Jacques Lacan Le Rire Des Dieux Immortels
Jacques Lacan Le Rire Des Dieux Immortels
Jacques Lacan Le Rire Des Dieux Immortels
tre
1 'autre et le grand
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comme dans une position suprieure. D'autre part, il s'agit pour elle
de manuvrer pour to get my penis. Ceci n'apparat pas tout de suite
dans le dire du patient, mais nous le trouvons dans ses associations.
J'ai signal le caractre trs spcial du verbe to get en anglais. To
get, c'est obtenir, mais de toutes les faons possibles. To get est un
verbe beaucoup moins limit que obtenir- c'est obtenir, attraper, saisir,
en finir avec. Et si la femme arrivait to get my penis, cela voudrait
dire qu'elle l'a.
Cependant, ce pnis entre d'autant moins en action que le rve
se termine sur le vu suivant - devant le dsappointement de la
femme, il pensait qu'elle devrait bien se masturber, ce qui se dit
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c'est qu'il s'agit pour nous, rien de moins, de prciser cette occasion
ce sans quoi on ne saurait donner sa vritable position la fonction
du phallus, savoir son caractre de signifiant.
1
Alors que, dans l'interprtation analytique, la fonction du phallus
reste toujours si importante, si immdiate, si carrefour, son manie
ment conduit tout instant dans des impasses.
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Cette formule n'est pas exacte, je vous la livre pour vous faire
ouvrir les oreilles - que surtout cet accent second ne conduise pas
ceux qui ont entendu la formule prcdente la dgrader -, mais
elle a nanmoins son importance, parce qu'elle indique o se fait la
jonction entre le phallus et ce que l'on appelle les premiers rapports
de l'enfant avec l'objet maternel.
Ces rapports sont habituellement abords sous l'angle dv dve
loppement. C'est prcisment ce qu'il convient de rviser, et je vais
tout de suite m'y essayer avec vous.
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La question est pour nous de savoir comment formuler avec les
lments algbriques dont nous nous servons ce dont il s'agit dans
ces fameux rapports.
l'enfant la mre est premier. Mme Mlanie Klein y ajoute que c'est
prcisment le corps de la mre avec quoi s'tablissent les premiers
rapports de l'enfant.
Ceux-ci, qui seraient imaginaires, trouveraient dans ce corps, si
l'on peut dire, leur lieu idal. C'est ainsi que, comme chacun le
sait, les textes kleiniens impliquent dans l'exprience primitive du
corps de la mre la relation de la forme au symbole, encore que ce
soit toujours un contenu imaginaire qu'ils promeuvent. Cependant,
on saisit mal d'aprs ces comptes rendus quel serait ici le rapport
du symbole et de l'image.
Quoi qu'il en soit, symbole ou image, le corps de la mre est
assurment une sorte d'Un. L'opposition entre image et symbole
recouvre presque l'opposition philosophique entre l'tre et !'Un dont
joue le fameux Parmnide. D'autre part, l'exprience du rapport
la mre est entirement centre autour d'une apprhension de son
unit ou de sa totalit.
En effet, selon Mlanie Klein, l'enfant, je vous l'ai dit, apprhende
les objets primordiaux comme tant contenus, hors de lui, dans le
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dernier terme que comme n'tant rien de plus qu'un tre en qui
il manque quelque chose. Qu'il soit mle ou femelle, c'est un tre
chtr. Voil pourquoi, l'intrieur de l'exprience de l'Un, c'est
la dialectique de l' tre que se rapporte essentiellement le phallus.
Venons-en au moment o le sujet, non sans lenteur, a fini par
surmonter le morcellement et assumer la totalit. C'est le moment
crucial dit de la phase dpressive, autour de quoi Mlanie Klein fait
pivoter l'volution de l'enfant. Ce moment intervient quand la mre
comme totalit a t enfin ralise par le sujet, et que s'accomplit
la premire identification idale du sujet.
Corrlativement cette forme nouvelle que prend le rapport
la mre, que se passe-t-il dans le couple spculaire ? Je vous l'ai dit
- l'autre, 'le petit autre, le semblable, est en train de possder le
sein maternel. J'ajoute que, de ce fait, le sujet prend conscience de
l'objet dsir en tant que tel.
Je
vous prie de vous arrter sur cette exprience, qui sera essentielle
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i(a)
s
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'
i(a)
--()-1
$
Cela dit, comment ces distinctions si fondamentales pourraient
elles nous servir nous orienter dans le cas d'Ella Sharpe, si nous
leur conservions un caractre aussi primitif? Il s'agit au contraire
de les utiliser pour crer les discriminations qui nous permettront
de tirer le maximum de profit des faits qui nous sont donns dans
l'exprience du rve et dans les propos du sujet particulier dont
nous analysons le cas.
C'est ce que nous allons voir maintenant.
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L'observation d'Ella Sharpe, nous pouvons la prendre bien des
bouts. Prenons-la autant que possible dans les bouts qui ont le plus
de relief, dans les bouts symptomatiques.
Nous devons en mme temps nous proposer de serrer de prs
chaque instant le rapport appel dsir, le rapport du sujet l'objet
en tant que rapport de dsir humain.
Il est toujours exigible, je vous le rappelle, que nous y trouvions
le rapport du S en face du petit a, qui est la formule du fantasme, et
qui comporte que, dans son rapport l'objet, le sujet s'avre comme,
la limite, ananti. Comme l'indique notre dernier schma, cette
formule s'inscrit elle-mme dans un rapport quadruple, qui nous
montre comment ce sujet trouve donner une forme ce qu'il est
lui-mme dans le dsir, savoir un sujet barr foncirement pallide,
foncirement angoiss. Il le fait en se substituant l'image de l'autre,
1 love it.
l'homme
regardant de prs, s'aperoit que c'est trop vident. Ici, c1est le sujet
qui le dit. Il dit en somme- Je n'en ai pas besoin, de ma voiture. Seu
lement, j'aime cela, je la dsire. Et, comme vous le savez, c'est l-dessus
qu'Ella Sharpe, saisie du mouvement du chasseur devant le gibier,
savoir l'objet de sa recherche, intervient avec la dernire nergie,
mais sans nous dire, chose curieuse, dans quels termes elle l'a fait.
Commenons de dcrire un peu les choses dont il s'agit. Et puisque
j'ai voulu partir de ce qui est le plus simple, le plus reprable, dans
une quation dj ancienne, je dirai que les courroies ou lanires,
c'est le petit a. Il y a d'ailleurs un moment o il en fait collection,
de ces lanires.
Obligeons-nous suivre un peu nos propres formules, puisque, si
nous les posons, c'est qu'elles doivent nous servir quelque chose.
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L'image de a, i(a), il est bien <;:lair qu'ici, c'est sa sur, dont on n'a
pas beaucoup parl, car on ne se doute pas de comme c'est com
plexe de remuer la moindre chose, quand il s'agit d'expliquer ce
qu01 nous avons affaire.
sa sur
O les lanires
x
Sa sur, c'est son ane, elle a huit ans de plus que lui. Cela, nous
le savons, c'est dans l'observation. Ella n'en fait pas grand usage, que
la sur ait huit ans de plus que le patient, mais ce qui est certain,
c'est que, si elle a huit ans de plus que lui, elle avait onze ans quand
lui, le sujet, avait trois ans, au moment de perdre son pre.
Un certain got pour le signifiant a l'avantage de nous faire faire
de temps autre de l'arithmtique. Ce n'est pas quelque chose
d'abusif, car il n'est absolument pas douteux que, dans leur plus
jeune ge, les enfants ne cessent pas d'en faire concernant leur ge
et leurs rapports d'ge. Nous autres,_ Dieu merci, nous oublions que
nous avons pass la cinquantaine, nous avons des raisons pour cela,
mais les enfants tiennent beaucoup savoir leur ge. Et quand on
fait ce petit calcul, on s'aperoit d'une chose qui est trs frappante
- le sujet nous dit qu'il ne commence avoir des souvenirs qu'
partir de onze ans. Ceci est dans l'observation, mme si l'auteur
n'en tire pas un grand parti.
Ce n'est pas simplement une trouvaille de hasard que je vous
donne l, parce que, si vous relisez maintenant l'observation, vous
verrez que cela va beaucoup plus loin. Juste avant d'avoir port
notre connaissance qu'il a une mauvaise mmoire pour tout ce qui
s'est pass avant ses onze ans, le sujet nous parle de sa girljriend qui
est rudement cale, une fille rudement chouette, qui s'y connat en
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ce
les lanires, pour la simple raison que, les lanires, il n'y comprend
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Cette situation, comme vous le voyez, semble avoir fait des progrs
dans le sens de la dsintgration.
Si, pendant longtemps, le sujet a .t quelqu'un qui a pris son
support dans une identification fminine, nous constatons que son
rapport avec les possibilits de conjonction, avec le fait de l'treinte
et de la satisfaction gnitale, se prsente d'une faon qui, en tout
cas, laisse ouvert, bant, le problme de ce que fait le phallus l
dedans. Il est trs certain, en tout cas, que le sujet n'est pas l'aise.
La question du double ou du simple dans l'image de l'autre est l
- si c'est double, c'est spar -si c'est simple, c'est pas humain. De
toute faon, cela ne s'arrange pas bien.
Quant au sujet dans cette occasion, nous n'avons pas nous
demander, comme dans l'autre cas, ce qu'il est et o il est. C'est
tout fait clair - il n'y a plus personne, c'est vraiment le outis, le
dans
ce
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phallus, qui est ce qu'il dmontre tout fait ironiquement dans son
fantasme de rve, mais que l'Autre comme tel, du fait. mme qu'il
est inclus dans l'Autre du langage, est soumis ceci - pour ce qui
est de la femme, elle est sans l'avoir.
Or, cela, pour lui, c'est- justement ce qui ne peut tre admis
en aucun cas. Pour lui, elle ne doit pas tre sans l'avoir, et c'est
pourquoi il ne veut aucun prix qu'elle le risque. Dans le rve, sa
femme est hors du jeu, ne l'oubliez pas. Elle est l qui ne joue en
apparence aucun rle. Il n'est mme pas soulign qu'elle regarde.
C'est l, si je puis dire, que le phallus est mis l'abri. Le sujet n'a
mme pas le risquer lui-mme, le phallus, parce que, le phallus,
il est tout entier en jeu dans un coin o personne ne songerait
aller le chercher.
Le sujet ne va pas jusqu' dire qu'il est dans la femme, et pourtant
c'est bien dans la femme qu'il est - savoir, pour autant qu'Ella
Sharpe est l.
Il n'est pas spcialement inopportun qu'elle soit une femme. Cela
pourrait tre mme tout fait opportun, si elle s'apercevait de ce
qu'il y a dire au sujet, savoir qu'elle est l comme femme, et que,
devant une femme oser plaider sa cause, cela pose des questions au
sujet, cela lui fait difficult, et c'est prcisment ce qu'il ne fait pas.
Elle, elle s'aperoit bien qu'il ne le fait pas, et c'est autour de
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Ce pnis, c'est
quelque chose qui a toujours t excessivement dangereux, n'ayez pas peur,
c'est bien de cela qu'il s'agit, il est boring and biting. Il n'y a rien dans
-
_ 273
Pourvu
que a n'arrive pas, s'il devait se rendre cette petite runion d'inauguration
o le couple royal est attendu.
-
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faire disparatre.
Tout rcemment, un homme de talent, Raymond Queneau, a
.
mis en pigraphe un trs joli livre, Zazie dans le mtro, o 7t.acra
I I FVRIER
1959