Le Parcour Du Combattant
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Le Parcour Du Combattant
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Sheikh `Abd Al-Hamîd Kishk naquit en 1933 en Égypte dans une famille d͛un niveau de vie
très modeste. Son père était un petit commerçant de la ville de Shabrakhît. Au cours de son
enfance, à la fin du cycle primaire, il perdit la vue. Il affirma avec beaucoup de foi que Dieu
lui ôta la vue et remplaça cette lumière par la lumière du Coran qui illuminait son cœur.
Sheikh Kishk commença tôt l͛apprentissage du Saint Coran dans sa ville. A l͛âge de douze
ans, il avait appris tout le Coran par cœur. Il partit à Alexandrie pour étudier dans la section
primaire d͛Al-Azhar, dans l͛institut des études religieuses.
En 1952, le père de Sheikh Kishk quitta le monde. À l͛époque, le Sheikh était devenu un
prédicateur à l͛issue du cycle primaire d͛Al-Azhar. Il a tenté en vain de soigner ses yeux
pendant deux ans. Son frère aîné, qui avait beaucoup d͛ambitions pour lui, l͛encouragea à
partir pour Le Caire afin de s͛inscrire au cycle secondaire, ce qui lui ouvrirait la voie vers
l͛enseignement supérieur d͛Al-Azhar.
Au Caire, la vie du Sheikh n͛était pas facile. Il avait toujours besoin d͛une personne pour
l͛accompagner jusqu͛à l͛institut d͛Al -Azhar. De même, l͛apprentissage et la révision de ses
cours n͛étaient pas sans difficultés. Parfois il trouvait un ami aimable pour lui lire quelques
pages, mais d͛autres fois, il levait les mains au ciel priant Dieu pour lui envoyer une personne
prête à lui lire. A une époque, il devait compter sur un vendeur de légumes qui avait
l͛amabilité de lui lire quotidiennement ses cours.
Le prodigieux étudiant que fut Sheikh Kishk obtint son diplôme du cycle secondaire d͛Al -
Azhar à la fin des années 50. Pendant ses études au cycle secondaire, il était toujours le
premier. A son examen de passage de la troisième à la quatrième année du cycle, il obtint un
total de 100%. L͛année du diplôme, il fut le premier de tous les étudiants d͛Al -Azhar avec un
total de 98.5%. Il s͛inscrivit à la Faculté des Fondements de la Religion ( ). Dans
son autobiographie, Sheikh Kishk cite Sheikh `Abd Al -Halîm Mahmûd comme un excellent
modèle du professeur humble et au savoir profus.
En 1962, une fois de plus, et malgré la difficulté latente pour trouver un lecteur pour l͛aider,
Sheikh `Abd Al-Hamîd fut le premier au classement pour le diplôme de fin d͛études d͛Al -
Azhar. Chaque année, les majors de promotion étaient retenus pour enseigner à Al -Azhar.
Mais l͛année du Sheikh fut une exception : personne ne fut retenu. On lui assigna la mission
de prédicateur dans une mosquée du Caire.
Sheikh Kishk était un prédicateur très actif. Il fit de la mosquée un véritable centre
d͛éducation publique. Il dispensait, pratiquement tous les jours, des cours d͛exégèse du
Coran et enseignait la vie du Prophète, la jurisprudence et la théologie. Sa renommée était
en constante croissance. Il raconte que l a première fois où il fit le sermon du vendredi dans
sa mosquée, l͛audience n͛était constituée que de deux rangs. Très vite, les cafés, les rues et
les commerces devenaient déserts lorsque Sheikh Kishk donnait une leçon dans la mosquée,
devant une audience sans cesse croissante. Il fut transféré à une grande mosquée du Caire,
la Mosquée de `Ayn Al-Hayâh où sa renommée atteignit des sommets.
Sheikh Kishk était caractérisé par un style unique et saisissant dans la prédication. Son
éloquence, la force de sa voix, la beauté de son style, la sincérité de ses propos ouvraient les
cœurs de son auditoire. A son écoute, les cœurs débordaient d͛émotion.
Au début des années 70, les nombreux disciples de Sheikh Kishk commencèrent une
tradition qui donna à la réputation du Sheikh une dimension internationale. Toutes ses
leçons et tous ses sermons du vendredi étaient enregistrés sur cassettes. Ses cassettes
étaient parfois distribuées de façon irrégulière. Mais à la fin des années 70, les cassettes de
Sheikh Kishk étaient largement appréciées dans tout le monde arabe depuis le Maroc
jusqu͛aux pays du Golfe. Une grande partie de la communauté musulmane arabophone
veillait à se procurer ces cassettes, intitulées ''
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áá.
Sheikh Kishk avait l͛habitude de s͛impliquer, dans ses sermons et ses leçons, dans tous les
problèmes liés la société. Il lutta contre toutes les formes de déviance, d͛incon duite ou
d͛abus. Il disait : « La chose que j͛ai le plus haïe au monde, c͛est l͛injustice. » Il combattait les
injustices en élevant haut sa voix avec le cri de vérité. Son comportement digne lui valut de
nombreux déboires avec des membres du gouvernement...
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Sous la présidence de Anwar As-Sâdât, Sheikh Kishk fut emprisonné une deuxième fois. Cette
fois, son séjour en prison fut court et il retrouva la liberté après l͛assassinat d͛As -Sâdât. Suite
à sa libération, il fut interdit de prédication. Il se retourna alors vers l͛écriture d͛ouvrages
islamiques. Parmi ses écrits :
1. R Tarîq An-Najâh
La voie du Salut
2. R Al-Butûlah fî Dhill Al-`Aqîdah
L͛héroïsme guidé par la foi
3. R Riyâd Al-Jannah
Les jardins du Paradis
5. R Binâ͛ An-Nufûs
L͛édification des âmes
7. R Hayât Al-Insân
La vie de l͛être humain
9. R Al-Yawm Al-Haqq
Le jour véridique
Il laissa de nombreux autres ouvrages à la postérité avant que son âme ne réponde à l͛appel
de son Seigneur en 1996, pendant qu͛il était prosterné dans sa prière. Que Dieu l͛englobe
dans sa Miséricorde et qu͛Il le loge dans les hautes demeures du Paradis.