Les Signes de La Fin Des Temps Et Le Mahdi
Les Signes de La Fin Des Temps Et Le Mahdi
Les Signes de La Fin Des Temps Et Le Mahdi
Abréviations utilisées
(pbsl) : paix et bénédiction sur lui (fait suite à une référence au
Prophète Mohammed)
(psl) : paix sur lui (fait suite à une référence à un prophète)
(pse) : paix sur eux (fait suite à une référence aux prophètes)
ISBN: 2-9522465-2-1
Dépôt légal : avril 2006
© Editions Les Calligraphes, 2006
Editions Les Calligraphes
51, Bd de la Chapelle 75010 Paris
Tél : 01 53 20 02 72
Fax : 01 53 20 02 95
www.harunyahya.fr
e-mail : [email protected]
HARUN YAHYA
(ADNAN OKTAR)
À PROPOS DE L'AUTEUR
L'auteur Adnan Oktar, qui écrit sous le pseudonyme
HARUN YAHYA, est né à Ankara en 1956. Il a effectué des étu-
des artistiques à l'Université Mimar Sinan d'Istanbul, et a étu-
dié la philosophie à l'Université d'Istanbul. Depuis les années
80, il a publié de nombreux ouvrages sur des sujets politiques,
scientifiques et liés à la foi. Harun Yahya est devenu célèbre
pour avoir remis en cause la théorie de l'évolution et dénoncé
l'imposture des évolutionnistes. Il a également mis en éviden-
ce les liens occultes qui existent entre le darwinisme et les idé-
ologies sanglantes du 20ème siècle telles que le fascisme et le
communisme.
Les ouvrages d’Harun Yahya, qui ont été traduits en 57 lan-
gues, constituent une collection de plus de 45.000 pages avec
30.000 illustrations.
Son pseudonyme est constitué des noms "Harun" (Aaron) et
"Yahya" (Jean), en mémoire de ces deux prophètes estimés qui ont
tous deux lutté contre le manque de foi de leurs peuples. Le sceau
du Prophète (paix et bénédiction sur lui) qui figure sur la couvertu-
re des livres de l'auteur, revêt un caractère symbolique lié à leur con-
tenu. Ce sceau signifie que le Coran est le dernier Livre d’Allah,
Son ultime parole, et que notre Prophète (paix et bénédiction sur
lui)) est le dernier maillon de la chaîne prophétique. En se réfé-
rant au Coran et à la Sounna, l'auteur s'est fixé comme objec-
tif d'anéantir les arguments des tenants des idéologies irré-
ligieuses, pour réduire au silence les objections soule-
vées contre la religion. Le Prophète (paix et bénédic-
tion sur lui) a atteint les plus hauts niveaux de la
sagesse et de la perfection morale, c'est pourquoi
son sceau est utilisé avec l'intention de rapporter
le dernier mot.
Tous les travaux de l'auteur sont centrés sur
un seul objectif : communiquer aux autres le
message du Coran, en les incitant à
réfléchir à des questions liées à la foi,
telles que l'existence d’Allah, Son
unicité, l'au-delà, et en exposant
les fondations faibles et les
idéologies perverses des
systèmes irréligieux.
L'œuvre de
Harun Yahya
est connue à travers de nombreux pays, de l'Inde aux États-Unis, de la Grande-Bretagne à
l'Indonésie, de la Pologne à la Bosnie, de l'Espagne au Brésil, de la Malaisie à l’Italie, de la
France à la Bulgarie et à la Russie.
Certains de ses livres sont disponibles dans les langues suivantes : l'anglais, le français, l'al-
lemand, l'espagnol, l'italien, le portugais, l'urdu, l'arabe, l'albanais, le chinois, le swahili, le
hausa, le divehi (parlé à l'île Maurice), le russe, le serbo-croate (bosniaque), le polonais, le ma-
lais, l'ouïgour, l'indonésien, le bengali, le danois et le suédois et de nombreux lecteurs du mon-
de entier les apprécient.
Ces ouvrages ont permis à de nombreuses personnes d'attester de leur croyance en Allah,
et à d'autres d'approfondir leur foi. La sagesse et le style sincère et fluide de ces livres confè-
rent à ces derniers une touche distinctive qui ne peut manquer de frapper ceux qui les lisent
ou qui sont amenés à les consulter. Ceux qui réfléchissent sérieusement sur ces livres ne peu-
vent plus soutenir l'athéisme ou toute autre idéologie et philosophie matérialiste, étant donné
que ces ouvrages sont caractérisés par une efficacité rapide, des résultats définis et l'irréfuta-
bilité. Même s'il y a toujours des personnes qui le font, ce sera seulement une insistance sen-
timentale puisque ces livres réfutent telles idéologies depuis leurs fondations. Tous les mou-
vements de négation contemporains sont maintenant vaincus de point de vue idéologique,
grâce aux livres écrits par Harun Yahya. L'auteur ne tire pas de fierté personnelle de son tra-
vail ; il espère seulement être un support pour ceux qui cherchent à cheminer vers Allah.
Aucun bénéfice matériel n'est recherché dans la publication de ces livres.
Ceux qui encouragent les autres à lire ces livres, à ouvrir les yeux du cœur et à devenir de
meilleurs serviteurs d’Allah rendent un service inestimable.
Par contre, encourager des livres qui créent la confusion dans l'esprit des gens, qui mènent
au chaos idéologique et qui, manifestement, ne servent pas à ôter des cœurs le doute, s'avè-
re être une grande perte de temps et d'énergie. Il est impossible, pour les nombreux ouvra-
ges écrits dans le seul but de mettre en valeur la puissance littéraire de leurs auteurs, plutôt
que de servir le noble objectif d'éloigner les gens de l'égarement, d'avoir un impact si impor-
tant. Ceux qui douteraient de ceci se rendront vite compte que Harun Yahya ne cherche à tra-
vers ses livres qu'à vaincre l'incrédulité et à diffuser les valeurs morales du Coran. Le succès
et l'impact cet engagement sont évidents dans la conviction des lecteurs.
Il convient de garder à l'esprit un point essentiel : la raison des cruautés incessantes, des
conflits et des souffrances dont la majorité des gens sont les perpétuelles victimes, est la pré-
dominance de l'incroyance sur cette terre. On ne pourra mettre fin à cette triste réalité qu'en
bâtissant la défaite de l'incrédulité et en sensibilisant le plus grand nombre aux merveilles de
la création ainsi qu'à la morale coranique, pour que chacun puisse vivre en accord avec elle.
En observant l'état actuel du monde qui ne cesse d'aspirer les gens dans la spirale de la vio-
lence, de la corruption et des conflits, il apparaît vital que ce service rendu à l'humanité le soit
encore plus rapidement et efficacement. Sinon, il se pourrait bien que les dégâts causés soient
irréversibles.
Les livres d'Harun Yahya, qui assument le rôle principal dans cet effort, constitueront par
la volonté d’Allah un moyen par lequel les gens atteindront au 21ème siècle la paix, la justi-
ce et le bonheur promis dans le Coran.
À L'ATTENTION DU
LECTEUR
Dans tous les livres de l'auteur, les questions liées
à la foi sont expliquées à la lumière des versets
coraniques et les gens sont invités à connaître la parole
d’Allah et à vivre selon ses préceptes. Tous les sujets qui
concernent les versets d’Allah sont expliqués de telle façon à
ne laisser planer ni doute, ni questionnement dans l'esprit du
lecteur. Par ailleurs, le style sincère, simple et fluide employé per-
met à chacun, quel que soit l'âge ou l'appartenance sociale, d'en
comprendre facilement la lecture. Ces écrits efficaces et lucides per-
mettent également leur lecture d'une seule traite. Même ceux qui re-
jettent vigoureusement la spiritualité resteront sensibles aux faits rap-
portés dans ces livres et ne peuvent réfuter la véracité de leur contenu.
Ce livre et tous les autres travaux de l'auteur peuvent être lus individu-
ellement ou être abordés lors de conversations en groupes. Les lecteurs
qui désirent tirer le plus grand profit des livres trouveront le débat très
utile dans le sens où ils seront en mesure de comparer leurs propres réflex-
ions et expériences à celles des autres.
CHAPITRE II
La Fin des Temps et l'apparition du Mahdi
CHAPITRE III
L'Âge d'Or
CHAPITRE IV
Les Signes de la Fin des Temps dans la
sourate al-Kahf
CHAPITRE V
Les signes de la Fin des Temps dans l’histoire
du Prophète Salomon (psl)
CHAPITRE VI
Des bienfaits concernant la Fin des Temps
CHAPITRE VII
La situation avant l’apparition du Mahdi
CHAPITRE VIII
Des ressemblances entre l’époque du Mahdi et
celles des Prophètes Salomon et Dhul’-
Qarnayn (pse)
CONCLUSION 103
INTRODUCTION
La fissuration de la Lune
La 54ème sourate du Coran est appelée "sourate al-
Qamar". En arabe, qamar désigne la Lune. Dans plusieurs pas-
sages, cette sourate parle de la destruction qui s'est abattue sur
les peuples de Noé, Ad, Thamud, Lot et Pharaon car ils reje-
taient les avertissements des prophètes. Il y a en même temps
un message très important énoncé dans le premier verset, con-
cernant le Jour Dernier :
L'Heure approche et la Lune s'est fendue. (Sourate Al-
Qamar : 1)
Le mot "fendre" utilisé dans ce verset correspond à l'arabe
chaqqa, qui a plusieurs significations en arabe. Dans certains
commentaires du Coran, la signification de "fendre" est
préférée. Mais chaqqa en arabe peut aussi vouloir dire
"labourer" ou "creuser" la terre.
Comme exemple du deuxième usage, on peut se référer au
26ème verset de la sourate Abasa :
Hiroshima
La pauvreté
Les pauvres seront de plus en plus nombreux. (Amal Al-Din Al-
Qazwini, Mufid Al-'ulum Wa-mubid Al-humum)
L'Heure (Le Jour Dernier) ne sera pas établie tant que le nombre
de meurtres n'aura pas augmenté. (Al-Bukhari)
De nos jours, un grand danger menace le tissu social
du monde. De la même manière qu'un virus tue le corps
humain, ce danger apporte un effondrement social subtil.
Ce danger provient de la dégradation des valeurs morales
qui sont indispensables pour maintenir une société saine.
L'homosexualité, la prostitution, les rapports sexuels avant
le mariage et extraconjugaux, les délits sexuels, la
pornographie, les harcèlements sexuels et l'augmentation
des maladies liées à ces comportements constituent un
nombre important d'indications de l'effondrement des
valeurs morales.
• Dans ces versets le Livre qui est cité est le Coran. Par
analogie on peut comprendre que le livre cité dans le verset
48, que Jésus (psl) va apprendre, est aussi le Coran. On sait
que Jésus (psl) connaissait la Thora et l'Évangile de son vivant,
il y a donc environ 2000 ans. Il est clair qu'il apprendra le
Coran quand il reviendra sur terre.
Charles Darwin
Les gens feront le pèlerinage sans qu’ils soient guidés par un imam.
Des conflits importants surviendront à Mina, les tribus se disput-
eront comme des chiens et il y aura effusion de sang. (Al-Muttaqi
al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 35)
Ces récits attirent notre attention sur un massacre qui
aura lieu à la date précèdant l'apparition du Mahdi.
Pendant le pèlerinage de 1979, trente personnes ont trouvé
la mort suite à des affrontements. Il est intéressant de con-
stater que ceci s'est déroulé au tout début de la période au
cours de laquelle les signes de l'avènement du Mahdi
qu’on a cités auparavant apparaissent, c'est-à-dire le pre-
mier jour de l'année 1400 de l’hégire (21 novembre 1979).
Sept ans plus tard, un incident encore plus sanglant a
eu lieu au cours du pèlerinage. En effet, 402 pèlerins mani-
festants furent tués, et beaucoup de sang fut versé.
L'appel de la guerre survient durant (le mois de) Shawwal avec
l'éruption de batailles, de massacres et de carnages durant (le mois
de) Dhu'l-Hijja. Les pèlerins sont dévalisés au cours de ces mois,
on ne peut traverser les rues à cause de l'effusion de sang, et les
interdits religieux sont violés. De grands péchés sont commis près
de la Maison Sacrée (la Ka'ba). (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan
fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 37)
Les incidents de l'année 1407 de l’hégire se sont en réal-
ité déroulés près de la Ka'ba, et non à l'intérieur, contraire-
Je jure qu'un feu vous atteindra. Que ce feu est actuellement la-
tent dans la vallée appelée Berehut. Cet incendie engloutira les
En juillet 1991, l’Irak envahit le Koweït. Les incendies des puits de pétrole
koweitiens plongèrent le Koweït et le golf persique dans les flammes.
Ils se cachèrent
Si jamais ils vous attrapent, ils vous lapideront ou vous
feront retourner à leur religion, et vous ne réussirez alors
plus jamais. (Sourate Al-Kahf : 20)
Ces versets décrivent la violence qu’utilisent les in-
justes pour imposer leur religion par la force. Ce trait de
Dhu'l-Qarnayn (psl)
Et ils t'interrogent sur Dhu'l-Qarnayn. Dis : "Je vais vous
en citer quelque fait mémorable." (Sourate Al-Kahf : 83)
Grâce à la technologie
satellite, il est possible
de prendre des photos
détaillées de la Terre.
Les satellites espions
permettent en l’occur-
rence de “surveiller”
chaque pays de près.
L'effondrement scientifique du
darwinisme
Bien que cette doctrine remonte à la Grèce antique, la
théorie de l'évolution n'a été largement promue qu'au
19ème siècle. Le développement le plus important qui a ir-
résistiblement propulsé cette théorie comme sujet majeur
Le biologiste français
Lamarck défendit
l’idée selon laquelle
les girafes sont les
descendantes d’an-
tilopes. Alors qu’en
réalité, les girafes
sont le fruit de la
création d’Allah,
comme tous les
autres êtres vivants.
La formule darwinienne !
Après avoir passé en revue les preuves techniques, ex-
aminons maintenant la superstition qui aveugle les évolu-
tionnistes avec un exemple à la portée de tous :
La théorie de l’évolution stipule que la vie est apparue
par hasard. Des atomes inconscients et sans vie se seraient
donc assemblés pour former une cellule dans un premier
temps, puis des êtres vivants à part entière, et notamment
l’homme. Réfléchissons un instant. En rassemblant tous les
composants nécessaires à la vie, tels que le carbone, le
phosphore, l’azote et le potassium, on n’obtient rien
d’autres qu’un tas de matières. Quels que soient les traite-
ments entrepris, cet amas atomique ne peut en aucun cas
former le moindre être vivant. Afin de rendre notre exem-
ple plus parlant, faisons une expérience et observons au
nom des évolutionnistes ce qu’ils prétendent sans le dire à
haute voix sous le nom de “la formule darwinienne” :
Supposons que les évolutionnistes amassent dans de
grands barils une quantité considérable de matériaux
présents dans la composition des êtres vivants (le phos-
phore, l’azote, le carbone, l’oxygène, le fer, le magnésium).
Ils peuvent en plus ajouter n’importe quel matériel n’exis-
tant pas dans des conditions normales, mais qu’ils jugent
nécessaires. Ils peuvent aussi incorporer autant d’acides
aminés (qu’il est impossible de former dans des conditions
LUMIERE
SIGNAUX ELEC-
TRIQUES
… Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des
yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n'en-
tendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus
égarés encore. Tels sont les insouciants. (Sourate al-A’raf,
179)