois, rpondre

avec leurs

les habi-

prpar le de

dsespoir, pour lui parfait.

rpondra le temps

quand avec un

discernement

CXVII Le temps, c'est de l'argent.

Jusqu' et lumineuse

la

rponse qu'on

absolument vient de que lire, tout et que qui

sre, le ces

infaillible ne temps somme dos

Bourgeois divers la

manquera mentionns des temps

pas par ne

d'observer l'Ecclsiaste reprsentent

sont

l'AnsErrT

sous

vocables mourir

inutilement celui-l

Mme le temps de multiplis. surtout est de l'argent ses

yeux. Il faut donc qu'il y ait l une vrit profonde, la Vrit mme car on ne se trompe pas ainsi. A l'instar des valeurs ou des poids gaux, le temps et l'argent se balancent et s'quilibrent dans l'Infini.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

199

Lorsque trente Temps plus

le Seigneur pices et les d'argent, concentrait la

des il

mondes tait en

s'est juste lui de

laiss au la la milieu

vendre des la ini-

manire plus

expressive,

plus

foudroyante,

maginable. C'est vouloir Bourgeois, cela et sans plus que le tendent savoir, que continuellement, les les paroles ouragans. du sans pauvre le

terribles

CXVIII L'argent n'a pas d'odeur.

C'est dire pas que moins

tout les

de

mme

rjouissant couverts ni qui plus de

de gloire

pouvoir n'taient que

se

Flaviens insatiables Vespasien, pas de tout chaque

dgots manger comme

nos deux

bourgeois. mille ne faire tres sesterces ddaignait argent du monde.

pouvait repas, le pouvait

Vitellius, et des de

d'utiliser ce qui

pipi

romain sortir

ma-

L'exemple du vingtime cette et les mis

n'a sicle famille

pas

t aiment

perdu

et s'en

les

spculateurs SeuJrutandis pour le

prvaloir. avait abattu Juifs, Isral

lement salem que

d'empereurs onze s'associent cent

mort

mille avec

bourgeois

200

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

rendement Tire-moi, courrons

des

lieux. dit toi, la

Cela bien-aime l'odeur

fait du de

une

diffrence. nous

Cantique, tes parfums.

aprs

dans

CXIX Plus on est de fous, plus on rit.

A voix de qui rponse.

boire tait

demanda un

la peu que s'exciter une en

pauvre plus c'tait autre la qu'un

femme, souffle.

d'une Pas de son de venant

peine Elle pensa de tard, parvint,

l'heure contrition

agonie ses fautes. passer,

et

essaya Plus elle

gardienne toutes ces un de mots verre Dieu

runissant

ses qu'elle d'eau, a peu la

forces, croyait pour de

prononcer irrsistibles l'amour crdit de Dieu

distinctement Madame, 1 Mais l'amour

l'Assistance haussa l'infortune dsespoir. l des parce

publique. les paules

L'employe, et continua se sentit

regardant son chemin.

peine, Alors par l'avait le mene

Gnevive

rclame On gereux, lui-mme la maison.

que que ne

son son pouvait elle

mal, mari,

trs-danmalade donner auprs Gnie,

ncessitait et sans Dans une

soins

ressources, la image voiture, de

lui vu du

avait

d'elle,

comme

l'impuissance

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

201

ce grand rait l pu un le

artiste dire. et, elle avait la

dsol. Elle dans

Combien savait sa pas enfants, minute,

dsol

Elle qu'il y qui

n'auavait tait

seulement propre penser dtresse aperus aperus bien que entrepris souvenir son

gouffre

effroyable, Il ntre, hlas t brasser. des griffes Aussitt au sans avait lit pour mme jours d'eau contre Au ayant tentes enfin lit, on milieu moyen cru y

n'osait les

cette par

dtresse. une fe-

aussi dernire

seulement, dpart de tait les et em-

elle-mme impossible Pauvres autour arrive, de de trouver s'tendre, remarque. qui frache un bout achev ou des mur. d'une pouvaient et ce si

sentant elle petits de on son l'avait

avait leur cur!

comme

laisse sans

surcette aucun douloureuse.

chaise secours, Elle un pas des verre sa tte

vestibule, reposer quelqu'un et Elle lui l'autre sa sa

tte pour

la ne

recevoir,

prsence donn vivre pour

paraissait la pour appuyer moiti un

aurait rester moiti

heure

environ, de torturer autre

la

surveillante des salle, impodaigna mettre quelques Ayant de et poudans au

probablement agites d'elle. asseoir dans En une installes quelques

une attendant longue devant gorges une Elle

s'occuper la fit

de table des du odeur

la o

gteuses essay crocodile chaude vante, de

taient boire de l'arrta que ses

bols. bouillon circulante avec

l'Assistance, soudain. compagnes

vit

alors,

taient

encastres

202

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

des

siges

en

forme en Mais elle avait foule leurs vtements rendus mme

de

petits temps que croire des corps. d'pouse

bahuts de le la

et barbacane

qu'elles et

fonctionnaient de l'entonnoir. Jusque-l encore moins, disparatre ne sa plus leur quel cuisine pleines jamais La c'tait que tout lui seraient de dans mesure la

ce n'tait pu

commencement. appartenait qui, restait et de s'il ne mre tait se du voir qui dans lverait la bleue, et de douet quelle de

qu'elle malheureux Il lui

triste

possdent ses

qu' Dsormais des consolation tablier lessiv

la

sortie, elle condamnes robe

destine que sans horrible

sortir. l'uniforme ni bleu blanc t

de par

cuisine, des que

fichu de aucune femme que tait de du

imaginations ne tuyauta

fange

et innocence. grand souffrir.

bonnet

blanc

artiste Ame mme pu

croyait jeune,

savoir elle

ce supposait

que

jeune,

ledmonet prvoir la les

sa puissance. terreurs noctureffroyable ou quarante ? Car ce par d'alen sans les

Comment nes, des dans portes

aurait-elle cet asile,

et

circonstance sur vingt trente alines

fermes parmi homicide comme

clef

malades, mlange les lger mdecins,

lesquelles est tolr s'il de la peur. l'enfer y

monstrueusement avait ses Le une consigne

l'Administration par ressembler d'esprance. cri d'agonie que

pensionnaires, dtail des est potes

exterminant et ferait

nom une

caverne Au

poussera

une

infortune,

en

EXGSE

4ES

LIEUX

COMMUNS

203

voyant couche dra,

s'approcher l'autre, sinon, peut-tre, encore, Les ou les se dans

d'elle la

un

fantme

errant rien ne

d'une rponplus puits de pour pour

pnombre,

d'autres monts du sont de une

gmissements fond trop leurs clameur enrages, et souvent au qui se comble penchait les des saoules salets extraordi-

douloureux l'Angoisse. se rveiller

gardiennes trop dranger. elles occupes Si

consentir naire

y force, l'injure, premire pour avoir

accourent, lamenace

avec coups. de

le

blasphme, Ds terreur elle dit en la

nuit, vu

Gnevive, une des folle yeux cellule et

la sur

la regardant la les plaignit, l'heure cela de se en voulait s'loigna comprit aucun le mme la

avec diabolique

terribles, o parfois au

s'entens'teignent les mdecin vies. en

promettre

infailliblement Elle chef, s'en

rsistances le lendemain,

visite. dans le votre vieux tte, sot et ma le petite vieux

Tout dame, lche tion rpondit qui et qui ne

passe souriant pas en

contrecarrer faisant qu'il n'y des avait

l'Administragestes pour des mari petits pas ce que de elle hommes. avait enfants Dieu t piti. au-

L'abandonne cune Elle frapp livrs demande Elle puisse surnaturelle justice, apprit, de un

secours jour, et On mes. que ni naufrags, bien leurs

esprer que son deux sait

paralysie monstre.

ne

certaines vcut, dire ainsi comment des

d'autres, Avec se jeta

sans la et

qu'on vigueur se cram13

pourquoi. elle

204

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ponna ce rir qu'il de

y ses en

l'ide avait tourments danger. lui fut

chrtienne payer les A partir donne. envisagea les raccourcis Sa pour tres

de

payer elle-mme chers

gnreusement et que son de secouabsence une me, porte force en les Elle les les les put mots

mettait immense haut des

de

cetinstant,

pauvre sans de les

douleurs, et les qui

dsespoir l'enfer.

perspectives entendre atroces ments neries affronter heureuses enfants, pleurs aux Ce geoise, internes drle matin, Habitue elle avait et sans hurlements qui lui

maldictions, font font pleurer apparatre les la leurs morts. larmes de prolongs cota le plus, gueulante mdecins, quand lits, sa les

excrations, Invisibles,

ricanecochonElle des put malleurs des

qui

les longs terrible pres,. Elle la

dmons, sanglots. plainte leurs connut le qui chiens fut et la

effroyable, l'obsdante, appelant leurs

maris, dragon ressemblent lamentateurs. Sottise oraculaire par le

Folie des ce

bourdes vieux

empanache, ou dj devant aux des

commencer il dbobinait,

nomm, les vues le

chaque filamenteuse.

palabre de sans

suprieures mpris

son bornes

mari pour qui des corps jour

dont la s'en

pous les

mdecine prvalent, importantes de onagre profra souffrance

saltimbanques se sentit se que dbitaient de tout ayant le plus

homicides blesse sur reste. aperu d'hpital son Le son

elle qui

neries plein o chapelet, cet

sans le

beaut, Lieu

Commun

C'est

une

EXGSE

DES

LIEUY

COMMUNS

205

mystique, d'appartenir idiot olympien mitante Il Cruz, lequel rant sur d'un si une y a et se

il

n'y au

a genre

rien

faire

elle

eut

honte d'un tel

soi-disant profane regards carabins. particulirement

humain par infmes ce et

jugea que par

plus les des

crtinisme la conco-

brutalit au

Mexique, de fonction les et charognes. les murs tout a le d'une pour

le nom la ville par

la

Vera-

une a toutes les il toits

espce pour

vautour

dont d'assainir Il les ce plus qui de

m'chappe, en dvo-

perche levs, tombe. toucher

milliers observant

infaillible ordure

C'est le

peine sol. Cet

temps

oiseau Il lui, plus assists compte les ne autres ne et se

est

l'objet donne, est dfendu Telle les eux mangeailles plus chiens.

considration ainsi de le la dire, tuer pas sous

respectueuse. de les des de ftes peines malades Paris. carne les cochons d'offrir On et sans les

il

svres. dans sur

est

prrogative ou les asiles la

hpitaux pour

engloutir putrfies

vieille dont

veulent

et

qu'il

serait

indlicat

d'honntes Cet nuer quartiers subsistances, reur dans intresss lement cette de les la expdient les

offre de Paris, d'attnuer

le pestes de

multiple buboneuse remdier chez et surtout et les

avantage dans au

de les

dimidivers des l'horaffluer des

chances de

gaspillage

grotants de faire

mort,

enfin laques

poches la bonne

philanthropiques sans les odeur. oiseaux Il y de a

galette avec

seuproie

diffrence

-20

EXGSE

DES

LIEUX

COMMIS

que

les

malades et qu'il

jouissent est

d'une loisible

bien de les

moindre crever

conavec

sidration promptitude. En cette de se

souvenant bnie, Que d'une il lui de

de

Dieu,

Gnevive jour, par les

put

avaler

ordure, la maison. ft arrivant, semaines une gante. pas qui pas russi

chaque choses

mdecins pas Bien

n'avala-t-elle extrme de et

qu'elle en sieurs m prenait dmente, n'et Car la tout l bons rien celui humaine Une quelques tout

faiblesse fut accord survivre a dit

quasi-morte l plu-

subsister aurait qu'elle aux trois premier

et de Elle

ce qui plus tard

assomne comquarts jour,

qu'une la prit

vieille en tuer.

gardienne haine ds

le

la des

l'existence de sous normal, ces

grabataires chiennes,

est ce des et qui lois encourag ne spcial pour qui

absolument tombe partant par jamais

discrtion ailleurs fait docteurs savoir. de

la

rigueur tolr

pnales

les

eux-mmes, Il faut un des ces de pas, Gnevive Dcret Anges assassins. quel

veulent

analogue qu'une crature

la Cration chappe religieuse

ordre rare

? et ce d'envoyer

croupissait panique que pouvait l parfois poussant il une sur des y a le de

chantillon se demanda capable Celle-l les les gardiennes Innocents Dans

dcadence. tre pouse ses cris vingt une de voisines

communaut Jsus-Christ. ou sur

se

jetait en

ressusciter sicles, par

massacrs, ces moments,

Hrode.

EXEGESE

DES

LIEUX

COMMUNS

207

Nom avec dre les

de force

Dieu d'un

sortait puits

d'elle, profond, boueuses

comme et des sur des des il

l'eau fallait

refoule entenjeunes de vopar

plaisanteries jutes dans

internes, paillasses gredineries,

crapules missement, des

nagure l'allgresse sans en cheveux encore, autant et trognon faisait qui de horizon.

boutiquiers Une autre effrayante en homme

courts, se croyait que la passait

pas un

religieuse homme, affectait la surveillante, avoir t

mais s'hades

plus billait allures

possible, cour

d'homme

indclinable jolie Ces et cette fille deux la

pour

une

prise

Sbastopol. cette pouvaient aboyante tre ce la canton mort, sres de quoi religieuse de leur

misrables,

androgyne, Parmi est ? dernire vision jamais, des robes les mdiocre, hideurs

affaire. o tout

de mme

l'Abme de plus

tragique La ne

que fut

Genevive celle d'un pour d'elles, courait des de

emporta, groupe la de

pour folles

l'oublier

se cousant rine petite talons, ne venu, sur ces qui jeune de trouvait les

blanches L'une

Sainte-Catheune sur rubans sorte de hauts qu'elle Catherine de

approchait. fille salle en jamais. toilettes mortes sans se et sans pouvoir rappellera qui sinistres l'air salle,

vieux, cherchant Le jour

sainte

s'talaient, allant trouver toute flotte et

se dployaient venant, spulcres. vie souveau-desavec des

repos,

manires, Gnevive nir bizarre

leurs sa

cruel

obstinment

13.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

sus son

d'un ou de

cratre mlope, dont mais

de

douleurs triste comme

une la

espce

de

chandu par cette

mandoline ordonnes signifiait

purgatoire, la dmence, prcise qui on

les

paroles dont est le

taient refrain

chose raison Plus

qu'on fait est tant de fous,

heureux

d'avoir

perdu

la

souffrir! plus on rit.

cxx
Tout ce qui brille n'est pas or.

La fre tique Paul jeune, loign nions lit boudin Mais Il dont dont prcieux

notion pas de de la

du

brillant

chez collatrale En

les du

Bourgeois reluisant. par crivain,

ne

dif-

notion

Esthexemple, toujours

dcrotteur. est de un

littrature, brillant vadis Toutefois

Bourget et l'auteur de supposent bourgeoise. peut il s'agit la on ne

Quo

? en

est de

un

autre,

peu opi-

resplendir. qu'on A paratre s'agit de l'or, pas non des les par pices ce qu'il de de de est

pareilles l'intellectuaun que

la

cime

de

moindres aussi a. l'or

altitudes, clatant

simple l'Iliade.

des est

curs, btie, francs, beaucoup

ni mais et

de de qui

celui l'or n'est

Jrusalem fait que

cieux de

vingt vaut

d'argent.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

209

Au tres, nit peut qu'on

fond, qu'une

ce Lieu faon

Commun quelconque de et, alors, n'gale de pas revue. besoin le

n'est,

ainsi

que

tant la enfin le

d'audivil'or

d'exprimer l'Argent. brillant pas celui L'argent de briller, bleu Car ou d'une

incommunicable tre lui un argent qu'il pas mat suppose jour n'a y a des moins

reluisant paire de le preuve, qui ne

bottes, sacr c'est valent

lui-mme, et la

torche-cul de mille

d'un francs.

ple

CXXI Il ne faut pas jouer avec le feu.

Le jour chacun les ainsi rve feu rait Je aussi

Livre trois de

des cents ces dans jouait d'un

Juges

raconte

que attacha

Samson la

prit queue

un de et C'est

renards, animaux les avec moissons le feu un

brandon des le

enflamm Philistins. terrible. qui mettrait et les lche-

lcha que parfois au au

Nazaren

Je le

Samson de trois autres. pourtant qu'il en allum de cents

moderne bourgeois

derrire milieu demande

des

-me

si aurait de cette

ce l'air.

petit Qui

jeu sait ne

serait si le

amusant mme pas

Bourgeois, drait

faon, ?

devienle feu

quelqu'un

prophtique

Car

210

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

est, des ce re avec les

en plus soit des

mme

temps,

un et ou dirait il affole

mot quand par que du

banal il est la

et

une

ralit que dsesp-

mystrieuses, voix tocsins, tant basse on

annonc,

clameur c'est lui

qui

joue divin

l'homme, plus lamentables

pressentiment

imbciles!

CXX1I Le bon Dieu.

Faut-il dire sente de pat si de un mun Le commis d'honorer montre quitte Car, il la le bon pas rgle

avoir Dieu un des

la

conscience J'ai beau faisant Zola quelquefois clocher c'est tandis une que pas Bourgeois pas sr

en faire, usage

mauvais je de ne cet

tat me

pour repr-

martyr adjectifs. s'crie vient ce cur, juste,

exemple quand Dieu Mais, pieuse, du comil

lui-mme, Grand ou ballonner. exclamation le un bon atome est et Il qu'il le s'il Dieu paie le en est une se Dieu de

ses rune la part lan des

vaches, d'elles de du gens Dieu dont de il sa

n'implique du n'est

dvotion. espce garde mal de bien et se

bon

confiance. dispos lejour dire, le

habituellement le n'y reprendre a pas

congdier, a besoin. extrme-

mme, bon

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ment quand n'importe ment flibustires serais grande dement Enfin, si de cela trez lui Dieu le bon il s'en dans crote gne repos fois mes Et terre, ser ainsi et ne du n'y

dcoratif on est quelle le commerce, dont pas tonn

dans dans le

les

boutiques. commerce qui, nanmoins la ou sans

On

sait

cela dans

mme tre ces

manigance exige s'honore si, me quelque faisait Dieu tout aval assez sacrifie o, vous vous vous. confession. bon march. qu'il et bas d'un emplois, jour. pas de ne se Dieu, Le dire, par demand bien parlant le

prcisaptitudes Je ne de

Bourgeoisie. jour, un un huissier

banlieue par et le bon pour

prsenter ma bon le Dieu, Bourgeois, par des

comman-

personne. si rarement, est la clientle tout et Enque le tous. Dieu. qu'on de bon

difficilement mme vaut n'importe Le s'occupe Dieu a tire la de aux du pas bon misre pain plus sans de bon encore qu'on

rpugnances. parler en Dieu aide. pour bon est est vrai

n'entendez viendra le bon la etc. bon

Dieu de

bte Il Dieu

tellement d'une se obtenir rsile de inti-

contente verre d'eau sans Avec reprocher

volontiers et mme cela, par le qu'il

septime

combien les plus

s'entend-il Dmon ce

pas Dieu-l

valoir qui je

diable! juger de est se le toute mpriprpare la

si c'est le de de

bon

doit pense, qu'il

Bourgeois l'outrager. belles surprises

a raison, Le malin et

une

motion

ternelle

212

EXEGESE

DES

LIEUX

COMMUNS

CXXIII La Nature.

f
ma

Je

mentionne jeunesse. gure. la nature faire agir de la Il On

celui-ci, est est signifiait la nature. et pour la nature,

parce

qu'il fort trop

me dchu

rappelle et De de ne

aujourd'hui devenu

s'utilise temps, Laissez laissez que

savant. un tas on tout ne

mon

encore disait-on Maintenant nature est j'aime beaucoup Elle

choses. propos,

parle par l'ancienne. sotte

plus une

microbes Idole agrable moins

remplace mieux moins fut adore, o du a perdu comme le sais retour quoi in

seringue. Elle tait

idole, voir,

et sur-

beaucoup tout encore est ment de de qu'il libus poil, porte choses, la mdecine certain l. au

dangereuse. sicle, un notre doute il vif

dix-huitime en France que Sans

poque

subsistait ridicule. ce au sentitemps l'tat Il

sentiment

Bourgeois ne dit plus, que Un je ne

Jean-Jacques nature serait de caf, le mme les

Rousseau, l'idal l'imprudence se

l'avertit natura il sup-

y aurait dans et son

paratre manifester des sergots; entre beaucoup et

brusquement mais

voisinage, il sollicite, aventures contemporaine.

d'autres de

malpropres

fabuleuses

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

213

La lorsque ducation, que Tout prodige la dire de se nature la

nature cette est brivet ce qu'on qui lui

conue bte un de peut est du du le face puante prodige la vie

par

le

Bourgeois un et pas de rver et De Il ce suffirait renverse des Face d'a priori, ont de l'homme qui ct,

moderne, semblant de pdantisme d'expliquer. sur se l'autre nomme on peut d'-

a reu d'nerie ne permet c'est

faire,

consubstantiel Bourgeois. grandiose. miroir de par les pas que et que la ce la

mme y a

qu'il rappeler o est

peut-tre dont matres de Dieu. ceux tous dit, tait il serait de de ce la de insoest j'ai du

parl, monde Vous qui depuis un tat ne

la

dernier l'effrayante

reflte que

savez ramassent le

philosophes le la de Vertu juste tables. hideuse, crottin, nature

Calvaire, d'innocence

perfection ou le la

d'o Beaut contraire penser millions avec

tomb, un qui retour est

en

sorte vers le

Paradis, les

enseign d'une

dans lgion et

Que aux

nature voix lence

mchantes le rapatriement

confuses, chez les

demandant pourceaux?

CXXIV La Science.

Et

voici

le

labarum

des

imbciles.

La

Science

2i4

EXGSE

DES

LNUX

COMMUNS

Avant ler que

le de et

vingtime cette daignait longtemps, de ses

sicle, gueuse,

la n'avait peine elle

mdecine, aucun s'en croupissait Maintenant

pour besoin

ne

parde la

science Depuis djections dans La prophte. doux soixante nant. change. l'ancien que la la science, et sa

recommander. dans elle les piaffe

fort

malades.

propre

ordure. se Pasteur et sur la le plaignait est venu, Microbe, est A partir petite On plus ne rien revendique toutes des des morts, spulcres, prconis, tuberculose ou de Il enfants le de un la lot berceau, purulence. de citoyens des les loge ne de et Ils des et les pestes tout est ce de n'avoir Pasteur en enfin de bte pas au retard sorti lui, remplace plus sinon son aniliquiqui aujourmobilis, le cholra Le mme parents ferments de leurs un se son nom de du tout

putrfaction Alors mliben, sicles Quelle La esprit science. et Tous tous les nagure restitu aval. devenus de la la La des bande

cration, 1 de la

rvolution recherche des On chaque les

Croisades. ne veut matassin srums,

connat savoir,

malcule. des, passait d'hui inject, sont moujick jus contre

coulements au la fond lumire, la

rage, apritifs vient

pousse-caf.

dcouvrir tient qu'aux

vieillesse. leurs ds

d'avantager d'infection, corps Pasteur ment -Oui, vous des

quarante de faire sont utiles moyens pour

vases tout

l'Institut exclusive-

recherche on

de 1

pourrir. me disait,

monsieur,

EXiGkSE

DES

LIEUX

COMMUNS

215

il la qui

quinze

jours et

peine, l'illustre

l'interne empoisonneur est de

de

la

place Jenner, de sa

de va-

Concorde, l'Europe ne cette qui

contemporaine trouverait maison! fut, autrefois, flammes de Science le Bourgeois soit par yeux au la la plus

redevable pour

cherie, dans Ce pointes gabond, de que cile tripoter ne songe Ah de qui doit voque souilles La science l'espce se lui si bas cette tel

litire

lui-mme

cinquime coiffure est y devenue pense

d'entre impriale quelque atteindre. pour ait si qu'un l'audace dchu

les du

Sept Vachose

de

ladivine que Valeur que sous Zola, les

Faut-il imbde que la nul

dprcie exemple, d'un visage reprsente cette peuple de

cracher que celui-l humaine, le au ose

l'affronteur bien cette des relavure sicles et propos, dans romans pour jusqu' le pouvant! chenil les qu'il il in-

gringuenaude contemporain lorsqu' la de tout Science, ses science avilie nettoyer

nomme aller ce qu'il et

Bourgeois cur, appeler

pages 1 la

indchiffrables pour aller La jusqu' dont le Pauvre vite, science

vomitifs jouir, patre des

la

science les brutes

pour

tuer

propritaires, froces

est

J4

216

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

cxxv
La Raison.

La Dieu

raison,

a dit dfinition

Malebranche, qui ne parat

est

la pas

sagesse convenir sociale.

de

mme, les

ce que Et

commerants qui tout la plus Ce gens unanime le du vendredi christianisme dans de de derrire contredit, de la Libre ce sait qu'on achalande, qui le ?.

nomment

la raison

pourtant, On a dit

a voulu c'est

de

la

Raison, est

mais oppouninombre

l'opinion se la

qu'elle l'horreur le

Foi. des

prouve,

c'est pour

verselle treize leurs adversaire ment Nol. manie, ses Le et

raisonnables rpugnance J'ai qui la sa les la

leur

commencer un fougueux sournoisela nuit de de cette et ce qui aux

salets

connu mettait

chaussures Vnrable lui persuada

chemine, loge, mettre porte plus des inform

bonnement lieux,

raisonnablement est, sans

beaucoup Pense.

conforme

traditions

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CXXVI

Le

Hasard.

Un hasard quelque Dieu, tion encore, qui il qui de

heureux a voulu, chose tout il

hasard, le au hasard hasard, et, seul et

un

hasard a permis, etc. qu'on Donc y

providentiel, il le fasse qui faut hasard bien attenobtienne laisser

le

est

le prouve esc le

dernier

Dieu des Mais,tout

aujourd'hui, un sacr que

l'adoration tonnerre! c'est l un positive, Oh! dis l. d'un je Fort alin sais

imbciles, de drle sans de un ce n'est mme, Dieu atome

ce

suppose faut n'a avouer qu'une

bien

puissanc ngative.

puissance ce la main extrait Vous entire qu'on qu'on le a le au

que

pas j'ai

trs-clair sous lucide vie sait et

que la

je lettre

heureusement dont voici

un

savez, hasard, t cr par au ma

cher

monsieur, cela au monde du se

j'ai doit par hasard. a dit j'ai vous et

donn quand le hasard

ma on

comme et la mis

subsiste salue Ds au une

volont du soleil.

L'lChteauvou en bien ma coning-

phant briand. virginit viendrez,

lever plus

tendre ce bien qui

jeunesse, tait, difiante

hasard, faon

218

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

nieuse agi, de j'ai hasard. religieux tout moi. et on des peut Eh pas logue mandements. mais de dire il la

de aim Ma jeter connu Au

la au

perdre. hasard. tant jeux bonheur contraire oblitr au d'ajouter qui

J'ai

constamment

vcu,

pens,

fortune aux le

un de

obstacle, Devenu et de disent je j'ai n'ai une gens

je

me libre,

suis

ht alors, par

hasard. de de manger tant qui

de

dormir dont ne gard de du le faut

sens pas pour

est abandonner Inutile enfants le dire.

et hasard, que sont

qu'il rien femme les fils

hasard hasard,

vraiment

bien! Le de Il ne Le le

l'avouerai-je? Dieu que Le tout, n'a. est jamais. pas amusant, exaspran ici impudicit cette de rien, pas offens, Avec pch. je t. ne j'adore Hasard il ne

avec

cela, manque n'a pas et rien. le hasard

je de de il

ne

suis DcaComtout,

content. et

Sina. peut

veut

tout

fait

s'oppose hasard hasard

dfend

Essayez n'a pas vous

voulu,

permis, n'y sion c'est longue,

le hasard lui Quand dis pas pas on non, de

punit, transgresla mais,

parviendrez possible, assez c'est

fait

noce, la

J'interromps coup possible cette d'une de prosopope mais destination:

lettre surprenante,

qui

devient sans qu'il

tout soit retenu aua identi-B

dire

pourquoi. finale dont j'ai Oh! qui eu les

J'ai parat quelque cochons

seulement s'appliquer peine les

bourgeois, fier les la

cochonsl

cochons

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

GXXVII

La

nuit

du

Moyen

Age.

Autrefois, ou, si on veut,

il

y les

cinquante du dansles

ans

peine, ge

la

nuit

tnbres

Moyen examens. l'opacit marier.

taient Unjeune

rigoureusementexiges bourgeois bres n'aurait qui aurait pas

dout trouv

de se

de

ces

tn-

Aujourd'hui, les cabarets

grce chanteurs, est culs de devenue

l'art la

industriel socit

propag bourgeoise, Elle des faence Un pouvoir en et On dans tous la a huches, et

par dj des

si ragotante, vitraux des fer tron en tapisseries, forg. de Tout bazar une heures. ont fait de plus.

moyengeuse. des stalles, de ni la

bouteilles, crdences, sans n'est pas Du la ruine

des cela qui

du pa-

douleur. doit

une

brute

improviser quatre fection leur coins. Il est vrai

collection Dsormais quoi Elles rpondre la

Sommerard Lampisterie aux artistes.

vingtConne la les

connaissent

que nuit

cet

unique

bec

de

gaz

tant l'art, et que

allum, cet cela refuser artfait

la fameuse | l, aller bien

continue. puisqu'on Mais

Accordons y tient

entendu,

le commerce.

cela

prs,

comment

220

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

les en

tnbres Dieu ?

une

poque

tout

le

monde

croyait

CXXVIII L'Inquisition.

Celui-l point les qu'il san-benito,

n'a

pas

boug. ans.

Il est Les

exactement

au

mme

y a cent les les les

auto-da-f, les pals, et les les est L'me. d'tre une son longue mtier, qu'il y ou a eu l'unique de les

lesbchers, chevalets, scies, crics, un les a article du persuades friture. peut un douter ou plu fin corche de r gazier va les limes, toucouet que Le

brodequins, les les de grils torture

cabestans, les jours. rant celle l'histoire Bourgeois, d'une sieurs brler de addition, ordres la tte Ah! assez sole sait ronn plus ces farcie, C'tait au milieu de atroce, petit et du fouets,

tenailles, clous,

L'instrument de premire ont l'Eglise quel que mais religieux feu pieds. les

ncessit. besoin est soit il sait

planeur de

institus penseurs

aux

penseurs, comble, au des pensantes c'est que point

mon

enfance

en obstrue, prtre

a-t-elle sature, m'apparais-

bonde, que tout et des

flammes victimes. plus

chafauds, Ce qu'il vertueux y avait

envide

on

tait

et plus

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

221

on

pensait, que et, que de

moins de ma cris

on

chappait que que de de Tout

ces

tigres. de

Que dses-

de

larmes poir mes combiner la pubert,

hurlements juvniles cela

part,

piphonvenant se de un

d'imprcations! avec je les hennissements

euphoniques moi-mme

commenai

devenir

penseur. Le quelque qu'on des dcor et chose aurait boutiques dans tels ont d'eux Villiers d'un en de ce Pierre Aragon, l'autel martyr dans papelard craquer Alors brasser bourgeois tagnes cence. et que en les et que navigu voiles a fait de son qui se pu la de croire et qui une Victor avec mise si en scne des que une pas supplices des hommes distance ont

captivant situs n'taient ignorance Hugo et

certaine

ncessairement imprenable, Villiers dans d'Espagne. de les des l'Islevieux Cha-

squestrs potes Adam, bateaux cun

bonheur

l'Inquisition Torquemada. croyait premier par par par d'un les Pie

seul,

catholique, inquisiteur Juifs, IX. l'auteur opinitre l'amour en Ce 1485 saint des

s'est de au et

avis la foi pied mme

d'Arbus, assassin canonis est montr la posture qui os.

Histoires et sanguien fai-

insolites nolent sant

exhorte

divin

voulez-vous pleurant, les

On bourgeois dans

envie et de

de leurs ces

les

emsousmon-

qui qui,

poussent peut-tre,

l'ombre crtinisent

avec

inno-

222

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CXXIX

La

Saint-Barthlemy.

Ah consentir, ques

par

exemple, hroquement,

je

rencle

la

srie. de singulires

J'ai

pu quelet si on la

l'observation

neries

juges mais pas de bientt l'Edit de

par je

moi-mme m'arrte que je l.

prototypiques, n'exigerait Rvocation rable moiti drait-il chose des arts trieux Pour aurait de bien mark, tant, ment, le sang au pu l'histoire pnible en on de Droits d'agrments de la du de rgne l'Europe pas, la de

Qui

sait

m'attardasse acte le fait ans dire de plus braire ? Ne

de Louis depuis

Nantes, XIV deux et

honola fau-

qui cents

immdiatement Bastille, l'homme, et, Joconde en un de tenir des France, de la du peut-tre ? Alors, la

aprs, Libert Suffrage aussi, zut et du

quelque

Conscience, des mys-

universel, sourire zut 1

nous tre

Saint-Barthlemy, les avoir les tout fois plus agrables prouv qu'en pays dit fte milliers

qui

moments j'avoue toutes dans En

une Daneprotes-

confusion Sude, ou a parl. ces plusieurs cur pur, banlieues,

autre il se cette de Paris.

m'en

effet, que

communfit de couler calvi-

dans de

centairtes rien qu'

nistes

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

223

Plt loureusement. de ces d'un son rectifier, chiffres

Dieu Vous par

me

suis-je

cri,

chaque

fois, l'humiliation

dou-

reprsentez-vous humbles J'tais suppos riche humiliation il est vrai, par chiffres dans et

les

trop la forc dure la

certains, situation d'avouer toujours, certitude s'engentiment

grandioses

malheureux dnuement. un que peu, les

Cette

attnue consolante trecrvent du monde. Tout ne jamais ici depuis des de

calvinistes, volontiers,

aujourd'hui, le plus

eux-mmes

mme voir ou l, environ la en

c'est fin

dur, de

pour cette aussi ans, la

un ironie, bien drisoire

catholique, de qu' toujours l'tranvitupra-

de

subir, ger, tion

France 33o pour

imbciles d'un acte, maladresses, espce

l'atrocit, Fait-Paris qui, n'a par t,

malheureusement qui l'effet hlas! et d'un rien pu tre

imaginaire, un inou qu'une si grand de

vieux mais

concert de plus

d'effusion

sentimentale.

cxxx
Il y a du bon dans toutes les religions.

Cher serez-vous

ami, forc

j'ai

besoin de passer

de

vous la nuit.

ce

soir. Il se

Peut-tre pourrait

14.

224

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

mme srieux de

qu'il

et

quelqu'un

assommer. original. Songez seigneur souponn que cette j'ai trop je suis. de Vous tout d'un Il renfort. ne

C'est qu'il que cambrioler

trss'agit mon

et profondment un non

capturer

moindre

propritaire, en nez qu'on Venez qu'on personne que, en donc, s'aperoive pour peut

violemment le locataire tirer de

comprele profit

occasion besoin tard. du

attendre, mais que pas j'ai

tmoin. faut ans, pas

reu lettre,

Lorsque j'habitais et sin cave bon. que suis Le nies j'ai j'avais, et

j'crivis un pavillon

cette isol la

il y des que la

a quelques fortifications mon nuit cher dans mon pre quand

prs

en effet, propritaire soutirer propritaire essay de qu'il les tait de avait

certitude

voima char-

s'introduisait mon vin tait peindre la crme sur sa

pour Ce

et dmnager le plus des figure mme haut, honntes toutes

Edouard je gens les me . vile-

occupe fait est

et-toutes Mon plan

fraudes. d'une simplicit quelques et, j'avais l'inviter. lui aussitt alors, tait la porte la de clef tait de ma dans machin ne pas le divine. J'avais provisions cave la ouserde tomseuil. assez ds menace cet

fait de vrant rure telle ber Me

venir nature sur comme sorte avec

trs-ostensiblement le tenter,

le jardin, pour qu'il fracas

laiss Tout impossible qu'il aurait

franchi arriver Il et sous t, la

prcipitant pour tout fait

j'esprais

promptement instant,

l'enfermer. ma merci

et,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

225

du j'eusse

commissaire tir de une en mon rgle ami, lui

de

police la

et plus

de

la grande

correctionnelle, facilit, mais Le la non quit-

avec

seulement tance de

indemnit de garon plusieurs robuste

srieuse, termes. et le plerin

concours trs-subtil,

assurait gance. Je succs. nous chute, emes qu'il reu au nous dans juger tions me

indiscutablement

succs

de

la

mani-

hte Le

de vieux assoupis dus

dire drle et par

que

le vint

complot trs-tard,

n'eut

aucun lorsque par sa

dcourags. son de d'une incroyable le voir preuve, le lui coup

Rveills agilit, s'chapper ayant de trique au

mais la

nous sans peine lanc dernier

mortification laisst le que bas l'un l'ombre des de reins

nous

dcocha

instant. Eh mon ami, bien, quelques 1 Le monsieur heures pre fallait, Edouard, aprs, Edouard, en profita lui comment qui pour savait faire demanda va tre cette le

cambriolage sourd rponse Oh dans tontes quand

il le

extraordinaire mon les temps Kahn ce Lieu m'avait, Commun de et cher religions auparavant, propos admirable l'Evangile les malfaiteurs. le d'un qui selon grand de mes parat saint rabbin livres, tre Jean monsieur, il y a du bon

Quelque Zadoch servi le pour

commencement les imbciles

226

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CXXXI

Avoir

l'esprit

faux.

Exagrer.

Qu'est exagre. un S. esprit Matthieu, Combien qu'il qui le ne plus n'y

ce

qu'un

esprit qu'un dit Oui V, ai-je parole jour v.

faux esprit ou 37.) eu

? C'est qui Non.

un exagre (Evangile

esprit

qui ? c'est selon

Qu'est-ce qui

chap. de a pas fois UNE chaque dmenti

l'occasion de de la la Sagesse sagesse

d'observer ternelle bourgeoise

reoive parfait

CXXXII Il ne faut pas en voir noir. les choses trop

Un voulez, m'entendez rait du pas

peu, mais

passablement, pas bien. de les trop. Une voir du en Premier

beaucoup Enfin sagesse rose ou la juste

mme, mesure,

si

vous vous

aimable en blanc. qui de

conseilleTel ne la est, veut mort

plutt moins, que les

l'avis

Homme avertis

mourants

soient

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

227

mme lument tion de Je o la de

s'ils pas. se

le Le prparer

dsirent coma lui

Cela semble et

il

ne

le

veut

abso l'acatroce

prfrable l'usage

mourir le rvolte une tout

l'extrme-onction lis elles feuille ces sont, de feu choses

singulirement. chronique fait du leur un cruelles beaucoup dernire voqu, et de phrase, prophtide libre singes du Journal place, public de la

dans

d'ailleurs, Fernand dlivr des Homme

s'adressant exigences parle la m'a crocodiles dfinitivement aux dans la agonisants. piti, de du qu'
carte les

heureusement la foi . Le cette

Premier occasion. cite, l'assistance car

piti, digne quement, froces vingtime

Voici elle de

d'tre

que

la sicle

conscience prpare

Instruisons-nous compassion, la mort nous

faisante les Il d'tre consisterait par l, on leur Plusieurs avaient ne parler laisser le que croire Premier chagrins est vident l'essentiel expdier pargnerait

la

douceur les signes

et

la de

mme accourue au

s'il

s'agit chevet

voiler malade.
la

HabituonsPOLITESSE BIENet

moins
qui

au
de

dvouement
chacun

peines

inutiles

superflus. que, , le le

salut comble

de

l'me de cette subito, les l're

ayant

cess politesse puisque,

les

malades srement

affres chrtienne,

et

les

douleurs. des anciens Pour consiste vent

sicles trouv de ce aux

avant a. degr mourants

de

politesse qu'ils

qui peuest

gurir,

Homme

sait-il

qu'il

228

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

pratiqu S'il roisse apprendre sans famille, de plus voie que que les avait

fort

assidment de ce la

et connatre

devine-t-il le superflu cur

pourquoi? d'une pourrait meurent restituer. d'une fait pour la existence garde qu'il prtre, que et, pour licites. doit tre, du personnes d'intrt et les trande le point Si pas du une prtre, de une du on daen Prela ne quellorscela, La palui

1"avantage

quelconque, que

ministre des

plupart qu'il ce de

bourgeois

confession qui craint

parce

faudrait

dnouement brigandages,

coquineries svre pas les

et autour choses qu'il

du trop ait est

moribond en t, devenu noir n'est .

Le

demand son plus Je serais cas, Homme, en le ministre sacrilges

introduit inutile paraissent

mensonges de savoir de enfin, la il y

curieux bnficiaire car, prsence, les par Si on il il est le hritiers

quel compassion a trois dignes moribond Il est qu'il n'y

pareil mier morales le gers choisir. de

galement du

moribond, vols

moribond. au voleur gure qu'il les chances. c'est le la cas

indispensable est sur

cache ne

crever,

songera probable aprs des

restituer. songera

l'avertit, vantage, mais tous fois, Premier Je inflig son il les sur y

mme aura diables, qui Homme parlais par lit le de tout

exhortations Ce de sera le dire.

affaire Encore piti

tombera

misricordieuse

l'heure au me fait

du Texte penser,

dmenti sacr.

continuel Le tellement mme, il

Bourgeois mort,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

229

est ayant avoir fallait de

suggestif! demand la vie ternelle, donner Abiit

l'adolescent Jsus en aux ce qu'il

de

l'vangile faire rponse s'en alla

qui, pour qu'il plein

fallait cette et

reut

tout

pauvres,

tristesse. Post-scriptum.

tristis. L'vangile ne dit seulement, de brutes. la vie pas trop sans ter-

triste, excs. nelle.

nimis Le C'est

tristis

peut le

mai s triste se passer des

Bourgeois ce qui

distingue

CXXXIII A quelque chose malheur est bon.

Le mme figurer de tirer ne fort fait

malheur que une cela

des de

autres, bon. heureuse Il

cela est

va

sans

dire. difficile un on

Il

n'y de voisin puisse

a se

assez arrivant et dont

chose par La preuve, le

campagne, parti. pas

exemple, c'est des autre que

le autres,

bonheur comme

des le presque

uns dit

bonheur un

exactement

Lieu

Commun

identique. Votre de bien centime. plusieurs il est meilleur centaines probable que mme ami vient de d'hriter millions vous n'en de tirerez inopinment francs. pas de Eh un vous

Peut-tre

entreprendra-t-il

230

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

dpouiller, Ce souffrir bon qu'un manger. chair, savoureuse. pas en qui le soi homme Or, est

car

il

vous

ressemble

comme bon, c'est souffre.

un de

frre. voir C'est puis-

incontestablement de bon savoir par est bien celle un connu du les

prochain, et c'est abattu il mme est

qu'il

consquences, homme qu'il n'y qui qu'on a soit pas

peut de aussi

cochon,

CXXXIV Tout vient point qui

Le y toucher, aux aux attendre enfants, chiens. le Corps de Notre

sait

attendre.

Une offert mre. un Les Seigneur

famille au La pauvre chiens pre. mre qui

chrtienne. Sans le donne le savent jette

meilleur le pre qui

morceau l'offre le donnent

est la

Jsus-Christ.

cxxxv
La sant avant tout.

Eh

quoi!

mme

avant

l'argent?

Oui,

mon

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

231

enfant, c'est place sant courte. crois-en que nire gent, contraire. laisser clientle. Napolon un courir que il ce

avant que tu

tout, as

absolument. de plus le faut beau exprience, plus agrable Pour parce moments se rattrape ce parler prcieux plus qu'il

Mnage et possible, faut de il la vaut de ce qu'on o il que et vie a

ta ne en la

viande, se remjouisvie est

pas. de ton Les ma

Fais-la mieux. curs vieille et le n'est Il il est

durer Il ont

ternelle, tenir la est de cuisil'arau le la

mieux payer

pharmacien. pas y a On perdu des ne

qui se faut

soigne, savoir sur

dormir.

mieux

disait Eh me qui le

que bien!

la

sant ce pas dans

est que la notre

indispensable le guerre boutique a dit Le vrai qui commerce, ? Toute est Gamcommne vingt comme plus honoraleur vulgaire.

gnral.

qu'est s'il n'est

veux-tu personne un betta, merce, la fortune francs font bles. ce ennemi. ne le

dire, met le client,

pied voil

Le l'oublie commerce et qui aux a jour vrai

l'ennemi mon fils. celui

jamais, bien honneurs, cot les que

compris, consiste

vendre centimes, les

cinquante. apothicaires cela leur au est

chaque Il est

facile,puisque du

marchandise Pourtant, Tu regarde chose servir sais c'est aussi

chappe l'idal. bien que

contrle

moi par

que, exemple, du

dans

tout la c'est ai-je

ce premire de

qui

l'alimentation, apprendre, des salets, l'a b en

mtier, soin,

ne

que

ayant

besoin

232

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

de

le

dire

? de avec que ni une le comme

toujours extrme client n'ait quantit, autrefois et le me

peser rapidit

dans de

le

coin

le

plus

obscur, en sorte

mouvements, pas qualit. Gibier, regarde gnde la phyde ce qu'il

absolument ni chez comme le qu'on ou toute et le clbre

achte, J'ai la

travaill Caverne comme Je vraiment

maison

Gibier, Massna

ralement l'picerie. sionomie de cegrand

Cambronne ma vie

rappellerai hroque lorsqu'il ,mes amis, et qui est ce de n'ont la

l'austre nous que disait je de n'ai

simplicit

vieillard,

Apprenez, vendu surtout eux. rendre su dans tons sant brche mpriser quante Mdite encore tout. une faire les de de et Pour que aux ce de la

jamais poids, chez peux toujours arriv, des bouune la ni cinme

merde

toujours pas monnaie, que pices. faufiler de la Il jusqu' sant

faux

pauvres qui

balances je j'ai m'est

moi-mme passer coups culotte.Mais fer, ne les millions. ces hautes car il les de

tmoignage

mauvaises feu, il faut de faut tre prendre lgers gains,

pour

a, sur

continuellement un jour et-on de repos

jamais plus

attrap

paroles, ta

mon carcasse.

cher La

enfant, sant avant

et,

fois,

soigne

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CXXXVI

Dieu

ne

fait

plus

de

miracles.

C'est pieuse, Commun d'autres laques Un un aussitt puril ou mme En qu'il ne

une de dire

manire qu'il de parmi

conciliante, n'en l'abb les a jamais Pocelle

bnigne, fait. et C'est de

quasile Lieu

prfr encore dvots jour, monsieur de d'attendre simplement ce m'est qui il y

combien ou les

ecclsiastiques

a environ qui, apprenant et ou d'esprer des me concerne, rien sottise

dix

ans, mon

je

fus

prsent entreprit jugeait choses,

nom, qu'il grandes

m'tonner

me

dclara de

choses

extraordinaires. ajouta-t-il, j'affirme

jamais de la

arriv. me paralysa cette que vous vous o que il vous un objection: soyez semblez vous arrive bien inatchoisir prcijamais instant,

L'normit puis je Il tentif pour sment prvue Et ou me prsentai faut, bien dire une ni

doucement monsieur, ingrat, a chose le

puisque moment inoue

n'auriez

espre. laquelle? avez demanda eu l'honneur cet homme de me surpris. rencontrer,

Vous

234

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

rpondis-je le dos cet

avec

une

grande

simplicit,

en

tournant

imbcile.

CXXXVII Je ne suis pas plus bte qu'un autre

Donc rat celle pas

je de

possde n'importe

une qui. mais de

intelligence Cette il en

au consquence est lois de la

moins ne logique

gale pades

rigoureuse, comme seul disait plus ai vu bte

bourgeois que de ne que petier pas La science, incalculable. de qu'il cration Vous votre ernpailleur, Lieu peut du de l'usage parapluies suis je pas vous et le crier force qu'il

certaines Si jeune autre , de il est

grammaticales vieux marchand c'est le paJe

dtermine. au qu'un

le

tlgraphiste et la preuve, que manqueraient

natre

certain ne

fabricant l'vidence. d un n'est Il y a homme

galoches

qui plus tel est t pour

peut bte mystre presque quelque

affirmer, qu'un dans tent chose

en autre ce de

conest diable croire

pas un

Commun bien avoir

qu'on

dans

la

monde. lire votre de notaire, mdecin, pompes une votre funbres, phrase dentiste, votre magnifique

faites

entrepreneur votre

.EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

235

de une

Barbey pense de

d'Aurevilly, ingnieuse Paul Verlaine. ceci ne

de

Villiers Hello,

de

l'Isle-Adam, une vivante ces hompas. btes ange Villiers, et sous tous que mme Barles leurs

d'Ernest Que Nous sommes sans

strophe mes

rpondront ne pas comprenons plus qu'un

? Simplement nous Et,

Cependant d'autres. pt bey grands pieds. L'universelle pas plus plus bte dire et

l'instant, Verlaine,

pourquoi, mme, si vous

Hello., Napolon aperus

voulez, seront

personnages

supriorit qu'un autre est

de ce

l'homme que je

qui connais

n'est de

crasant.

CXXXVIII
Qui Il n'y veut la fin veut et a pas de petites conomies. les moyens

Je Chien ne vais compris notaires. l'ai

ne

sais

plus intrt

pour

quelles la su. ans mort Il

raisons de y a si et ni je leur

les enfant.

poux Je J'arien des

avaient peut-tre au aux Je

jamais plus vingt

longtemps! n'ai jamais micmacs l'enterrement

tout

combinaisons sais seulement

aux

qu'aprs

236

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

du

petit

Chien d'une que, leur le

ses

parents jolie ds ils somme. l'instant ne

devaient Il o faut cet

entrer leur intrt rendre

en

jouissance cette place d'en pourtant nailles. geois ntes des Le et la et, gens. nuages, mari femme Ils justice dans exclure de

prit moyens

vie,

songrent enfant. 11 Chien rien pour ils

qu'aux serait taient que de avaient des fort

pauvre que des

tmraire des ca-

conclure taient

les

bourgeois, titre aise,

bourhon-

passaient Etant voil avait

juste tout. une tenait bonne un me leur

horreur

place cabinet

l'Htel de

de lecture

ville ou

d'aisances, L'un catgorie scrupule patronnaient pect rances. Chien et, Ils o et

je l'autre, des de

ne

rappelle

pas appartenaient Ils se

exactement. seraient et avec les du la fait ils resesppetit

d'ailleurs, bien pensants. la uvres. et cela, messe On sans c'tait en c'est gamin le cri les

manquer des ont ceci

le disait

dimanche d'eux

compter la mort

Les on les

esprances, enviait Chien ce Tel un tait partisan quincaiilier Ah temps de sa et en main coupant si

plaignant. tout qui de serait mme si bien vexant avec

Pauvres pour le bon Ils personne cle du eux Dieu avaient du quartier. de le geste du sol d'avoir

gnral. trs-dtermin Minet, j'tais Il en de qui leur tait place dans l'oraI. pas, dans droite la la

gros

gueulait-il mais, direction

temps. plie l'air

n'achevait querre gauche

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

237

au-devant ment Le la un cur

de clin

sa d'yeux

poitrine, qui en

soulignait disait pralin consolait croix jusqu' Bref, et, le quartier quand se long.

assez

claire-

lui-mme, d'intention, porter en leur

auteur les

d'un avec ce ils

livre amour, qu'il

sur les plt

Puret

exhortant Dieu de mort d'un Oh fait faute, rance peine des La tion mieux pour nait en dix vivre aprs des cinq la de

les

dbarrasser. universelle

jouissaient on sentit apprit allg la

sympathie du poids. ses parents vite, tout, chameaux ans et petit

Chien,

ne rien si

l'avaient de les de plus. enfants Tartarie. forait pour lui

pas Ce

tu. n'tait n'ont

Ils

l'avaient pas leur

pas

l'enduavait jusqu'

Celui-l marcher faire tait de en la

on jour

le

heures

par

sant. proporne fut

nourriture, de ce

toujours salutaire Quant n'en abust des les soldat qui voit alertes fut

succulente, exercice. au pas, armes, Jamais sommeil, et on nocturnes. expdi les taient masques tre On bourgeois, sans sait en murs comme l'y

enfant on

nourri. qu'il la

s'arrangeait on le destidj, etc. mois. dit avec que que, leur c'tait Les larmes du vin

carrire

prparait Etc., quelques m'a seuls et

multipliant Le futur

Quelqu'un lorsque victime, pouvantable. dtails des de la ne faibles Vigne ces il

travers monstres leurs petit s'crire.

deux dcollaient

Pauvre peuvent sont, de

dfenseur! que comme les

pour Dieu.

les

23

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Assassin nies, enfant plus de muet des bruit de

de

fatigues, terreur descendit petit d'un histoire et un pour fut de et

d'indigestions, immobile, dans bonhomme lac. affreuse, profondment tout que merveille. conomies, un vieillard petit j'ose fait le parce la mort de le

d'insompitoyable sans plomb faire qui

Chien qu'un au

descendrait Je est rappelle exacte,

fond cette

qu'elle Il lsi-

rzniverselle l'enterrement, infernale l'assistance n'y a pas

typique. d'une raconter,

y eut, nerie mais

trop dont II

petites mre de lui

rpondit dans admi-

modestement les ration. enduits qui

l'heureuse essayait

exprimer

son

CXXX1X Faire contre bon mauvaise cur. fortune

Si que merce, nos c'est

vous nous c'est chances, de

voulez appelons d'tre et le

mon

avis,

c'est fortune cas de appelons ne

bien

simple. dans le

Ce comrgler

mauvaise dans ce que le nous si nous

nepouvoir trouvons bon

coeur aucun

foutre

camp

expdient.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

23g

On mme du

s'exprime un restant

comme de qui

a posie.

parce Mais la mise

qu'on si en c'est

a la

tout femme de

de

commerant chose il est

sauve faut que le

payant prvoir

sa

personne, les Vous affaires,

qu'il sr

toujours cour n'a

dans y voir.

rien

m'entendez

bien.

CXL Avoir du cur, un bon cour

Une vieux qui fait

vierge parents la a noce

qui

fait

la

noce du

pour cur. un bon du cur. tout

nourrir Une noble Une et qui dnue

ses autre jeune troiveut de

certainement pour entretenir un la est noce

homme sime pouser cur. qui

a indiscutablement ne un Voir fait pauvre Les pas

radicalement de Bienfiltre.

demoiselles

CXLI Avoir de l'amour-propre

de bureau a de

La

femme

du

chef

l'amour-propre

n4o

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

et

la

concierge le sors mme de sainte mots

son bijou. pour

amour-propre.

Mais

c'est

toujours Je un plus jour, grands

moi

n'y de ait

plus Gnes,

rentrer et c'est

D,

a dit, un des

Catherine qu'on consiste que les entre les

entendus. tre toujours gens la seule chez sortent diffrence soi. plus

L'amour-propre On a remarqu que

honntes C'est deux genres.

rarement considrable

assassins. les

CXLI1 Avoir le travail facile.

C'est dans notaires homme gnie sur la trois plus Entre tendu core, tide bois la

le

degr

le

plus

haut,

l'chelon des pensent bourgeois. qu'un Un plusieurs

suprme Les grand de

hirarchie et doit qui ou honteuse quinze et les avoir peine quatre

intellectuelle matelassiers le travail

facile.

crivain annes, pour

mortellement, cents impuissance. vingt ans, Dumas l'interminable deux ou gnrations l'clatement j'ai pages,

incarne

eux

furieusement pre pluie de des qui de graveurs cataractes tait

enen-

parler cette qui la parut rupture

d'Alexandre poque,

mucus sur de

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

241

la

lumire. en cents

En computant volumes il y mal C'est comme inou

voil

un et de ce

qui en

le

travail les

facile deux

disait-on, ou trois

supputant noir. prtendus

Aujourd'hui, qui ont un

en

a d'autres, sortir leurs de dont les

faciles, et qu'un ressemblent leurs poly-

glaires songer crits

catarrhes. graphe une l'un tips. Mais en plus conclure contemporaines, par rosse et de exemple, des suer ne de

consternant Bourget, de colle les

diarrhe nos faiseurs

de plus

poisson, opinitrment

est

pourtant cons-

multiplions du d'une en est et gros femmes, sang

pas travail

cet

exemple. facile, tel littraire. les autres que mon par

Se est

crever le Faut-il troupes picier, la plus cas

accomplissant que bizarre qu'il

multitude ainsi dois-je imbcile dans croire

gouvern de me se fendre

a besoin et eau pour

en ?

quatre

filouter

CXLIII Avoir de la chance.

On de lui. la On

dit chance

communment quand ai-je il a

qu'un un pre de

citoyen qui le faire est

franais n avant

suppose,

besoin

observer

242

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

que guigne. En

ce

pre Mais gnral,

de cela, avoir

l'argent. c'est de le la

Autrement, comble chance de la

ce

serait

la

chance. petit coper nomou le

consiste tre du de que ordre explorant, le ici,

le moins bre aux monde il est de ceux

possible, qui de

c'est--dire chappent pied dans mrits. yeux du aux le

coups derrire

trique tout d'ides,

coups parat srqu'aux qu'on a eu de est,

avoir

Dans Bourgeois du La

cet

des

cimes No hauteur Il soit assez Justice.

sait, de la la

l'histoire chance.

monde, langue,

Patriarche est la

pense. indiffrent absolument que et carte pas autre le mot chance C'est notion de

d'ailleurs,

inintelligible, qu'il On ajourne ne lui

jamais. la

ou demande

qu'il

chose.

CXLIV Avoir du pain sur la planche.

Cela ont de les ce i5 du

s'entend foin dans appelle de millions autrefois

ordinairement leurs une rente de bottes honnte

des et

individus qui jouissent ,

qui

qu'on francs

aisance de votre par aeul,

depuis

annuelle revenu par un

serviteur d'autres calviniste

jusqu'aux et ramasss

possds saint

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

2A3

ou Car

luthrien, telle est

dans l'origine

le

sang des

des

catholiques fortunes

ventrs. protes-

grandes

tantes. Mais, gure, quelques la surtout miettes, plupart aux a du temps, ce Quand mange encore. pain il n'y ne en Quand profite a que il y

pauvres. se

Pn a trop, a ne se mange pas du tout, a devient des pierres et c'est avec le pain sur la planche des de Jrusalem bourgeois que fut lapid le Protomartyr.

CXLV Entretenir des danseuses.

Comment Je plus jour, est ans, l'ai tellement exister monsieur impossible au moins,

ai-je

pu entendu,

l'oublier celui-l, C'est premier

jusqu' qu'il

cet

instant? par ne

a fini

pour

moi. du

comme venu Songez

l'ternel qu' que, la

Bonlongue cent artiste il

d'entendre. il qui n'y n'ait a pas

depuis un

eu

un

pote, des

remarquable pendant durrent Tout tout en le son ses

entretenu et tudes. derrire les tudes les aussi

danseuses que

adolescence trop faciles sait que

longtemps

monde

comptoirs, d'un peintre,,

i5.

surpar

province,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

exemple, qui c'est allusion 0 les est bien des

ne

sont

qu'une

vaste

rigolade. d'un

Pour pote faire d'y

ce

commencements autre chose les de ma la cela? dtail souffls je clair. il y a un vont-ils constante nombre ne peut infini. qu'aggraver et point continue? et jeunes jeunesse rutilance Chacun et sur des Comme on

littraires doit filles. 0 de ne les les se garder

devant farces dans que du

danseuses vingt pas, de ans! dans cuir

que Mais les mde le Bou r-

j'entretins qu'est-ce boutiques thodiquement l'Etat, geois que voit

mes sait-il ronds

administrations toujours,

Cependant, noceurs ses ? Une un hlas! d'artistes si

obscur. chercher si nonpareille

O leurs

diable danseuorgie trop

ces

en simdes

suppose ple, potes. Ces la qui mme

L'explication le triste

cas

danseuses depuis

ne des a le

sont

qu'une

danseuse, Elle suspendues la sa gorge la danse face a

toujours des dans en fltrie du tte et, ventre yeux des de si

gnrations. lampes plomb, sur elle danse

ressemblent elle les voulez les doigts

des teint

cavernes, mort, vous devant

crisps

le savoir, buffets des

cimetires.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

2LErJ

CXLVI Les absents ont toujours tort.

Cela les

signifie,

personne, doivent tre refaits, pills, de le c'est bourgeoise. un sens

je

pense,

ne

l'ignore, carotts, cambriols, vendus, imaginaOn

que

absents

invariablement dvaliss, tromps, les manires

filouts, vols, trahis bles. mme tielles Cela qui tes toutes ment, monde vient curieux les

dibusts, grugs, et calomnis

dpouills, toutes monde une des

L-dessustout dire de doit des de iniquits, la que Loi avoir

estd'accord. dispositions

peut

essen-

profond, ou des vont les est

comme canailles. tous les du absent

tout Si vous

ce

imbciles savoir

qui toutes Qui

outrages, Crucifiede ce

horreurs le plus

demandez-vous abominable.

CXLVII L'argent se cache.

Je

vais

rvler

le

plus

grand

secret

que

je

246

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

connaisse, force quelques dain Eh de

disait penser. prcautions

un

illustre Et il

philosophe ajouta, non un sans

qui

s'est avoir

tue pris sou-

contre

cataclysme

bien!

mes

amis,

l'argent

se

cache

CXLVIII
Je veux dormir tranquille.

Tel temps ge, fallait elle

fut des

le

dernier

mot tait de srs,

de pass dormir de

la

propritaire. pour elle. A Il

Le son lui

combats avait besoin

tranquille. garanties. rpondit les Et

des Vous

locataires avez avait qu' bien eu

bonnes madame, d'examiner dormirez.

raison, le moi, temps vous

le tres, il s'en

visiteur si alla. Mme chauffait disait mme geois. Feu dans venteur a ne

qui tient

Mouton fort dans son riche cette

tait argent, et son atroce

une quand

horrible il faisait tait de

vieille froid. un petits

qui On prodige, bour-

se la

avarice banlieue

Mouton l'exploitation et qui

avait du tait

gagn lait un

ce fcond

qu'il dont sans

avait il rival tait

voulu l'inla

produit

pour

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

d,estruction la dans C'est d'une rs de Cette porte carillonn vrir sait vieille chien les d'une haine se ne taire ce jardin pagnie Ce vait, cas, de un une danois sa voix que de de tendresse un l

des

petits de son

enfants. pouse, d'une lu, non ces Frappez n'et de fois, la on et,

Ravi il hideur sans mots et pas veuve. voyait ce visage froce pattes alors il un un qu' y tait

de

bonne all

heure

l'attendre

mausole que j'ai bizarre,

extraordinaire. effroi, incroyablement au-dessus ti-

entre l'Evangile*:

l'on t

vous sa Quand

ouvrira. place on la avait s'ouapparais-

inscription la maison

plusieurs guichet chose ct troit

lentement cadre,

dans Le

fantastique. de appuy la gueule des Elle gendarme peur. Si on

affreux d'un sur au avait les

de norme pau-

la

deux parlait o tait avec le seuil

matresse. de

survenant autant le guichet On de loc Dans de comade

pauvre,

refermait parvenait futur on pour de pavillon en aucune et

violemment franchir muni de

blasphme. titre

certaines une cour pavillon de son et

rfrences. un sinistre molosse. Elle et elle un C'tait cette ne ne morceau en

traversait arriver Mme Mouton rongeait faon, D'un se rsoudre les le choix elle

un et la

propritaire.

pou-

l'utiliser autre ct,

non-valeur pouvait pas quelelle une aussi femme

la dsesprait. davantage les grave honnte. que

prendre garanties. d'un n'avait

locataire, pour

fussent que

amant pu se

pour dcider.

Jamais

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Le d'installer vare qui voir dans tendait pendant disait-on, chien. Ces phes Mme et aux tant visa le le

vrai,

c'est si prs la avec

qu'elle d'elle vraie, transport, un un

avait tranger. celle qui chrtien

horriblement Elle adore souffre mange Le toutes soir, ses se de tait le ne son on

peur l'a-

classique, baise manger

qui

mtal, pouDieu l'en-

comme de et

le sacrement verrouiller un quart qu'aprs

l'Eucharistie. cadenasser et fouill

portes, couchait, avec son

d'heure, avoir

elle

ne partout

prcautions que Mouton personne avait dcapite. tranges crime se une molosse,

invoquent ne t fut trouve Ayant lubies mettre que faisait fort dj noire, l'un et le et

tellement tonn chez habitu aucun chez et tre elle,

les d'apprendre elle son

catastroque

poignarde voisinage n'ne s'ade

presque plus

humain on l'odeur la terre trois dcouvrit

autoris d'un

pied tard

lorsque On par aux

charogne dans du pourris. L'argent l'assassin, laiss o mots se sur

sentir. tendue l'autre

chambre

auprs quarts

avait qui la table tait,

intgralement coup sr, feuille main un de

dmnag, artiste, papier trs-ferme, avait ministre

et

une crits

belle d'une

lisaient, d'un refrain

ces

clbre
dormez, dormez ma toujours. belle,

Dormez, Dormez,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

2^Q

CXLIX Je ne veux pas mourir comme un chien.

Il der comme un

est aux

permis autres, un cochon

de

se

demander, un de

et

mme

de qui

demana vcu

pourquoi a le dsir

homme ne pas

mourir

comme

chien. D'abord, qu'est-ce les agrable, au Le cimetire, Bourgeois doit donc autant le du dans les d'une obligatoire chrtienne porter par ne sa un qui revenu, topinambour, mchelires rforme du autorits, sans sans qui faire que des ne que mourir cela comme consiste et un chien ? ce aller relicomme le parler la culture du ou l'enseignede droit accomsi la fade de cur de

D'aprs monde droit gieuse. un de chien la

quitter s'en

sacrements, aucune veut venir possible, avantages des de carabine pas un

crmonie mourir prtre, et lui de inconvnients l'hippopotame dans

paroisse sur

l'impt intensive mastic l'urgence ment foi faire pagn mille Tout galerie.

Kamtchadale; donne, aprs l'glise la

manifestation mort, et d'tre le

carcasse surplis pas

jusqu'au devant besoin la de la galerie

cimetire, dpense. le dire? de est faon

recule cela, On

ai-je crve

pour ne

la pas

pour

250

EXGSE

DES

LRUX

COMMUNS

mourir vous ne Je mais La tle de crve les la est je

comme comprendrez me ne fous veux de

un

chien.

Vous

comprendrez tout dit un est le l. grainetier, chien. si cette pas, que cas est le rare clienl'intrt patron dans

ou

de pas la

mais pas, la religion, mourir maison Si au en elle comme

clientle bien maison comme

dpend, ne l'est

pensante. exige, un o chien, on fait

contraire, mais la noce. le

banlieues

CL Les amis de nos amis sont nos amis.

Le un

chevalier petit vint la

du avocat Terreur, son

Bran au

d'Enhaut parlement cet avocat qui

avait de plein un le Catherine n'est

sauv Normandie. de

la

vie

Quand recommanda le un

gratitude qui

bienfaiteur savetier, recommanda

menuisier, recommanda un bndictin Thot

recommanda vidangeur, qui

un qui le qui le

dfroqu, prophtesse, lui fit couper

recommanda le recommanda Un bienfait

la qui

Robespierre jamais perdu.

la tte.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

25

CLI C'est en ami que je vous parle.

Quand trement qu'il parle

un

employ de plus son le ne

du rien

Domaine faire, s'ils

ou c'est sont parle et le

de

l'Enregiscela

a dcid ses qui protg,

comme en danger. en plus

intimes, propritaire plus jug

L'homme est des le plus

ami

excut

hommes.

CLII Un livre de chevet.

Il ne livre un lit

s'agit rien de

ici du chevet.

de tout

l'lite. et, seul nouveauts est cuivre le

Le par livre

commun consquent, capable ou de ne un caisse, se

des

bourgeois n'a pas de

Le de

d'intresser entrepositaire norme reprsente inpas

marchand en un coins gros de

de vins folio sous Les

livre qu'on

traversin. ouvriers lisent davantage. Ils lisent,

16

bien

252

.EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

entendu, partiennent mdiatement permission leurs en mes, profitent. Tout les un Quel de le de

ce

qu'ils pas sous de au

peuvent, Commerce. les yeux une pauvres

mais

ils Ils

lisent. ne sont

Us pas Ils par

n'apimont la

de

l'Idole.

vaquer,

demi-heure mes, et

jour,

leurs

quelques-uns

mme, une de bien J'ai qui chevet tre

avouons-le, sacre par ce entendu couchent a d se livre lite chaque ? Il parler avec ficher

il

a une

lite

chez moins,

bourgeois, livre peut savoir.

supposant/au 32e m'a de la de

demi-brigade. t impossible malogadj

quelques table moi, des c'est

thmaticiens rithmes, trop Je mes de selles filent du genre. voue chevet parle ne mais littraire. croirais qui Paul

on

plutt

qu'il encore ou de

plusieurs un peu dans et

vieilles les

dabras

s'endorment Bourget appartenant

Maupassant gnrations dans autre

des qui le

demois'en-

diverses la de Sade n'ai que pas Philosophie ou tout

carrment marquis Mais savoir qui sans doit cesse. il Jsus-C'hrist. sicle, Lune, et que y

Boudoir du mme et livre j'ade en

livre prcise

je

d'indication de pourtant, ce

penser

fameux puisqu'on

exister,

Autrefois, lue du Dame de faim de dernier la

avait

l'Imi Beaucoup

tat

ion plus

infiniment tard, de la Notremort moi, ne fin

il dont

eut

l'Imitation est peu

l'auteur

prs par

personne,

commencer

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

lira

jamais.

J'ai

song, livre de

quelquefois, chevet de style, que un

une crire, une l'entreprise acadmicien.

Imitation mais il fau-

d'Hanotaux, drait une telle de propose,

absence la pense mme

si mthodique ne peut

dpression pas tre

CLIII

Le

coeur

sur et

la

main

Les

larmes

de

crocodile.

Il cur dj le

parat sur un la

qu'on main et On

peut le

avoir cur sur aussi larmes appartient si on la

en les avoir de au lui

mme lvres, son crocodile. Bourgeois

temps ce dner qui

le est sur Cette qui

mystre. et rpandre tonnante plus rappelle

peut des

cur

physiologie ne pourrait Je main vement tait candeur de selle ture l'absence dissimulation pour le me

vivre

tait. ce cur sur instinctique c'd'une j'infrais l'univerMme avenla

qu'tant fort et que

enfant je

m'tonnait les l'indice et mains d'une d'une de

regardais appris

des

gens. vracit

Ayant

irrprochable, hroques, sur les abatis

transparence cet organe de mon les

entourage. lvres.

cur

sur

254

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Plus su avec

tard,

j'ai

eu ce

des qu'il qu'on flatter en de

notions fallait en d'avoir son cur bien en propos

plus penser pouvait mieux

exactes. du faire. conclu torcheculatif. la main, vous

J'ai cur Pour que

prcision et j'ose l'usage me

bourgeois tout dire,

Gargantua Ici d'avoir tendez. Pour que de m'a Bruxelles, ce dit il ne

lui-mme, s'agit plus bourgeois

sur main,

mais m'en-

le cur

qui un

est

des

larmes voyageur, conqurants cause un

de

crocodile, un du clbre Congo

voici avocat belge,

ce

illustre l'un des o l'on est tant aucun du Pauvre

le dernier Le ainsi ne

pays crocodile en

bateau, et, C'est qui

il par

n'existe consquent,

pour

direpas, peut verser

qu'animal, pleur. par

une

figuration Riche, assidment

mythologique victime dvor. Faites-le y sur a cinquante-six la terrible de ses

l'infortun est

excrables

larmes,

passer ans, Montagne.

tout

mon

peuple des

disait-il Sanglots,

Notre-Dame

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

255

CLIV tre fils de ses uvres.

C'est sans-rire d'un d'un

le pire qui vidangeur feuilletonniste ? l'immensit se

conseil nomme qui

que le serait qui aurait

puisse Bourgeois. sorti t de de

donner Que son engendr conjecturer ? mis de croire ou bas ses

ce

pincepenser ou parses seule-

tonneau

feuilletons ment

Est-il

possible de la rigolade Zola autre qu'il des

Supposez ou n'importe

maintenant quelle ce

par romans, d'un des

Nana et peuple accou-

truie faudrait

demandez-vous o l'on trouverait pour de

sages-femmes

cheurs

tels

enfants

CLV Cherchez la femme.

Tel sa feuille.

est

le Je de

cri parle,

de

l'employ, remarquez-le, intellectuel,

lisant de de

un

crime

dans aux

l'employ celui qui

critures,

l'employ

vous

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

a vu le

des

gestes

d'enfonceur du temps, son de jamais dont toute est connu de un gilet haut, ce si aventure chercher tresser il

de

coins sur

pour lui Cet loin cette

dire de

que,

ladouceur matin mme, juger ne et rate neuve,

a pris de

quitter, homme,

flanelle. plus Il a de

habitu gaire, fonde aviss, chose J'en femme belette une

voir conseil. peu

que ide

le

vulprosont

penseurs la

se

qu'en faire ai

tragique la et aussi et qui femme. trs-mari ardemment le

premire

dont que avec

la la

cherchait cherche promptitude le

l'homme clapier, et une

trouvait

frquence

incroyables*

CLVI L'honnte femme.

Balzac entre cation deux geoise fant du la

a voulu, femme

un honnte

jour, et

lever l'honnte sans C'est

le

mur femme. exactitude.

d'Adrien DmarLes Bour-a au l'Envent

romantique, sont de Sauveur nord. devenues Bthlem et qui

aujourd'hui la qui jette mme. refuse la Rose

l'ternelle

l'hospitalit mystique

L'honnte prix d'arithmtique

femme

est i4

celle ans

qui et

a qui

eu fait

le

premier peur aux

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

25y

dix autour

mille de

anges

que

la

Visionnaire Conception.

d'Agrda

voyait

l'Immacule femme Cocu est

L'honnte du 0 souffert; pas nier honte Jour, grand

la

morose

et brlante

pouse

dchan. sans et mensonge saintes et qui de pour Putains tmoignerez cette gueuse? qui qui au Jsus n'avez Dera

Prostitues pitoyables des que

pauvres pensez-vous

CL VII Le courage civil.

Si sans Mais dans

le

Pote

n'avait ils avait des tue l'eussent t

eu

affaire acquitt tri, comme les souffle lointain. n'avait

qu'

des

imbciles

bont, le le jury tas

probablement. par plus de la un dmon,

commerants par cimetire le

honorables. Marchandise,

L'Esprance, reposait Sans preuve, par un dans

un

doute,l'accusation mais concours pripties ne la jury, haine ds le il s'tait si form surnaturel homicides pouvait froce, premier

pas telles de

l'ombre prsomptions,

d'une

de

concidences, au cours dfendre. presque des

d'indbats, Surtout dcla-

cidents,de que il y re l'innocent avait du

plus

se

vidente, jour.

258

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

On pote Dieu veur.

tait On mme

des en

boutiquiers tenait aurait un, tmoign

et enfin

on 1

avait Tout

juger dit sa

un et fa-

tait en

vainement

L'institution un nants, malheureux sentir vance, nation la dfense et et s'il leur savoir ne est de mme homme crs

dmocratique suprieur pour ne peut que peut un sa le est livr

du en est

jury proie si ses l'a

par

laquelle douze que Il a beau d'acondampour au male

servir, pas chacun rcuser

intgrale juges. condamn que il est les sans sa

d'eux dmontrer palpable,

pas profit vie, de les

forc, prendre esprance,

de

paratre implorer,

srieux, en les Le idiot tait il lait et ne

vomissant. Pote sans si plaida conviction qu'il pas paroles que y sauver lui-mme. ni lan, allait sa Son branl de tte, la vie. du avocat dj. Si, moins, t tait Le un

crime

norme

vraiment, il voudites,

pouvait que des quelle qui tout excrable

gnreuses ft l'abjection la un

eussent des guillotine,

que,

bourgeois ils garde

immondes dassent, leur 11 Il sa

l'enverraient de mme,

souvenir

inquitant

justice. prs sa vie la d'une heure, avec et une fire, force sa inoue. solitude, de maintenant, uniquement rappeler et de son

parla

raconta pauvret,

douloureuse rgularit jour. inexplicable impossible

quasi-monastique Il prissait, erreur, de se

existence victime parce de qu'il

de la lui

chaque plus tait

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

25g

prouver y avait Avec sur des ses

l'emploi trois des paules de aurait furent ans. gestes

de

son

temps,

un

certain

soir,

il

de

lion fatalit

au

dsespoir,

il secoua Comme vibration trop Des

cette

pouvantable. qu'une des curs et l, qui

cristaux

compassion briss, entendus,

puissante sanglots grce. Le Le des verdict

clatrent. demandaient

de

culpabilit influent du

n'en jury,

devint un chafouin n'eut pas

que petit

plus mandarin de de

sr.

personnage Contributions

indirectes, implacable, ses gagner avec de comme champs pauvres fermet. et de les faire on bataille

bureau peine devaient

particulirement faire craindre ridicule, l'occasion civil, hrosme taper sur si comprendre de se laisser

collgues par leur un

qu'ils

attendrissement que de au et qui ce c'tait courage

incompatible ou jamais

devoir; preuve sait,

suprieur, des les

soi-disant consiste avec une

sans

dfense

indomptable Un ajouta ce der casion et aux Enfin qui affirma passait faiseur comme pharmacien qu'il

qui tait, d'ailleurs,

avait

des temps avait ne de

dents d'en l'air de pas aux

de finir les rater

cheval avec regarl'oc-

d'embarras du caca et un

qui qu'il peu

fallait respect

d'inculquer va-nu-pieds. un fabricant pour nettement

bohmes

d'eau tre qu'il d'une se

de

seltz,homme jolie force des au preuves;

d'action billard, que,

foutait

2G0

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

pour tait innocent de en trt nuire gie Le de

lui, capable

quand de de

on tous

avait les il qu'on n'et

une crimes;

gueule que

pareille, si l'accus

on tait

celui-l, autres qu'il exigeait qu'il

tait ne

certainement savait pas tu le temps les sans et sur trs-ple ples que mt et

coupable que, mme l'ind'tat L'nerde

plusieurs supposant gnral pendant ce Pote

jamais qu'on

personne, hors encore. volonts. circonstances

en enleva

tait toutes

citoyen dclar

coupable,

attnuantes, condamn calme, ples mots Messieurs, voyer C'est mon impulsion son un il

l'unanimit mort. dit aux Il jurs, se leva plus

touslespoints, et, lui, d'une ces

fut voix sim-

n'oubliez

pas

que

vous

venez

d'en-

innocent alors que qui mystrieuse

l'chafaud. mon tait picier, des ou ce qui rpondit en a jamais, la vous douze, se est, croyant peut-tre, par cette entendez obissant bien, une

picier,

simplement la mme formule

comptoir, dans l'infini prodigieuse ne 1

chose

commerciale, Personne monsieur

circonstance f'ait de reproches,

nous

EXGSE DES LIEUXCOMMUNS

261

CLV1II Tout n'est pas rose dans la vie.

Le couleur Lieu

Bourgeois de Commun d'un la la vraie. Ses rose

voudrait-il dans n'est-il fabricant hypothse, faut filles du rose ce qu'il que

vraiment nomme l'inoffensive de couleurs qui au

que la vie,

tout ou

ft ce

et ? est

plate

constatation J'aime ment sa son rose de veut cesse tant

premire I

certainec'est et aussi mme est fait rose sans aprs de juste, depuis frache de roses et

Bourgeois, de rose Lui

couleur. pouse, et bonnes que de tout dormir potes, joyeux

s'habillent soixante un Il couleur un lit de jeune de

jusqu' comme affaires. soit sur parle doigts

ans. porc, voir rose. roses. un peu, et, lui,

lorsqu'il tout Il Lui en aspire seul,

tient

encore de que, ross sans

quelquefois, pour personne, toujours tre

l'aurore on doit

aux reconnatre ne

longtemps, et toujours pines bourgeois jaune l'authentique, des

ferait

la

remarque, qu' il n'y

charmante, . qui indien

a point

sans Un ou vrai, du

rclamerait serait celui un qui bourg est le

du

bleu

de parvenu.

cobalt Le rgle, n,

eois

tout

fait

en

l'instar

gentilshommes,

Bourgeois

bien

262

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

ne bien ou mis, milieu de

tolre ne les

qu'en sont-ils affameurs

gmissant pas, de trpas, tendue cependant des un d'un avec toute et cent. Il qui C'tait y a les

le

noir

de

la

mort.

Com-

empoisonneurs qui un satin qu'un voudraient cercueil rose et orgue

d'enfants tre rose, remplie hilare au

vieillards dans de

aprs d'une toilettes

leur glise roses, la

excuterait On Paris, qui le dans trois gination faction des quatre roses avait fourniture les cents peut le

valse dans

roses des riche l'Assistance la ne charogne gagnait un sur homme ses tripes pas grands facteur cimetires de publique consomme moins d'une en de imaputrla de halle pour

voir, tombeau des traits de hpitaux pour dlicieuse.

une les mots

corbeille, plus Il

soigneusement et, tant sur

entretenue, le marbre, ces

magnifiques les aimait

CLIX Les belles annes de l'enfance.

Franois

Coppe

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CLX Le bon vieux temps.

Quelques-uns blement au tre bon. me ment Un cieusement rancart, le bon parce vieux sicle bon et les des que,

disent sicles lumires plus il

qu'un d'ignorance qui est

temps , est vieux, sans

nomm par

invariaopposition ne il peut doit pas tre

lentre, moins preuves temps et suis, doit convenu je et de que de la'plus de par la

D'autres semble-t-il, incompatible troisime que

soutiennent, que la avec groupe, ce que temps, au celui la beaut, plus, un image dire un la de Lieu ce bont les dont

suffisantes, n'est nulle-

d'un tnbres je

vieillesse. audamis d'appeler au

affirme tre

Commun qu'on est

c'est--dire, contraire, la force,

suppose, excellence, de

le

Treizime le jeune lumire est, hideuse lesse. tance de

Sicle,fut, temps, et plus et Mais de de en

l'amour, le

la

tandis temps de

Vingtime une vieilins-

dcrpitude, gteuse premire Croisade

hassable allez

avou

recommencer

Quatrime

EXGFSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CLXI Il y a un Dieu pour les ivrognes.

Le ceux neuve que teur, pied Ah sait lire rait infus. pas

Bourgeois par de possible Dieu de ne te a lesquels cracher la

tient est la Parole.

beaucoup affirme Sainte Face,

celui-ci. sa de faim souiller

Il

est

de

toujours autant

command dans contre vous a, ou allez qu'il saint

leurs la me a

ses

anges, de que chose En Il a le

dit peur

le

Tentaque ton

porter

mains,

heurte oui, tout Luc apprendre L'ordure

pierre. dire autre

Bourgeois faire que pour-

ne de

saint lui

Mathieu.

effet, le

que

l'Evangile? sortie et sans de tude, dans avec qu'ils une ont anges, un ses

blasphme en lui,

pres les

arrive

naturellement d'un uns sont soutenus L'objet dveloppement la consolation verra une alors, parole la gout

comme autre

immondices Quelquesqu'ils d'tre en

passent

gout. telle besoin quels anges

reoivent ivres par du et

abondance eux-mmes et par ne ide, pas un ou

les

prsent d'une ne m'en crivais-je du

livre telle sera

comporte mais refuse inconnu, de ses j'espre

pas

le que

toujours. qu'il Amis n'y qui

On a pas

Sauveur

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

265

ait nuels aime

chapp des le

aux chrtiens croire,

dmentis eux-mmes, seront tout le temps

et

aux et

outrages nos dvotes, d'apprendre les

contion

heureuses comme

qu'elles

parlent

dmons.

CLXII

L'apptit

vient

en

mangeant.

Bonne Malheureux, demandez. j encore des et

rponse

un vous

homme ne

qui savez vous

meurt pas voudriez plus, la sans ce

de que

faim vous

Si vous

vous seriez, gens

mangiez, de se plus

mander charge parvenir capable et soir. on Je don-

en

honntes rassasier. sur

qui Quand

ruineraient on on ne reste dix se sent sur heures

vous de rester

pas sa faim du

son pas

apptit, l'aumne comme un

ne demande me nais regarderais un

criminel,

si je

vous

centime. de neige. Celui par du courbe restaurant financire une tous les souffrance sicles. qui un parle dlicieux et attend pour sa venir quelconque, L'affameur ne est un dner. voiture lui. gros Il

Dcor homme vient qui de dcrit L'affam une

congestionn sortir une

reprsente de

souffrance

266

EXGSE

DES

LIEUX

COMMCNS

reprsente tumfi et

rien

que

le

Dsespoir,

le

dsespoir

rouge,

crpitant.

CLXIII On ne prte qu'aux riches.

Pourquoi? vire, Depuis entre eau tagne. ou Les mais exemple rendu deviennent latrines jusqu' ou le les vient Plus rincer riches mot que n'importe de les vous le

Parce rpondra Pactole, riches directement souvent les pots reoivent prter celles-ci quoi. vastes pleurs et il

que le y les des elle de

l'eau greffier a toujours rivires. sources a servi chambre. tout,

va de

toujours la eu justice quelque

de

la paix. chose

ri-

Quelquefois, pures laver de la la

cette mon-

vaisselle

comme drision, car

les il aient sa

rivires, est sans jamais ils jus de

est

une ou

que Chacun

ceux-l en

manire, le

fleuves, des pauvres,

roulant

indistinctement,

l'Abyme.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

267

CLXIV Il n'y a pas de sot mtier.

Pardon, prtendre que quent, chose un d'tre ne parat Cependant homme mtier contraire Ne celui n'a en lui d'un qu'on plus ou d'tre de serait-ce qui aucune aucune en confrer moine peut fou, de vient habit fait, de l'habit il

il y en habiller ne n'est plus pour sot un n'existant pas fait pas

un. un

C'est moine. le moine

d'tre Tout et

tailleur le que, monde par

et

de sait

pas

consquelque faire besoin

possible que le mtier qui pas. La

d'imaginer qui a consiste lui-mme chose, je

client

l'avoue,

trs-intelligible. qu'est-ce qu'un homme chaste le l un dit, Bourgeois mtier puisque qui et moine? pratique pauvre, nomme encore celui plus qui et la sinon cet juste vie. sot l'exerce ne peut, que autre le un

soi-disant obissant, ce que pas d'tre

part faon,

l'existence profiter le moindre tailleur de cocasse, plus de d'un

bourgeoise habit

impuissant La rencontre

semblant? est

et

d'un

probablement extraordinaire,

ce de

imaginer plus

plus

fantastique.

268

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CLXV La nuit est faite pour dormir.

J'habite, qui onn, les sible C'est ais fut

sur

la

rive

gauche

de

la

Marne, pill,

un

pays ranpar

trs-particulirement dtrouss, en trouver peu aurait j'en mais qui maltrait 187o et de

saccag, toutes et qui pour de une qui o s'en un guerre n'et il

faons est

Allemands, de un qui

impos-

quelqu'un dcourageant des histoires tenais

souvienne. citoyen pas fran-

raconter. t sur sans des

Prcisment, intrt, mes Avec nale et que qui

il faudrait plus de qu'on monde une

tellement

compter

n'existent cette voudrait espce

sentimentalit oublit s'embrasst l'Outrabe dans

internatiohorrible un o pardon trouver des d'une franc-tireur au le lendetrois nuit

tout

le et

cosmopolite un auditeur

chiasse d'avaler ad patres, dormir,

universelle, l'anecdote au par qu'ils milieu un

capable envoys faite leur

Prussiens assurment venden, prince main. Ce vait captif aussi de

pour prisonnier, et qui

conduisaient tre fusill

Saxe

devait

bien

la

main que

leste moi-mme

et

au les

pied Lieux

lger,

qui

sa-

Communs,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

2GQ

n'ignorait pour aux tireurs Avec profiter, ferait trop dormir, braves sont

pas

que, mais

non aussi et . qu'en

seulement qu'elle icelle

la

nuit porte

est conseil les

faite

gens gris

tous

francs-

quelle je ne de

prestesse le mal raconterai aux qui

et

quelle pas,

audace dcidment. de ces le

il

sut

en Cela

petits font fusilla du

nerfs commerce ceux qui accus

btards long des pu

de femmes murs tre et de Mon aurait temps te suffise, o leurs surfaire

violes la Prusse

auraient d'exagrer

pres.

On l'horreur. tait un ses cher lion

m'a

assez

homme corch de tirer mon

un

boucher vivant avant Que

incomparable qu'il cette et information eu

qui le

griffes. lecteur.

CLXVI le larron.

L'occasion

fait

S'ol Seigneur? en croix.

cognovit Est-ce Je avec moi, crucifie. se passe te

occasion vous, le dis, le

suum. enfin? en vrit, demande tu rpond

Est-ce le seras, la

vous, Voleur aujourLumire

d'hui, du

dans

Paradis,

monde Cela

dans

les

Tnbres

de

la

Sixime

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Heure jour

et encore.

le

Bourgeois

s'est

pendu

lorsqu'il

faisait

Post-scriptum. sion le que, et le sans sien, d'une Bourgeois s'il ne paradis. avant ces de choses le engueulade n'a rend de

J'aurais infinie l'argent pas, il est

voulu o que un il pour

trouver et le t

l'occadit rendre sans croix que et

larron

Judas, crever. 1

moins Mais

canaille, essayez de

RENDU com-

faire

prendre

CLXVII Il n'y a pas de fume sans feu.

Non, qui est Et sicles ni nuit, ni nom. Je te

Bourgeois, un la des pour pour recommande livre fume sicles, ceux o de

pas l'on

mme parle

dans beaucoup

l'Apocalypse, de montera toi. aux ni jour et son de

leurs et qui il n'y auront

tourments aura ador aura reu de

repos, la la Bte marque

image, son

quiconque

cet

endroit.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

2f

CLXVIII Entre deux il faut maux, le moindre. choisir

L-dessus, plus chain l qu'il charitables est toujours faut longtemps supporter

pas

d'incertitude. reconnaissent le moindre Les qu'on les peines a

Les que etque moralistes toujours d'autrui. le

personnes mal bien du

les procelui-

c'est ont assez

choisir.

remarqu de force

depuis pour

CLXIX On n'est pas ou aux louis d'or

Ce

qui

convient

jeunes

filles.

On

n'est

pas

mme

pice en en l-bas, spcial

de

cent

sous. o

J'en je

fis n'apas

l'exprience vais trop pas cours.

douloureuse Dj, mais par dcret

Danemark je vous de ne

France, si

passe

facilement, J'habitais,

saviez for-

l'inhumaine

272

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

tune, mes eu

une os. jusqu' 2, de J'y

petite ai

ville donn

du des lves.

Jutland leons Je du ne

o de

j'ai franais

cru

laisser et que j'ai du

trois aujourd'hui et le

parlerai Le i

numro trop M.' gue sait mme, Kanaris, tial, recte, pendance Je mais, d'apprendre vers rable Je aussi aussi l'incendie et le crit drissante ber d'un Une plus le lui du

moins. intrt.

prendrait

place

3 fut

sans tait

Kanaris-Petersen franaise de la ds si tait plus la peu venu, dans haute premire danois, par hros une

professeur de la Je que l'artifice directe la guerre de ville sus ce

de et par nom du ou K

lanjouisluide iniindi-

cole

considration. heure, malgr transmission grec de

clbre

l'Ind-

n'entrepris l'ayant

aucune interrog qu'il inspirs ne

vrification sans savait Victor malice,

de

cette je fus

parent, tonn rien des admi-

absolument Hugo par

fameux corsaire. n'espre prcieuse, complte. . ridicule.

cet

pas une Le Le Et avoir pour

rencontrer imbcillit Canaris des jutlandais ridicule dans

ailleurs aussi Orientales arbore Il ce faut pays il

une

vanit

succulente, arbore la pluie

Kanaris quel vcu apprcier d'un pion

connatre de faut mdiol'attense radou-

Danemark, idale,

comme imaginant

idiotie cumeur. extraction aristocratiques

de

si

rare

exigeait M.

naturellement Kanaris Petersen

les

manires.

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

273

est Les sont

quelque jeunes attentifs

chose Danois, aux

comme entr'ouverts gestes

le

Brummel sur et aux

de son paroles

son

trou.

passage, de cet

Arbiter Il Seigneur lui. Je

elegantiarum. n'est Dieu. n'tonnerai qu'une est digne Mm0 de son ni dame, et de l'argent Il et aux les pas bon que l'homme une en soit aide ajoutant seul, semblable ce existe On ne connat dans qui et pas l'asseuleMais avoir Elle qui ce elle t m'a vient culot dit le

Faisons-lui personne

prcde qu'elle de

Kanaris-Petersen poux.

vainqueur de la

palicare cette

moldo-valaque o fers et faut prdominent en passe le uteuse, airs gros. pour savoir. ce dans

cendance ment apporta, une paru sans de

quincaillerie dit-on,

ravissante plutt doute province.

personne. briquete en aide

verj grands

Un chez dix renom tant

fait les mois

incontestable, Kanaris. de l'anne, dlicieuse en de dernire la de cette l'infanticide dix est trop c'est Comdie Mme

c'est et Kanaris

qu'on bal

s'amuse travesti ayant et la tel huit acquis chie-en-lit faubourg

fort ou le

d'une considre,

cabotine, gnral, Botie la finesse dans danoise, et

un

Saint-Germain pression Au tes

comme de l'atticisme. deux de leur Que le prvoir.

l'ex-

milieu que et

de

crotte

grandissent frivolit fois facile le jour. de de

petimre devienLe btard.

filles

habille dront-elles monde

dshabille ? Il

luthrien,

l'empire

Satan

274

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Le

crime

et une

l'ordure de ces tous

mme misrables les

y sont mes,

mdiocres. il faudrait de sa

Pour que cration

dlivrer Dieu

dplat

dcombres

bouleverse. Nos papa qui ne et petites maman cesse de Quelle Voil jeunes avec donc, filles! toutes 1 filles m'a dit, aimeront une la fois, la le danse crtin et comme morose l'en-

prtendre descendante me Danser les

smillance spirale ce qui papa

jouement. alors aux maman, de drait ler pre cette

j'entrevis convient et comme ici

disais-je, comme consquences et ce serait, n'importe qui

prsumables ne par leur exemple, quoi de conviend'alpro-

chorgraphie, pas, ou de ce

absolument la ou messe de an que main

faire

gnreux. aprs mon avec s'tait des avoir Kanaris constance, employ On que les je quitt dont ce j'avais le me m'a cite pays subi croyant nuire rapport pour qui ignoble, les un jusqu' de embraser auraient pu j'appoignes animal en lui

Un pris de

inoffensif, attraper ce d'un me mot

courbatures.

remarquable dernier feu

passionnes

voir La

natra maison les jeunes de Lon filles. Bloy n'est pas une mai-

son

pour

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNE

275

CLXX La critique est aise, difficile. mais l'art est

Je couper difficile, aise, Cela,

ne

suis en mais

pas morceaux je la Il

sr

que pour

le

Bourgeois que la la

se l'art

ferait est soit aise. Le peut art, en O en tou-

soutenir veut du que monde

sais

qu'il chose faut

critique plus

et il y

mme tient. n'est tre vritable ou s'il de

s'entendre, un s'il est celui en au ne. s'agit de La

cependant. critique du grand

Bourgeois fort de bien l'art

pas malaise, qui Paul

Bouguereau

peinture serait-on, cher ces Combien, Verlaine, revilly, son

Bourget permis ? n'est-il l'Isle-Adam, Et pas son si

littrature. venu

tait

premier

de

chameaux au Villiers contraire, de Hello n'est-ce dposer

pas

facile Barbey un

de

juger d'Au fut lui de ces

Ernest aise, de

jamais la sur

critique

lorsque crottin

Providence l'auteur

accorda humbles

pages?

17

276

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CLXXI Je suis philosophe ou quarante.

l'An

Je s'il et

vous appartient

en

prie, par

ne l'cole

demandez d'Ionie

pas fonde ne

ce par

tanneur Thals pas platod'Euclide de Zde le

renouvele s'il ou est

Anaxagore

cherchez

savoir nicien ou non supposer syncrtique pas

pythagoricien, s'il de Pyrrhon ne mystique,

mtaphysicien, est ou faites disciple d'Epicure, pas stoque, Enfin, etsurtout, quelconque. cela plein, ou par le signifie la la folie

pripatticien

d'Antisthnes, ou de Carnade clectique, ou

sceptique, n'allez Quand tout

empirique. un christianisme est a le

imaginer dit

il vous simplement sans

qu'il qu'il

philosophe, le ventre

digestion

embargo,

porte-monnaie dodu et de demand fameux de quelque rien chose le savoir et que, l'An

portefeuille il se . pouvait des Pourtant tre phiil

convenablement fout Je cet An du me reste suis quarante Impossible se passer

consquent,

comme souvent si

quarante ce que

si ddaign trouver. de peu ? Les

losophes. a cette du

ordinaire, phm-

anne-l.

Comment

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

277

rides

et

les

tableaux seulement de

synoptiques que l'An un savoir, le dans cet plus au

ne

donnent est de ce Mais in

rien. un mque qui

Remarquons point pris. le extrme Peut-tre Bourgeois descendre

uenerit,

quarante talon tout,

comparaison,

faudrait-il mprise

avant monde. ? Cum

oserait
dum

abme

profun-

contemnit.

CLXXII Une fois n'est pas

coutume ne tuer son de pas Vous de ne

coutume.

Formule Tout L'essentiel -> et me moi ma J'ai sant un plus, va bien

d'absolution si la de mille ne me

l'usage n'est pre vin

des pas qu'une dans

bourgeois. implante. fois. ma un pas le cave, saint, lien,

c'est trois

bouteilles permet d'ici.

devenir voyez

disait non

cur mais

il existe,

certainement.

CLXXIII Je n'avais pas besoin de a!

im-

Ainsi

parle

le

Bourgeois,

lorsqu'un

accident

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

prvu une et

l'accable manire de

ou

seulement position

le

dconcerte. vis--vis de

C'est Dieu Il y

prendre la Providence

d'interpeller peu entre

avec qui n'aient quelquefois de avoir faut. les On solipdes, sr. flair, pas tre

supriorit. t impressionjusqu'

a bien ns

d'adolescents 16 et par 18 ans,

l'infuse

blouissement, que vient le et Bourgeois de ce

l'espce parat

connaissance de ce ne qui connat qui o se lui

conpas soient ma-

qu'il

lui parmi

d'animaux, servis nifeste s'agit consquent, un Il res gare des dmie mmoire, moyens ment, nous brier phin Ce mme degr disait-il de lorsque, vmes national Dodcaton, grand et de exemple y a vingt du soir, Saint-Lazare, sympathiques et par

mme un

instinct

aussi son

Mais c'est

prodigieusement des choses lui dont pourraient il

lorsqu'il et qui, En par voici

n'a

besoin fcheuses.

remarquable. ou dans vingt-cinq un caf en dont au aux ans, j'tais, de de aujourd'hui avait, on pensait autre avec si j'ai dj tablissefracas, le clbre inusables. empire dire, pas comme au besoin un sur dernier de pachya, luimarJosdeux dix l'ancienne camara l'Acabonne aux heu-

environs

compagnie l'un bagne. bu dans est On et

l'autre passablement s'achever la entrer, du

quelque ouverte et

porte

s'tant furieux

mugissant, le

Petit-Montrouge, inventeur des perdu pour Je en tout n'avais tombeaux tout

homme nous la sans parut, rage. cesse,

avait

grognant

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

279

derme, choses-l n'y Il par se a se

je

n'avais n'arrivent

vraiment qu' Dieu, servir Il de avait renoncer avant etc. un rat

pas moi.

besoin C'est

de croire

a.

Ces qu'il

pas fit

de

bon

pourtant

verre le une train

de

bire de 9 h.

et

finit 55 Dj et

s'expliquer. voyait forc

affaire de ce

d'or.

suffisamment ceux, A lugubre phe Ce de du train la nous peine et rapide venait gare ou et le dans

mus laissmes la

l'arrive gmir.

malchan-

rue, nous

une apprit

clameur l'effroyable rat quinze des voyageurs par

trangement catastroDodcaton. cents mtres taient

affole si

fcheusement broy plupart

d'tre la

crass A la frapps geant nuait celui cien

mutils. des folie, gens nous de la rue qui de spultures dans devenu le besoin et qu'il nous rire qui le crurent en sonconticaf, acadmidiscernement de pt sa bourgeois a parler plainte ont et

stupeur de notre sans

clatmes de lamentations pas fois n'ont cop de mme de plus, pas

entrepreneur doute ses n'est une ceux qui avait en manire absolument.

de fit

nous observer, de

qui

infaillible Si encore, serait toujours

celui-l dit-il identique, raison.

conclusion, Les

20

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CLXXIV Les enfants sont ce

? Consolante entr'ouvre la nature que maxime, C'est, les sans petits et aucun des pourtant, endure cas, en obie. quel avenir doute, bourgeois cela l'opprobre est La donc elle l'intention soient rate. nous de des Alors d'avoir trop

qu'on

les

fait.

bourgeois. le un rare malheureux enfant pour

Quelquefois, boutiquier pote. tre pris est Le

heureusement, considration. Il y aura

nature, toujours

gnralement, des bourgeois. Mais sait tion semble pas qu'il Dieu rite la les il y les

fait-on, ans

aujourd'hui, ? De bien se la

comme rponse l'oserai-je gte. On peut l'argent A ces Certes, mme et gards,

on cette dire il

les

faiques-

a trente dpend. que grands plus main la louange le

tout

Eh Bourgeois principes.

? Il n'oublie affirmer

me

adore, d'une que

qu'autrefois, plus et comme ferme. mme tout et temps, l'automobile ? et on il

qu'il

carte m-

il ne Seulement

l'apothose. ce me vers sont ignore o qui est

Bourgeoisie, de depuis bicyclette savez-vous la

grand, qu'elle nouveauts. furieusement cela

doit d-

s'allaiter raille, La artistes,

tradition quelque et

semble les

s'arr-

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

281

tera. dre

Le que,

courant dans ne ou prisse une

est ou

si

imptueux deux tous

qu'on

peut les Drer, la signale

crainfils des des

gnrations, des Albert et l'Art. que Je

bourgeois Shakespeare sie ne

soient des touffe

Beethoven par

Bourgeoipatrio-

tiquement

le danger.

CLXXV Il faut se faire un nom.

C'est des nom Ces Il

moins

facile mais il et y

et

moins a tant de

propre manires! nom de de diffrence d'un

que

de Il

faire y a le Potin.

enfants, de deux serait et que empereur qui ne

Napolon exemples puril l'norme pour

il

y a le dispensent la

Flix mille de ces

me d'expliquer

autres. deux n'a

noms vcu ble ce

supriorit gagner mort en pas de exil. la

homme sur un grand

qui misra-

l'argent, Il n'y

a de la

que

bouge

Stupidit,

Cupidit,

l'Abjection. Quand qui mains, ges font volaient, devant piti sanglante Victor gorge le Hugo au matre se parle vent, des souvient a de pieds armes de su ce faire ces Renommes nus, , clairons cesbelles que des la en imaradieuse noms de

si on

et non

Publicit

28x

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

Mnier cltures plafonds des voil un

et de

de

Graudel. ou

Les de ou tous des

murs terrains les les parois pays qui

d'affichage, vagues, intrieures du ont monde, su se

les les

chantiers des omnibus dans de Vie

pissotires, le nom Livre

l faire

salauds

CLXXVI On fait ce qu'on peut.

Quand se ne de ne tain faire pas

on un ce

fait

des on Dieu a

enfants fait mme ce

et qu'on

qu'on

est pouvait

arriv et je

nom, que

vois surcrot. sont c'est Une

aurait

demander du Sina le cer-

Les qu'un ce fois, qui dit

fameux

Commandements facultatif. d'tre Le prcis. Angle sur me que je fut t'ai ne de la solide

dcor vient

et

la Bienheureuse dans Alors une cette mditation parole rire mortel D'autres soufrance ce n'est

Foligno, mort dite aime.' sais comvinrent n'est grimace pas du dans

j'tais Fils l'me Je ment qui pour crus de

plonge Dieu. Ce n'est

paspour un coup pas. ma

recevoir je ne mourus

et je

paroles pas Ce par

augmentrent rire que je t'ai

aime,

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

283

que loin A nel

je que ce

me je

suis t'ai

fait touche mot, celui

ton

serviteur,

ce

n'est

pas

de

dernier

le qui en toi

Bourgeois, fut criant 1 tu et de tes sang oses Pieds et homicide

le

vrai, ds le

l'tercom-

Bourgeois,

mencement, Tu touch, Face de rd ta de en m'as avec sang

bondit touch, tes et ta

dire

que percs

tu

m'as et ta

Mains Sueur et

les

hurlements surnatutouch Bon une pice ah Dieu de pas non tout bougre que de ton et On le

multitude ta longue pauvre temps pour ta voulait Je pas suis suis plus n rien peut,

juive

le

ruissellement Tu m'as pauvre seulement

Flagellation Homme-Dieu, Es-tu agir sur

vraiment, des cent rire plus anciens sous avec ne

moi et Eh

? ta

Tu

ne

voulais

bienheureuse pas un rire. homme de les

bienheureuse moi, un Larmes et ni aux la joyeux c'est

bien gai, tes

contraire. et je n'ai Je

besoin pour la on

Sang. je fait

affaires

rigolade, extases.

n'entends ce qu'on

pnitence n'est J'ai eu pas

des faim,

bufs. dira j'ai le Juge, eu Tout soif et et a, mais

Post-scriptum. vous vous c'est ne ne m'avez m'avez pas pas

donn donn

manger; boire.

trs-joli, nous

rpondront fait rudement

mille du

charcutiers, tort.

le carme

24

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CLXXVII On.

Au abstrait le On vu. Dieu ne

fait,

qu'est-ce sans inconnu cesse ? pas,

que invoqu On On des ne ne

On

pour par connat

le lui

Bourgeois? ne pas vu, serait-il cet On homxne, l'a

Cet pas

l'aime

l'a

jamais de On vie. On

assez plus la fou-

Savez-vous plus c'est On sait fois sonne terre, aurait t On qui

formules ? C'est la

rprobation qui On tient vous fait

certaines, dre bien, et

efficaces qui donne vous le

connat crdit. ce mystlourquel-

tes,

vous

Chaque rieux dement qu'un On

que

Bourgeois un une sac chambre

parle, d'argent voisine

comme dans

pos o

assassin.

CLXXVIII Tous les hommes sont frres.

Voir matire.

le

numro

CL,

je

crois

avoir

puis

la

Texte

dtrior NF

reliure Z 43-120-11

dfectueuse

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

285

CLXXIX Tout ou rien.

Tout, donner. l'application, ces, donner Bourgeois le derrire. qui

s'il Telle

s'agit est cela

de la se

refuser. grande mitige loi

Rien/s'il ordinale. les

s'agit

de Dans

suivant

circonstanil lorsque dans faut le

sont tout. avait

infinies. Cela les le s'est

Quelquefois vu en

mme, 1870, prussiennes

baonnettes principe

Mais

demeure.

CLXXX Ce que femme veut, Dieu le veut.

Si ieu

ta le

femme veut. A toi Et

veut elle de

que le

tu

sois veut

cocu, souvent, en

employ c'est fort Il

probable. e ur as euille semble, la ceci

t'arranger que Car c'est

consquence. mettre si Dieu l'axe elle aussi du beaucoup ne veut ne mon*

cependant, crature. cela, et faudra-t-il

pauvre ou pas

enfin, que devienne

le

qu'ainsi

elle

286

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

de? ^ieu
il

Cette et la

espce sienne,
? Combien

de au

pacte cas de
d'autres

entre la

la

volont ne sera-tmais

de

ngative,
difficults

rsili

je

ne

fc-sUis

pas ivst assez

charg

de

les

rsoudre,

n'est-ce pas? sans

La

vie

nigmatique dbrouillement du

dj, chaos

qu'on

entreprenne

je

mtaphy-

sique Ce

dans

l?a

cervelle

des

commis

aux

critures.

qui fluctuation

m'e'tonne, des comptables, de la Voie nt

mon malgr c'est exprience cette espce manifeste

de

la

de

respect curs

divine,

leurs

impurs

par te

la

olont

de

la

femme.

Qu'il

soit

fait

sVjon

ton

dsir,

dit

Jsus

la

Chananenne.

Ma

volont

est

avec

ta

volont.

S'il

savait pourtant,

le p dit un mysi. en une Are .Livre Bourgeois, cieux que

son

Lieu

Commun

dont

les

clatent,

qu'il

exprime, la

fau.

quin'esi

pas

mme enveloppe, et qu'il

ralit

la plus impatiente, de le profrer

la

plus

explosive,

est impossible

sans

solliciter

la

foudre

CLXXXI Qui paie ses dettes s'enrichit.

J'avoue souvent

ma pay

complte mes dettes,

inexprience. quelquefois

J'ai aussi

assez les

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

dettes richesse Cela payais lait se. entrain, inconcevable saint ce jour,

des en tient sans toute

autres, ait peut-tre joie. force quelque nyeut-il de aux par la sa pas, me t

et

je

ne

remarque

pas

que

ma

considrablement cette eu je un circonstance propritaire

augmente. que qui son me terme, voyant le hilarem rserv, l'office lequel sans mtal de il serait exception gament. jusqu' saint dje vou-

J'ai que peu

partageasse clerc jour le et de daiorem texte

allgressans toupet de

Etant

un servir

Paul

Corinthiens, Mre rtissoire, tous les de fois que de tout je suis on Je en colis prtre. dans ce Eglise, et

Laurent sormais qu'ils J'ai les est, les prie ont crit

sur notifi le

par

locataires leur quelle des dix, enfants, en

devoir d'une

verser -avec l'argent fois petits docteur ne fendis plusieurs postaux Ce mavie.

plus le savent

modration, propritaires la mort et la pas je pour vous

anges un malades de Nous

grand et croire tions tait et le

nombre les que seuls, isol. dbitai par un lune

sur

matire. vu ce venir joyeux qui autres est une fufourcomme fameuse suis pas et

m'avait la tte

l'endroit homme rent nisseurs un dette devenu Il con par y sur l. rayon fut

de

tranches mes souvenir Certes,

expdies dont de paye, plus

jour-l.

Mais

je

n'en

riche. la maison Il faudrait du Bourgeois peut-tre un regarder bal-

a derrire un abme.

i8

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

CLXXXII Quand le diable fait devient ermite. vieux,

il se

La tions pourtant, sa

vieillesse du

du

diable Alfred

est de les

une

des

belles qui

invencaressait en

Bourgeois,. de au l'occasion,

Vigny,

ides et

bourgeoises, de romantique, l'Ennemi de 1830. Eloa,

qualit

gentilhomme-pote contraire, et de beau. supposer Ce

imagina, hommes sicles vierges pirrent Je t'aime de et

des vingt Les sou-

adolescent paganisme les de matrones, volupt et je ce

renouveau vers

s'accomplissait en roucoulant

descends,

mais

que

diront

les

cieux?

Ils pouvait vant, ermitage. l'Eblise norer ermites.

diront pas nous

qu'ils

voudront. Aujourd'hui l'imaginer

Fantaisie comme vieux il s'agit

qui auparadans d'embter de dshoet

ne

durer. prfrons Vous

un

comprenez, que coup possible, le diable,

autant du mme

c'est--dire la vieillesse

les

Avez-vous geois quand

remarqu ils peuvent,

le en

contentement ces termes,

des avilir

bourune

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

28g

conversion d'une un

religieuse? conversion arrive

Je

parle, sur le

cela tard.

va Je

sans

dire,

suppose

pauvre et et des la Il

bonhomme jusqu'au des pourritures

lass, bondissement de ft-ce

jusqu'

l'inapptence du cur, et dernire s'avisant minute des

absolue neries enfin de

l'impit la

sacrements, heure. dcrt ou pour retrait pourquoi pas plutt les

onzime est aussitt

de

gtisme de une

dans la sorte

les

conci-

les et

provinciaux devient, en

cumniques demoiselles,

Nouveaut, de vieux

bouc Mais Pourquoi commun? vre d'tre quelques dmons merce en sants

d'emploi. ermite, la veut Diable, si cela lui vie c'est--dire cnobitique, absolument qu'on plat. lui permette Nous chartreuses aurions de du pourraient, et pas que les puisque anachorte? la ce au vie en paumoins ainsi vieux Com-

Puisqu'on soit le

diable

lgion,

monastres, o ou de les la rosses Proprit venir Loges ne se

quelques de

l'Administration, immobilire faire abattre

conscience, des

songeraient

perscuter.

CLXXXIII Que faisiez-vous en 1870?

Cette

interrogation,

si

frquente

aujourd'hui

.2

QO

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

encore, ration. qui

n'aura Rsolu

plus d'en assez

de finir me

sens

pour avec ces au

la

prochaine Lieux

gnCommuns

commencent un les

puer nombre,

nez il m'a

et

forc sembl Au

d'en que fond,

omettre celui-ci le du qu'en C'tait, perdue, vidant les que lieux peur Lieu danger

grand tous est une les

englobait

expressivement. tangente bourgeois pour n'ont fuir

Commun et

l'heure autant fui

jamais

1870. alors, l'immense les villes, immondes. du rentier la fuite panique comme C'tait crasant Aujourd'hui, du silence. en fallu chose, que nous privs au cur tions de de privs ne nous vtus nous alignait des une feu la 1870? faire C'tait quelque ne dans de ciel devenue de jamais, peut-tre, bien La qu'elle le jour o nourris rponse, se nous perdit ce l'ennemi nous et de qu'ils de mille glace, la fille pourtant chose, ft-ce, un o l'potu as les tumultueuse, vidant ouvriers l'infme,nave les faibles c'est les de hurlante, maisons nuit et vident classidans le dfil sa sur et

dbandade la grande Que que d o faire

effrne. route faisiez-vous il aurait quelque

misrable, liquidits centaine sous France mme un

comme hpital. dans privs ane devant avions demander faisaient tait le les

Huysmans, Quand champs, de de lequel droit aux dans drle ments, pain

Gambetta, on de bien leurs et il

informer, et aux

culottes. arriva

quelquefois, en gargouilledans

comme

envoymes

la

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

291

Mayenne Gontier. route grands qu'ils Cette pour poraine. hontes silence, ou se du

le

fils

unique je Allez qui en ont 1870. devenue postures toutes venir. fuite Bicyclettes

d'un le

notaire rpte, c'est

de

Chteaula grande de ans nos ce

Aujourd'hui, silence.

demander dpass

ceux

hommes faisaient date toutes Elle passes l'universelle prpare. en d'il y a est les

cinquante

une de les La plus

espce l'ignominie lchets, parfaite, qui

de

schma contemtoutes c'est se ralise des la moyeux ne Mais le les le

signifie et

silencieuse et automobiles

sont dont

prcautions dbcle deste baisss. sait. comment dserteurs A moi de plus opinions que mun Les tout la un l'amener se faire qui minute Les

vue trente

d'une ans un timide

droute n'aura

infinie t qu'une aux

prfiguration, Droute deux imaginer et des

pronostic des mes?

corps

ou

Nul

ensemble ce monde

trs-probablement. en fuite, ce dluge

de

d'pouvants?. o j'cris homme. vouloir entendre, sont je un la invincibles, me suis oubli ce moribond rappel par ceci, J'ai prtre. famille meurt essay Comme m'a parat-il, un moi Lieu parl et deux de pas de

trs-pauvre

le sauver, il ne de peut ses voil Com-

coup

inexplicablement opinions de

jusqu'ici. Sauveur

pitoyable

crucifi Il tenaire n'y a pas de Victor beaucoup Hugo. de jours, on beau, faisait il y le avait
i8.

cen. un

C'tait

292

EXGSE

DES

LIEUX

COMMUNS

discours pour un

d'Hanotaux sou d'hypocrisie. consol opinions, coup de vraiment ces imbciles lamentables revenir la multitude, o J'ignore ou est, en tait cet mme aucun

et

une

muse Voil un

du

peuple grand Ah c'est

et homme il

pas

fameusement avait ce que On aller, des le

dans celui-l

son aussi,

endroit et

en

tonnant lui ils ces servir! veulent idiots

gueule

de qu'ils

Gabriel savent

a d o tous

croirait tous

douloureux,

ternellement Pour dans lument 1870. temps-l qu'il lui gats aise Dieu. En silence le sait! une Sur de que a ami en aux tant en commenant du la

mon rien

mourant, de plus, et tait Il ce un me et

c'est j'ignore qu'il homme suffit

une

unit abso-

homme s'il temps. actuelle, dans les

faisait en de savoir

en ce

l'heure

probablement trente millions soi-disant d'outrager la Face de

pour renfrande

dernire recenss et dont le par

la

Rpublique est

cantique

cette

Exgse, de que toute ses manire finir, je

j'ai mon Lieux de considre, interrogation

dsir me, Dieu

le

Bourgeois, considrant sale le point et son de de et hideuse de

Communs donner prosans homicide 1 la

taient mort. pos rponse, et qu'il Un dempteur la Mre

l'ternelle n'est de le

silence faons danger lui Epes

pas produire

moins

l'implore, demande le supplie

silence; boire, d'avoir

le

R-

agonie Sept

silence; piti de

EXGKSE

DES

LIEUX

COMMUNS

2g3

lui-mme, C'est qui et la a la

silence France

encore. mme, vaincu la le

Et

voil,

maintenant, entire, la au France Bourgeois la

que France en sang-

France monde,

autrefois France Que J'avais en faisais-tu

pleurs en de

qui 1870? chier, sous

crie

faim la de Terre,

rpond le

la

fin

mile pou-

Zola, vantable

dans

pseudonyme />^v-1

Jsus-Christ.

PILOGUE

Que croix?

ferez-vous, Quelqu'un. ferai ge de

quand

on

vous

mettra

en

demande Moi, je

beaux de cinq

rves, ans.

rpond

ma

petite

Madeleine

TABLE

DEDICACE.

:,

EXGSE
I. Il. III. DIEU RIEN LE N'EN N'EST MIEUX

DES
DEMANDE ABSOLU EST

LIEUX
PAS

COMMUNS
TANT I 13 DU BIEN.

L'ENNEMI

IV.
V. VI. VU.

L'HPITAL PAUVRET ON LES N'EST

N'EST N'EST PAS

PAS PAS

FAIT VICE

POUR

LES

CHIENS.

15 iG l8
20 LA

PARFAIT GENS REDOUTENT

MALHONNETES LUMIRE

20
NE DEMANDENT PAS A VENIR

VIII.

LES AU

ENFANTS MONDE. MANGER PEUT

27
POUR VIVRE VIVRE SANS ARGENT 29 31

IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII. XIX. XX. XXI.

IL ON

FAUT NE

PAS

FAIRE LES J'AI ON TOUT IL FAUT

TRAVAILLER AFFAIRES LA NE LOI PEUT LE SONT POUR PAS

L'ARGENT. LES moi TOUT NE AVOIR PEUT PAS TRE RICIIE AFFAIRES

32 33 3G 38
4o

MONDE MOURIR ON EST REFAIT

RICHE DANS PAS UN SACERDOCE SONT TIIOMAS. RESPECTABLES. LE COMMERCE

QUAND ON LA NE

SE

43 46 47 49 53

MDECINE LES COMME

EST OPINIONS

TOUTES JE SUIS

SAINT

298

TABLE

DES

MATIRES

xxii. PRCHER

je

M'EN

LAVE DANS

LES LE

MAINS DSERT

COMME COMME

pilate SAINT JEAN. 56

\XIV. TRE DANS LES NUAGES XXV. TRE COMME IL FAUT XXVI. TRE PRATIQUE
XXVII. XXVIII. TRE TRE TRE IL IL A CHEVAL POTE DANS TRE PAS A UNE DE SUR SES LES HEURES INTERESSANTE

PRINCIPES

58 60 Cl 63 64
65

XXIX.
XXX. XXXI,

SITUATION SON TRE SICLE PLUS

FAUT NE LE

CG
CATHOLIQUE QUE 70

FAUT PAPE LES LES

XXXLI. XXXIII.

TOUS TOUTES

GOTS

SONT NE

DANS SONT

LA PAS

NATURE. BONNES A

71

VRITS

DIRE. XXXIV, XXXV. FRANCHIR xxxvi. XXXVII. XXXVIII. xxxix. l'excs IL IL FAUT n'y A EN TOUT EST AVEC VRIT QUI UN LES QUI PERD DFAUT LOUPS OFFENSE LES GRANDS CHERCHER IL Y A DES MIDI A QUATORZE QU'IL HEURES NE FAUT PAS

72

73 74

BORNES

HURLER QUE LA

81 82 33 85 86
88 EST

C'EST

L'AMBITION

HOMMES XL. XLI. XLII. XLI11. ON JE JE LA N'EST NE SUIS PAS SUR PAS FAIS EST LA UN TERRE SAINT JE LE NE SUIS. POUR S'AMUSER.

NE ME PAROLE d'or

PASME1LLEURQUE D'ARGENT,

SILENCE

8g
BIEN gagn NE DANS QUE FAIT SON LE DE ME PAS reposer LE BONHEUR, MAIS.

XLIV. xlv. XLVI. XL VII. XLV1I1. XLIX. L. LI.

J'AI

L'ARGENT RENTRER IL FAUT LES N'A

ARGENT MONDE VIVE. A ROME. EN TEMPS GENS UN

95
9" 97 I I

TOUT

TOUS PARIS LA LA

CHEMINS PAS ET DES LE T

MNENT BATI

JOUR.

9^1
OB 101

PLUIE CRME

BEAU HONNTES

TABLE

DES

MATIRES

299

LII. LIII. LIV. LV.

L'HONNEUR LES DEVOIRS

DES DU EST A DE

FAMILLES. MONDE. UNE LA SECONDE GNE, IL NATURE. N'Y A PAS DE

L'HABITUDE OU IL Y

PLAISIR LVI. LVII. IL ON N'Y NE DES JE LIX. LX. LXI. LXII. LXIII. LXIV. LXV. LXVI. JE ON N'AI A PAS FAIT OEUFS PAS DE MONNAIE VOTRE FOIS IL NE SOUFFRE PLUS 120 DE PAS PLAISIR D'OMELETTE SANS PEINE. SANS CASSER III

POURRAIS NE MEURT BIEN S'EST

TRE QU'UNE HEUREUX, PAS QU'IL MORTE

PRE.

IL EST IL ON ELLE ON LES JE NE

SENTI DORT. COMME

MOURIR

DIRAIT EST DOIT MORTS NE ON SUIS

UNE

SAINTE.

123

LE

RESPECT NE PAS PEUVENT UN

AUX

MORTS. PAS SE DFENDRE. OU QUAND

126

DOMESTIQUE

NOURRIT. BESOIN DE PERSONNE. SONT MUETTES.

LXV1I1. LXIX. LXX. LXXI.

JE LES LA

N'AI

GRANDES

DOULEURS

QUO PLUS DONNER JOLIE QUE FILLE CE NUL PRVENU DU QV'ELLE N'EST EV TENU. VAUT DEUX. MONDE NE PEUT

LXXII.

A L'IMPOSSIBLE UN HOMME

LXXIV. LXXV. LXXVI. LXXVII.

QUE IL AU LES

VOULEZ-VOUS EST CIEL AVEC ON LE SE CIEL DES ACCOMMODEMENTS.

RECONNAT. SONT DES HOMMES COMME LES

PRTRES AUTRES.

LXXVIII.

CHACUN TOUS.

POUR

SOI

ET

LE

BON

DIEU

POUR

LXXIX. LXXX.

ALLER NE PAS

SON

PETIT LE

BONHOMME DIABLE.

DE

CHEMIN.

VALOIR

19

300

TABLE

DES

MATIRES

SE PLAINDRE LXXXII. TUER AVOIR LE LE

QUE TEbiPS MOT

LA

MARIE

EST

TROP

BELLE.

POUR

RIRE DE SES ENFANTS.

LXXXIV. ASSURER
LXXXV. LXXXVI. LXXXVII. FAIRE FAIRE BRLER BOUTS. VENDRE LXXXIX. XC. XCI. XCII. PERDRE SOUFFRIR S'ENSEVELIR CHERCHER TENDRA XCIV. XCV. XCVI. XCVII. RESPECTER TRE N'TRE JETER SE XCVIII. XCIX. C. CI. FAIRE FAIRE SE DE UN

L'AVENIR HONNEUR TROU LA

A SES A LA

AFFAIRES. FAIRE PAR SON LES TROU. DEUX

LUNE.

CHANDELLE

LA SES LE

PEAU

DE

L'OURS.

ILLUSIONS MARTYRE DANS LA PETITE LE CLOTRE. BTE

16o 161
162

LA

MAIN LES CONVENANCES FOl PREMIER OU Otl ON IL VENU. FAUT QUE PAS DE JEUNESBOIS..

166 169
170

BONNE PAS LE

SA SE UN UNE

GOURME PASSE BON FIN UNE UNE

N'EST

MARIAGE.

FAIRE

RAISON AFFAIRE LES BEAUX-ARTS. JAILLIT QU'UNE LA LUMIRE. N'ENTEND

MONTER

ENCOURAGER DE CIV. QUI OU CV. CVi. LE Tour LA DISCUSSION

N'ENTEND UN SON. LUIT MONDE

CLOCHE

SOLEIL LE

POUR A PLUS

TOUT

LE

MONDE QUE VOL-

181 j82

D'ESPRIT

CVII. CVIII. 'CIX.

QUI IL

VEUT N'EST

TROP JAMAIS

PROUVER TROP L'OISEAU

NE

PROUVE BIEN SON

RIEN. FAIRE.

TARD POUR FAIT

PETIT

A PETIT

TABLE

DES

MATIRES

3or

CX.

LES

PETITS RIVIERES

RUISSEAUX

FONT

LES

GRANDES

CXI. CXII. CXIII. CXIV. CXV.

ON

NE

PEUT

PAS SAVAIT,

TRE

ET

AVOIR

T POUVAIT! I

I 92

SI JEUNESSE SI ON ON ON NE NE FOIS. CHAQUE SAVAIT

SI VIEILLESSE

TOUT! PENSER PAS FAIRE A TOUT. CIIOSES LA

SAURAIT PEUT

DEUX

CHOSE

EN

SON DE

TEMPS. L'ARGENT.

CXVII.

LE

TEMPS, PAS EST QUI DE

L'ARGENT CXIX. CXX. CXXI. CXXII. PLUS TOUT IL LE LA LA CXXV. CXXVI. CXXVII. CXXVIII. CXXIX. LA LE LA NATURE. SCIENCE. RAISON HASARD NUIT DU NE ON CE

D'ODEUR. FOUS, PLUS N'EST ON PAS LE OR. FEU 210 200 208

BRILLE PAS JOUER

FAUT

AVEC

216

MOYEN

AGE. 220 222

L'INQUISITION. LA IL Y A DU BONDANS FAUX, PAS VOIR TOUTES LES RELIGIONS.

223

AVOIR CXXXII. IL NE

L'ESPRIT FAUT

EXAGRER. LES CHOSES TROP EN

CXXXIII. CXXXIV.

QUELQUE VIENT SANT NE NE

CHOSE A POINT AVANT FAIT PAS LA PLUS PLUS FIN DE

MALHEUR A TOUT. DE QUI

EST SAIT

BON. ATTENDRE 230 230

TOUT LA

CXXXVI. CXXXVII.

DIEU JE

MIRACLES. BTE LES QU'UN AUTRE..

233

SUIS

VEUT N'Y FAIRE

VEUT PETITES MAUVAISE

MOYENS

et IL
BON 238

A PAS CONTRE

CONOMIES. FORTUNE

TABLE

DES

MATIRES

AVOIR CXLI. CXLII. CXLIII. CXLIV. CXLV. CXLVI. AVOIR AVOIR AV OIR

DU DE LE DE DU

UN

BON

L'AMOUR-PROPRE.
TRAVAIL LA CHANCE. SUR LA PLANCHE. FACILE.

239
240

AVOIR

PAIN DES

242
243

ENTRETENIR LES ABSENTS SE

DANSEUSES. TOUJOURS TORT.

ONT CACHE.

1/ARGENT CXLVIII. CXLIX. CL. CLI. CL1I. JE JE LES C'EST UN LE VEUX NE

245

DORMIR PAS NOS QUE

TRANQUILLE.
MOURIR AMIS JE COMME SONT VOUS NOS PARLE. UN CHIEN. 249 250 AMIS.

VEUX DE AMI DE

AMIS EN LIVRE COEUR CROCODILE.

CHEVET. LA MAIN et LES LARMES DE

SUR

253
DE LA SES OEUVRES

CL1V. CLV. CLVI.

TRE

FILS

255
255

CHERCHEZ L'HONNTE LE COURAGE N'EST BELLES BON Y A

FEMME.

FEMME CIVIL PAS ROSE DANS DE LA

256

CLVI11. CL1X. CLX. CLXI. CLXII. CLXIII. CLXIV.

TOUT LES LE IL

261

ANNES TEMPS. POUR EN QU'AUX DE FAITE FAIT PAS DE LE SOT

L'ENFANCE.

VIEUX UN DIEU VIENT PRTE PAS EST

263
LES IVROGNES. MANGEANT. RICHES. METIER. POUR DORMIR. 2

L'APPTIT ON IL LA N NE

265 266
7,

Y A NUIT

268
270
CHOISIR LE

CLXVI. CLXVII.

L'OCCASION IL N'Y A

LARRON. SANS IL FAUT FEU.

FUME

ENTRE

DEUX

MAUX,

MOINDRE. CLXIX., ON N'EST VIENT CLXX. LA PAS AUX LOUIS JEUNES EST D'OR FILLES. AISE, MAIS L'ART EST

271 OU CE QUI CON-

CRITIQUE DIFFICILE.

TABLE

DES

MATIRES

CLXXI. CLXXII.

JE UNE JE

SUIS FOIS

PHILOSOPHE N'EST PAS PAS

OU

L'AN

QUARANTE.

276

COUTUME DE QU'ON NOM. LES FAIT.

N'AVAIS ENFANTS FAUT FAIT SE CE

BESOIN CE UN

CLXXIV. CLXXV.

LES IL ON

SONT FAIRE QU'ON

280
281 282

PEUT.

ON.
CLXXVIII. CLXX1X. CLXXX. CLXXXI. CLXXXII. TOUS TOUT CE QUI LES OU HOMMES RIEN FEMME SES LE VEUT, DETTES DIABLE DIEU LE VEUT. SONT FRRES.

284 285 285 286

VIEUX, IL SE

QUE PAIE

S'ENRICHIT. DEVIENT

QUAND FAIT

ERMITE.

288 EN

CLXXX111.

QUE

FAISIEZ-VOUS

ACHEV mil

D'IMPRIMER cent deux

le

trois

mai

neuf

PAR

BLAIS
A

&
POITIERS

ROY

pour

le

MERCVRE
DH

FRANCE

TABLE DEDICACE EXEGESE DES LIEUX COMMUNS I. DIEU N'EN DEMANDE PAS TANT II. RIEN N'EST ABSOLU III. LE MIEUX EST L'ENNEMI DU BIEN IV. L'HOPITAL N'EST PAS FAIT POUR LES CHIENS V. PAUVRETE N'EST PAS VICE VI. ON N'EST PAS PARFAIT VII. LES MALHONNETES GENS REDOUTENT LA LUMIERE VIII. LES ENFANTS NE DEMANDENT PAS A VENIR AU MONDE IX. IL FAUT MANGER POUR VIVRE X. ON NE PEUT PAS VIVRE SANS ARGENT XI. FAIRE TRAVAILLER L'ARGENT XII. LES AFFAIRES SONT LES AFFAIRES XIII. J'AI LA LOI POUR MOI XIV. ON NE PEUT PAS TOUT AVOIR XV. TOUT LE MONDE NE PEUT PAS ETRE RICHE XVI. IL FAUT MOURIR RICHE XVII. QUAND ON EST DANS LE COMMERCE XVIII. ON NE SE REFAIT PAS XIX. LA MEDECINE EST UN SACERDOCE XX. TOUTES LES OPINIONS SONT RESPECTABLES XXI. JE SUIS COMME SAINT THOMAS XXII. JE M'EN LAVE LES MAINS COMME PILATE XXIII. PRECHER DANS LE DESERT COMME SAINT JEAN XXIV. ETRE DANS LES NUAGES XXV. ETRE COMME IL FAUT XXVI. ETRE PRATIQUE XXVII. ETRE A CHEVAL SUR LES PRINCIPES XXVIII. ETRE POETE A SES HEURES XXIX. ETRE DANS UNE SITUATION INTERESSANTE XXX. IL FAUT ETRE DE SON SIECLE XXXI. IL NE FAUT PAS ETRE PLUS CATHOLIQUE QUE LE PAPE XXXII. TOUS LES GOUTS SONT DANS LA NATURE XXXIII. TOUTES LES VERITES NE SONT PAS BONNES A DIRE XXXIV. CHERCHER MIDI A QUATORZE HEURES XXXV. IL Y A DES BORNES QU'IL NE FAUT PAS FRANCHIR XXXVI. L'EXCES EN TOUT EST UN DEFAUT XXXVII. IL FAUT HURLER AVEC LES LOUPS XXXVIII. IL N'Y A QUE LA VERITE QUI OFFENSE XXXIX. C'EST L'AMBITION QUI PERD LES GRANDS HOMMES XL. ON N'EST PAS SUR LA TERRE POUR S'AMUSER XLI. JE NE SUIS PAS UN SAINT

XLII. JE NE ME FAIS PAS MEILLEUR QUE JE NE SUIS XLIII. LA PAROLE EST D'ARGENT, LE SILENCE EST D'OR XLIV. J'AI BIEN GAGNE DE ME REPOSER XLV. L'ARGENT NE FAIT PAS LE BONHEUR, MAIS XLVI. RENTRER DANS SON ARGENT XLVII. IL FAUT QUE TOUT LE MONDE VIVE XLVIII. TOUS LES CHEMINS MENENT A ROME XLIX. PARIS N'A PAS ETE BATI EN UN JOUR L. LA PLUIE ET LE BEAU TEMPS LI. LA CREME DES HONNETES GENS LII. L'HONNEUR DES FAMILLES LIII. LES DEVOIRS DU MONDE LIV. L'HABITUDE EST UNE SECONDE NATURE LV. OU IL Y A DE LA GENE, IL N'Y A PAS DE PLAISIR LVI. IL N'Y A PAS DE PLAISIR SANS PEINE LVII. ON NE FAIT PAS D'OMELETTE SANS CASSER DES OEUFS LVIII. JE N'AI PAS DE MONNAIE LIX. JE POURRAIS ETRE VOTRE PERE LX. ON NE MEURT QU'UNE FOIS LXI. IL EST BIEN HEUREUX, IL NE SOUFFRE PLUS LXII. IL NE S'EST PAS SENTI MOURIR LXIII. ON DIRAIT QU'IL DORT LXIV. ELLE EST MORTE COMME UNE SAINTE LXV. ON DOIT LE RESPECT AUX MORTS LXVI. LES MORTS NE PEUVENT PAS SE DEFENDRE LXVII. JE NE SUIS PAS UN DOMESTIQUE OU QUAND ON NOURRIT LXVIII. JE N'AI BESOIN DE PERSONNE LXIX. LES GRANDES DOULEURS SONT MUETTES LXX. "QUO VADIS?" LXXI. LA PLUS JOLIE FILLE DU MONDE NE PEUT DONNER QUE CE QU'ELLE A LXXII. A L'IMPOSSIBLE NUL N'EST TENU LXXIII. UN HOMME PREVENU EN VAUT DEUX LXXIV. QUE VOULEZ-VOUS! L'HOMME EST L'HOMME LXXV. IL EST AVEC LE CIEL DES ACCOMMODEMENTS LXXVI. AU CIEL ON SE RECONNAIT LXXVII. LES PRETRES SONT DES HOMMES COMME LES AUTRES LXXVIII. CHACUN POUR SOI ET LE BON DIEU POUR TOUS LXXIX. ALLER SON PETIT BONHOMME DE CHEMIN LXXX. NE PAS VALOIR LE DIABLE LXXXI. SE PLAINDRE QUE LA MARIEE EST TROP BELLE LXXXII. TUER LE TEMPS LXXXIII. AVOIR LE MOT POUR RIRE

LXXXIV. ASSURER L'AVENIR DE SES ENFANTS LXXXV. FAIRE HONNEUR A SES AFFAIRES LXXXVI. FAIRE UN TROU A LA LUNE. FAIRE SON TROU LXXXVII. BRULER LA CHANDELLE PAR LES DEUX BOUTS LXXXVIII. VENDRE LA PEAU DE L'OURS LXXXIX. PERDRE SES ILLUSIONS XC. SOUFFRIR LE MARTYRE XCI. S'ENSEVELIR DANS LE CLOITRE XCII. CHERCHER LA PETITE BETE XCIII. TENDRE LA MAIN XCIV. RESPECTER LES CONVENANCES XCV. ETRE DE BONNE FOI XCVI. N'ETRE PAS LE PREMIER VENU XCVII. JETER SA GOURME OU IL FAUT QUE JEUNESSE SE PASSE OU ON N'EST PAS DE BOIS XCVIII. FAIRE UN BON MARIAGE XCIX. FAIRE UNE FIN C. SE FAIRE UNE RAISON CI. MONTER UNE AFFAIRE CII. ENCOURAGER LES BEAUX-ARTS CIII. DE LA DISCUSSION JAILLIT LA LUMIERE CIV. QUI N'ENTEND QU'UNE CLOCHE N'ENTEND QU'UN SON CV. LE SOLEIL LUIT POUR TOUT LE MONDE CVI. TOUT LE MONDE A PLUS D'ESPRIT QUE VOLTAIRE CVII. QUI VEUT TROP PROUVER NE PROUVE RIEN CVIII. IL N'EST JAMAIS TROP TARD POUR BIEN FAIRE CIX. PETIT A PETIT L'OISEAU FAIT SON NID CX. LES PETITS RUISSEAUX FONT LES GRANDES RIVIERES CXI. ON NE PEUT PAS ETRE ET AVOIR ETE CXII. SI JEUNESSE SAVAIT, SI VIEILLESSE POUVAIT! CXIII. SI ON SAVAIT TOUT! CXIV. ON NE SAURAIT PENSER A TOUT CXV. ON NE PEUT PAS FAIRE DEUX CHOSES A LA FOIS CXVI. CHAQUE CHOSE EN SON TEMPS CXVII. LE TEMPS, C'EST DE L'ARGENT CXVIII. L'ARGENT N'A PAS D'ODEUR CXIX. PLUS ON EST DE FOUS, PLUS ON RIT CXX. TOUT CE QUI BRILLE N'EST PAS OR CXXI. IL NE FAUT PAS JOUER AVEC LE FEU CXXII. LE BON DIEU CXXIII. LA NATURE CXXIV. LA SCIENCE CXXV. LA RAISON

CXXVI. LE HASARD CXXVII. LA NUIT DU MOYEN AGE CXXVIII. L'INQUISITION CXXIX. LA SAINT-BARTHELEMY CXXX. IL Y A DU BON DANS TOUTES LES RELIGIONS CXXXI. AVOIR L'ESPRIT FAUX, EXAGERER CXXXII. IL NE FAUT PAS VOIR LES CHOSES TROP EN NOIR CXXXIII. A QUELQUE CHOSE MALHEUR EST BON CXXXIV. TOUT VIENT A POINT A QUI SAIT ATTENDRE CXXXV. LA SANTE AVANT TOUT CXXXVI. DIEU NE FAIT PLUS DE MIRACLES CXXXVII. JE NE SUIS PAS PLUS BETE QU'UN AUTRE CXXXVIII. QUI VEUT LA FIN VEUT LES MOYENS et IL N'Y A PAS DE PETITES ECONOMIES CXXXIX. FAIRE CONTRE MAUVAISE FORTUNE BON COEUR CXL. AVOIR DU COEUR, UN BON COEUR CXLI. AVOIR DE L'AMOUR-PROPRE CXLII. AVOIR LE TRAVAIL FACILE CXLIII. AVOIR DE LA CHANCE CXLIV. AVOIR DU PAIN SUR LA PLANCHE CXLV. ENTRETENIR DES DANSEUSES CXLVI. LES ABSENTS ONT TOUJOURS TORT CXLVII. L'ARGENT SE CACHE CXLVIII. JE VEUX DORMIR TRANQUILLE CXLIX. JE NE VEUX PAS MOURIR COMME UN CHIEN CL. LES AMIS DE NOS AMIS SONT NOS AMIS CLI. C'EST EN AMI QUE JE VOUS PARLE CLII. UN LIVRE DE CHEVET CLIII. LE COEUR SUR LA MAIN et LES LARMES DE CROCODILE CLIV. ETRE FILS DE SES OEUVRES CLV. CHERCHEZ LA FEMME CLVI. L'HONNETE FEMME CLVII. LE COURAGE CIVIL CLVIII. TOUT N'EST PAS ROSE DANS LA VIE CLIX. LES BELLES ANNEES DE L'ENFANCE CLX. LE BON VIEUX TEMPS CLXI. IL Y A UN DIEU POUR LES IVROGNES CLXII. L'APPETIT VIENT EN MANGEANT CLXIII. ON NE PRETE QU'AUX RICHES CLXIV. IL N'Y A PAS DE SOT METIER CLXV. LA NUIT EST FAITE POUR DORMIR CLXVI. L'OCCASION FAIT LE LARRON CLXVII. IL N'Y A PAS DE FUMEE SANS FEU

CLXVIII. ENTRE DEUX MAUX, IL FAUT CHOISIR LE MOINDRE CLXIX. ON N'EST PAS LOUIS D'OR ou CE QUI CONVIENT AUX JEUNES FILLES CLXX. LA CRITIQUE EST AISEE, MAIS L'ART EST DIFFICILE CLXXI. JE SUIS PHILOSOPHE ou L'AN QUARANTE CLXXII. UNE FOIS N'EST PAS COUTUME CLXXIII. JE N'AVAIS PAS BESOIN DE CA CLXXIV. LES ENFANTS SONT CE QU'ON LES FAIT CLXXV. IL FAUT SE FAIRE UN NOM CLXXVI. ON FAIT CE QU'ON PEUT CLXXVII. ON CLXXVIII. TOUS LES HOMMES SONT FRERES CLXXIX. TOUT OU RIEN CLXXX. CE QUE FEMME VEUT, DIEU LE VEUT CLXXXI. QUI PAIE SES DETTES S'ENRICHIT CLXXXII. QUAND LE DIABLE DEVIENT VIEUX, IL SE FAIT ERMITE CLXXXIII. QUE FAISIEZ-VOUS EN 1870? EPILOGUE