Le Satyricon a t traduit dans la majorit des langues officielles191.

En langue anglaise, la premire traduction est opre par William Burnaby en 1694 ; elle a t rvise de nombreuses fois et ce jusqu'en 1964. Celle de Walter R. Kelly (1854) est galement notable. Oscar Wilde passe pour avoir traduit le Satyricon, dans l'dition de Charles Carrington (1902). En 1922, W. C. Firebaugh dite une traduction illustre par Norman Lindsay. De nombreuses autres traductions en anglais se succdent et, parmi elles, la plus fidle au texte d'origine demeure celle de J. P. Sullivan, en 1965 chez Penguin192. En allemand, Franz Bcheler propose une traduction fidle et annote, en 1862. L'dition critique de Konrad Mller, en 1995 puis 2003, est galement notable. En italien, le latiniste Ettore Paratore a traduit fidlement le Satyricon en 1933 ; Federico Fellini s'est notamment appuy sur son travail. Une autre traduction, de G. A. Cesareo, revue et commente par Nicola Terzaghi, en 1950, existe galement. Pour continuer tudier le cheminement des manuscrits du Satyricon, Schmeling fonde en 1969 la Petronian Society, qui publie uneNewsletter131. Elle dite des articles et des sminaires sur Ptrone et le Satyricon. Apocryphes Nombre d'auteurs ont crit des suites au Satyricon, afin d'en achever l'intrigue. Jos Antonio Gonzlez de Salas (15881654) publie une dition du Satyricon en 1629, republie en 1643 et incluant un portrait. Salas a combl les lacunes originelles en insrant des passages qu'il dit tenir d'une dition parisienne. Ces passages sont des pseudpigraphes, actuellement disponibles dans la traduction de W. C. Firebaugh (1922). En 1690, le Franais Franois Nodot, dit tenir d'un certain Du Pin, officier franais, un manuscrit indit achevant le Satyricon, retrouv lors du sac de Belgrade en 1688. Publie en 1693, la version proviendrait de Pieter Burmann le Jeune. L'Espagnol Jos Marchena Ruiz de Cueto, attach l'arme napolonienne, pour les besoins de son tude sur la sexualit antique, a fabriqu un faux supplment au Satyricon, en latin. Il le traduit en franais sous le titre Fragmentum Petronii (1800). L'Allemand H. C. Schnur a publi en 1968 un apocryphe directement traduit. Ellery David Nest a publi une dition du Satyricon contenant de nouveaux pisodes prtendument retrouvs Morazla par Reinhardt Struch de l'universit d'Oberhausen et intitule : The New Satyricon : The Recovered Books (2003). Enfin, Andrew Dalby a dit un pilogue du Satyricon constituant en un rcit d'un banquet se droulant Massilia vingt annes aprs la fin originelle du texte de Ptrone193. Rception et postrit Rception Les rceptions du texte attribu Ptrone sont diverses. Ainsi, l'abb Marchena, en 1800, a critiqu le laxisme des peuples antiques qui transparat travers le Satyricon ainsi que celui des ecclsiastiques chrtiens qui ont conserv, en dpit de son immoralisme, le texte malgr sa dbauche. Pour Menendez y Pelayo, en 1875, le Satyricon porte les abominations de la socit70. Jean Racine cite souvent le Satyricon dans sa correspondance. Gaston Boissier mentionne par exemple cette remarque du dramaturge, logieuse pour Ptrone : Cest un air prsent, disait un des traducteurs duSatiricon, et particulirement entre les personnes de qualit, que daimer Ptrone et den savoir les beaux endroits 194. Au XIXe sicle, le critique et romancier franais Edmond de Goncourt avoue aimer le caractre dcousu du texte ainsi que sa filiation obscure195 alors que Gustave Flaubert dit n'avoir rien prouv sa lecture196. L'diteur de Charles Baudelaire a propos au pote, grand admirateur de Ptrone, de traduire le Satyricon, mais le projet n'a jamais vu le jour197. Oscar Wilde voque le roman dans Le Portrait de Dorian Gray (1890)198. Joris-Karl Huysmans, dans son roman rebours (1884) voque longuement le roman de Ptrone, tranche dcoupe dans le vif de la vie romaine selon lui199. Le pote T. S. Eliot, pourtant conservateur chrtien, est un admirateur de l'uvre de Ptrone200 ; son pome The Waste Land porte en prface une citation de Trimalcion propos de la Sibylle de Cumes201. Selon Henry de Montherlant, le Satyricon est, par sa date, le pre du roman latin, et, si l'on excepte les popes, les grandes fables, le pre du roman tout court. Il est aussi, et de beaucoup, le plus russi des romans grecs et latins ; par sa drlerie, son invention toujours rebondissante, la peinture vivace des caractres et des murs, le style croustillant sans tre grossier, o chaque personnage parle selon sa condition. Malgr Martial et Catulle, la littrature latine ne serait pas ce qu'elle est sans Ptrone55. Ce dernier cite, dans l'histoire, deux personnalits fascines par Ptrone et son Satyricon : Louis II de BourbonCond, qui a pensionn un lecteur spcialement charg de lui lire et relire le texte, et l'abb de Ranc qui a

commenc le traduire, de concert avec Bussy-Rabutin mais qui s'en est finalement dtourn pour fonder la Trappe182. Postrit Le thme du banquet chez un riche affranchi apparat dans d'autres uvres de la littrature romaine, sans doute inspires du Satyricon.Horace (Satires : 2, 8) dcrit le banquet de Nasidne, parvenu riche mais ignorant alors que Juvnal (Satires : 24, 29) prsente l'agape de Vierron au cours duquel clients et affranchis se querellent. Snque (ptres : 27, 5) fait le portrait du riche mais ignorant Calvitius202. L'abb Marchena est l'auteur d'un pastiche du Satyricon intitul Fragmentum Petronii (1800)203 et dans lequel il accentue les descriptions pornographiques ainsi que le langage cru des personnages, et insre un chapitre de son invention ; c'est donc un faux littraire88. Le texte inspire le roman de Fernand Kolney : Le Salon de Madame Truphot, ou Le moderne satyricon publi en 1927. Lesrcritures sont multiples, en particulier les contes insrs. Henryk Sienkiewicz, dans son roman Quo vadis ? (1895) fait apparatre Ptrone et lui fait rencontrer les pres de l'glise, Paul et Pierre204. Philippe Mudry note que la fortune littraire de Ptrone, en particulier celle du conte de la Matrone dphse, a t et reste immense. Lhistoire traduite, adapte ou transforme, se retrouve chez une multitude dauteurs 46. Ainsi, L'cole des veuves de Cocteau (1936) trouve son origine dans le conte mythique La Matrone d'phse, tel quil est racont par Ptrone au milieu du Ier sicle aprs J.-C., aux chapitres CXI et CXII du Satyricon 205. Dans son romanGatsby le Magnifique (1925), F. Scott Fitzgerald caractrise explicitement son personnage principal ponyme sous les traits de Trimalcion (au chapitre VII notamment). L'dition de Cambridge est mme soustitre : Trimalchio 206. L'esthtique de Ptrone et en particulier celle du Satyricon a influenc nombre d'crivains tels : Henry de Montherlant207, Lawrence Sterne (Tristam Shandy, 1760), l'auteur deromans picaresques Tobias Smolett et Henry Fielding208. La veine littraire du roman comique du XVIIe sicle, certains romans du XVIIIe comme Joseph Andrews ou Histoire de Tom Jones, enfant trouv de Fielding, la satire critique de Jean Barclay, ou encore l'Histoire amoureuse des Gaules (1665) de Roger de Bussy-Rabutin sont les hritiers de l'esthtique du Satyricon14. Uderzo et Goscinny, dans Astrix chez les Helvtes mettent en scne une orgie la premire case de la page 7 qui est une allusion parodique au festin chez Trimalcion209. Adaptations Arts graphiques La bande dessine Pplum de Blutch, datant de 1996, est librement inspire du Satyricon de Ptrone. Plusieurs lments du texte original (le personnage de Giton et le thme de l'impuissance sexuelle) sont exploits, autour d'une trame diffrente cependant : l'histoire d'amour entre un homme et une femme prise dans les glaces, emprunte un ballet de Roland Petit. .. Su http://transitus.webs.com notizie su Concetto Marchesi e su Italo Lana (link da www.saluzzo-plana.it ) e molto altro. .. .. .. .. ..