TEMPLARIUM .— !

/Ã4  3%04%-"2%
,%3 4%-0,)%23
15/) $% .%5& 
Du fait de l’alliance exhorter entre idéal chevaleresque et idéal
monastique, ils ont des armes de guerre et prient. Ils portent la
$IRECTEUR DE PUBLICATION  croix du Christ. D’une seul voix, ils clament les paroles de saint
2£DACTEUR EN CHEF Bernard de Clairvaux: « Non nobis, nomine, non nobis sed nomini
*EAN ,UC!,)!3
tuo da gloriam, ut in Omnibus sit ipse benedictus, qui docet manus
3ECR£TARIAT vestras ad proelium et digitos vestros ad bellum - Non pas à nous,
'ISÞLE $EMOULINGER Seigneur, non pas à nous, mais à ton nom donne la gloire, afin que
soit béni en tout Celui qui instruit vos mains pour le combat et vos
-AQUETTISTE
)NFO 'RAPHISTE doigts pour la bataille.
Après les combats, les Templiers tombent à leur manière sous le
0HOTOGRAPHIES charme de l’Orient. Ils rapportent des textes antiques embaumés de
$AEG SAUF MENTION CONTRAIRE mystère, et répondent à un autre art de vivre, tant économique que
)MPRESSION social, en le faisant connaître à l’Occident.
)MPRIMERIES DE #HAMPAGE Í La Terre sainte s’organise et se hérisse de châteaux forts ou forte-
,ANGRES resses occupés par l’ensemble des moines combattants, constitués
en ordres militaires dont certains ont survécu jusqu’à nos jours :
!BONNEMENTS ET PUBLICIT£ les Teutoniques, les Hospitaliers de Malte, les Chevaliers du Saint
!SSOCIATION $!%'
Sépulcre.
3IÞGE SOCIAL  Parallèlement, Templiers et Hospitaliers mènent la lutte des royau-
$!%' %DITION mes chrétiens d’Espagne et du Portugal pour chasser les Maures
"0  de la péninsule Ibérique : c’est la Reconquista. D’autres ordres
 ,!52)3
ibériques, notamment celui de Calatrava, créés particulièrement à
Éditorial
4EL     
OU      cause de l’indépendance dont fait preuve l’ordre du Temple, parti-
DAEGPRESSE TEMPLARIUMCOM cipent au processus de la Reconquête, une croisade patriotique et
HTTPWWWTEMPLARIUMCOM religieuse contre les « infidèles », destinée à ramener la péninsule
dans le sein de la chrétienté.
$IFFUSION  .-00
%XPORT  %XPORT 0RESS Tandis que le succès du Temple s’accroît grâce à plusieurs dona-
tions qui viennent remplir ses caisses, paradoxalement, une sorte
#00!0   +  toute nouvelle de moines apparaît au début du XIIIe siècle: les
)33.    Mendiants. Ces religieux, Franciscains et Dominicains, ne vivent
4%-0,!2)5- EST UNE REVUE
pas à l’écart du monde dans les monastères ; au contraire, ils se
BIMESTRIELLE PUBLI£E PAR LA mêlent au peuple, tels les premiers apôtres, pour prêcher l’évangile,
LASSOCIATION $!%' Ú et vivent d’aumônes. Sont-ils associés indirectement à la démystifi-
cation des Templiers et à la dénonciation de l’argent ?
$£P¯T L£GAL Í PARUTION Les membres d’un ordre aussi puissant que celui des Templiers
2EPRODUCTION INTERDITE
#R£DITS PHOTOS  ILLUSTRATIONS  sont accusés d’hérésie, torturés et pour la plupart brûlés vifs, alors
REPRODUCTION INTERDITE 4OUS DROITS que l’Ordre avait participé, huit fois en près de deux siècles, à la
R£SERV£S grande odyssée des croisades et à celle de la Reconquista.
,A DIRECTION NEST PAS RESPONSABLE L’historienne, Régine Pernoud, disait que « L’Ordre du Temple est
DES ARTICLES ET PHOTOS QUI NENGAGENT
QUE LEURS AUTEURS
une épopée qui s’achève en drame, avec d’innombrables retom-
,ES MANUSCRITS NON SOLLICIT£S PAR LA bées d’ordre militaire et historique mais aussi religieux, social et
R£DACTION ET NON INS£R£S NE SONT PAS finalement littéraire, voire folklorique, suscitant une multitude de
RENDUS ET NE PEUVENT ãTRE CONSID£R£S travaux et de recherches dont beaucoup laissent d’ailleurs la ques-
COMME ACCEPT£ PAR LA R£DACTION tion ouverte »
#E NUM£RO COMPORTE UN ENCART
DABONNEMENT En prenant le serment de consacrer leur vie à la Terre sainte en
surveillant les voies d’accès pour protéger et défendre les pèlerins
0HOTO EN COUVERTURE piètrement armés, les compagnons de Hugues de Payens, André
,A COMMANDERIE DE -ONTRICOUX de Montbard et les autres ne pouvaient s’imaginer l’immense éten-
$AEG Ú due des conséquences de leur simple geste.
Cordialement
Jean-Luc Alias

Templarium - 3
 Le régime socio-économique des Templiers
PERCEVOIR DES D¦MES  AVOIR SES PROPRES CHºTELAINS Domaine de Comtes
ET SES PROPRES CHAPELLES %NFIN LA BULLE PR£CISE QUE de Champagnes et
L/RDRE EST PLAC£ SOUS LA TUTELLE EXCLUSIVE ET LA PRO alliés, aux XIIe et
TECTION DU 3AINT 3IÞGE  IL £CHAPPE AINSI Í LEMPRISE XIIIe siècles
DES £VãQUES DU CLERG£ DU 0ATRIARCHE ET DU 2OI DE
*£RUSALEM
#ES £NORMES AVANTAGES LEUR FERONT BEAUCOUP DEN
NEMIS ET SE RETOURNERONT CONTRE L/RDRE LORS DE SA
CHUTE COMME NOUS LE VERRONS PLUS LOIN ,E DERNIER
ACTE DE 2OBERT DE #RAON SERA DOBTENIR DU 0APE
%UGÞNE ))) PR£SENT AU #HAPITRE DE 0ARIS LE  AVRIL
 LAUTORISATION DU PORT DE LA CROIX PATT£E DE
GUEULE

Fonctionnement commercial
0AR UNE HABILE POLITIQUE L/RDRE DU 4EMPLE OFFRE
ASILE Í UNE FOULE DARTISANS ET COMMER½ANTS QUI
£CHAPPENT AINSI AUX MULTIPLES TAXES ET CORV£ES SEI
GNEURIALES OU CL£RICALES ,ES 4EMPLIERS LEUR ACCOR
DENT UNE SORTE DE FRANCHISE EN £CHANGE DUN LOYER
OU DE FAIBLES REDEVANCES 0AR EXEMPLE LE TIERS DE
0ARIS LEUR APPARTIENT
3I LE 4EMPLE PROTÞGE LES ROUTES TERRESTRES IL NEN
N£GLIGE PAS POUR AUTANT LES VOIES MARITIMES 4OUT PLIERS AVAIENT EN MOYENNE DE  Í  BATEAUX EN
CHIFFREMENT EST )Í AUSSI DIFFICILE MAIS ON PEUT MER ET EN MãME TEMPS
IMAGINER LE REVENU DUN PORT COMME ,A 2OCHELLE
DOÂ PARTENT DES BATEAUX DE MARCHANDISES VERS Les opérations bancaires
L!NGLETERRE OU DES PÞLERINS VERS 3AINT *ACQUES DE
#OMPOSTELLE -AIS PARLONS MAINTENANT DU COMMERCE DE LARGENT
$AUTRES NEFS PARTENT DE #OLLIOURE -ARTIGUES #EST LÍ QUE R£SIDE LE VRAI 0OUVOIR DU 4EMPLE ET
-ONACO 'ãNES ET 6ENISE ET COMMERCENT AVEC LA AUSSI SON TALON D!CHILLE 
0ALESTINE ET TOUT LE BASSIN M£DITERRAN£EN ,ES 4EM ,ES ACTIVIT£S BANCAIRES DU 4EMPLE COMPORTENT
Thibaud de Champagne part pour la croisade
Organigramme du Temple… (Bibliothèque de l’Arsenal, Paris)
Transposons l’Ordre du Temple à notre époque et analysons-le selon nos critères actuels. Nous sommes en
présence d’une société multinationale dirigée par un Président Directeur Général. Son siège social est installé
à Jérusalem. Cette société est divisée en langues nationales ou provinces dirigées par des Directeurs Géné-
raux. Ainsi nous trouvons 3 provinces en Orient : Jérusalem, Antioche et Tripoli ; et 12 provinces en Occident:
la France, la Provence, l’Aquitaine, I’Auvergne, les Flandres, l’Angleterre, le Poitou, l’Aragon, la Catalogne, le
Portugal, la Hongrie, les Pouilles. Chacune de ces provinces supervise un certain nombre d’entreprises ou
commanderies qui, elles-mêmes, administrent les fermes situées sur leur territoire. À ces domaines agricoles,
il convient d’ajouter les propriétés immobilières, maisons, moulins, forges etc., situées dans les villes ou villa-
ges, que l’Ordre met en location ou conserve comme « bureaux » pour son usage personnel.Il est très difficile
de chiffrer cet ensemble. Voici néanmoins quelques estimations forcément fragmentaires. On estime à environ
9.000 le nombre de commanderies, dont près de 900 en France. Dans celles qui existent encore et qui possèdent
encore leur pigeonnier, il suffit de compter les niches ou boulin pour connaître approximativement la surface
cultivée (Voir Templarium Hors Série, « La commanderie d’Arville »). Par exemple dans la commanderie d’Ar-
ville (en Loir-et-Cher) le pigeonnier compte 1.200 boulins. Donc cette commanderie dispose d’autant d’acres
cultivées (près de 600 hectares). Il faut y ajouter le droit accordé par le vicomte de Châteaudun de faire paître
dans ses bois 20 vaches et 10 porcs. On peut sans exagération estimer la surface possédée entre 4 et 5 mil-
lions d’hectares (dont plus de 2 millions d’hectares pour la France seule)
; soit, pour les citadins que nous sommes, un champ d’un km de large
faisant le tour de la terre ; ceci pour le foncier seul. Car l’un des secrets
des Templiers réside là.
Politique territoriale...
L’étude des actes de cession et d’achats de domaines nous dévoile toute
la stratégie économique du Temple. Premièrement, quadriller toute la
chrétienté par des commanderies ; deuxièmement, relier toutes les com-
manderies entre-elles par des possessions foncières linaires, établissant
ainsi un réseau très serré de voies templières. Sur ces itinéraires, les
marchands et les pèlerins trouvent plusieurs avantages: la sécurité, par
la protection des chevaliers ; le logement dans les commanderies ; et
surtout l’absence totale de péage, car ces voies sont exemptées de toutes
taxes, contrairement aux péages prohibitifs perçus par les seigneurs féo-
daux. Sur ces itinéraires, l’Ordre établit également de nombreux marchés
dont il tire de substantiels bénéfices. Par exemple, le Temple d’Arville /
Mondoubleau (actuel Loir-et-Cher), a droit sur son domaine d’implanter
une halle marchande, et d’exploiter un four à pain, énorme privilège. Le
tout sans payer de redevance à quiconque, mais en percevant des droits
sur toutes les transactions.
Église de la commanderie d’Arville

Templarium - 5
 Historique

Sacre de saint Louis

@@Ces fonctions qui n’avaient pour motif, au début, que de faci-

liter les pèlerinages en Terre Sainte, prennent une importance
exagérée pendant les dernières années de l’existence de l’Ordre
Alors que les finances
de Philippe le Bel pas-
sent par une nouvelle
crise, Nogaret a l’idée
de saisir les biens des
juifs domiciliés en Fran-
PLUSIEURS TYPES DOP£RATIONS  D£P¯TS DARGENT DE
BIJOUX DOBJETS PR£CIEUX ET DE TITRES #OMPTES
COURANTS PRãTS ET AVANCES S£QUESTRES PAIEMENT
DE RENTES ET SURTOUT BILLETS Í ORDRE NOS CHÞQUES ET
CARTES DE CR£DIT 
,HABITUDE DE PRãTER DES FONDS AUX VOYAGEURS
APPARA¦T DE BONNE HEURE DANS LHISTOIRE DE LA -AI 
DRE NOTAMMENT ,OUIS 6)) QUI EMPRUNTE POUR SA
CROISADE OU BIEN LE 0APE !LEXANDRE ))) OU ENCORE
0HILIPPE LE "EL QUI SOLLICITE  LIVRES POUR
PAYER LA DOT DE SA S“UR -ARGUERITE £POUSE DE
›DOUARD ER ROI D!NGLETERRE
-AIS UN ASPECT DE CES PRãTS EST PEU CONNU  CE SONT
LES 0RãTS DHONNEUR $E QUOI SAGIT IL  4OUT SIMPLE
SON /N NOTE PAR EXEMPLE QUEN  LES £POUX MENT DU PAIEMENT DE RAN½ONS
ce. La miniature montre $ESDE EMPRUNTENT  LIVRES MARABOTINS EN VUE !U FUR ET Í MESURE QUE LES VALEURS CHR£TIENNES
un prêteur juif qui porte DUN PÞLERINAGE ET ENGAGENT LEUR PATRIMOINE DE P£NÞTRENT LES MENTALIT£S CHEVALERESQUES IL SIMPOSE
un chapeau pointu 3ARAGOSSE 0ENDANT LEUR ABSENCE LES REVENUS DE LUSAGE DE LAISSER LA VIE SAUVE AU VAINCU ET DE LUI
jaune. Il compte des
CES PROPRI£T£S REVIENDRONT Í L/RDRE ET Í LEUR MORT RENDRE LA LIBERT£ MOYENNANT RAN½ON !U 8))E SIÞCLE
CES BIENS SERONT D£VOLUS AU 4EMPLE .OUS AVONS CETTE TRADITION DE LA RAN½ON FAIT PARTIE DU CODE DE LA
pièces d’or et les remet ICI UN PRãT HYPOTH£CAIRE CAMOUFL£ EN DEUX DONS GUERRE COURTOISE ,ES H£RAUTS DARME ONT POUR R¯LE
dans un sac à un chré- R£CIPROQUES #ECI PERMET D£VITER LA CONDAMNATION SUR LES CHAMPS DE BATAILLE DE LIRE LES ARMOIRIES DES
tien. La porte fermée, POUR USURE )L FAUT AUSSI PENSER QUE DE NOMBREUX CHEVALIERS DU CAMP ADVERSE ET DE D£SIGNER Í LEUR SEI
à gauche, symbolise la PÞLERINS MEURENT AU COURS DE CES PÞLERINAGES GNEUR LES PROIES LES PLUS i JUTEUSES w )L ARRIVE MãME
clandestinité de l’acte.
ET LEURS BIENS DEVIENNENT PROPRI£T£ DU 4EMPLE PARFOIS QUUN NOBLE SE TROUVE CAPTUR£ SIMPLEMENT EN
-ãME LES 'RANDS FONT APPEL AUX TR£SORIERS DE L/R PASSANT SUR LES TERRES DUN AUTRE SEIGNEUR !INSI EST
FAIT PRISONNIER 2ICHARD #“UR DE ,ION EN D£CEMBRE
 DE RETOUR DE *£RUSALEM PAR LE $UC D!UTRICHE
PAR ,£OPOLD 6 )L RECOUVRA LA LIBERT£ EN  APRÞS
AVOIR VERS£ UNE IMPORTANTE RAN½ON   MOIS FURENT
N£CESSAIRES POUR R£UNIR  LIVRES
,ES INFIDÞLES ENTRENT SANS DIFFICULT£ DANS LE SYS
TÞME 0ENDANT LA ÞME CROISADE EN LORSQUE
SAINT ,OUIS EST PRIS PAR LES ›GYPTIENS IL NOBTIENT
LA LIBERT£ AVEC SES COMPAGNONS QUEN REMETTANT AU
SULTAN  BESANTS DOR SOIT ENVIRON  +G
DOR OU ENCORE  MILLIONS DE NOS FRANCS
-AIS ON NE PEUT PAS COMPARER CAR Í CETTE £POQUE
UNE BãTE DE SOMME SE N£GOCIE AUX ALENTOURS DE 
FRANC OR #ES RAN½ONS SONT LOIN DãTRE EXCEPTIONNEL
LES PUISQUUN SIÞCLE PLUS TARD LES RAN½ONS VERS£ES
POUR LA LIB£RATION DE "ERTRAND DU 'UESCLIN S£LÞVENT
SUCCESSIVEMENT Í  +G DOR EN    +G EN
 ET  KG EN 
,ES PRISONNIERS SONT DONC OBLIG£S DE PONCTIONNER
LEURS SUJETS ET DENGAGER LEURS BIENS AUPRÞS DES
PRãTEURS ,OMBARDS *UIFS ET 4EMPLIERS CEST AINSI
QUE DE NOMBREUX BIENS IMMOBILIERS SONT D£VOLUS
AU 4EMPLE

6 - Templarium
 Le régime socio-économique des Templiers
HAUTAINS QUI PONCTIONNENT LEURS MAIGRES REVENUS Les biens des Templiers
SANS RIEN DONNER EN £CHANGE sont mis sous séquestre
,E CLERG£ £GALEMENT OBLIG£ DE PAYER DES REDEVANCES par Philippe le Bel qui
Í 0HILIPPE LE "EL EST ULC£R£ DE VOIR CES CHEVALIERS s’empresse d’en donner
COUPABLES SELON EUX DAVOIR PERDUS LA 4ERRE 3AINTE
DE CONTINUER Í B£N£FICIER DE PRIVILÞGES EXORBITANTS ET l’administration à ses offi-
NE RIEN PAYER Í PERSONNE ciers, baillis et prévôts de
,ES ORDRES MENDIANTS COMME LES FRANCISCAINS ET LES province.
DOMINICAINS ONT PRIS LA RELÞVE DES CISTERCIENS ,E
4EMPLE PERD AINSI UN AUTRE ATOUT
$ERNIÞRE ET FATALE ERREUR ,ORS DE LA QUERELLE ENTRE
LE PAPE "ONIFACE 6))) ET LE ROI DE &RANCE LE 4EMPLE
SOUTIENT CE DERNIER &AUTE IMPARDONNABLE CAR Í LA
MORT DU 0ONTIFE ET DE SON SUCCESSEUR "ENOIT 8)
0HILIPPE LE "EL IMPOSE LARCHEVãQUE DE "ORDEAUX
"ERTRAND DE 'OT QUI DEVIENT PAPE SOUS LE NOM DE
#L£MENT 6 ,ES 4EMPLIERS PERDENT AINSI LEUR DERNIER
ATOUT  LE 0APE
Les dignitaires de l’ordre
Les causes de la disparition du du Temple sur le bûcher
Temple
%N MAI  LE PORT DE 3AINT *EAN D!CRE SE REND
,ES SURVIVANTS QUITTENT LA 0ALESTINE ET AVEC EUX LES
4EMPLIERS RESCAP£S QUI VOGUENT VERS #HYPRE -AIS
LES (OSPITALIERS EN OCCUPENT LA PLUS GRANDE PARTIE
,ES 4EMPLIERS NE PEUVENT DONC PAS Y INSTALLER LEUR
MAISON CHEFTAINE ,EUR GRAND MA¦TRE 4HIBAUD 'AU
DIN A LE CHOIX ENTRE L%SPAGNE LE 0ORTUGAL L)TALIE
OU LA &RANCE )L CHOISIT 0ARIS ERREUR FATALE
)L SUFFIT DE REGARDER LA CARTE PAGE  POUR REMAR
QUER QUE DEPUIS  LES GRANDS F£ODAUX ONT C£D£
LES  DU TERRITOIRE Í 0HILIPPE )6 LE "EL ,E COMT£
DE #HAMPAGNE EST DOMAINE ROYAL PAR MARIAGE %N
PRÞS DE  ANS LORGANISATION DU TERRITOIRE A CHANG£
,E ROI A MIS EN PLACE UNE ADMINISTRATION CENTRALIS£E

@@
DIRIG£E NON PLUS PAR LE CLERG£ MAIS PAR DES FONCTION %N EFFET LA PUISSANCE INTERNATIONALE QUE CONSTITUE


NAIRES LAÆCS ISSUS DES UNIVERSIT£S LORDRE DU 4EMPLE UNE FORCE DE PLUS DE  CHE
Pourquoi l’ordre du Temple vient de perdre son premier
atout, le pouvoir ?
,E PETIT PEUPLE QUI ACCEPTAIT DE VERSER LA D¦ME POUR VALIERS ET QUI NE D£PEND QUE DU 0APE MAIS QUI SEST
SOUTENIR LE COMBAT CONTRE LES ENNEMIS DU #HRIST REFUS£E DE LE D£FENDRE INDISPOSE ET INQUIÞTE LES ROIS
Clément V et
TOLÞRE DE PLUS EN PLUS DIFFICILEMENT CES SEIGNEURS CENTRALISATEURS DE L%UROPE EN CE TEMPS LÍ 3I CEUX
Philippe le Bel

Le Concile de Vienne…
Sur le procès aussi tout a été dit : aveux arrachés sous la torture, pressions psychologiques sur le Pape
et sur les défenseurs. En décembre 1311, le Concile de Vienne (sur le Rhône) réuni sous la pression du
Roi, conclue malgré tout en faveur du maintient du Temple (attendu que si certains Templiers sont cou-
pables l’Ordre ne l’est pas). Le 20 mars 1312, excédé, Philippe le Bel arrive à Vienne avec une troupe
nombreuse. Le 22 mars, le Pape communique en consistoire secret la bulle (non soumise aux cardinaux)
vox in excelo ; elle devient effective le 3 avril 1312, jour où elle
est lue solennellement devant le Roi et ses trois fils. Dans ce
texte, le Pape ne condamne pas l’Ordre mais le déclare aboli.
Le texte précise bien qu’il s’agit d’une mesure administrative
et non pas d’un jugement. Il supprime l’ordre du Temple mais
ne le condamne pas « non per modum definitivae sententiae
sed per modum provisionis sed ordinationis » (Non pour une
cause définie et déterminée mais par mesure conservatoire).
Par la bulle ad providam du 2 mai 1312, les biens du Temple
sont dévolus à l’Ordre des Hospitaliers, sauf au Portugal et en
Espagne où ils passent dans des ordres locaux. Les Hospita-
liers font d’ailleurs, comme nous allons le voir maintenant, un
marché de dupe. L’Ordre du Temple a été créé par décision du
Saint-Siège au concile de Troyes, le 13 janvier 1128. Le 3 avril
1312 à Vienne, par la bulle vox in excelo le pape Clément V sup-
prime l’Ordre.

Templarium - 7
 Historique
CI NAPPROUVENT PAS LES MAN“UVRES DE 0HILIPPE LE MEUBLES VENDUS Í VILS PRIX ,ES TERRES SONT LAISS£ES
"EL ILS NE SY OPPOSENT PAS #ELA LEUR PERMETTRA DE EN FRICHE OU CONFI£ES Í DES GENS PEU SOLVABLES ET QUI
CR£ER DES ORDRES NATIONAUX POUR ABSORBER LES 4EM NE PAYENT PAS LEUR FERMAGE
PLIERS DE LEURS PAYS METTANT AINSI FIN Í LINTERNATIO ,ORSQUÍ LA SUITE DU CONCILE DE 6IENNE DE  LE
NALE 4EMPLIÞRE ROI EST CONTRAINT DE RENDRE CES BIENS IL Y MET TROIS
/N DIT DE NOS JOURS QUEN POLITIQUE UN HOMME SEUL CONDITIONS  LES (OSPITALIERS DOIVENT REMBOURSER
EST UN HOMME MORT OR LES 4EMPLIERS SONT MAINTE TOUTES LES D£PENSES OCCASIONN£ES PAR LE PROCÞS
NANT ISOL£S AYANT PERDU TOUS CEUX QUI LES AVAIENT DES 4EMPLIERS )L OUBLIE LUI MãME DE RESTITUER LE
SOUTENU -AIS EN ONT ILS CONSCIENCE  4OUT LAISSE Í TR£SOR TROUV£ LORS DES ARRESTATIONS  LE ROI R£CLAME
PENSER QUÍ CE MOMENT LÍ LEUR ORGUEIL LES AVEUGLE EN OUTRE LA REMISE DUNE SOMME DE  PETITS
1UI OSERAIT SATTAQUER Í L/RDRE  %T POURTANT LES TOURNOIS QUIL PR£TEND AVOIR MIS EN D£P¯T AU 4EM
Empreinte de sceau
SIGNES NE MANQUENT PAS PLE ALORS QUE DE SON C¯T£ IL OUBLIE DEFFECTUER LE
!U COURS DE L£T£ LES FINANCES DE 0HILIPPE LE "EL REMBOURSEMENT DES  LIVRES EMPRUNT£S AUX
rond de Philippe IV le PASSENT PAR UNE NOUVELLE CRISE 3ES "ANQUIERS LES 4EMPLIERS EN  POUR PAYER LA DOT DE SA S“UR
Bel, publication 1285/ &RANCESI SE TROUVENT Í BOUT DE RESSOURCES ET AU BORD -ARGUERITE  ENFIN LES (OSPITALIERS SINTERDISENT DE
1314, en cire verte, DE LA FAILLITE .OGARET A LID£E DE SAISIR LES BIENS DES R£CLAMER LES SOMMES TOUCH£ES PENDANT LES  ANN£ES
lacs de fils de soie JUIFS DOMICILI£S EN &RANCE COMME ON LA D£JÍ FAIT DE GESTION DES BIENS DU 4EMPLE PAR LE TR£SOR ROYAL
rouges et verts ; 94
POUR LES ,OMBARDS EN  %N QUELQUE SORTE LA PREMIÞRE LOI DAMNISTIE PARLE
-AIS LES CAISSES DE L›TAT SONT DE NOUVEAU RAPIDE MENTAIRE
mm , 75,59 g MENT VIDES ET UNE NOUVELLE D£VALUATION INDISPOSE

@@ À ce jour, seul trois Ordres ont survécus, ce sont : l’ordre des Hos-
pitaliers de Malte fondé en 1080 ; l’ordre du Saint-Sépulcre fondé
en 1099 ; l’ordre de Sainte Marie des Teutoniques fondé en 1190.
LE PEUPLE ,E ROI EST OBLIG£ DE SE R£FUGIER DANS LEN
CEINTE DU 4EMPLE DE 0ARIS 3UPRãME HUMILIATION
POUR CELUI QUI PROJETAIT DE DIRIGER CET /RDRE ET
ABSORBER AINSI EN TOUTE L£GALIT£ TOUS LES BIENS DU
4EMPLE
/N CONNA¦T LA SUITE  ARRESTATION LE  OCTOBRE 
DE  CHEVALIERS FRAN½AIS APRÞS UNE CAMPAGNE DE
D£NIGREMENT SAVAMMENT ORCHESTR£E PAR 'UILLAUME
DE .OGARET
Les survivances templières


,A PLUPART DES ROIS ET EMPEREUR NE SUIVENT PAS
0HILIPPE LE "EL DANS SON “UVRE DE DESTRUCTION
)LS ABSOLVENT LES 4EMPLIERS VIVANT SUR LEUR TERRI
TOIRE MAIS EN PROFITENT POUR LES INCLURE DANS LEURS
STRUCTURES NATIONALES ,E MEILLEUR EXEMPLE NOUS
EST DONN£ PAR LE 0ORTUGAL %N EFFET AUCUN 4EMPLIER
NEST EMPRISONN£ DANS CE PAYS QUANT AUX BIENS DU
4EMPLE LE ROI $INIZ LES INCORPORE Í LA COURONNE AFIN
L’après Temple D£VITER LEUR ANNEXION PAR LE 3AINT 3IÞGE 1UI MIEUX
EST MãME FACE Í LA COLÞRE DE 0HILIPPE LE "EL ET DE
%N EFFET DÞS  DATE DE LARRESTATION DES 4EM #L£MENT 6 LE 2OI $INIZ SON GENDRE &ERNANDO )6 DE
PLIERS JUSQUAU  MAI  SOIT  ANS CES BIENS SONT #ASTILLE ET $ON *AIME )L ROI D!RAGON SE PROMETTENT
MIS SOUS S£QUESTRE PAR 0HILIPPE LE "EL QUI SEM AIDE MUTUELLE EN CAS DE TENTATIVE DUSURPATION DE
PRESSE DEN DONNER LADMINISTRATION Í SES OFFICIERS LEURS DROITS R£GALIENS ,E RISQUE EST R£EL CAR #L£MENT
BAILLIS ET PR£V¯TS DE PROVINCE )L SEN SUIT DES N£GLI 6 A D£JÍ ATTRIBU£ LE COUVENT FORTERESSE DE 4OMAR
GENCES COMME PAR EXEMPLE POUR LA COMMANDERIE PRÞS DE 0ORTO Í SON FAVORI LE CARDINAL "ERTRAND ET
DE #HOISY LE 4EMPLE QUI EST D£POSS£D£E DE PLUS DE LES AUTRES BIENS AUX (OSPITALIERS
 ARPENTS  HA ENVIRON ET QUON LAISSE USUR (EUREUSEMENT #L£MENT 6 MEURT BIENT¯T REMPLAC£
PER PAR DES SEIGNEURS OU PROPRI£TAIRES VOISINS /U PART *EAN 88)) 0HILIPPE LE "EL D£CÞDE LUI AUSSI EN
FRANCHEMENT DABUS DE BIENS SOCIAUX ET VOL COMME  ET LA PRESSION FAIBLIT ›TANT DANS LIMPOSSIBI
CE BAILLI DE LA "RIE QUI DONNE EN DOT Í SA FILLE UNE LIT£ DE R£TABLIR LORDRE DU 4EMPLE APRÞS LA PROCLA
Cette miniature repré-
COMMANDERIE DONT ELLE CONSERVERA LA POSSESSION ET MATION DU #ONCILE DE 6IENNE LE PAPE *EAN 88))
sente les funérailles LES REVENUS PENDANT PLUSIEURS ANN£ES ACCEPTE PAR UNE "ULLE DAT£E D!VIGNON LE  MARS
de Philippe le Bel. ,ES CHAPELLES SONT FERM£ES LES OBJETS DU CULTE ET LES  LA FONDATION DE L/RDRE DE LA -ILICE DE .OTRE
3EIGNEUR *£SUS #HRIST 5N ABB£ CISTERCIEN D!LCO
BA½A EST CHARG£ DE LA RÞGLE DE SAINT "ENO¦T COMME
LORS DE LA FONDATION DU 4EMPLE 4OUS LES BIENS DU
4EMPLE Y COMPRIS LES CHºTEAUX SONT D£VOLUS Í CETTE
NOUVELLE -ILICE
,ES ANCIENS 4EMPLIERS EN CONSTITUENT LA STRUCTURE
ET LANCIEN GRAND MA¦TRE $ON 6ASCO &ERNANDEZ
DEVIENT COMMANDEUR DE LANCIENNE FORTERESSE 4EM
PLIÞRE DE -ONTALVºO
#OMME TOUS SES ANCIENS FRÞRES DARMES IL SIGNE SES
LETTRES DUN i QUONDAM MILES TEMPLI w CE QUI VEUTT
DIRE i AUTREFOIS CHEVALIER DU 4EMPLE w )LS ONT CON
SERV£ LA CROIX PATT£E ROUGE EN Y INCORPORANT SIMPLE
MENT UNE FINE CROIX BLANCHE !CTUELLEMENT L/RDRE
EXISTE TOUJOURS ET LA D£CORATION REPR£SENTANT CETTE
CROIX EST REMISE POUR SERVICES RENDUS Í L›TAT PORTU
GAIS #EST LA SEULE VRAIE FILIATION DIRECTE TEMPLIÞRE

Les filiations templières

0ASSONS EN REVUE LES  FILIATIONS PRINCIPALES ,A
&ILIATION "EAUJEU %ST ISSUE DU NEVEU DUN ANCIEN

8 - Templarium
 Le régime socio-économique des Templiers
MA¦TRE 'UICHARD DE "EAUJEU   &RAN½OIS ,/RDRE DU 4EMPLE A £T£ CR££ PAR AL D£CISION DU
"EAUJEU QUI AURAIT £T£ MANDAT£ PAR *ACQUES -OLAY 3AINT 3IÞGE AU CONCILE DE 4ROYES LE  JANVIER
POUR LUI RAPPORTER UN £CRIN DE CRISTAL CACH£ DANS LA  ,E  AVRIL  Í 6IENNES PAR LA BULLE VOX UN
CRYPTE DU 4EMPLE ET RAPPORT£ DANS LE CERCUEIL DE SON EXCELO LE PAPE #L£MENT 6 SUPPRIME L/RDRE "IEN
ONCLE *OSE Í PEINE CONTINUER CETTE HISTOIRE DINITIA DES PERSONNES DES ROMANTIQUES COMME DES FILOUS
TION DU JEUNE &RAN½OIS PAR LANCIEN GRAND MA¦TRE TENTENT DE FAIRE CROIRE Í LA SURVIVANCE DU 4EMPLE CE
CROUPISSANT DANS SA PRISON )) Y A UNE HISTOIRE DE  QUI COMME ON VIENT DE LE VOIR EST IMPOSSIBLE 3EUL
CLEFS DUNE COLONNE RENFERMANT UN TR£SOR ET LE TRANS LE 3AINT 3IÞGE PEUT EN R£UNISSANT UN #ONCILE PEUT LE
FERT DE CELUI CI Í #HYPRE OÂ R£SIDAIT UN SOI DISANT FAIRE REVIVRE
'RAND #HAPITRE ,A &ILIATION D!UMONT COMMENCE
LORSQUE LE SOIR DU BœCHER LE CHEVALIER D!UMONT „„„ BIBLIOGRAPHIE „„„
MA¦TRE EN !UVERGNE ET  CHEVALIERS D£GUIS£S EN
MA½ONS PRONONCENT EN RECUEILLANT LES CENDRES DES
„ Le guide des Sociétés secrètes
SUPPLICI£S LES MOTS QUE PORTENT LES TABLIERS DES PAR *0 "AYARD £D 0HILIPPE ,E "AUD 
MA¦TRES & - 0UIS ILS SENFUIENT EN ›COSSE )LS „ Les sites Templiers de France
SERAIENT Í LORIGINE DE LA LOGE MA½ONNIQUE (£R£DOM PAR *EAN ,UC !UBARDIER ET -ICHEL "INET £D /UEST &RANCE 
OU i SAINTE -AISON w ,A &ILIATION ,ARMENIUS EST „ Les Templiers
UNE L£GENDE FUT PROPAG£E PAR LABB£ 'R£GOIRE 3£DIR PAR 'EORGES "ORDONOVE £D -ARABOUT (ISTOIRE 
ET 'UYOT ,E COMMANDEUR DE *£RUSALEM *EAN -ARC „ Les Templiers et leurs Mystères
,ARMENIUS AURAIT £T£ D£SIGN£ PAR *ACQUES DE -OLAY PAR 0ATRICK 2IVIÞRE £D 6ECCHI
POUR LUI SUCC£DER ,E SIÞGE DE L/RDRE £TAIT CACH£ Í „ Des Templiers aux F. M. (la filiation spirituelle)
0ARIS ET IL DEVAIT RESTER DANS LOMBRE JUSQUÍ CE QUE PR£FACE 0 .AUDON £D 'UY 4R£DANIEL
„ La vie des Templiers
&ABR£ 0ALAPRAT LE RESSUSCITE LE  MARS  SOUS PAR -ARION -ELVILLE £D 'ALLIMARD 
.APOL£ON ER ,A &ILIATION 'EOFFROY DE 'ONNE „ L’Ordre des Templiers
VILLE  'EOFFROY DE 'ONNEVILLE GRAND PRIEUR AURAIT PAR *OHN #HARPENTIER £D 4ALLANDIER 
APPORT£ UN MESSAGE LU AU COURS DUN GRAND #ONVENT „ Hugues de Payns
EN $ALMATIE DANS LEQUEL *ACQUES DE -OLAY PR£DISAIT PAR 4HIERRY ,EROY £D DE LA -AISON DU "OULANGER 
LA R£SURGENCE  SIÞCLES PLUS TARD 0UIS 'ONNEVILLE „ Les Templiers en Lorraine
DISPARA¦T PAR - -AZERAND £D *-# .ANCY 
0OUR CE QUIL EN EST DES ASSOCIATIONS ELLES SONT PLUS „ Sur la route des Templiers en Normandie
DE  EN &RANCE Í SE REVENDIQUER DU 4EMPLE /N Y DE -ICHEL 6ITAL ,E "OSS£ £D #HARLES /RLET 
„ Sur la trace des Templiers de l’Aube
TROUVE DE TOUT #ELA VA DES INT£RESSANTES ASSOCIATIONS PAR *EAN #LAUDE #ZAMARA !SSOCIATION (UGUES DE 0AYNS 
D£TUDES HISTORIQUES AUX GROUPES N£O TEMPLIERS £SO „ Les Templiers en Aunis, Saintonge, Angoumois 1139-1312
T£RIQUES INOFFENSIFS EN PASSANT PAR DES SECTES CRIMI PAR *EAN #LAUDE "ONNIN £D 2UMEUR DES !GES 
NELLES COMME LORDRE DU 4EMPLE 3OLAIRE „ Bulletin de la Société archéologique d’Eure et Loir N°96
1UEN EST TIL DE LA & - DANS TOUT CELA  ,E CONVENT LA COMMANDERIE D!RVILLE 
DE 7ILHELMSBAD LE  JUILLET  D£SAVOUE LORI „ Bulletin de la Société archéologique d’Eure et Loir N°97
LA COMMANDERIE DE 3OURS 
„ La commanderie de Villedieu en Maurepas,
6 2 "ELOT 9VELINES

„„„ DE JÉRUSALEM A MALTE... „„„

Des Hommes de foi et de conviction

,
E #ENTRE DE #ULTURE ET D(ISTOIRE AU C“UR DUN ENSEMBLE
Dans le cadre des Remparts du Larsac, ARCHITECTURAL INSOLITE UNE ANCIENNE COMMANDERIE 4EM
PLIÞRE ET (OSPITALIÞRE A SOUHAIT£ METTRE EN LUMIÞRE UN
découvrez la vie d’un campement ORDRE DE CHEVALERIE ENCORE BIEN MAL CONNU L/RDRE 3OUVERAIN
au XVe siècle -ILITAIRE ET (OSPITALIER DE 3AINT *EAN DE *£RUSALEM DE 2HODES ET
DE -ALTE OU PLUS COMMUN£MENT APPEL£ /RDRE DE -ALTE
Août 2003 #ET ORDRE RELIGIEUX LAÆC TRÞS ANCIEN QUI PUISE SES
ORIGINES DANS LA TRADITION MILITAIRE AINSI QUE DANS CELLE DE LA
● La Cavalerie CHEVALERIE ET LA NOBLESSE EST LE T£MOIN DUNE AVENTURE HUMAINE
INCROYABLE N£ IL Y A PLUS DE NEUF SIÞCLES EN 0ALESTINE ,ES (OS
- mercredi 13 - jeudi 14 PITALIERS DABORD DES M£DECINS SP£CIALEMENT VOU£S AUX SOINS
● Saint-Jean d’Alcas DES PÞLERINS FURENT CONTRAINTS DASSUMER UNE DOUBLE VOCATION
HUMANITAIRE AU SERVICE DES N£CESSITEUX ET MILITAIRE PROT£GEANT
- mercredi 20 - jeudi 21 LA FOI DES ENNEMIS DE LA CHR£TIENT£ i $E CETTE DOUBLE VOCATION
SEULE LA PREMIÞRE A SURV£CU -AIS CEST SURTOUT LA SECONDE QUE
Septembre 2003 LHISTOIRE A RETENUE CELLE DE CES HOMMES QUI LHEURE VENUE
QUITTAIENT LA LONGUE ROBE DE RELIGIEUX POUR PASSER SUR LEUR ARMU
● Viala du Pas de Jaux RE NOIRE LA COTTE DARMES ROUGE Í CROIX BLANCHE w ,EXPOSITION
PR£SENT£E DANS LA CHAPELLE 3AINTE !NNE
- samedi 20 - dimanche 21
„ depuis le 5 avril jusqu’au 31 août 2003
EST ACCESSIBLE Í TOUS LES PUBLICS %LLE RETRACE L£TONNANT PARCOURS
Ouvert au public de 10 h à 18 h DE PRÞS DE MILLE ANS DE CES HOMMES PIEUX ET COURAGEUX MI
ANIMATIONS EN CONTINU MOINES MI HOMMES DARMES QUI AUJOURDHUI COMME HIER PAR
DELÍ LES FRONTIÞRES SONT D£VOU£S Í CEUX QUI SOUFFRENT
Tarif : Adulte 3 € - Enfant (6 à12 ans) 2 €
„ Centre de Culture et d’Histoire
Association ATAGRIF
Commanderie des Templiers
 #OULOMMIERS
Conservatoire Larzac Templier et Hospitalier 4EL   &AX  
Tél. 05 65 59 12 22 - Fax 05 65 60 63 24 %MAIL  COMMANDERIETEMPLIERS WANADOOFR
Email : [email protected] HTTPASSOCWANADOOFRCOMMANDERIETEMPLIERS

Templarium - 9
 „„„ Commanderie

LES TEMPLIERS
À MONTRICOUX
Cette ancienne commanderie des Templiers, n’a pas été par
épargné par le pillage et la destruction durant les guerres Jean-Luc
de Religion, avant de devenir la propriété du duc de Sully,
Alias
et de retrouver toute magnificence et dimension dans sa
reconstruction par Hippolyte de Maurez de Malartic, et sa 2£DACTEUR
restauration par son propriétaire actuel. EN CHEF
Statue représen-
tant la tête d’un Les débuts ,A COMMUNAUT£ DES CHEVALIERS DE -ONTRIOUX
moine Templier
POSSÞDERA PAR LA SUITE DEUX MAISONS -AIRESS£
5N DOCUMENT DATANT DU  MARS  LE PLUS ET #ASTRAS £GLISE 3AINT "ENO¦T DE #ASTRES ET
ANCIEN CONCERNANT -ONTRICOUX PR£CISE QUE AURA DES D£PENDANCES Í ,ABARTHE ET Í "IOULE
0£PIN LE "REF S£TAIT RENDU EN 0ÞLERINAGE AVEC ,A COMMANDERIE SERA Í LORIGINE DE LA COM
Le nom de SON ARM£E AU MONASTÞRE DE 3AINT !NTONIN MUNE ACTUELLE
Montricoux APRÞS AVOIR CONQUIS L!LBIGEOIS ET LE 2OUERGUE
réapparaît dans )L DONNA Í CE DERNIER i LE PRIEUR£ 3AINT 0IERRE Affranchissement du servage
les textes qu’à
DE -ORNACUS EN 1UERCY NON GALLO ROMAIN DE
la fin du XIIe
-ONTRICUS AU BORD DE L!VEYRON AINSI QUE LA ,ES CHEVALIERS DU 4EMPLE EXERCÞRENT Í -ONTRI
siècle. La vérita-
ble étymologie CHAPELLE DE 3AINT &£LIX DEVENUE AUJOURDHUI COUX DES ACTIVIT£S £CONOMIQUES )LS JOUÞRENT UN
en serait Mons- L£GLISE 3AINT ,AURENT ET L£GLISE DE -ONAGA R¯LE PARTICULIER DANS LE D£VELOPPEMENT DE CETTE
Riculfi, du latin LUS AUJOURDHUI 3AINT 'ENIÞS  #E PRIEUR£ POS R£GION COMME ILS LE FAISAIENT AUSSI DANS LEURS
mons (mont) et S£DAIT LE -ONS #USSONIS -ONT DU "RIGAND AUTRES COMMANDERIES Í L£POQUE OÂ LE SERVAGE
du germanique AUJOURDHUI -ONTCUSSOU COMMEN½AIT Í DISPARA¦TRE
ric (puissant) "IEN PLUS TARD EN LAN DE GRºCE  LES %N EFFET SI LE SERVAGE A R£GRESS£ EN &RANCE AVEC
et reulf (loup). 4EMPLIERS DE 6AOUR SINSTALLÞRENT AUX PORTES LE RENOUVEAU £CONOMIQUE QUI A SUIVI LAN MIL
Mons-Riculfi DES 'ORGES DE L!VEYRON AU LIEU DIT i -ON CEST POURTANT AU 8)))E SIÞCLE QUIL SEMBLE DIS
deviendra en
TRICOUX w POUR Y FONDER UNE COMMANDERIE %N PARA¦TRE ,AUGMENTATION DE LA POPULATION PAY
langue d’oc
Mont-Ricos vou-
EFFET LE  MAI  ›TIENNE PRIEUR DE 3AINT SANNE ET LESSOR DE LA VIE URBAINE FAIT REFLUER LE
lant dire « Mont !NTONIN ET TOUS LES CHANOINES DE SON COUVENT BESOIN DE MAIN D“UVRE DES CAMPAGNES ,ES
rude », âpre. C£DÞRENT AUX #HEVALIERS DU 4EMPLE DE 6AOUR VILLES NEUVES ATTIRENT LES SERFS ET LA CONCESSION
LES £GLISES DE #ASTRAS DE -AIRESSI ET DE -ON DE LIBERT£S LES Y FAIT DEMEURER 3OUS LINFLUENCE
TRICOUX !INSI ,ES COMMANDEURS DE 6AOUR EN DE L›GLISE ˆ COMME CEST LE CAS DANS LA CHARTE
AURONT LE PATRONAGE JUSQUEN  ,E MOULIN DAFFRANCHISSEMENT DE 2OSSELIN DE &OS ˆ LES
DE -ONTRICOUX QUI EXISTE TOUJOURS ET CELUI DE AFFRANCHISSEMENTS SE MULTIPLIENT TOUT EN R£AF
'UIRAUDENC QUI SE SITUAIT PLUS EN AVAL AU LIEU FIRMANT LA MAINMISE DU SYSTÞME SEIGNEURIAL
DIT i ,E 'AL w FAISAIENT £GALEMENT PARTIE DE LA )NDIVIDUELLEMENT OU COLLECTIVEMENT LES SERFS
DONATION ACHÞTENT LEUR LIBERT£ %N  LE ROI OFFRE
ˆ CONTRE RACHAT ˆ LA LIBERT£ Í TOUS LES SERFS DU
DOMAINE ROYAL
Le « T » initiale du !INSI LE  JANVIER  2OSSELIN DE &OS
mot Templum, signe MA¦TRE DES 4EMPLIERS EN 0ROVENCE ACCORDA
des Templiers AUX HABITANTS UNE CHARTE DE COUTUMES QUI LES
AFFRANCHIT DU SERVAGE ,E TEXTE INT£GRAL EN OCCI
TAN DE CE DOCUMENT EST PARVENU JUSQUÍ NOUS
,ES 4EMPLIERS DE -ONTRICOUX COMME CEUX DE
6AOUR EXERCÞRENT AUSSI LE COMMERCE DE LAR
GENT $ES PRãTS £TAIENT CONSENTIS COMME CELUI
DE 2IQUIER DE 0ENNE QUI OBTINT DU 4EMPLE DE
6AOUR EN  POUR  SOUS DE -ELGUEIL EN
CONTRE PARTIE DES  DENIERS DE CENS ANNUEL QUI
LUI £TAIENT DUS PAR LE 4EMPLE POUR LE DOMAINE
DE 0£RILLAC ° -ONTRICOUX DES FAMILLES DONT LE
10 - Templarium
 Les templiers
à montricoux
PATRIMOINE AVAIT £T£ EN GRANDE PARTIE TRANSF£R£ TES  REMPARTS HAUT DONJON £RIG£ £GLISE SAINT
AU 4EMPLE Í LOCCASION DE DONATIONS TAXÞRENT 0IERRE DU 8)))E SIÞCLE ° C¯T£ DE L£GLISE LES
LES CHEVALIERS DH£R£SIE DE SORCELLERIE OU DE 4EMPLIERS £DIFIÞRENT SANS DOUTE LE DONJON Í LA
D£PRAVATION FIN DU 8))E SIÞCLE  IL RESSEMBLE AUX DONJONS
#EST Í PARTIR DUNE CRISE £CONOMIQUE EN  PRIMITIFS DU NORD DE LA &RANCE ° SES ORIGI
QUI TOUCHA TOUTE LA POPULATION ET LA RICHESSE NES IL COMPRENAIT UNE SALLE BASSE SURMONT£E
DES 4EMPLIERS QUI SOPPOSA Í LA PAUVRET£ GRAN DE TROIS £TAGES ET DUNE PLATE FORME CR£NEL£E
DISSANTE DANS TOUTES LES COUCHES SOCIALES ET FLANQU£E AUX ANGLES DE QUATRE TOURELLES £GA
RELIGIEUSES QUE LIMAGE DE LORDRE DES MOINES LEMENT CR£NEL£ES 0LUS TARD ILS ENTREPRIRENT LA
COMBATTANTS DU 4EMPLE COMMEN½AIT Í TERNIR CONSTRUCTION DUNE VASTE DEMEURE QUON APPELA
LE CHºTEAU ,ES TOURELLES ONT PARTIELLEMENT DIS
Hérésie et dissolution PARU AUJOURDHUI NOUS NE POUVONS ADMIRER QUE Autre statue usée
parvle temps, et
,HISTORIEN *EAN ,UC !UBARDIER PR£CISE QUE
qui représente la
i ,E VIEUX VILLAGE DE -ONTOEZAT DE 1UERCY tête d’un moine
JOUA UN R¯LE PARTICULIER DANS LHISTOIRE DU 4EM Templier.
PLE #EST EN EFFET UN SERGENT DE -ONTPEZAT QUI
SACCUSA DAVOIR ADOR£ UNE IMAGE BAFFOM£TI
QUE 3UR CE SEUL T£MOIGNAGE FUT BºTI LA L£GENDE Photo du Donjon
DU "APHOMET SYMBOLE ALCHIMIQUE GNOSTIQUE
OU PAÆEN IDOLE DES 4EMPLIERS /R EN OCCITAN
"APHOMET VEUT DIRE -AHOMET EN  UN
TROUBADOUR NOMM£ /LIVIER DU 4EMPLE USE DE
CE MOT ET IL FAUT RAPPELER QUE LART MUSULMAN
NUTILISE AUCUNE REPR£SENTATION HUMAINE ,A
,£GENDE DU "APHOMET UTILIS£E PAR LES ACCUSA
TEURS DU 4EMPLE FUT REPRISE MAINTES FOIS PAR LES
£SOT£RISTES DE TOUTES TENDANCES w
i ,E OCTOBRE  *EAN D!RREBLAY S£N£CHAL
DU 1UERCY AGISSANT EN VERTU DORDRES SECRETS
TRANSMIS PAR 0HILIPPE LE "EL ROI DE &RANCE
ENVAHISSAIT AU POINT DU JOUR Í LA TãTE DE SES
HOMMES DARMES LA MAISON DES 4EMPLIERS DE
-ONTRICOUX SASSURAIT DE TOUS LES CHEVALIERS ET
LES CONDUISAIT CHARG£S DE FERS DANS LES PRISONS
DE #AHORS )L EUT SOIN AVANT DE PARTIR DE METTRE
LEURS BIENS SOUS S£QUESTRE ET DEN NOMMER UN Séguin de Floyran
CURATEUR  '£RAUD DE 3ALVAGNACw PR£CISE LHIS (Esquieu de Florian, Esquius de Floyrac, Séguin de Florian,
TORIEN *ACQUES $UBOURG Squin Florian)
,E PROCÞS DES COMMANDEURS EUT LIEU EN  En 1303, ce bourgeois de Béziers est incarcéré pour apos-
ET LE  AOœT DE LA MãME ANN£E PAR D£CISION tasie et meurtre du commandeur Mont-Carmel. Il fait des
DU ROI LES BºTIMENTS DE LA COMMANDERIE FURENT confessions étranges à un compagnon de cellule, sur les
OCTROY£S AUX (OSPITALIERS DE 3AINT *EAN DE pratiques immorales et les débauches secrètement tolé-
*£RUSALEM QUI SY INSTALLÞRENT DÞS  rées dans certaines commanderies. À sa sortie de prison, il
%N  LE CHEVALIER 3£GUIN DE &LOYRAN D£NON dénonce ces mœurs infâmes au roi d’Aragon, Jacques II, sur
les observances corrompues et perverties admises en cati-
CIATEUR DE SES FRÞRES RE½UT EN CONTREPARTIE DE
mini dans plusieurs commanderies. Le roi d’Aragon repousse
SA TRAHISON LA SEIGNEURIE DE -ONTRICOUX QUIL cette révélation avec dédain mais ces ragots viennent mal-
CONVOITAIT TANT ET UNE PARTIE DE LA COMMANDERIE heureusement aux oreilles de Nogaret, conseiller du Roi de
QUI RAPPORTAIT  LIVRES TOURNOIS France, qui s’empresse d’interroger l’ancien détenu. N’ayant
,AUTRE PARTIE REVINT AUX (OSPITALIERS QUI LA aucune déposition sérieuse, Nogaret tente d’accumuler ces
R£TROC£DÞRENT EN  Í 0IERRE $UEZE FRÞRE DU charges d’immoralité avec plusieurs accusations cohérentes
NOUVEAU PAPE *EAN 88)) EN £CHANGE DE TERRES d’hérésie qui, seules, pourraient sensibiliser l’Inquisition.
EN ,ANGUEDOC Esquieu le renégat, à l’origine des trahisons contre les frères
du Temple en accusant l’Ordre, possède l’une des neuf mille
Le Donjon seigneuries qui avait appartenu à l’Ordre du Temple et qui n’a
pas été remise aux Hospitaliers, curieux, non ?
,A COMMANDERIE PR£SENTENT DE NOMBREUX RES
Templarium - 11
 Commanderie

►Le donjon du LA PARTIE INF£RIEURE DU DONJON Í LOCCUPATION FRANQUE 5NE £GLISE Y EXISTAIT
XIIIe siècle ,E DONJON A UNE HAUTEUR DE  MÞTRES ET IL EST CERTAINEMENT EN  £POQUE Í LAQUELLE ELLE FUT
RECOUVERT MAINTENANT DUN TOIT Í QUATRE PANS DONN£E PAR 0£PIN LE "REF Í LABBAYE DE 3AINT
►La statue de EN TUILES M£CANIQUES %LLES ROMPENT LUNIT£ !NTONIN #ELLE CI LA C£DA EN  AUX 4EMPLIERS
saint Pierre, pa- DE LENSEMBLE ET NEN PR£SERVE PAS MOINS LE QUI Y FONDÞRENT UNE COMMANDERIE PASS£E PLUS
tron de l’église de BºTIMENT ,ES FACES NORD ET SUD SONT LONGUES TARD AUX CHEVALIERS DE 3AINT *EAN %LLE DEVINT Í
Montricoux, pro- DE   MÞTRES QUANT Í CELLES DOUEST ET LA FIN DU 86E SIÞCLE UN SIMPLE NOMBRE DE CELLE
vient de l’ancien- DEST ELLES MESURENT   MÞTRES ,ES PLUS DE 6AOUR #EST LE COMMANDEUR DE 6AOUR QUI EN
ne église d’Éou LONGUES POSSÞDENT TROIS CONTREFORTS PLATS DUNE EUT DÞS LORS LE PATRONAGE
du XIIe siècle. LARGEUR DUN MÞTRE ET SAILLANTS DE   MÞTRE ° L£POQUE DES 4EMPLIERS L£GLISE ACTUELLE
5N CONTREFORT PLUS MASSIF EST INSTALL£ Í LANGLE MENT D£DI£E Í SAINT 0IERRE FUT BºTIE AU 8)))E
NORD OUEST  Í LINT£RIEUR IL LAISSE LA PLACE Í UN SIÞCLE %N  ON Y INSTALLA LE CLOCHER SUR LES
ESCALIER Í VIS INSTRUCTIONS D)NARD DE -ONTROSIER PRIEUR DE LA
3UR LA PLACE -ARCEL ,ENOIR DOMIN£E PAR LIM COMMANDERIE
POSANT DONJON DE LANCIENNE COMMANDERIE DES ,ES GUERRES DE RELIGION NE FURENT PAS TROP
4EMPLIERS ET PAR L£L£GANT CLOCHER DE L£GLISE N£FASTES Í L£DIFICE BIEN QUE LES 2£FORM£S AIENT
£TAIT AUTREFOIS LE CIMETIÞRE PAROISSIAL PRIS -ONTRICOUX
$OT£E DUNE NEF £TROITE ET LONGUE FLANQU£E
L’église de Montricoux DE SEPT CHAPELLES LAT£RALES BºTIES Í DIFF£RENTES
REPRISES ET ASSEZ PEU SEMBLABLES ENTRE ELLES
#E FUT SOUS L£GIDE DES 4EMPLIERS QUE L£GLISE L£GLISE SE COMPOSE DE DEUX PARTIES DISTINCTES
► L’église de FUT CONSTRUITEx ,£GLISE DE -ONTRICOUX A £T£ NETTEMENT VISIBLES SURTOUT AU DEHORS  LA NEF ET
Montricoux CONSTRUITE Í DIVERSES £POQUES -ONTRICOUX EST LE CH“UR
UN ANTHROPONYME GERMANIQUE QUI REMONTE ,A NEF DANS LAQUELLE VOUS P£N£TREZ GARDE
ENCORE TOUTE LA SOBRI£T£ ET LES HARMONIEUSES
PROPORTIONS DE LA PREMIÞRE £GLISE £DIFI£E PAR
LES RELIGIEUX LES 4EMPLIERS ,ALIGNEMENT DES
PIERRES L£PAISSEUR DES MURS FACILE Í RECON
NA¦TRE Í LENDROIT DE LA PREMIÞRE FENãTRE QUI
EST TYPIQUEMENT ROMANE PORTE LA MARQUE DE
LARCHITECTURE MILITAIRE
,A NEF DANS SA PARTIE LA PLUS ANCIENNE CELLE
DONT LA VOœTE FORME UNE OGIVE £QUILAT£RID£E
BERCEAU BRIS£ CONTENU SUR BANDEAU SANS ARCS
DOUBLEAUX NI ARãTES ET DONT LES OUVERTURES
SONT EN PLEIN CINTRE APPARTIENT Í LARCHITECTURE
TERTIAIRE ROMAN TARDIF EN USAGE AU 8))E SIÞCLE
#EST DANS LE MUR DE CETTE PARTIE QUONT £T£
OUVERTES POST£RIEUREMENT DEUX CHAPELLES ,A
CHAPELLE SUP£RIEURE VOœT£E DE LIERNES ET DE
TIERCERONS COMMUNIQUAIT PAR UNE GALERIE AVEC
LE DONJON DU CHºTEAU AUJOURDHUI DISPARU %LLE

12 - Templarium
 Les Templiers à Montricoux

A SUCCESSIVEMENT SERVI DE TRIBUNE AUX COMMAN ►Photo de l’église de Montricoux. Sur les deux
DEURS DES 4EMPLIERS ET AUX CHºTELAINS DE -ON autres photos, on peut remarquer les accès bouchés,
TRICOUX 1UANT Í LA CHAPELLE BASSE ELLE OFFRE Í l’un taillé dans le donjon et, en face, à 3 mètres,
LA CL£ DE VOœTE UN GRAND i 4 w INITIALE DU MOT l’autre dans l’église.
4EMPLUM
° DROITE SE TROUVE LA CHAPELLE FUNÞBRE DES COM ►La photo du bas représente autour de la clef de
TES DE -ONTRICOUX voûte des figures baphométiques.
,AUTRE PARTIE DE LA NEF ET LABSIDE SONT LES PLUS
R£CENTES FIN DU 86E SIÞCLE ET ACHEV£ES D£BUT
86)E SIÞCLE PAR !NTOINE $ELPECH ET 0IERRE #OS „„„ Bève chronologie
TAS  ,E CH“UR Í CINQ PANS EST PR£C£D£ DUNE de la maison de Montricoux „„„
TRAV£E DROITE COUVERTE DE NERVURES £VID£ES
„ En 1181 LORDRE DES #HEVALIERS DU 4EMPLE FONDE UNE MAISON Í -ON
4ROIS VITRAUX MODERNES ORNENT LES FENãTRES DU
TRICOUX GRºCE Í UNE CESSION FAITE PAR ›TIENNE PRIEUR DE 3AINT !NTONIN
CH“UR ET DONNENT DE LA CHALEUR Í L£DIFICE !U „ En 1275 UN ACTE DE COUTUMES CONC£D£ES AUX HABITANTS DE -ONTRI
CENTRE LE #HRIST CONFIANT SON ›GLISE Í SAINT COUX PAR 2OSCELIN DE &OZ -A¦TRE DU 4EMPLE EN 0ROVENCE G£NÞRE UN
0IERRE PATRON DE LA PAROISSE  Í GAUCHE LE NOUVEAU PEUPLEMENT
DIACRE SAINT ,AURENT MARTYR DE L›GLISE PRIMI „ En 1276 SENTENCE ARBITRALE ENTRE LES 4EMPLIERS ET LES CHANOINES DE
3AINT !NTONIN AU SUJET DES D¦MES DES PAROISSES DE -ONTRICOUX DE 3AINT
TIVE ET Í DROITE SAINT -AFFRE PATRONS DE DEUX
-AURICE ET DE #ASTRAS  ELLES SONT ADJUG£ES AUX PREMIERS MOYENNANT UNE
£GLISES VOISINES REDEVANCE ANNUELLE DE  S£TIERS DE FROMENT ET DE  DORGE
,A VOœTE QUI EST DARãTE EN OGIVE PORTE Í DEUX „ En 1298 -ONTRICOUX POUVAIT TENIR TROIS FOIRES ET MARCH£S
DE SES CL£S L£CU DES #ARMAING #AMARAN „ En 1307 ARRESTATION DES 4EMPLIERS
SEIGNEURS DE -ONTRICOUX PENDANT TROIS SIÞCLES „ Après 1307 %SQUIEU DE &LOYRAN LE 4EMPLIER REN£GAT QUI AVAIT
D£NONC£ L/RDRE DEVIENT SEIGNEUR DE -ONTRICOUX 0UIS LA COMMANDERIE
ET LES ARMES DE -ONTRICOUX  UN MUR PERC£
PASSA PLUS TARD AUX CHEVALIERS DE 3AINT *EAN
DUNE OUVERTURE EN PLEIN CINTRE ET SURMONT£ DE „ Fin du XVe siècle -ONTRICOUX DEVIENT UN SIMPLE MEMBRE DE CELLE
DEUX SORTES DE THYRSES DIRIG£S EN SENS CONTRAIRE DE 6AOUR ET LE COMMANDEUR EN OBTIENT LE PATRONAGE #ETTE £GLISE D£DI£E
DU CENTRE AUX COINS SUP£RIEURS DE L£CUSSON Í 3AINT 0IERRE FUT BºTIE AU 8)))E SIÞCLE REPRISE AU 86E ET TERMIN£E DANS
%NTRE CES THYRSES EST £CRIT SUR DEUX LIGNES EN LE COURANT DU 86)E ,E CLOCHER FUT £LEV£ EN  PAR )NARD DE -ONTRO
SIER PRIEUR DE LA COMMANDERIE Í LIMITATION DE CELUI DE .£GREPELISSE LA
CARACTÞRE GOTHIQUE LE NOM ROMAN DE LA VILLE FLÞCHE A £T£ REFAITE PLUS £LANC£E EN 
-ONRICOS

„„„ Bibliographie „„„

„ Les Templiers dans le Sud Ouest

PAR *ACQUES $UBOURG %D 3UD /UEST 
„ Histoire du grand prieuré de Toulouse
PAR - ! $UBOURG ,AFFITTE 2EPRINTS -ARSEILLE 
„ Histoire populaire du Quercy, des origines à 1800.
, 3AINT -ARTY £D DE LIMPRIMERIE TYPOGRAPHIQUE #OUESLANT #AHORS
 2££DITION !SSOCIATION 1UERCY RECHERCHES #AHORS 
„ Ancienne géographie du pays de Montricoux (Tarn-et-
Garonne)
3£RIE  4OME  P  ET  TOME  P  $ESVALS 
„ Les sites Templiers de France
PAR *EAN ,UC !UBARDIER £D /UEST &RANCE 

Templarium - 13
 „„„ Templi domorum citra Francia

Chevauchée Aragonaise
vers Monzon
Château de
Monzon Voici une petite randonnée de 3 jours (à partir de
la frontière franco-espagnole) vers la principale par
commanderie aragonaise et ses dépendances. Ce Christine Lalanne
voyage nous permettra, par la même occasion, de
#ONF£RENCIÞRE SP£CIALISTE
visiter quelques autres sites, non templiers, mais
tout aussi intéressants. DU -OYEN ÇGE

,
ES POSSIBILIT£S DACCÞS Í LA COMMANDERIE DE -ONZON SONT MULTIPLES ET TOUT
D£PEND £VIDEMMENT DU POINT DE D£PART ° PARTIR DE LA FRONTIÞRE VOICI DEUX
SUGGESTIONS QUI PERMETTENT £VENTUELLEMENT DE FAIRE UNE BOUCLE AFIN DE VARIER
LITIN£RAIRE Í LALLER ET AU RETOUR

PREMIER ITINÉRAIRE EUT DONC UN R¯LE DE REFUGE ,£DIFICE EST HARMO

NIEUX  UNE PORTE AVEC  COLONNES ADOSS£ES DONT
$U 6AL D!RAN Í 2IBAGORZA ET -ONZON SOIT  LES CHAPITEAUX PORTENT UN D£COR DE TYPE WISIGO
+M   +M £VENTUELLEMENT  ,ACCÞS AU 6AL THIQUE PLAN BASILICAL Í  NEFS VOœTES EN BERCEAU
D!RAN PEUT SEFFECTUER PAR 3AINT "£AT ET &OS OU ,APPAREIL EST CONSTITU£ DE PIERRES DE DIMENSIONS
BIEN PAR "AGNÞRES DE ,UCHON ET LE COL DU 0ORTILLON DIVERSES STRUCTURE TYPIQUE DE LART ,OMBARD ° UNE
LE TOUT EN (AUTE 'ARONNE .OUS NE NOUS £TENDRONS CENTAINE DE MÞTRES DE LÍ SE TROUVE LERMITAGE DE
PAS SUR LA RICHESSE ROMANE DU 6AL D!RAN CAR ELLE 3AN 0ABLO DATANT DU 8))E SIÞCLE COMPORTANT UNE
EST TROP IMPORTANTE POUR TENIR EN QUELQUES LIGNES NEF UNIQUE UNE ABSIDE LISSE ET UN CHRISME 1UIT
,E 6AL N£CESSITE Í LUI SEUL UNE JOURN£E DE VISITE AU TONS /BARRA ET DESCENDONS LE 2IO )SABENA EN PAS
MINIMUM ET NOUS EN REPARLERONS £VENTUELLEMENT SANT Í "ERANÂY ET SON JOLI PONT ROMAN Í UN SEUL ARC
PLUS TARD 3OUDAIN APPARA¦T SUR UNE BUTTE LA FIÞRE SILHOUETTE
!RRIV£ Í "OSSOST PRENDRE LA DIRECTION DE 6IEILLA PUIS DE 2ODA DE )SABENA  +M DE LA FRONTIÞRE PRES
CELLE DE ,£RIDA PAR LINTERM£DIAIRE DUN IMPRES TIGIEUX £VãCH£ VERS LAN MIL ET MINUSCULE VILLAGE
SIONNANT TUNNEL DE  +M °  +M DE LA FRONTIÞRE AUJOURDHUI #EST UN ENDROIT PLEIN DE CHARME AVEC
PRENDRE Í DROITE EN DIRECTION DE #ASTEJON DE 3OS SES MURAILLES SES RUES PAV£ES SON PALAIS £PISCOPAL
PUIS IMM£DIATEMENT Í GAUCHE VERS "ONANSA .OUS ET SA CATH£DRALE SURPRENANTE DANS UN LIEU AUSSI PEU
VOICI EN !RAGON ET PLUS PR£CIS£MENT DANS LA R£GION PEUPL£
2ODA FUT LE PLUS GRAND CENTRE CHR£TIEN DE
APPEL£E 2IBAGORZA !PRÞS LE PITTORESQUE VILLAGE LA PROVINCE FACE AUX MUSULMANS 2ATTACH£E AUX
DE "ONANSA NOUS ALLONS SUIVRE LE RIO )SABENA QUI #OMTES &RANCS DE 4OULOUSE AU 6)))E SIÞCLE SON
SENFONCE DANS DES GORGES JUSQUÍ /BARRA AU PIED IND£PENDANCE POLITIQUE ET RELIGIEUSE FUT ACQUISE
DUN D£FIL£ ET DUN PROMONTOIRE ROCHEUX CE QUI AVANT LAN MIL AVEC LES #OMTES DE 2IBAGORZA ET LA
DONNE AU SITE UN PETIT AIR CISTERCIEN ,E MONASTÞRE FORMATION DE L£VãCH£ DE 2ODA %N  !BD EL
DE 3ANTA -ARIA DE /BARRA EST L£DIFICE ,OMBARD LE -ALIK D£TRUISIT L£GLISE ET EMPRISONNA L£VãQUE %N
PLUS COMPLET ET LE MIEUX CONSERV£ D!RAGON #E  3ANCHO EL -AYOR ROI DE .AVARRE ET H£RITIER
LIEU UN DES CENTRES SPIRITUELS DE LA 2IBAGORZA £TAIT DU COMT£ CONSACRA UN NOUVEL £DIFICE ,£VãQUE LE
R£GULIÞREMENT SOUMIS AUX RAZZIAS MUSULMANES )L PLUS PRESTIGIEUX SERA 3AINT 2AYMOND 'UILLAUME
 PRIEUR DE 3AINT 3ERNIN DE 4OULOUSE
2ODA PERDIT SA PRIMAUT£ EN  AU B£N£FICE DE
Premier et ,£RIDA 6OUS POUVEZ ADMIRER  LE PORTAIL DU 8))E
second itinéraire SIÞCLE AUX CHAPITEAUX HISTORI£S REPRODUISANT DES
SCÞNES DU .OUVEAU 4ESTAMENT ET DES £PISODES
DE LHISTOIRE DE 2ODA LINT£RIEUR TRIPARTITE AVEC
UNE NEF CENTRALE TERMIN£E PAR UN CH“UR SUR£LEV£
LAUTEL ROMAN PORT£ PAR  COLONNES  CRYPTES Í
DES NIVEAUX DIFF£RENTS COMPORTANT DES PEINTURES
MURALES DU 8))E SIÞCLE ET LE SARCOPHAGE DE 3AINT
2AYMOND LE CLO¦TRE TRAP£ZOÆDAL AVEC DES CHAPI
TEAUX D£COR£S DE MOTIFS G£OM£TRIQUES LA SALLE
CAPITULAIRE LE R£FECTOIRE DES CHANOINES DEVENU
LIEU DE RESTAURATION POUR LES TOURISTES CE QUI EST
BIEN AGR£ABLE LE PALAIS £PISCOPAL AVEC UNE TOUR Í
MºCHICOULIS
2EPRENONS LA ROUTE EN DIRECTION DE 'RAUS ° #APEL
LA ARRãTONS NOUS POUR ADMIRER UN MAGNIFIQUE PONT
M£DI£VAL DU 8))E SIÞCLE Í  ARCHES EN PLEIN CINTRE
PROT£G£ES PAR DES £PERONS #EST SANS AUCUN DOUTE
LE PLUS BEAU DES PONTS ROMANS D!RAGON !RRIV£S
Í 'RAUS  +M DE 2ODA PRENONS LA DIRECTION
DE "ARBASTRO  +M DE 'RAUS  ,Í SUIVANT LE
TEMPS DONT VOUS DISPOSEZ VOUS POUVEZ OPTER ENTRE

14 - Templarium
 Chevauchée aragonaise vers Monzon

GAGNER DIRECTEMENT -ONZON  +M OU FAIRE UN HISTOIRE

PETIT CROCHET VERS !LQU£ZAR  +M  ,E TRAJET
JUSQUÍ !LQU£ZAR VOUS FERA REMONTER LA VALL£E DU .OUS VOICI Í -ONZON ,A FORTERESSE DOMINE LA
2IO 6ERO ET P£N£TRER DANS LA 3IERRA DE 'UARA LE VILLE SUPERBE ET IMPRESSIONNANTE !VANT DEN FAIRE Croix peinte
LONG DE LA ROUTE NE PAS MANQUER DE SARRãTER DANS LA VISITE RETRA½ONS SON HISTOIRE
LES DOMAINES VITICOLES OÂ VOUS POURREZ ACQU£RIR LE dans l’église de
,A PREMIÞRE DE TOUTES LES CROISADES EST PARTIE DE
R£PUT£ CRU DU 3OMONTANO
 .OUS SOMMES ICI DANS 4OULOUSE EN  NON PAS VERS L/RIENT MAIS VERS Chalamera
UN PARC NATUREL L%SPAGNE AlN DE D£LIVRER "ARCELONE DES -AURES
,ARRIV£E Í !LQU£ZAR EST MAGIQUE ,A FORTERESSE !UCUNE PARTIE DU TERRITOIRE IB£RIQUE N£TAIT REST£E Í
MUSULMANE DE LA -ARCHE 3UP£RIEURE D!L !NDA LABRI DES RAIDS MUSULMANS ,ES HAUTES VALL£ES PYR£
LUS !L 1ARS PROT£GEAIT "ARBASTRO ,A VILLE PASSE N£ENNES DURENT PAYER TRIBUT AUX CHEFS MUSULMANS DE
SOUS LE POUVOIR DES CALIFES DE #ORDOUE AU 8E LA PLAINE DE L%BRE 0ENDANT  SIÞCLES LA LIMITE ENTRE
SIÞCLE PUIS SOUS CELUI DES CALIFES DE 3ARAGOSSE AU #HR£TIENT£ ET )SLAM DEMEURA lX£E AU SUD DE "ARCE
8)E SIÞCLE %N  3ANCHE 2AMIREZ LA CONQUIERT LONE #ETTE -ARCHE D%SPAGNE FUT UNE R£GION INTER
,E ROI D!RAGON Y £TABLIT UNE COMMUNAUT£ DE M£DIAIRE ET UNE ZONE DINmUENCES DIVERSES !U COURS
CHANOINES SOUS LA RÞGLE DE 3AINT !UGUSTIN 6OUS DES  ANS QUI SUIVIRENT LE #ONCILE DE 4ROYES L/R
POURREZ VISITER LA FORTERESSE COMPRENANT L£GLISE DRE DU 4EMPLE GRANDIT PLUS EN ,ANGUEDOC QUEN 0A
3ANTA -ARIA AVEC SON CLO¦TRE AUX FRESQUES DU 86E LESTINE ET CE DERNIER £TAIT PLUS PROCHE DES ROYAUMES
SIÞCLE ET DES CHAPITEAUX DUNE GRANDE RICHESSE ICO ESPAGNOLS QUE DE L)LE DE &RANCE ,ES CHEVALIERS QUI
NOGRAPHIQUE .E PARTEZ PAS SANS VOUS ãTRE PROME COMBATTAIENT SOUS LE "EAUC£ANT REMPORTÞRENT LEURS
N£S DANS LES RUELLES AUX PASSAGES VOœT£S DE CE PETIT PREMIERS FAITS DARME CONTRE LES -AURES D%SPAGNE
VILLAGE M£DI£VAL BIEN RESTAUR£ 2EPRENDRE LA ROUTE ,ES #OMTES DE 4OULOUSE ET DE "ARCELONE COMPRIRENT
VERS "ARBASTRO EN ADMIRANT AU PASSAGE LES GORGES AINSI TRÞS VITE LUTILIT£ ET LA VALEUR MILITAIRE DE CET
DU 2IO 6ERO PUIS GAGNER -ONZON ORDRE NOUVEAU %N JUILLET  FRÞRE (UGUES 2IGAUD
FUT Í "ARCELONE  2AYMOND "£RENGER ))) #OMTE DE
SECOND ITINÉRAIRE "ARCELONE ET DE 0ROVENCE SE DONNA AU 4EMPLE AlN
QUE L/RDRE LAIDE Í CONQU£RIR ,£RIDA )L C£DA PAR LA
$E 3OBRARBE Í -ONZON SOIT  +M  KM MãME OCCASION SON CHºTEAU DE 'RA¶ENA ET MOURUT
£VENTUELLEMENT  ,ACCÞS Í LA R£GION DU 3OBRARBE LANN£E SUIVANTE EN LAISSANT AUX 4EMPLIERS SON CHE
SEFFECTUE PAR LE TUNNEL D!RAGNOUET (AUTES VAL $ARC ET SES ARMES 5N AN PLUS TARD %RMENGAUD
0YR£N£ES  #EST UN ITIN£RAIRE CHARG£ DART DHIS D5RGEL C£DA Í L/RDRE SON CHºTEAU DE "ARBERA %N
TOIRE DE PAYSAGES SUPERBES ET DE PETITS SITES ISOL£S  (UGUES 2IGAUD FUT Í NOUVEAU Í "ARCELONE ,E
ENCHANTEURS !PRÞS LE TUNNEL CONTINUEZ EN DIREC JEUNE #OMTE 2AYMOND "£RENGER )6 AINSI QUE 
TION D!INSA 3I VOUS AVEZ LE TEMPS Í ,AFORTUNADA CHEVALIERS CATALANS JURÞRENT DE SERVIR LE 4EMPLE PEN
PRENDRE LA ROUTE DE 4ELLA 6OUS POURREZ AINSI ADMI DANT UN AN AVEC CHEVAL ET ARMES COMME ASSOCI£S
RER UN DOLMEN LERMITAGE DE LA 6IERGE DE &AJA POUR D£FENDRE 'RA¶ENA ,ORSQUE LE ROI D!RAGON
NILLES ET CELUI DE 3AN *OAN ET 3AN 0ABLO DANS UN !LPHONSE lT SON TESTAMENT AU SIÞGE DE "AYONNE
SITE GRANDIOSE FACE AU -ONT 0ERDU -ãME CHOSE Í EN  NAYANT PAS DE lLS IL PROPOSA DE PARTAGER
%SCALLONA OÂ VOUS POUVEZ PRENDRE Í DROITE VERS LE SON ROYAUME ENTRE LES 4EMPLIERS LES (OSPITALIERS ET
CANYON D!NISCLO ET LA VALL£E DE 6IO QUI FONT PARTIE LES 'ARDIENS DU 3AINT 3£PULCRE -AIS Í SA MORT EN
DU 0ARC .ATIONAL D/RDESA 6ILLAGES PITTORESQUES  SES SUJETS ANNULÞRENT LE TESTAMENT ET DONNÞRENT
CHAPELLES ROMANES PAYSAGES SUPERBES ET SAUVAGES LE ROYAUME Í SON FRÞRE $ON 2AMIRE £VãQUE DE "UR
SONT AU RENDEZ VOUS .OUS ARRIVONS ENSUITE Í !INSA GOS )L SENSUIVIT DES LUTTES CONFUSES AUXQUELLES LES
 +M DE LA FRONTIÞRE CAPITALE DU L£GENDAIRE 4EMPLIERS EURENT LINTELLIGENCE DE NE PAS SE MãLER ET
ROYAUME DE 3OBRARBE STRAT£GIQUEMENT SITU£E SUR LE ROYAUME D!RAGON £CHOUA Í 2AYMOND "£RENGER
UN PROMONTOIRE ET IMMORTALIS£E PAR LA L£GENDE DE )6 QUI £POUSA LA lLLE DE $ON 2AMIRE ,ES 4EMPLIERS
LAPPARITION DE LA CROIX %N  UN MIRACLE PERMIT FURENT AVANTAG£S PAR RAPPORTS AUX AUTRES ORDRES )LS
AUX CHR£TIENS DE REPOUSSER LES MUSULMANS  UNE RE½URENT LES CHºTEAUX DE -ONZON DE -ONJOIE DE
CROIX ROUGE ET ARDENTE APPARUE SUR UN CHãNE ,E #HALAMERA DE 2EMOLINS DE #ORBINS 2AYMOND LEUR
3OBRARBE FUT UN COMT£ VASSAL DE LEMPIRE #AROLIN CONC£DA AUSSI LA ÞME PARTIE DES REVENUS DU ROYAU
GIEN JUSQUEN  DATE Í LAQUELLE IL FUT OCCUP£ PAR ME ET LE ÞME DE TOUT BUTIN PRIS AUX 3ARRASINS )L LEUR
LARM£E NAVARRAISE 0UIS LOCCUPATION MUSULMANE PROMIT DE LES AIDER Í FORTIlER CHºTEAUX ET FORTERESSES
AVEC !BD EL -ALIK DURA DE  Í  DATE DE LA CONTRE LES -AURES ET DE LES CONSULTER AVANT DE FAIRE LA
RECONQUãTE PAR LE ROI DE .AVARRE 3ANCHO EL -AYOR PAIX AVEC LES INlDÞLES CE QUI PLACE DANS LEURS MAINS
6OUS POUVEZ Y VISITER  LA PLAZA -AYOR ENTOUR£E LES PROJETS DEXPANSION ET LES lNS POLITIQUES DE LA
DE DEMEURES M£DI£VALES PRENANT APPUI SUR DES
ARCADES LES MURAILLES DU 8)E ET DU 8))E SIÞCLE LE
QUARTIER MOYENºGEUX L£GLISE LA TOUR UNE CRYPTE Qu’est-ce que l’art Lombard ? Ce
SEMI ENTERR£E LE CLO¦TRE LE TOUT DU 8))E SIÞCLE procédé réalisé par des maçons venus
1UITTONS !INSA EN DIRECTION DE "ARBASTRO .OUS
LONGEONS LE GRAND LAC DE -EDIANO QUI LAISSE SURGIR de Lombardie, en Italie du Nord, se
DES EAUX UN CLOCHER ET PARFOIS TOUT UN VILLAGE ° caractérise par le décor mural des
 +M D!INSA APPARA¦T LE HAMEAU DE 3AMITIER
POSS£DANT UNE £GLISE ET UNE TOUR DE D£FENSE DU 8)E absides, une dentelure de petits arcs
SIÞCLE -OINS DUNE HEURE DE MARCHE VOUS AMÞNE régulièrement scandés par d’étroits pi-
Í UN PAYSAGE SUBLIME UNE £GLISE PLEINE DE CHARME lastres; des dents d’engrenages sous
ET UNE TOUR VERTIGINEUSE LE TOUT FORMANT UN COM
PLEXE MILITARO RELIGIEUX °  +M PLUS LOIN NOUS les corniches du toit; l’utilisation de
ATTEIGNONS !BIZANDA ET SON ATALAYA QUI DOMINE DE pierres éclatées au marteau à l’exclu-
PETITES GORGES )L NE RESTE AUJOURDHUI QUE LA TOUR
DU 8)E SIÞCLE DUE AUX -A¦TRES ,OMBARDS .OUS sion de la pierre de taille; le manque
ARRIVONS ENSUITE Í "ARBASTRO  +M D!INSA OÂ de sculptures; une couverture en bois;
NOUS AVONS COMME DANS LE PREMIER ITIN£RAIRE LA des clochers indépendants.
POSSIBILIT£ DE GAGNER DIRECTEMENT -ONZON 
+M OU DE FAIRE UN CROCHET PAR !LQU£ZAR

Templarium - 15
 Templi Domorum citra Francia

Certaines
possessions
des Tem-
pliers en
Aragon et
Catalogne

Église de
Chalamera

COURONNE D!RAGON
,A VILLE DE -ONZON AVAIT UNE SITUATION VISITE

PRIVIL£GI£E SUR UNE GRANDE VOIE DE PASSAGE ,ES MUSULMANS
SINSTALLÞRENT TRÞS T¯T SUR LE PITON ROCHEUX ET CR£ÞRENT UNE ,E CHºTEAU EST SUR LA SURFACE RELATIVEMENT £TENDUE ET PLANE
FORTERESSE APPEL£E -ON½ONES ,E #ID #AMPEADOR SEMPARA DUNE MESETA ESCARP£E PERMETTANT UNE VUE £TENDUE SUR LA
DU SITE EN  #ONQUISE EN  PAR LES CHR£TIENS ELLE PLAINE DU #INCA ,A FORTERESSE PR£SENTE ACTUELLEMENT SUR LE
REDEVIENDRA MUSULMANE POUR APPARTENIR D£lNITIVEMENT Í mANC .ORD %ST DES BASTIONS DES MURS EN BRIQUES DES CASE
L!RAGON EN  *USQUEN  IL NY AVAIT QUUNE MAISON MATES ET DES GU£RITES DATANT DU 86))E SIÞCLE ,A FORTERESSE A
TEMPLIÞRE Í -ONZON %N  %UGÞNE ))) PRODUIT UNE BULLE £T£ MODIl£E DE NOMBREUSES FOIS PAR LES DIFF£RENTES GARNISONS
AlN DE DONNER DES DROITS SP£CIAUX Í L£GLISE 3AN *OAN DE QUI LOCCUPÞRENT %N CONTREBAS CREUS£ES DANS LA ROCHE ON
-ONZON IL Y AVAIT  £GLISES Í -ONZON  3AN *OAN CHAPELLE TROUVE CE QUE LON APPELLE LES £CURIES #ETTE D£NOMINATION
DU 4EMPLE ET 3ANTA -ARIA £GLISE PAROISSIALE  ,E STATUT DE EST DUE Í LUSAGE QUEN lRENT LES MILITAIRES CONTEMPORAINS
COMMANDERIE NE FUT ACQUIS QUENTRE  ET  #ETTE MAIS ELLES SERVIRENT AUSSI DE POUDRIÞRE ET DE GE¯LE /N ACCÞDE
DERNIÞRE DEVINT ALORS LA PRINCIPALE COMMANDERIE DU ROYAUME ENSUITE Í LA COUR DU CHºTEAU PAR UNE NOUVELLE PORTE AU 3UD
D!RAGON G£RANT PLUS DE  LOCALIT£S %ST BORD£E PAR LA TOUR *AIME )ER ET PAR LA CHAPELLE ,A TOUR
$EUX £VÞNEMENTS AUR£OLENT LA FORTERESSE DE -ONZON  L£P£E FUT UTILIS£E PAR LES 4EMPLIERS COMME PRISON DE  Í 
DU #ID LA 4IZONA £TAIT GARD£E DANS LA FORTERESSE PAR LES 4EM ,ACCÞS Í CE BºTIMENT DE DEUX £TAGES ET TERRASSE SE FAIT PAR LE
PLIERS  *AIME ) LE #ONQU£RANT FUT £LEV£ DANS LA FORTERESSE PAR CORPS DE GARDE QUI FUT AJOUT£ LORS DE LA DERNIÞRE OCCUPATION
LES 4EMPLIERS DE  Í  SOUS LA SURVEILLANCE DU -A¦TRE MILITAIRE ° LA SUITE SE SITUENT LES DORTOIRS £RIG£S AU 8))E
DE L/RDRE 'UILLEM DE -ONREDON °  ANS LE RECLUS Y FUT SIÞCLE POUR SERVIR DE LOGIS AUX MOINES SOLDATS )LS SE COMPO
D£CLAR£ ROI D!RAGON ET PARTIT POUR 3ARAGOSSE SENT DE DEUX £TAGES DEUX CHAMBRES Í CHAQUE £TAGE AVEC UN
.OUBLIONS PAS NON PLUS QUUNE DES BRANCHES DU #HEMIN SOUS SOL /N PEUT Y APERCEVOIR LES RESTES DE CHEMIN£ES 5N
DE 3AINT *ACQUES PASSE AU PIED DU CHºTEAU ,ES 4EMPLIERS PASSAGE SOUTERRAIN CONDUIT EN BAS DU POG JUSQUAU mEUVE
APPARAISSENT DANS LA COURONNE D!RAGON COMME DE GRANDS VOISIN !U CENTRE DE LA COUR SE TROUVE LA TOUR DE L(OMMAGE
£LEVEURS SURTOUT DE MOUTONS ET DE CHÞVRES ,INVENTAIRE DE DORIGINE ARABE #ONSTRUITE AU )8E SIÞCLE ELLE POSSÞDE UNE
 R£PERTORIE Í -ONZON  VACHES  B“UFS  TAUREAU  MA½ONNERIE EN OPUS SPICATUM RENFORC£E PAR DES PIERRES DE
MULES  JUMENTS  BIDETS  MOUTONS  CHÞVRES  TAILLE ,ENTR£E SE FAISAIT Í L£TAGE $ERRIÞRE LA TOUR NOUS
PORCS ,ES 4EMPLIERS DE -ONZON SERONT AUSSI LES GARDIENS DU POUVONS VOIR LA SALLE DES CHEVALIERS DUNE SOBRI£T£ TOUTE
TR£SOR DU ROI D!RAGON CISTERCIENNE #E BºTIMENT FUT CONSTRUIT SUR UN £DIlCE ANT£
RIEUR ET PR£SENTE DE VASTES DIMENSIONS  M X  M  ,A NEF
DU REPLI À LA DISSOLUTION EST RECOUVERTE DUNE VOœTE EN BERCEAUX $ANS L£PAISSEUR DU
MUR SOUS UNE VASTE NICHE SE TROUVE LA BOUCHE DUN PUIT QUI
!PRÞS CETTE P£RIODE DE PROSP£RIT£ LE CIEL SOBSCURCIT POUR COMMUNIQUE AVEC UNE CITERNE $EUX CANAUX Í L@INT£RIEUR DU
L/RDRE DU 4EMPLE %N !RAGON LES 4EMPLIERS NE FURENT PAS MUR CONDUISENT LEAU DE PLUIE DU TOIT VERS LA CITERNE #E BºTI
INQUI£T£S AVANT NOVEMBRE  )LS EURENT AINSI LE TEMPS DE MENT FUT UTILIS£ COMME SALLE CAPITULAIRE ET COMME R£FECTOIRE
SE RETRANCHER DERRIÞRE LES MURS DE LEURS FORTERESSES SOUTENUS ET MODIl£ AU 86))E SIÞCLE 6OYONS ENlN LA CHAPELLE ,E
PAR LA POPULATION $E LÍ ILS ADRESSÞRENT AU ROI *ACQUES )) DES CHEVET EST INT£GR£ Í LENCEINTE ET SON ABSIDE DOMINE LA FALAISE
LETTRES DE PROTESTATIONS CLAMANT LEUR INNOCENCE ,E ROI FUT COMME UNE TOUR #EST UNE £GLISE ROMANE £RIG£E AU 8))E SIÞ
SCEPTIQUE MAIS LOCCASION £TAIT TROP BELLE DE SAPPROPRIER CLE PAR LES 4EMPLIERS ° NEF UNIQUE VOœT£E EN BERCEAU BRIS£
LEURS BIENS #£TAIT UN HOMME PEU R£SOLU QUI BALAN½AIT TANT¯T LE TOIT EST EN TERRASSE ET LE CHEVET EST POLYGONAL EN FORME
EN FAVEUR DES 4EMPLIERS TANT¯T DU C¯T£ DU 0APE )L LES BLOQUA DHEXAGONE ° LEXT£RIEUR ON PEUT REMARQUER LES RESTES DUNE
DANS LEURS CHºTEAUX ET ATTENDIT ° LA lN DE LANN£E  LES PORTE ACTUELLEMENT CONDAMN£E AU 3UD COMPORTANT UNE AR
4EMPLIERS DE -IRAVET SE RENDIRENT ,ES AUTRES FORTERESSES CHIVOLTE SEMI CIRCULAIRE ORN£E DE CURIEUX REMPLOIS WISIGO
SUIVIRENT MAIS -ONZON R£SISTA JUSQUEN JANVIER  ET #HA THIQUES ° L%ST SE TROUVE LA PORTE PRINCIPALE COMPORTANT UNE
LAMERA JUSQUEN JUILLET  %N  LE CONCILE DE 3ALA ARCHIVOLTE SEMI CIRCULAIRE DE D£CORATION AUSTÞRE SE R£DUISANT
MANQUE INNOCENTA LES 4EMPLIERS ESPAGNOLS MAIS LINQUISITION Í UN CHRISME 0£N£TRONS Í LINT£RIEUR DE L£DIlCE 3ES DIMEN
OUVRIT UNE INFORMATION EN  ,ES 4EMPLIERS D!RAGON SIONS SONT MODESTES M X   M  #ETTE CHAPELLE RAPPELLE
COMPARAISSANT VOLONTAIREMENT FURENT SOUMIS Í LA TORTURE  £TRANGEMENT CELLE QUE LON PEUT VOIR AU +RAK DES #HEVALIERS
DENTRE EUX MOURURENT SOUS LA QUESTION
NAVOUÞRENT RIEN ET DANS SA STRUCTURE ET DANS SA POSITION ,INTRADOS DE LA PORTE
FURENT LIB£R£S
,E CONCILE DE 6IENNE EN  SUPPRIMA L/R COMPORTE DEUX CHAPITEAUX SURMONT£S DE DEUX TãTES  UN BOUC
DRE ET ATTRIBUA LA PLUPART DES BIENS DU 4EMPLE Í L(¯PITAL ET UNE ESPÞCE DE CHAT ,ES SIGNES LAPIDAIRES Y SONT NOMBREUX
,ES FRÞRES ET LEURS BIENS FURENT INT£GR£S AUX /RDRES DE #HE ET INT£RESSANTS ,UN DEUX SE RETROUVENT Í #HINON /N PEUT Y
VALERIE DE 3ANTIAGO OU DE #ALATRAVA -AIS LES (OSPITALIERS VOIR AUSSI UNE PETITE FRESQUE AINSI QUE DEUX CROIX PEINTES !U
DURENT VERSER UNE PENSION AUX 4EMPLIERS SURVIVANTS DONT  CENTRE DE LABSIDE SOUVRE UN SOUTERRAIN CREUS£ Í COUPS DE PIC
APPARTENANT Í LA COMMANDERIE DE -ONZON Í TRAVERS LA ROCHE

16 - Templarium
 Chevauchée aragonaise vers Monzon

Tour de l’hommage

et Plan de Monzon

POSSESSIONS DE LA COMMANDERIE DESPRIT DES 4EMPLIERS LORS DE LEUR R£SISTANCE !CTUELLEMENT

LA MUNICIPALIT£ TENTE DE RESTAURER LE CHºTEAU ,ES SOUTERRAINS
%N SUIVANT LE COUR DE LA RIVIÞRE NOUS POUVONS PARCOURIR LE SONT £VIDEMMENT UN ATTRAIT SUPPL£MENTAIRE #ELUI DE LA CHA
TERRITOIRE DE CE QUI FUT LENCOMIENDA DE L/RDRE DU 4EM PELLE A £T£ EXPLOR£ SUR  M ENSUITE UN £BOULIS EMPãCHA DE
PLE ET RENCONTRER DES VESTIGES ENCORE INT£RESSANTS ,A RIVE POURSUIVRE 3I VOUS ãTES MUNIS DE LAMPES VOUS POUVEZ DES
GAUCHE DU #INCA NOUS CONDUIT Í 0UEYO DE 3ANTA #RUZ OÂ LE CENDRE DANS CE SOUTERRAIN PARCOURIR LES  M ET D£COUVRIR LÍ
CLOCHER DE L£GLISE DE STYLE MORISQUE EST REMARQUABLE )L FAIT  EXCAVATIONS DONT LUTILISATION EST ENCORE M£CONNUE %LLES
Í PR£SENT PARTIE DE LA NOUVELLE £GLISE CONSTRUITE ENTRE  ONT £T£ D£COUVERTES VIDES ,E SOUTERRAIN DU DORTOIR NA PU
ET  Í CAUSE DE L£TAT LAMENTABLE DANS LEQUEL SE TROUVAIT ãTRE EXPLOR£ POUR LINSTANT CAR LE TERRAIN EST MOINS SOLIDE ET
LANCIENNE PROPRI£T£ DU 4EMPLE $E LÍ CONTINUONS JUSQUÍ LEXPLORATION SAVÞRE DANGEREUSE ,ES TEXTES RACONTENT QUE
!LFANTEGA ANCIENNE POSSESSION DE L/RDRE 0UIS !LBALATE *ACQUES ER S£CHAPPA UN JOUR PAR CE PASSAGE ET FUT RETROUV£
DE #INCA ET EN TRAVERSANT LA RIVIÞRE !LCOLEA DE #INCA DONT DE LAUTRE C¯T£ DE LA RIVIÞRE %NlN POUR LANECDOTE RAPPELONS
LA MAISON PAROISSIALE EST DORIGINE TEMPLIÞRE °  +M NOUS QUE CETTE R£GION FOISONNE DE L£GENDES ET DE TRADITIONS ARAGO
TROUVONS LE VILLAGE DE #HALAMERA AUX ABORDS DUQUEL DES SITES NAISES ET PR£SENTE BIEN CET ASPECT CULTUREL ET HISTORIQUE DES
ARCH£OLOGIQUES ONT £T£ D£COUVERTS 5NE PISTE NOUS CONDUIT ENCLAVES SACR£ES DES TEMPS ARCHAÆQUES
Í LERMITAGE 3ANTA -ARIA DE TYPE CISTERCIEN #ET £DIlCE FUT ,ES CHºTEAUX DE -ONZON ET DE #HALAMERA SEMBLENT GARDER
CONSTRUIT EN  PAR LES 4EMPLIERS QUI POSS£DAIENT LÍ UNE LACCÞS DUNE ZONE TRADITIONNELLEMENT PRODIGUE EN SORCIÞRES
VASTE COMMANDERIE S£TENDANT JUSQUÍ -EQUINENZA 2APPE LES -ONTS -AUDITS ENTRE LES COURS DU #INCA ET DU .OGUERA
LONS QUE CETTE COMMANDERIE FUT DE CELLE QUI R£SISTA LE PLUS 2IBAGORZA OÂ SE DRESSE LE 0IC DU 4URBON EST CONNU POUR ãTRE
LONGTEMPS LORS DE LARRESTATION DES FRÞRES DU 4EMPLE ,E LE FRONTON DES SORCIÞRES
PORTAIL OCCIDENTAL COMPORTE  VOUSSURES REPOSANT SUR DES
CHAPITEAUX SCULPT£S DE QUADRUPÞDES DOISEAUX DE SCÞNES
DE COMBATS DE TãTES ,E PORTAIL 3UD PLUS PETIT PR£SENTE UN
D£COR DENTRELACS AINSI QUUNE SCULPTURE EN FORME DE ROUE RE
PR£SENTANT LE SOLEIL TEL QUON LE SYMBOLISE SUR LES STÞLES CAN
TABRIQUES ET CELTIQUES  UNE SORTE DE SVASTIKA RITUELLE SIGNE DE
POUVOIR 5NE SCULPTURE SEMBLABLE SE RETROUVE Í 0ONFERRADA
,INT£RIEUR DE L£DIlCE EST SIMPLE ET AUSTÞRE $ANS LUN DES
BRAS DU TRANSEPT SE TROUVENT DES SARCOPHAGES M£DI£VAUX Í
CONSONANCES WISIGOTHIQUES $E RETOUR Í !LCOLEA ON PEUT
ADMIRER ES 2IPAS DE !LCOLEA FORMATIONS G£OMORPHOLOGIQUES
HABIT£ES PAR DES CIGOGNES ET DIVERS RAPACES 2EMONTONS VERS
-ONZON PAR LA RIVE DROITE DU #INCA ° #ONCHEL ON D£COUVRE
LES RUINES DE LA TOUR QUI SERVIT DE POSTE DE GUET !U DESSUS DE
-ONZON NOUS TROUVONS LE PETIT VILLAGE DE #OlTA POSS£DANT
UNE MODESTE VIEILLE £GLISE ROMANE DU 4EMPLE INCLUSE AU
MILIEU DE MAISONS QUI LA MASQUENT EN PARTIE 3UR LA DROITE
DU PORTAIL ON PEUT APERCEVOIR EN FAISANT BIEN ATTENTION DES
GRAFlTIS REPR£SENTANT UN CHEVALIER TEMPLIER AINSI QUE DAUTRES „„„ BIBLIOGRAPHIE „„„
lGURES TROP EFFAC£ES POUR ãTRE INTERPR£TABLES %NlN Í #AS „ Un royaume transpyrénéen
TEJON DEL PUENTE NOUS TROUVONS LES RESTES ARCH£OLOGIQUES PAR *0 "AYARD £D 0HILIPPE ,E "AUD 
DUN PONT ROMAN #E VILLAGE DEVINT POSSESSION DE L/RDRE EN „ Inventaries de les cases del Templers de la corona
 PAR D£CRET ROYAL DE *AIME )) d’Arago en 1289
PAR *EAN ,UC !UBARDIER ET -ICHEL "INET £D /UEST &RANCE 
.OUBLIONS PAS QUE DE  Í  LA COMMANDERIE DE „ Procès des Templiers de Catalogne et leur acquitte-
,ACAPELLE ,IVRON SITU£E DANS LE 4ARN SAPPELAIT LA CABANA ment spectaculaire
DE -ONSO  ELLE £TAIT UNE D£PENDANCE DE -ONZON ,A COM PAR ' +IESS #%24 N— —4 
MANDERIE DE 6AOUR ELLE MãME £TAIT SUBORDONN£E Í LA MAISON „ La vie des Templiers
ARAGONAISE CE QUI PERMET DIMAGINER LA PUISSANCE DE CETTE - -ELVILLE 'ALLIMARD 
COMMANDERIE „ Castillos de Aragon II
PAR # 'UITARD !PARICIO :ARAGOZA 
RÉNOVATION, LÉGENDES ET TRADITIONS „ Les Templiers et l’aire provençale
PAR ! 3OUTOU !- N— 
„ La mystique solaire des Templiers
,A VISITE DE CETTE FORTERESSE EST TRÞS INT£RESSANTE ET PERMET DE PAR * ' !TIENZA !XIS -UNDIS 
BIEN IMAGINER LACTIVIT£ DE CETTE COMMANDERIE AINSI QUE L£TAT

Templarium - 17
 „„„ Ordre de chevalerie

L’Ordre militaire de Calatrava

Les chevaliers de Calatrava et les milices
chevaleresques d’Espagne et de Portugal

par
position stratégique dans la lutte contre les Maures, le Olivier
roi de Castille Sanche III fonde l’ordre de Calatrava et le Chebrou de Lespinats
confie à Raymond, abbé de l’ordre cistercien de Fitero,
!DMINISTRATEUR DE
un moine cistercien qui reprend la règle du Temple.
LA 3ABRETACH

L
ORDRE MILITAIRE DE #ALATRAVA A £T£ FOND£ ,ES CHEVALIERS DE #ALATRAVA FAISAIENT V“U DE PAUVRE
DANS LA PROVINCE DE #ASTILLE EN  COMME T£ DOB£ISSANCE DE CHASTET£ CONJUGALE ET DE SOUTIEN
BRANCHE MILITAIRE DE LA GRANDE FAMILLE DES Í LIMMACUL£E CONCEPTION DE LA SAINTE 6IERGE
#ISTERCIENS ,ES D£BUTS DES CHEVALIERS FURENT TRAVERS£S PAR DE RU
La Citadelle de $ANS LORDRE DES #ISTERCIENS CR££ EN  IL Y AVAIT DES £PREUVES #HASS£S DE #ALATRAVA PAR LES -AURES
Calatrava la Vieja UN GRAND NOMBRE DE CHEVALIERS OU lLS DE CHEVALIERS QUI SEN EMPARÞRENT APRÞS LA BATAILLE D!LARCOS EN
(Ciudad Real), $ANS CELUI DE #ALATRAVA AU CONTRAIRE LES MOINES  ILS SE RETIRÞRENT DABORD Í #IRVELOS PUIS Í 3AL
£TAIENT DEVENUS DES CHEVALIERS VATERRA QUILS ENLEVÞRENT SUR LENNEMI EN 
fondée par les mu-
,ABB£ DE #¦TEAUX DONNA EN  AUX CHEVALIERS DE 6ERS  !LPHONSE ER ROI DU 0ORTUGAL FAVORISA
sulmans Omeyya- PARMI SES CHEVALIERS LE D£VELOPPEMENT DUNE AS
#ALATRAVA UN RÞGLEMENT ET DES STATUTS D£TERMINA LEUR
des en 780, fut le VIE ET LEUR R£GIME lXA LEUR COSTUME LEUR DISCIPLINE SOCIATION MILITAIRE CONNUE PLUS TARD SOUS LE NOM
centre des guer- ET LEUR OFlCE DE PRIÞRES DORDRE D!VIS FOND£E SUR LA RÞGLE DE #¦TEAUX ET
res de reconquête ,A RÞGLE DE #ALATRAVA CALQU£E SUR LES COUTUMES DESTIN£E COMME LES MILICES ESPAGNOLES Í COMBAT
jusqu’en 1217, #ISTERCIENNES IMPOSA AUX CHEVALIERS EN SUS DES TRE LES -AURES SUR LA P£NINSULE
date à laquelle ENGAGEMENTS DES TROIS V“UX RELIGIEUX DES RÞGLES DE ,A N£CESSIT£ DE SUNIR DANS UN COMMUN EFFORT ET LA
les chevaliers de SILENCE DANS LE R£FECTOIRE LE DORTOIR ET Í LEXT£RIEUR PAUVRET£ DES CHEVALIERS PORTUGAIS LES RAPPROCHÞRENT
Calatrava partirent ,ES CHEVALIERS DEVAIENT RESPECT£S LABSTINENCE QUA DE CEUX DE #ALATRAVA #ES DERNIERS LEUR ABANDON
pour leur nouvelle TRE JOURS PAR SEMAINE R£CITER UN NOMBRE lXE DE PATER NÞRENT EN  LEURS POSSESSIONS DU 0ORTUGAL Í
place forte de Ca- NOSTER POUR CHAQUE HEURE DU JOUR DE LOFlCE DORMIR LA CONDITION QUILS SE RATTACHENT Í LA HI£RARCHIE %S
DANS LEUR ARMURE ET PORTER LE MANTEAU BLANC DE CIS PAGNOLE ET RECONNAISSENT LE 'RAND -A¦TRE POUR LEUR
latrava la Nueva.
TERCIEN AVEC EN CROIX LA mEUR DE LYS £CARLATE CHEF 3UPRãME CE QUI FUT MAINTENU JUSQUEN 
Ces chevaliers #EST AINSI QUE PAR LINTERM£DIAIRE DE #ALATRAVA LES
,ABB£ DE -ORIMOND FUT INSTITU£ LEUR CHEF SPIRITUEL
avaient tenu Cala- AVEC MISSION DE VISITER ET DE R£FORMER LEUR MAISON MILICES PORTUGAISES SE TROUVÞRENT UNIES Í LA lLIATION
trava la Vieja entre ET LES ABBAYES QUI POURRAIENT ãTRE FOND£ES DE CON DE -ORIMOND ET SE RANGÞRENT SOUS LAUTORIT£ SPIRI
1212 et 1217 lRMER L£LECTION DU GRAND MA¦TRE ET DE NOMMER UN TUELLE DE SON ABB£ ,E 0ORTUGAL ENVOYA PLUS TARD
PRIEUR POUR ADMINISTRER LA MILICE AU SPIRITUEL DAUTRES RENFORTS Í LARM£E #ISTERCIENNE

Milices du Christ…
En 1317, un nouvel ordre militaire avait
été institué par le roi Denis, sous le nom
de Milice du Christ remplaçait celui des
Templiers, qui venait d’être supprimé ;
le Pape Jean XXII le confirma par une
bulle du 15 mars 1319, le dota de tous
les biens des Templiers qui se trouvaient
aux royaumes de Portugal et d’Algave, et
le réunit à Calatrava et à Morimond, sous
la commune règle de Cîteaux. On sait quel
rôle brillant jouèrent aussi ces milices
portugaises, dans la grande lutte contre
l’Islamisme, qu’elles allèrent combattre
jusque sur les côtes d’Afrique. Ce sont
elles qui, en 1458, sous les ordres du Roi
Alphonse V, surnommé l’Africain à cause
des ses victoires, débarquèrent en Maroc
et enlevèrent les villes d’Alcaçar, d’Arzile
et de Tanger. À cette époque, elles étaient
depuis longtemps séparées de Calatrava,
mais non point de Morimond dont les
abbés continuèrent de les visiter réguliè-
rement La grande Maîtrise fut réunie à la
couronne par le Pape Jules III.

18 - Templarium
 Alphonse VII,
(v. 1105-1157),
roi de Castille
et de León de
1126 à 1157.

L’ordre de Calatrava, le plus ancien

des ordres ibériques, fut fondé en
1157 par Raymond Serrat, abbé du
monastère cistercien de Fitero, en
Espagne, pour défendre la forte-
resse de Calatrava située le long
de la frontière musulmane, au
sud de Castille. Cette forteresse
(Qal’at Rabah) avait été reprise
aux Maures en 1147, par le roi de
Castille Alphonse VII, qui l’avait
préalablement donnée aux Tem-
pliers. Mais ceux-ci, se sentant
incapables de la défendre face
à l’offensive des Almohades,
avaient rendu la forteresse au
roi dix ans plus tard.

On peut voir ici la grande

église dans le château de Ca-
latrava La Nueva (Calatrava
La Nouvelle). Au XVIe siècle,
ce château était réputé en tant qu’un des
plus riche de l’Espagne. Tout a disparu !

-AIS REVENONS AUX FRÞRES DE #ALATRAVA PLACES LUI ASSURAIENT DE BONNES BASES DOP£RATIONS 
,ES -AURES LES CHASSÞRENT ENCORE DE 3ALVATERRA EN !LCANTARA Í L/UEST #ALATRAVA AU CENTRE ET -ONTESA
 APRÞS UN SIÞGE DE QUATRE MOIS )LS QUITTÞRENT Í LEST OÂ LE ROI D!RAGON FONDA EN  OU 
POUR UN INSTANT LEUR POSTE AVANC£ ET SE RETIRÞRENT UNE NOUVELLE MILICE ANALOGUE AUX PREMIÞRES ET RAT
LOIN DE LA FRONTIÞRE Í 1UIRITA POUR Y R£PARER LEURS TACH£E COMME ELLES Í #ALATRAVA ET Í LA JURIDICTION DU
D£SASTRES SANS ãTRE INQUI£T£S PAR LENNEMI 'RAND -A¦TRE
0ENDANT QUE LABB£ 'UY DE -ORIMOND VENAIT RA !INSI LE DOMAINE SPIRITUEL DE -ORIMOND ALLAIT TOU
NIMER LEUR ZÞLE LE PAPE ET LES £VãQUES £MUS DES JOURS GRANDISSANT ET LIMPORTANCE DE SA SUPR£MATIE Peinture de
SUCCÞS MENA½ANTS DE LARM£E ENNEMIE PRãCHÞRENT CROISSAIT EN PROPORTION DE CES NOUVELLES ANNEXIONS Diego Vélasquez,
les Ménines, 1656.
UNE CROISADE PAR TOUT PAYS ,ES ABB£S REDOUBLAIENT DEFFORTS POUR MAINTENIR DANS
Il se représente
$EUX CENTS MILLE HOMMES ACCOURURENT DE TOUTE PART CETTE VASTE ASSOCIATION MILITAIRE LESPRIT RELIGIEUX ET
avec la croix de
POUR SE R£UNIR AUX TROUPES D!RAGON ET DE #ASTILLE LA RÞGLE DE #¦TEAUX #E QUI N£TAIT POINT TOUJOURS
l’ordre de Calatrava
QUI REPRIRENT SUCCESSIVEMENT #ALATRAVA ET 3ALVATERRA FACILE PARCE QUON OUBLIAIT ASSEZ VOLONTIERS DANS LES
sur le torse
ET £CRASÞRENT LARM£E -USULMANE Í LA C£LÞBRE BA CAMPS LA DISCIPLINE DU CLO¦TRE )L EN R£SULTAIT ENTRE LE
TAILLE DE ,AS .EVAS DE 4OLOSA LE  JUILLET  PRIEUR ET LES CHEVALIERS DES CONmITS QUI NE POUVAIENT
0EU DE TEMPS APRÞS CE BEAU SUCCÞS EN  #A SOUVENT SE R£SOUDRE QUE PAR LA VISITE DE LABB£ OU
LATRAVA RE½UT ENCORE DE NOUVELLES RECRUES #£TAIENT PAR UNE D£CISION DU CHAPITRE G£N£RAL DE #¦TEAUX
CETTE FOIS LES CHEVALIERS DE 3AINT *ULIEN DU 0OIRIER Í 0ARFOIS MãME FALLAIT IL EN APPELER Í LAUTORIT£ DU
QUI ON ASSIGNA POUR R£SIDENCE LA FORTERESSE D!LCAN 3AINT 3IÞGE QUI CONlRMA TOUJOURS LA PR££MINENCE
TARA SUR LE 4AGE DONT ILS PRIRENT LE NOM DE -ORIMOND
)L Y AVAIT ENCORE UN DANGER Í REDOUTER DANS LES AM
La prééminence de Morimond BITIONS VIOLENTES QUE SOULEVAIT LA DIGNIT£ DE 'RAND
-A¦TRE 2IEN N£TAIT PLUS CONVOIT£ PARCE QUELLE
° PARTIR DE CE MOMENT LE SUCCÞS DES ARM£ES ESPA £LEVAIT LE TITULAIRE PRESQUE AU NIVEAU DES ROIS EN LUI
GNOLES FUT Í PEU PRÞS CONSTANT ET #ARDOUE LA CAPI DONNANT LE COMMANDEMENT DUNE PUISSANTE CHEVA
TALE DE L)SLAMISME TOMBA EN LEUR POUVOIR EN  LERIE RECRUT£E DANS LES PLUS HAUTES R£GIONS SOCIALES
,ORDRE DE #ALATRAVA £TAIT Í LAPOG£E DE SA PUISSAN 0ARFOIS DEUX COMP£TITEURS SE TROUVANT EN PR£SENCE
CE £CHELONN£ SUR TOUTES LES FRONTIÞRES DU ROYAUME IL EN R£SULTA DES SCHISMES OÂ LES ROIS EUX MãMES
DE 'RENADE PRãT Í £CRASER DANS UN SUPRãME EFFORT PRIRENT PARTI /N NAVAIT PLUS ALORS POUR R£TABLIR
CE DERNIER BOULEVARD DE L)SLAMISME 4ROIS FORTES ET MAINTENIR LUNIT£ QUE LEFlCACE INTERVENTION DE
Templarium - 19
 Ordre de chevalerie

-ORIMOND %N LABSENCE DE LABB£ LE PRIEUR DE #ALATRAVA £TAIT SON REPR£

#£TAIT TOUJOURS AU PÞRE !BB£ QUE LON RECOURAIT DANS LES MO SENTANT ET SON D£L£GU£ /N DONNAIT G£N£RALEMENT CET OFlCE
MENTS DIFlCILES POUR INVOQUER SON ARBITRAGE ET SA D£CISION Í UN HUMBLE MOINE DE -ORIMOND -AIS IL £TAIT CONSID£R£
AVAIT FORCE DE LOI )L FAISAIT DES RÞGLEMENTS ET DES STATUTS IL COMME L£GAL DU 'RAND -A¦TRE  IL OFlCIAIT PONTIlCALEMENT
MODIlAIT ET R£FORMAIT LA DISCIPLINE SUIVANT LES EXIGENCES DES AVEC LA MITRE ET LA CROSSE ET CONF£RAIT LES ORDRES MINEURS
TEMPS ET DES CIRCONSTANCES !VEC CETTE SOLIDE ORGANISATION ET CE RESPECT HI£RARCHIQUE
!USSI LACCUEILLAIT ON PAR TOUTE L%SPAGNE AVEC LES MARQUES LES CHEVALIERS POURSUIVIRENT HEUREUSEMENT LEURS CONQUãTES
DU PLUS HAUT RESPECT ,ES VILLES LUI OUVRAIENT SOLENNELLEMENT $E NOMBREUX RENFORTS LEUR £TAIENT VENUS DE &RANCE D!LLE
LEURS PORTES LES CHEVALIERS LUI FAISAIENT CORTÞGE LES ROIS LAP MAGNE ET D!NGLETERRE COMPOS£S DE CES TROUPES VAILLANTES
PELAIENT Í LEUR COUR #EST QUEN EFFET IL EUT DANS PLUS DUNE MAIS INDISCIPLIN£ES QUON TROUVAIT AU -OYEN ÇGE SUR TOUS
CIRCONSTANCE UNE HAUTE INmUENCE SUR LES DESTIN£ES POLITIQUE LES CHAMPS DE BATAILLE %NlN UN GRAND COUP FUT PORT£ Í 'RE
DE L%SPAGNE NADE  LE DERNIER ASILE DES -AURES CAPITULA EN  APRÞS UN
#E FUT DIT ON LABB£ 4HOMAS DE 2OMAIN SUR -EUSE QUI LORS SIÞGE DE HUIT MOIS

@@
DE LA LUTTE ENTRE DON 0IERRE LE #RUEL ET (ENRI DE 4RASTAMARE ° PARTIR DE CE MOMENT LE R¯LE MILITAIRE DES ORDRES CHEVALE


La Grande Maîtrise de cet ordre fut réunie à la couronne sous
Philippe II, et une bulle de Paul III autorisa les chevaliers de
Montesa à se marier et à tester.
lT PENCHER LA BALANCE EN FAVEUR DE CE DERNIER EN D£TERMINANT RESQUES FUT TERMIN£ )NSTITU£S POUR REPRENDRE LE TERRAIN ENVAHI
LE ROI DE &RANCE #HARLES 6 LE 3AGE Í ENVOYER Í SON SECOURS PAR LES -AURES ILS DEVAIENT CETTE MISSION REMPLIE SINON ãTRE
LES 'RANDES #OMPAGNIES LICENCI£S DU MOINS SUBIR DES R£FORMES ET DES MODIlCATIONS
!USSI LES ABB£S DE -ORIMOND FURENT ILS COMBL£S DHONNEURS DANS LEURS PRINCIPES CONSTITUTIFS
ET DE DIGNIT£S (ENRI )6 ROI DE #ASTILLE CONF£RA Í (UMBERT 0AR RESPECT POUR DES TRADITIONS GLORIEUSES ON LES MAINTINT
DE ,OSNE ET Í SES SUCCESSEURS Í PERP£TUIT£ LE TITRE DE GRAND QUELQUES TEMPS ENCORE ORGANIS£S DANS LES FORMES ANCIENNES
D%SPAGNE DE PREMIÞRE CLASSE MAGNIlQUE PR£ROGATIVE QUI -AIS LA 'RANDE -A¦TRISE DONN£E AUTREFOIS Í L£LECTION FUT
LEUR DONNAIT LE DROIT DE SE PR£SENTER Í LA COUR DE SE COUVRIR UNIE H£R£DITAIREMENT Í LA COURONNE D%SPAGNE EN FAVEUR DE
ET DE RESTER ASSIS DEVANT LE ROI DE SUIVRE SON CORTÞGE ET DãTRE #HARLES 1UINT PAR LE PAPE ,£ON 8 #E FUT UNE N£CESSIT£ POLI
RE½US AVEC GRAND £CLAT DANS TOUTES LES VILLES DU ROYAUME TIQUE CAR UNE FORCE MILITAIRE AUSSI IMPOSANTE NE POUVAIT SANS
,ABB£ 'UILLAUME ))) £TANT ALL£ VISITER LES MAISONS D%SPA DANGER RESTER PLUS LONGTEMPS EN DEHORS DE L›TAT
GNE EN  ASSIT SUR DE NOUVELLES BASES LA SUP£RIORIT£ DE -ORIMOND £TAIT PAR CE FAIT D£POUILL£ DE SON DROIT DE CON
-ORIMOND ET lT DES STATUTS ET DES RÞGLEMENTS QUON RESPECTA lRMATION
INVIOLABLEMENT JUSQUÍ LEXTINCTION DES MILICES CISTERCIENNES -AIS CELA N£TONNERA POINT SI LON CONSIDÞRE QUE LE R¯LE DES
,ES ROIS EUX MãMES JURAIENT DE LES MAINTENIR INTACTES INSTITUTIONS MONASTIQUES TOUCHAIT Í SA lN
1UAND IL NY AVAIT ENCORE NI GRANDS ROIS NI GRANDS PEUPLES
L›GLISE AVAIT ENTREPRIS L£DUCATION SOCIALE DES NATIONS CHR£
TIENNES PAR LE MOYEN ET LINTERM£DIAIRE DES MOINES
%N  UNE BULLE DU 0AUL ))) D£LIA LES CHEVALIERS DE LEUR
V“U DE C£LIBAT ET LEUR PERMIT DE SE MARIER UNE FOIS Í UNE lLLE
VIERGE #£TAIT PRESQUE UNE S£CULARISATION DE L/RDRE
!PRÞS DE NOMBREUSES TENTATIVES DE REPRISE PAR #HARLES 1UINT
Bien après l’offensive almohade qui anéantit le système de défense
que les ordres militaires d’Alcantara, de Calatrava et de Saint-Jac-
ques, les princes chrétiens parviennent à un accord unanime pour
tenir tête aux Almohades Au cours de l’été 1212, la bataille de Las
Navas de Tolosa, phase déterminante de la Reconquista, fut une vic-
toire des armées catholiques des royaumes d’Aragon, de Castille et
de Navarre sur celles des Almohades. Elle ouvrit la voie à une série
de reconquêtes qui fit du royaume de Grenade le dernier bastion de
la civilisation musulmane en Espagne jusqu’à sa chute en 1492.

20 - Templarium
 L’ordre militaire de Calatrava

DE SON lLS 0HILIPPE DE -ARIE !NNE D!UTRICHE R£GENTE ► Page 20 : la Citadelle de Calatrava la Vieja (Ciudad Real)
D%SPAGNE LES PRIVILÞGES DES MOINES DE -ORIMOND PERDIRENT abandonnée parce qu’elle était construite sur un marais et, le
DE LEUR POIDS SPIRITUEL climat n’était pas très sain... On peut remarquer les couleurs de
décembre sur les murs en ruine de Calatrava.
Rupture avec Morimond ► Page 21 : le château de Calatrava La Nueva, vu du Sud, se
et dissolution dresse face à la route qui mène à Calatrava. L’église dans le
,ES LUTTES INCESSANTES AU 86))E SIÞCLE ENTRE LA &RANCE ET château (Calatrava La Nouvelle).
L%SPAGNE PROVOQUÞRENT D£lNITIVEMENT LA RUPTURE ENTRE -O „„„ Bève chronologie
RIMOND ET #ALATRAVA
,ORDRE P£RICLITA LA DISCIPLINE TOMBA EN D£SU£TUDE ,ES de l’Ordre de Calatrava „„„
RIVALIT£S NATIONALES ENTRE LA &RANCE ET L%SPAGNE AMPLIl£
DANTIPATHIES lNIRENT PAR FAIRE RENONCER -ORIMOND Í SES „ En 1147 LE CHºTEAU DE #ALATRAVA EST REPRIS AUX MAURES PAR !LFONSO
6)) QUI LE CÞDE AUX CHEVALIERS DE LORDRE DU 4EMPLE
PR£TENTIONS „ En 1157 LES !LMOHADES .ORD AFRICAINS ENVAHISSENT L%SPAGNE DU
%N  LE ROI #HARLES ))) D%SPAGNE VOULUT CR£ER UN NOU SUD LES 4EMPLIERS JUGENT QUE LE CHºTEAU £TAIT IMPOSSIBLE Í D£FENDRE ET
VEL ORDRE COMPOS£ DE DEUX CENTS CHEVALIERS ET POUR CELA IL LABANDONNENT ,E ROI DE #ASTILLE 3ANCHO ))) LE PROMET AUX GENS QUI
DEMANDA AUX ANCIENS ORDRES UNE CONTRIBUTION DE  MILLION POURRAIENT LE D£FENDRE $EUX MOINES CISTERCIENS FRÞRES 2AIMUNDO 3ERRAT
ET $IEGO 6ELÕZQUEZ ANCIEN SOLDAT PRENNENT EN CHARGE LA D£FENSE ,£Vã
DE REAL -AIS CET ARGENT V£RITABLE RAISON DãTRE DE LORDRE QUE DE 4OLÞDE DONNE LABSOLUTION Í TOUT CEUX QUI LES REJOIGNENT ,E CHº
DE #ALATRAVA CONTRIBUA Í LA DISSOLUTION D£lNITIVE DE LORDRE TEAU EST D£FENDU AVEC SUCCÞS ET LORDRE DE #ALATRAVA EST FOND£ )L DEVIENT
#ONlRM£ SOUS LE ROI *OSEPH EN  R£TABLI SOUS &ERDINAND LE PRINCIPAL ORDRE MILITAIRE ET RELIGIEUX EN %SPAGNE
6)) Í LA RESTAURATION EN  LES POSSESSIONS DE #ALATRAVA „ En 1163 2AIMUNDO 3ERRAT MEURT  LES CHEVALIERS DU CHºTEAU NE VEU
FURENT D£lNITIVEMENT DISPERS£ES EN  LENT PAS GARDER LA CITADELLE SOUS LE COMMANDEMENT DUN MOINE ET £LISENT
UN MA¦TRE ,ANN£E SUIVANTE LE PAPE !LEXANDRE ))) RECONNA¦T L/RDRE
%N CONCLUSION LES ABB£S DE -ORIMOND FURENT PENDANT PLUS DE „ En 1195 APRÞS LA BATAILLE D!LARCOS LES ALMOHADES CONQUIÞRENT LE
CINQ SIÞCLES LES CHEFS SPIRITUELS DES BRILLANTES MILICES D%SPA CHºTEAU DE #ALATRAVA ,ES CHEVALIERS PARTENT VERS LE CHºTEAU VOISIN DE
GNE ET DE 0ORTUGAL  QUILS LEURS DONNÞRENT DES RÞGLEMENTS ET 3ALVATIERRA MAIS CETTE FORTERESSE EST £GALEMENT PRISE PAR LES !LMOHADES
DES STATUTS ET INTERVINRENT POUR LES TRANCHER SOUVERAINEMENT 1UELQUES ANN£ES APRÞS Í LA BATAILLE DE ,AS .AVAS DE 4OLOSA  LES
CHEVALIERS R£CUP£RÞRENT LES DEUX CHºTEAUX
DANS TOUTES LES QUESTIONS INT£RESSANT LEUR DISCIPLINE ET LEUR OR „ En 1216 LE NOUVEAU MA¦TRE -ART¤N &ERNÕNDEZ DE 1UINTANA FAIT
GANISATION  QUILS LEUR ENVOYAIENT DES PRIEURS TENUS POUR LES CONSTRUIRE UN NOUVEAU CHºTEAU SUBLIME CONNU SOUS LE NOM DE #ALATRAVA
£GAUX DU 'RAND -A¦TRE  QUILS FURENT HONOR£S DE LA DIGNIT£ ,A .UEVA #ALATRAVA ,A .OUVELLE 
DE 'RANDS D%SPAGNE DE PREMIÞRE CLASSE ET QUE DES ROIS ET „ Aux XIVe et XVe siècles L/RDRE PARTICIPE AUX GUERRES CIVILES
DES EMPEREURS COURBÞRENT DEVANT EUX LEURS FRONTS £TINCELANTS CASTILLANES %N  IL EST RATTACH£ Í LA #OURONNE D%SPAGNE ET LE ROI EN
DEVINT LE GRAND MA¦TRE
DE COURONNES ON COMPRENDRA POURQUOI NOUS AVONS PIEUSE „ Au XIXe siècle L£TAT EXPROPRIE LEURS POSSESSIONS
MENT RECUEILLI LES D£BRIS GLORIEUX ET DIGNES DE TENIR UNE PAGE „ De nos jours CEST UN ORDRE HONORIFIQUE
DANS LES ANNALES DE #¦TEAUX ET DANS LHISTOIRE DES CHEVALERIES
ESPAGNOLES ET PORTUGAISES „„„ Bibliographie „„„

„ Morimond et les milices chevaleresques d’Espage et de

Portugal
par Adrien Arcelin, éd. Charles Cavaniol, Chaumont, 1884
„ Archives de la Haute-Marne, Série H
Fonds de Morimond ( liasse1ère - IVe Partie) ancien classement
„ Histoire des Ordres Militaires
Amsterdam, 1721, Tome II
„ Histoire des Ordres Monastiques
par Heliot, Tome VI
„ Histoire de l’abbaye de Morimond
Paris, 1851, 1 vol.
„ La institucion, difinitiones y actos capitulares de la Inclita
Cavalleria de la Orden de Calatrava,
hechos y ressumidos en este libro por el capitulo general y diffini-
dores del, que se celebro en la villa de Madrid en fin del anno de
mil y quinientos y cinquenta y uno, etc., Tolède, 1525

►Lutte entre don Pierre le

Cruel et Henri de Trastamare
Templarium - 21
 „„„ Ordre reliGIeux

Saint François et
les Ordres Mendiants
Saint François et ses douze compagnons qui se
présentent au pape pour demander l’approba-
tion de leur genre de vie. selon
J. Michelet
Le fer est impuissant contre la pensée; c’est plutôt
sa nature, à cette plante vivace, de croître sous le (ISTORIEN
fer, de germer et fleurir sous l’acier. Combien plus, si le glaive se trouve dans
la main qui devait le moins user du glaive, si c’est la main pacifique, la main du
prêtre; si l’agneau mord et déchire, si le père assassine ! L’Église perdant ainsi
son caractère de sainteté, ce caractère va tout à l’heure passer à un laïque, à
un roi, au roi de France. Les peuples vont transporter leur respect au sacerdoce
laïque, à la royauté. Le pieux Louis IX porte ainsi, à son insu, un coup terrible
à l’Église.

L
es remèdes mêmes sont devenus difficile et contradictoire entre toutes, vou-
des maux. Le pape n’a vaincu le loir régler l’inspiration, déterminer l’illumi-
mysticisme indépendant qu’eu nation, constituer le délire! On ne joue pas
ouvrant lui-même de grandes ainsi avec la liberté, c’est une lame à deux
écoles de mysticisme, je parle des ordres tranchants, qui blesse celui qui croit la tenir
mendiants. C’est combattre le mal par le et veut s’en faire un instrument.
mal même ; c’est entreprendre la chose
Ordres mendiants,
L’Ordre des frères mineurs conventuels dominicains et franciscains
est la fraternité fondée par Saint Fran-
çois d’Assise sous le nom des Frères Les ordres de saint Dominique et de saint
Mineurs (Constitutions n°1). C’est en François, sur lesquels le pape essaya de
1209, que François réunit autour de soutenir l’Église en ruine, eurent une mis-
lui quelques frères qui voulaient vivre sion commune, la prédication. Le premier
l’Évangile en toute sa radicalité. Très âge des monastères, l’âge du travail et
vite, la famille franciscaine se répandit de la culture, où les bénédictins avaient
dans toutes les régions d’Europe. Fran-
défriché la terre et l’esprit des barbares,
çois a voulu que ses frères soient pré-
cet âge était passé. Celui des prédicateurs
sents aussi en Terre Sainte, le pays où
de la croisade, des moines de Cîteaux et
Jésus est né, a vécu et est mort et res-
suscité. En 1219, fut fondée la province de Clairvaux, avait fini avec la croisade. Au
d’outre-mer ou qui comprenait alors la temps de Grégoire VII, l’Église avait déjà
Terre Sainte, la Syrie, l’Égypte et tous été sauvée par les moines auxiliaires de
les pays de l’Empire Ottoman. la papauté. Mais les moines sédentaires
À travers les siècles, le désir de retour- et reclus ne servaient plus guère, lorsque
ner aux sources de l’inspiration francis- les hérétiques couraient le monde pour
caine a donné vie à plusieurs réformes. répandre leurs doctrines. Contre de tels
Actuellement la famille franciscaine est prêcheurs, l’Église eut ses prêcheurs,
formée de trois branches: les frères c’est le nom même de l’ordre de saint
mineurs conventuels, les frères mineurs Dominique. Le monde venant moins à
observants et les frères mineurs capu- elle, elle alla à lui. Le tiers ordre de saint
cins, avec 35.000 religieux environ. Dominique et de saint François reçut une

22 - Templarium
 Saint François et les ordres Mendiants

foule d’hommes qui ne pouvaient quitter Claire d’Assise 1193/1104 - 1253

le siècle, et cherchaient à accorder les Fondatrice des Soeurs
devoirs du monde et la perfection monas-
de Saint-Damien,
tique. Saint Louis et sa mère apparte-
naient au tiers ordre de saint François. canonisée le 15 août 1255

Esprit austère des Dominicains

et mysticisme des Franciscains chand ou colporteur d’Assise. On appelait
cet Italien François, parce qu’en effet il ne
Telle fut l’influence commune des deux parlait guère que français. C’était, dit son
ordres. Toutefois, ils eurent, dans cette biographe, dans sa première jeunesse, un
ressemblance, un caractère divers. Celui homme de vanité, un bouffon, un farceur,
de saint Dominique, fondé par un esprit un chanteur ; léger, prodigue, hardi.... Tête
austère, par un gentilhomme espagnol, né ronde, front petit, yeux noirs et sans mali-
sous l’inspiration sanguinaire de Cîteaux, ce, sourcils droits, nez droit et fin, oreilles
au milieu de la croisade de Languedoc, petites et comme dressées, langue aigué
s’arrêta de bonne heure dans la car- et ardente, voix véhémente et douce;
rière mystique, et n’eut ni la fougue ni les dents serrées, blanches, égales ; lèvres
écarts de l’ordre de saint François. Il fut minces, barbe rare, col grêle, bras courts,
le principal auxiliaire des papes jusqu’à la doigts longs, ongles longs, jambe maigre,
fondation des jésuites. Les dominicains pied petit, de chair peu ou point » (Vie de
furent chargés de régler et de réprimer. Ils saint François, par Thomas Cellano qui fut
eurent l’inquisition et l’enseignement de la son disciple, et écrivit deux fois sa vie, par
théologie dans l’enceinte même du palais ordre de Grégoire IX) Il avait vingt-cinq ans
pontifical. Pendant que les franciscains lorsqu’une vision le convertit. Il monte à
couraient le monde dans le dévergon- cheval, va vendre ses étoffes à Foligno, en
dage de l’inspiration, tombant, se relevant rapporte le prix un vieux prêtre, et sur son
de l’obéissance à la liberté, de l’hérésie refus jette l’argent par la croisée. Il veut du
à l’orthodoxie, embrassant le monde et moins rester avec le prêtre, mais son père
l’agitant des transports de l’amour mysti- Cet énervant mysticisme ne fit pas
que, le sombre esprit de saint Dominique le salut de l’Église. Le franciscain
s’enferma au sacré palais de Latran, aux Eude Rigaud, devenu archevêque
voûtes granitiques de l’Escurial (fondé par de Rouen (1219-1269), enregistre
Philippe II) chaque soir dans son journal les
témoignages les plus accablants
Légende de saint François contre l’épouvantable corruption
des couvents et des églises de son
L’ordre de saint Francois fut moins embar- diocèse. Ce journal a été publié en
rassé ; il se lança tête baissée dans l’amour 1813. D’autre part la publication du
de Dieu ; il s’écria, comme plus tard Luther: cartulaire de saint Bertin jette le plus
« Périsse la loi, vive la grâce! » Le fonda- triste jour sur la vie des moines aux
teur de cet ordre vagabond fut un mar- XIe et XIIe siècles (1860).

Templarium - 23
 Ordre
Ordre
reliGIeux
religieux

le poursuit; il se sauve, vit un mois dans un trou; vous donne ailes et plumes et tout ce qu’il vous
son père le rattrape, le charge de coups; le peu- faut ? Puis, satisfait de leur docilité, il les bénit
ple le poursuit à coups de pierres. Les siens l’obli- et leur permet de s’envoler. Il exhortait ainsi tou-
gent de renoncer juridiquement à tout son bien en tes les créatures à louer et remercier Dieu. Il les
présence de l’évêque. C’était sa plus grande joie; aimait, sympathisait avec elles ; il sauvait, quand
il rend à son père tous ses habits, sans garder il pouvait, le lièvre poursuivi par les chasseurs,
même un caleçon : l’évêque lui jette son manteau. et vendait son manteau pour racheter un agneau
Le voilà lancé sur la terre ; il parcourt les forêts en de la boucherie. La nature morte elle-même, il
chantant les louanges du Créateur. Des voleurs l’embrassait dans son immense charité. Mois-
l’arrêtent et lui demandent qui il est : « Je suis, sons, vignes, bois, pierres, il fraternisait avec
dit-il, le héraut qui proclame le grand roi. » Ils eux tous et les appelait tous à l’amour divin.
le plongent dans une fondrière pleine de neige; Cependant, un pauvre idiot d’Assise s’attacha
nouvelle joie pour le saint; il s’en tire et pour- à lui, puis un riche marchand laissa tout pour
suit sa route. Les oiseaux chantent avec lui; ils le suivre. Ces premiers franciscains et ceux qui
les prêche, ils écoutent : Oiseaux, mes frères, se joignirent à eux, donnèrent d’abord dans des
disait-il, n’aimez-vous pas votre Créateur qui austérités forcenées, comparables à celles des
faquirs de l’Inde, se pendant à des cordes, se
serrant de chaînes de fer et d’entraves de bois.
Puis, quand ils eurent un peu calmé cette soif
de douleur, saint Francois chercha longtemps en
lui-même lequel valait mieux de la prière ou de la
prédication (Vie de saint François, par saint Bona-
venture). Il y serait encore, s’il ne se fût avisé de
consulter sainte Claire et le frère Sylvestre; ils le
décidèrent pour la prédication. Dès lors, il n’hésita
plus, se ceignit les reins d’une corde et partit pour
Rome. « Tel était son transport, dit le biographe,
quand il parut devant le pape, qu’il pouvait à
peine contenir ses pieds, et tressaillait comme s’il
eût dansé. » Les politiques de la cour de Reine le
rebutèrent d’abord; puis le pape réfléchit et l’auto-
risa. Il demandait peur grâce unique de prêcher,
de mendier, de n’avoir rien au monde, sauf une
pauvre église de Sainte-Marie-des-Anges, dans
le petit champ de la Portioncule, qu’il rebâtit de ce
qu’on lui donnait. Cela fait, il partagea le monde
des compagnons, gardant pour lui l’Égypte où il
François d’Assise et espérait le martyre; mais il eut beau faire, le sul-
la rencontre avec le Sultan tan s’obstina à le renvoyer.

24 - Templarium
 Saint François et les ordres Mendiants
De gauche à droite :
►Saint François vénère le crucifix,
El Greco (1595)
►Saint François en extase,
Giovanni Bellini (1475)
►Saint François en méditation,
Francisco de Zurbarán (1632)
►Saint François en extase,
Francisco de Zurbarán (1635-40)
►Saint François,
Alonso Cano (1657- 1659)
►Saint François et le frère Léon,
El Greco (1600-05)

Drames et farces mystiques parer qu’aux bacchanales ou aux pantomimes

des prêtres de Cybèle, donnaient lieu, on peut le
Tels furent les progrès du nouvel ordre, qu’en 1219 croire, à bien des excès. Elles ne furent même
saint François réunit cinq mille franciscains en Ita- pas exemptes du caractère sanguinaire qui avait
lie, et il y en avait dans tout le monde. Ces apôtres marqué les représentations orgiastiques de l’an-
effrénés de la grâce couraient partout pieds nus, tiquité. Le tout-puissant génie dramatique qui
jouant tous les mystères dans leurs sermons, poussait saint François à l’imitation complète de
traînant après eux les femmes et les enfants, Jésus, ne se contenta pas de le jouer dans sa
riant à Noël, pleurant le Vendredi saint, dévelop- vie et sa naissance; il lui fallut aussi la passion.
pant sans retenue tout ce que le christianisme a Dans ses dernières années on le portait sur une
d’éléments dramatiques. Le système de la grâce, charrette, par les rues et les carrefours, versant
où l’homme n’est plus rien qu’un jouet de Dieu, le le sang par le côté, et imitant, par ses stigmates,
dispense aussi de toute dignité personnelle ; c’est celles du Seigneur.
pour lui un acte d’amour, de s’abaisser, de s’an- Ce mysticisme ardent fut vivement accueilli par
nuler, de montrer les côtés honteux de sa nature; les femmes, et, en revanche, elles eurent bonne
il semble exalter Dieu d’autant plus. Le scandale part dans la distribution des dons de la grâce.
et le cynisme deviennent une jouissance pieuse, Sainte Clara d’Assise commença les Clarisses
une sensualité de dévotion. L’homme immole (Cet ordre obtint de saint François, en 1224, une
avec délices sa fierté et sa pudeur à l’objet aimé. règle particulière. Agnès de Bohême l’établit en
C’était une grande joie pour saint François d’As- Allemagne)
sise de faire pénitence dans les rues pour avoir
rompu le jeûne et mangé un peu de volaille par Dévotion à la Vierge
nécessité. Il se faisait traîner tout nu, frapper de
coups de corde, et l’on criait: « Voici le glouton qui Le dogme de l’immaculée conception devint de
s’est gorgé de poulet à votre insu ! » À Noël il se plus en plus populaire. Ce fut le point principal
préparait, pour prêcher, une étable comme celle de la religion, la thèse favorite que soutinrent les
où naquit le Sauveur. On y voyait le bœuf, l’âne, le théologiens, la croyance chère et sacrée pour
foin ; pour que rien n’y manquât, lui-même il bêlait laquelle les Franciscains, chevaliers de la Vierge,
comme un mouton, en prononçant Bethléem, et rompirent des lances. Une dévotion sensuelle
quand il en venait à nommer le doux Jésus, il pas- embrassa la chrétienté. Le monde entier apparut
sait la langue sur les lèvres et les léchait comme à saint Dominique dans le capuchon de la Vierge,
s’il eût mangé du miel. Le foin de l’étable fit des comme l’inde l’a vu dans la bouche de Crishna,
miracles; il guérissait les animaux malades. ou comme Brama reposant dans la fleur du lotos.
« La Vierge ouvrit son capuchon devant son ser-
Le mysticisme franciscain chez les Clarisses viteur Dominique, qui était tout en pleurs, et il se
trouvait, ce capuchon, de telle capacité et immen-
Ces folles représentations, ces courses furieu- sité qu’il contenait et embrassait doucement toute
ses, à travers l’Europe, qu’on ne pouvait com- la céleste patrie. »

Templarium - 25
„„„ Le Portail des Chevaliers

LA COMPAGNIE DU SEIGNEUR DE
GUERRE AU BAUX-DE-PROVENCE

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SUR UN PROMONTOIRE ABRUPT DES ALPILLES ATTIRE LE TOURISME

CULTUREL EN OFFRANT UN RÉEL ATTRAIT. LE CHÂTEAU DES SEIGNEURS
DU LIEU, DÉTRUIT PAR ORDONNANCE DE RICHELIEU, EN 1632, SE
DRESSE SUR LES HAUTEURS DES RUINES DE LA CITÉ MÉDIÉVALE.
PENDANT LA SAISON TOURISTIQUE DE L’AN DE GRÂCE 2003, JEHAN
DE SION, SEIGNEUR DE GUERRE, SON ÉPOUSE YGUERNE, LES BELLES
DAMES DE LEUR SUITE, LEUR MAISNIE, CHEVALIERS ET COMPAGNONS
DE SAINT-LOUIS, SONT ACCUEILLIS DANS L’ENCEINTE MAGISTRALE DE
LA CITADELLE, UN SITE PRIVILÉGIÉ PAR LES ESTIVANTS. LORSQU’ILS
PÉNÈTRENT DANS L’ENCEINTE, LES PERSONNAGES DE LA MAISNIE LES
ENTRAÎNENT DANS UN FANTASTIQUE VOYAGE AU CŒUR DU XIIIE SIÈ-
CLE : « OYEZ, OYEZ, SEIGNEURS ET GENTES DAMES, DAMOISEAUX ET
DAMOISELLES, BOURGEOIS ET VILAINS ! VENEZ OUÏR LA SINGULIÈRE
HISTOIRE DE LA RACE D’AIGLONS, JAMAIS VASSALE ».

30 - Templarium
Pour remédier au plaisir du combat qu’elle
condamne, l’Église approuve la création
de plusieurs ordres militaires, dont les
Templiers et les Hospitaliers : « Aussi la
persistance des tournois, qui au XIIe siècle
sont des imitations de batailles et devien-
nent au siècle suivant des joutes soigneu-
sement préparées — souvent même avec
des armes mouchées —, est-elle le témoin
social de cette culture guerrière bridée.
Ces festivités ont lieu devant un parterre
de nobles dames, dont les faveurs sont
recherchées par leurs champions. »

Templarium
Templarium
- 31- 31
CODES DU HÉRAUT
,A TROUPE i #OMPAGNIE DU 3EIGNEUR DE 'UERRE w A
INVESTI LA HAUTE COUR DU CHºTEAU ET RECONSTITU£ UN
CAMP DENTRA¦NEMENT DE CHEVALERIE 3ES HOMMES
DARMES SONT OCCUP£S AUX TºCHES QUOTIDIENNES
DANS LEUR CAMPEMENT 5N H£RAUT SONNE LA TROMPE
"LASEN EN !LLEMAND POUR ANNONCER AUX VISITEURS
UNE MISE EN SCÞNE DES JEUX £QUESTRES M£DI£VAUX
LUN DES MOMENTS FORTS PROPOS£S PAR LES ACTEURS DE
LA #OMPAGNIE  PUIS IL D£SIGNE LES ARMES DES COM
BATTANTS MYSTÞRES DE LEURS ARMOIRIES EN R£V£LANT
LES SYMBOLES DE LH£RALDIQUE #EST AINSI QUEST NA¦T
LE TERME i BLASON w SIGNIFIANT LA CONNAISSANCE DES
ARMOIRIES ,ES TOURNOIS ONT DONC UN RAPPORT £TROIT
AVEC LA NAISSANCE DE LH£RALDIQUE

LES JEUX ÉQUESTRES

,AGILIT£ DES COMBATTANTS EST MISE Í L£PREUVE AU MAILLES OU LES R£PARE LORSQUELLES AURONT £T£ MISES
COURS DE LA QUINTAINE DES JEUX DE LA BAGUE OU Í MAL LORS DES COMBATS
ANNELLE DES £CUS BOUT£S !INSI SIX FOIS PAR JOUR ,ES VISITEURS PEUVENT Í LEUR GR£ OU ACCOMPAGN£
DEUX PREUX CHEVALIERS FONT REVIVRE LAMBIANCE DES DUNE GENTE DAME OU BIEN DUN DE SES COMPA
JOUTES M£DI£VALES EN PROPOSANT DES COMBATS SPEC GNONS VISITER LES TENTES SOIGNEUSEMENT AM£NAG£ES
TACULAIRES Í LINT£RIEUR DES LICES AVEC DES COSTUMES AVEC LEUR MOBILIER TENTURES ET LUMINAIRES  REVãTIR
DES ARMES ET DES ACCESSOIRES RECONSTITU£S DANS UN LHABIT DE SOLDAT  ADMIRER LES TR£SORS QUE RECÞLENT
GRAND SOUCI DE V£RIT£ HISTORIQUE )LS OFFRENT AINSI LES COFFRES DU 3EIGNEUR )LS D£COUVRENT LES TOURNOIS
UNE DIMENSION TRÞS P£DAGOGIQUE DES RITES DE LA MEN£S PAR LES 3EIGNEURS DES "AUX AUPRÞS DES PLUS
#HEVALERIE M£DI£VALE AVEC LES DIFF£RENTS JEUX DE GRANDS BARONS ET ROIS CONT£S PAR LE H£RAUT DARMES
L£POQUE QUI LES ACCOMPAGNE EN TOUS TEMPS ET TOUS LIEUX
,ES DEUX CAVALIERS PR£SENTS SUR LE SITE ET QUI SAF $ES TRIBUNES SONT PLAC£ES PROCHE DE LA LICE ET PEU
FRONTENT DANS LA JOUTE £QUESTRE REPR£SENTENT LE VENT ACCUEILLIR  PERSONNES
3EIGNEUR DES "AUX ET UN NOBLE DE L%MPIRE 'ERMA
NIQUE ° TOUR DE R¯LE ILS FRAPPENT UN £CU AU BOUT SPÉCIALISTES DE LA RECONSTI-
DUNE POTENCE ENLÞVENT UNE S£RIE DANNEAUX AVEC TUTION MÉDIÉVALE
LE BOUT DE LEUR LANCE ET MãME AU GALOP PROJET
TENT AVEC PR£CISION LEUR JAVELOT VERS UNE CIBLE ,E ,ES MEMBRES DE LA #OMPAGNIE DU 3EI
i BEHOURD w SENSUIT  LES CHEVALIERS SAFFRONTENT GNEUR DE 'UERRE PRIVIL£GIE AVANT TOUT
EN TENTANT DE SE D£SAR½ONNER %NFIN LA JOUTE FINALE ET DANS UNE GRANDE RIGUEUR PROFESSION
D£TERMINE LE GRAND VAINQUEUR DU TOURNOI NELLE LES RAPPORTS HUMAINS LE DIALOGUE
#ES £PREUVES INDIVIDUELLES QUI DEMANDENT BEAU AVEC LE PUBLIC L£VEIL DES SENS LE SOUCI
COUP DADRESSE £TAIENT PRATIQU£ES R£GULIÞREMENT DAUTHENTICIT£ ET LE RãVEx
AU -OYEN ºGE ET PERMETTAIENT LENTRA¦NEMENT DES #ES INCONTESTABLES SP£CIALISTES DE LA VIE
CHEVALIERS Í DES FINS PLUS GUERRIÞRES QUOTIDIENNE AUX 8))E ET 8)))E SIÞCLES
V£RITABLES i REPR£SENTANTS w DU PASS£
LE CAMP DES TOURNOYEURS NOUS PROPOSENT Í TRAVERS DES PRESTATIONS
$E PART ET DAUTRE LES TENTES ABRITENT LES £QUIPE DE QUALIT£ OÂ R£ALIT£ ET FICTION SE CONFON
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BLASON 5N HAUBERGIER FABRIQUE DES COTTES DE AU -OYEN ÇGE
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32 - Templarium
 Le Portail des Chevaliers

Dans l’histoire de la Provence, le

village des Baux laisse un sillage
de pages glorieuses où la guerre
et les pillages côtoient l’opulence
et le luxe. Les seigneurs du lieu, «
Un héraut sonne Race d’aiglons, jamais vassale »
la trompe (Bla- selon Frédéric Mistral, lançaient un
sen en Allemand) défi orgueilleux au destin par leur
pour annoncer devise « au hasard Balthazar ». Ils
aux visiteurs une prétendaient descendre des rois
mise en scène mages, et prirent ainsi pour emblè-
des jeux éques- me l’étoile de la nativité à seize
tres médiévaux branches.

LA ROUTE DE *EHAN DE 3ION ET DE SA #OMPAGNIE AU

"AUX DE 0ROVENCE NH£SITEZ PLUS UN SEUL INSTANT
x
Le vocabulaire du Moyen-Âge : provision de mots sur
le tournoi : adversaire, applaudissements, argent, armu-
re, assener, assommer, bannière, blason, blesser, briller,
chanceler, charger, chevalier, cogner, combattant, désar-
çonner, désarmer, destrier, entailler, épée, escarboucle,
esquiver, féal,frapper, gant de fer, gentil, hardi, harnaché,
haubert, heaume, joute, jouter, lance, écu, lice, loyal, or,
parer, prouesse, quintaine, rutiler, s’affronter, sauter en
selle, spectateurs, trompettes, vaillant, valeureux, viser.

V
ous couvrez vos chevaux de soie; vous revêtez sur
vos cuirasses je ne sais quels oripeaux flottants;
vous peinturlurez vos lances, vos écus, vos selles;
vous sertissez d’or, d’argent et de pierreries les mors et
les éperons. Et c’est dans une pompe de cette sorte que,
avec une fureur infâme et une stupidité sans vergogne,
vous vous ruez à la mort. S’agit-il là d’insignes militaires,
et non pas plutôt d’accoutrements féminins? Est-ce que,
par hasard, l’épée de l’adversaire respectera l’or, épar-
gnera les pierreries, sera empêchée de traverser la soie?
En fin de compte, comme vous en avez certainement et
souvent fait l’expérience, trois choses sont spécialement
nécessaires à un combattant: il doit d’abord être alerte,
habile et aux aguets pour se défendre; en deuxième lieu,
libre de ses mouvements pour se déplacer rapidement;
enfin, prompt à frapper. Vous au contraire, à la manière
des femmes, vous laissez poussez vos cheveux, qui vous
tombent dans les yeux et vous empêchent de voir; vous
vous prenez les pieds dans les plis de vos longues tuni-
ques ; vous ensevelissez vos mains tendres et délicates
dans de longues manches ondulantes. En plus de tout
cela, ce qui augmente la terreur dans la conscience du
soldat, c’est la raison vraiment très légère et frivole pour
laquelle on se permet de se lancer dans des campagnes
aussi dangereuses. Les guerres entre vous, les litiges,
n’ont d’autres causes qu’un mouvement de colère irration-
nelle, ou un appétit de vaine gloire, encore le désir cupide
de s’adjuger quelque bien terrestres. De tels enjeux ne
donnent d’assurance ni pour tuer ni pour se faire tuer.
(Saint Bernard de Clervaux, CAPUT II, La chevalerie
du siècle, critique du luxe, de l’indiscipline, des con-
flits sans motifs)

Templarium - 33
 „„„ LE COIN DU CHERCHEUR

Mythologie chrétienne
Le stationnaire
par Philippe Walter.
éditeur IMAGO. 228 pages
Édition Cheminement
Histoire des (Collection Hermine)
chevaliers Teu-
toniques ►Les animaux fabuleux
Toomaspoeg. dans l’art héraldique
éditeur Champs par Alain Alexandre Fédorkow
Flammarion.
201 pages

► La figure héraldique
Forton de Bressac du cheval
chevalier périgordin du Temple, par Philippe Lamarque
gardien du Saint Graal. 295 pages - 22,11 €
par André Goineaud-Bérard
éditeur Pilote24 - 352 pages

%RRATUM ,ARTICLE SUR i ,A ,£GENDE DE -AROTTE ET ,ITGÞRE w EN PAGES  ET  PARU DANS

L£DITION N—  REPRENAIT  PHOTO DE GROUPE ET  PHOTO DE CAMPEMENT DE LA COMPAGNIE
►Lexique militaire
DE 4R£VIEUSART #ES CLICH£S ONT £T£ SEULEMENT UTILIS£S POUR LILLUSTRATION DE LARTICLE ,A et guide médiéval
COMPAGNIE DE 4R£VIEUSART NEST PAS PR£SENTE SUR LE SITE DE &RAMERIES Í LA FIN DU MOIS par Jacques Broquin
DAOœT  ET CES CLICH£S NE REPR£SENTENT ABSOLUMENT PLUS LA R£ALIT£ ET LE PR£SENT DE LA 175 pages - 17,53 €
#OMPAGNIE -£DI£VALE DE 4R£VIEUSART TANT LES PHOTOS SONT ANT£RIEURES Í L£VOLUTION QUE LA
COMPAGNIE DE 4R£VIEUSART A CONNUE LAN DERNIER -ARC 2OBILLARD PR£SIDENT DU 3YNDICAT
DINITIATIVE SEXCUSE AUPRÞS DES MEMBRES DE LA COMPAGNIE DE 4R£VIEUSART DE LA POSSIBLE
INTERPR£TATION QUI AURAIT PU ãTRE FAITE DE CET ARTICLE

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cle (1 carte de France, 32 cartes de régions, 72 cartes de bailliages) d’une qualité exceptionnelle.
 4EMPLARIUM N—

us ez
■ ,ES MOINES CHE
VALIERS DE L/RDRE
DU 4EMPLE ■ ,ES
vo nn MOINES CHEVALIERS
DE L/RDRE DU
4EMPLE ■ ,ES
4EMPLIERS Í *£RU
bo
SALEM ■ ,LEWELYN
CHEVALIER 4EMPLIER
 ■ ,/RDRE DE
3AINT ,AZARE DE
a

*£RUSALEM ■ #ES
MYST£RIEUX !NTO
NINS ■ ,E MYST£
RIEUX TR£SOR ORIENTAL
DES 4EMPLIERS ■ ,A
#OMPAGNIE -£DI£
VALE DES "LANCS
-ANTEAUX

4EMPLARIUM N—
■ ,ES 4EMPLIERS
FURENT ILS COUPABLES 
■ 4EMPLIERS ET (OS
PITALIERS EN !UVERGNE
AU -OYEN ÇGE
ÞRE PARTIE ■ ,ES
ANN£ES PRODIGIEUSES
DES 4EMPLIERS ■
2AYMOND ,ULLE LE
i $OCTEUR ILLUMIN£
w ■ ,/RDRE DES
CHEVALIERS 4EUTONI
QUES ■ ,ES MOINES
CISTERCIENS ■ ,ES
4EMPLIERS ET LE 3AINT
'RAAL  ■ %STIVALES
DU ,ARZAC 

complÉtez votre collection avec les Anciens Numéros

4EMPLARIUM N— 4EMPLARIUM N— 4EMPLARIUM (3 N— i,A COMMANDERIE D!RVILLEw

■ 2IVALIT£ ENTRE 4EMPLIERS ET (OSPI ■ 2APIDE COUP DOEIL SUR LHISTOIRE DU 4EM ■ ,ES 4EMPLIERS DANS LE 1UERCY ■ 4ROIS FAITS HIS ■ )L £TAIT UNE FOIS ■ 4,ES 4EMPLIERS DANS LE
TALIERS ■ 4EMPLIERS ET (OSPITALIERS EN PLE ■ ,ES 4EMPLIERS Í 2ICHERENCHES ■ ,ES TORIQUES TROUBLANTS ■ 3UR LES TRACES DES 4EMPLIERS Í ,OIR  #HER ■ ,A COMMANDERIE D!RVILLE ■ 6ISITE
!UVERGNE AU -OYEN ÇGE ÞME PARTIE 4EMPLIERS EN 3LOVAQUIE ■ 'UIGUES PRIEUR &IGEAC ■ !RCHITECTURE DE L(¯TEL -£DI£VAL ■ 'UIDE GUID£E DES BºTIMENTS ■ 0ORTFOLIO ° LOMBRE DES
■ 3UR LES TRACES DES 4EMPLIERS EN (ON DE LA 'RANDE #HARTREUSE ■ #ES MYST£RIEUX PRATIQUE DE LA VISITE DE L(¯TEL -£DI£VAL DE LA LUMIÞRES ■ -US£OLOGIE #ENTRE D(ISTOIRE DES
GRIE ■ (UGUES LE 0£CHEUR ■ (OSPITALIERS !NTONINS ■ L/RDRE DES CHEVALIERS #ROIS£S Í COMMANDERIE DES 4EMPLIERS ■ ,ES 4EMPLIERS DE LA /RDRES DE #HEVALERIE
DE 3AINT *EAN DE *£RUSALEM ■ ,/RDRE L›TOILE 2OUGE ■ ,ES "£N£DICTINS ■ ,E SECRET 0IERRE &ILS A¦N£S DE L›GYPTE ■ 4OUR DU 'RIFFON ET
DE 'RANDMONT ■ ,E SECRET DES PROPH£ DES PROPH£TIES DITES DE .OSTRADAMUS SYMBOLIQUE ■ LAVÞNEMENT SPIRITUEL DES PÞLERINAGES
TIES DE .OSTRADAMUS ■ -ANSIO 4EMPLI VERS 3AINT *ACQUES DE #OMPOSTELLE ■ L›GLISE AU
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Adresse : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
...........................................................................................
Code Postal: . . . . . . . . . . Ville: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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