Que Veut Dire Aimer Quelqu'un

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Aimer, qu’est-ce que c’est ?

20 août 2022
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Aimer, qu’est-ce que c’est ? Que veut dire aimer quelqu’un ? Comment aimer l’autre ?
Définition de l’amour « véritable ».

Dans son sens commun, l’amour est un sentiment d’affection et d’attirance envers l’autre
(son conjoint, ses amis, ses enfants, ses parents…). L’amour se traduit par des émotions
intenses, souvent passionnées.

L’amour est avant tout un phénomène psychologique qui se fonde sur l’instinct de
conservation (protéger sa famille et ses enfants, souhait d’être soi-même protégé) ou sur
l’instinct de reproduction (envies sexuelles).

C’est la raison pour laquelle l’amour s’accompagne généralement de désirs (désir de l’autre,
désir d’être rassuré…), d’attentes (être aimé en retour, avoir un conjoint idéal…) et de peurs
(peur de manquer, peur de perdre…).

Par ailleurs, l’amour implique une réciprocité. Si cette réciprocité n’est pas au rendez-vous, il
y a un risque de tristesse et de déception. L’amour peut alors se changer en colère, jalousie,
souffrance ou même haine.

Le tableau que nous dressons ici est celui d’un amour très mécanique. Mais il existe une autre
forme d’amour, plus raisonnable, mais aussi plus durable et authentique. Nous l’appellerons
« amour véritable ».

Tentons de définir cet amour.

Lire aussi notre article sur le symbolisme du coeur.

Aimer, qu’est-ce que c’est ?


Nous l’avons dit, il faut distinguer l’amour-émotion de l’amour véritable.

Alors que l’amour-émotion se fonde sur des attentes égoïstes (trouvant une résolution
favorable dans sa réciprocité), l’amour véritable est dénué d’ego. Cette forme d’amour
profond et inconditionnel s’applique non plus uniquement à l’entourage, mais s’étend à tous
les êtres humains, à tous les êtres vivants, voire au cosmos tout entier.

L’amour véritable se trouve lavé de toute passion, de tout désir de possession, de toute attente,
de toute culpabilité. Il ouvre un horizon beaucoup plus large que l’amour-émotion.

Pour pouvoir pratiquer cette forme d’amour, il est nécessaire de bien se connaître. Il s’agit,
dans la relation à l’autre, de savoir ce qui relève de l’instinct (ou des passions) et ce qui
relève de la conscience.
Car l’amour véritable repose sur l’idée que tout être dans ce monde a le droit d’exister et de
trouver sa place. Autrement dit, c’est la reconnaissance que je suis l’autre, et que l’autre est
moi-même : c’est à ce titre que chacun doit aimer ses semblables.

L’amour véritable vient de la reconnaissance que toutes les choses et tous les êtres du monde
vivent ensemble, de manière interconnectée. Cet amour peut aussi être appelé fraternité. Il
débouche sur l’harmonie sociale.

Aimer, c’est aimer la liberté de l’autre.


Aimer, qu’est-ce que c’est ? Au sens noble, l’amour ne contraint pas l’autre, il ne cherche
pas à le transformer. Dénué d’exigences, il est aide, bienveillance et assistance, sans rien
attendre en retour. Il est aussi respect et acceptation de l’autre.

C’est ainsi qu’aimer consiste d’abord à aimer la liberté de l’autre. C’est respecter ses choix,
même lorsqu’ils ne nous sont pas favorables. C’est tenter de comprendre plutôt que de juger.

Un devoir.
Plus qu’un état de fait, aimer est une promesse et un devoir.

Aimer n’est pas simplement constater que l’on se sent bien ensemble. C’est se dire que l’on
va s’aimer, quels que soient les événements ou les circonstances.

Dans l’adversité ou le malheur, chacun doit accomplir son rôle envers les autres : c’est le
devoir d’assister et de protéger, mais aussi celui d’éduquer, de punir, de dire la vérité, de
s’éloigner, ou même de s’opposer lorsque cela est nécessaire. En effet, l’amour véritable
implique lucidité et discernement.

C’est ainsi qu’Aristote fait la différence entre eros (l’amour physique) et philia. Philia est un
idéal d’amour où l’on s’unit non par intérêt ou plaisir, mais pour le bien de l’autre.

Au final, aimer nécessite un vrai effort, un dépassement de soi, un sacrifice au-delà de ses
propres instincts égoïstes. Il s’agit de se mettre durablement au service des autres pour
participer à la co-construction de leur avenir, et du nôtre.

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