L'utopie

La notion de l’utopie vue par certains philosophes
La cité idéale chez PLATON :

Le but politique de Platon est de donner les caractéristiques de la cité idéale, la cité
bien gouvernée. Pour ce faire, il la décrit dans la République et il en donne la législation dans
les Lois. En premier lieu, il convient de définir ce qui est considéré comme une société
parfaite chez Platon. Le législateur, qui prend dans la République, ouvrage fondamental, la
figure de Socrate, va déduire les spécificités de la cité réellement bonne et belle à partir du
modèle idéal des idées. Le but est de donner le jour à une société qui fonctionne comme une
unité harmonieuse, où les éléments coexistent comme les essences idéales « bien rangées,
gardant toujours le même rapport, sans se faire mutuellement aucun tort, disposées par ordre
et suivant la raison ».
Que retenir de la leçon de Platon sur l’utopie ?
a. Toute utopie met en œuvre une vision idéaliste et procède d’un esprit réformateur.
b. Elle cherche à montrer ce que serait une société parfaite au sens où elle serait exempte d’injustice et
rendrait possible l’accomplissement de chacun de ses membres.
c. Une utopie représente une société dans laquelle le sens de la communauté est premier, présidé par une
éthique rigoureuse.
d. Une utopie met la sagesse, la connaissance et l’éducation au premier plan.
e. Elle tend vers l’autarcie économique et se veut en rupture par rapport à un monde réel qu’elle juge
moralement et politiquement corrompu.
L’utopie de Thomas More : (1478, Londres – 1535 )
Si maintenant on examine les productions littéraires que l’on range sous la catégorie de l’utopie, on trouvera
que le plus souvent elles illustrent, développent, et accentuent les traits fondamentaux que nous venons de dégager.
Prenons l'exemple d'Utopie de Thomas More.
Dans Utopia Thomas More règle ses comptes avec l’Angleterre du XVI ème et ses mœurs au temps du règne
des Tudor. Le premier chapitre d’Utopia est avant tout critique. Il comporte d’ailleurs une référence à Platon et à la
thèse du « philosophe roi ». Au second chapitre, Thomas More décrit une société dépourvue des inégalités de
conditions et d’argent, située sur une île dans l’hémisphère sud, en symétrique donc de l’Angleterre réelle de
l’hémisphère nord. L’île est en effet un thème récurent des utopies : un petit monde à part, coupé du monde et dans
lequel peut s’édifier une différente.
‫م‬874.950 : ‫ آراء أهل المدينة الفاضلة أبو نصر محمد الفارابي‬:
‫ وقضية الكاتب هي قضية السعادة التي يطلبها جميع‬،‫ خير المدن الممكنة على الرأض بالنسبة للبشر‬: ‫آراء أهل المدينة الفاضلة‬
‫ القسم الثاني خاص‬،‫ قسم يبحث فيه الفارأابي نظرية الوجود ونرى فيها التمييز بين الممكن والواجب‬:‫الناس ويقسم الكتاب إلى قسمين‬
‫ يبني الفارأابي المدينة على غرارأ‬.‫بالمدينة وآرأاء أهل الجماعة الفاضلة القسم الول يقابله القسم الثاني والمدن المضادة للمدينة الفاضلة‬
‫ والفارأابي يقول أن القصد في المدينة الفاضلة‬. ‫ فكما للوجود مبدأ أعلى كذلك المدينة الفاضلة لها مبدأ أعلى وهو الرئيس‬،‫الوجود بأسره‬
‫ والمدن المضادة يطلب فيها أهلها أشياء‬.‫البانة عن الجماعة التي تسود فيها السعادة والمدينة الفاضلة هي التي يطلب جميع أهلها السعادة‬
‫ فالمدينة الفاضلة في رأأي الفارأابي هي المدينة التي يسود فيها التعاون بين أفرادها لتحصيل السعادة حيث يتسم أهلها بالنظام والعلم‬.‫مضادة‬
:‫وعشق الفضيلة ويخضعون لمبدأ تقسيم العمل ويظهر لهذه المدينة مضادات اذا فشل أهلها في تحقيق التعاون وتتمثل هذه المضادات في‬
‫ المدينة الجاهلة و المدينة الفاسقة و المدينة الضالة‬...
Candide de Voltaire
Dans ce texte, Voltaire fait aussi des propositions pour améliorer le sort de l’homme et de la société.
Le pays d’Eldorado est perçu comme un modèle. Le palais des sciences en Eldorado est le rêve des
philosophes et permet de mettre en avant les sciences exactes. C’est un pays où règne la paix civile, il n’y a pas de
prison, de parlement ni d’Eglise, mais la prospérité et le bonheur. La parité dans les fonctions est montrée par les
« grands officiers » et les « grandes officières ». L’Eldorado est un modèle urbain grâce à l’hygiène, la voirie et les
grands marchés qui favorisent le commerce et l’industrie.
Les deux communautés proposées à la fin de ce conte sont l’expression du bonheur chez Voltaire.

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La cité idéale chez PLATON :

L’utopie de Thomas More : (1478, Londres – 1535 )

‫م‬874.950 : ‫ آراء أهل المدينة الفاضلة أبو نصر محمد الفارابي‬:

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