שיחה:כאמיל חוסיין אפנדי

מה זאת אומרת לבנונים? הנ"ל היה ונשאר (עד מותו ב-1948) תושב חלסה (כיום קרית שמונה). יכול להיות שהיה מוכן להגדיר עצמו כסורי (שכן בתקופה ההיא זו הייתה הגדרת השטח שכלל גם את לבנון וארץ ישראל המזרחית והמערבית) אבל לבנוני? אביהו - שיחה 18:59, 4 ספטמבר 2005 (UTC)

טעויות בערך

אין בידי את ספרו של נקדימון רוגל אבל לפי מה שאני זוכר התאור על חייו לאחר מאורעות תל חי היה שונה לגמרי. המיתוס שצמח סביב תל-חי רדף אותו עד יומו האחרון והוא חשש לחייו ולכן הפך למשת"פ של ההגנה (ממש בניגוד לכתוב בערך). את מותו הוא מצא מידי הסורים שחשפו אותו כסוכן ישראלי! אביהו 23:13, 12 בספטמבר 2006 (IDT)

האפנדי כאמל חוסיין - אחרית דבר

קרא בספר "עלילות 'גדוד העבודה'" (הוצאת קיבוץ עין-חרוד מאוחד) סיפורו של פסח בר-אדון עמודים 63, 64.- סיפור מעניין מאוד על האפנדי כאמל חוסיין.

כמאל אפנדי תמך ביהודים

ככל הידוע לי כמאל אפנדי נרצח ב 1948 על רקע העזרה ליהודים. הוא נדחף לפעילות תקיפה נגד הצרפתים בחצר תל חי, כי כבר אז הואשם בנטיה למען היהודים. עמו בכח היו מבני משפחתו, אם אינני טועה, בן דודו. הוא אשר היה בעלייית הגג עם דבורה דרכלר. ההצגה היתה למען הסר חשד מעצמו. התגלגלות העניינים כנראה בניגוד לכוונותיו. מאוחר יותר נכתב מחזה בדיוני ע"י סופר לבנוני ציוני המספר את יחסי החברות בין טרומפלדור לבין אפנדי אלולא קרב זה. מיותר לציין שהמחזה זכה להצלחה בקרב יהודי אמריקה ולהתנגדות בקרב הערבים. שאולי.

שאולי צודק, והערך בהחלט טעון תיקון. ספרו של נקדימון רוגל מתאר את כאמל אפנדי כפעיל ציוני בכיר - לפני ואחרי מאורעות תל-חי. הוא השתתף בהקמת ישובים עבריים ושמר עליהם, בילה עם יהודים בטבריה, וכו'. בין השאר, רוגל מתאר שכאמיל אפנדי הוזמן למסיבת יום הולדתו (השבעים?) של חיים מרגליות-קלווריסקי, שהתקיימה בכפר גלעדי, אבל חברי כפר גלעדי זכרו לו את העניין הזה של תל-חי, ולא נתנו לו להיכנס. למיטב זכרוני, רוגל אינו מתייחס לעניין חשוב אחד - כל-כך הרבה יהודים ניהלו איתו כל-כך הרבה קשרים, אבל נראה שבמשך כמעט שלושים שנה אף אחד מהם לא ניהל איתו שיחת נפש ותיעד למען ההיסטוריה את גירסתו לקרב תל-חי. במקום זה עסקו אז, ועוסקים עד היום, בספקולציות לגבי המניעים שלו א 158 - שיחה 22:00, 29 בינואר 2011 (IST)

ערך מגמתי ולא נכון, חסרים המון פרטים

הערך מגמתי מאוד ומציג את כאמל חסיין בצורה לא הוגנת ולא נכונה היסטורית. הסיפור של קרב תל חי מגמתי במיוחד ומשרת נרטיב ימני-לאומני. כאמל פעל רבות מול הגורמים היהודיים ובעיקר מול יוסף נחמני על מנת לחזק את הקשר בין היהודים לערבים באיזור ולאחר מלחמת העצמאות ביקש שלא יגרשו אותו מחלסה וממש התחנן לאחר שקיבל איומים על חייו. יוסף נחמני שהעביר את בקשותיו לדוד בן גוריון חזר עם תשובה שלילית ולאחר מספר ביקורים בארץ נרצח ב1949 באזור הרי הלבנון! הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
46.116.90.82 18:12, 19 בנובמבר 2015 (IST)

משוב מ-7 באוגוסט 2020

ברטה מורנו שהיתה אז בת 16 ולמדה להיות אחות בבית החולים הסקוטי בטבריה (לימים מיילדת בבית חולים פורייה) היתה ידידתו הקרובה של כאמל אפנדי.היא סיפרה על טיוליה עימו במכוניתו. לאחר ארועי תל חי שאלה אותו מדוע ירה בטרומפלדור והוא הםביר שהעריץ את טרומפלדור אך כשירדו מן העליה לחפש צרפתים נשמעה הצעקה של דבורה דרכלר "אוסיה לקחו לי את האקדח" וטרומפלדור ניסה לשלוף את נשקו ולכאמל לא היתה ברירה אלא להתגונן הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
109.186.9.163 12:20, 7 באוגוסט 2020 (IDT)

וראו גם עדותו של שמואל אבידן ממטולה (סיפרי מטולה חלק ב', הסיפור הארוך מתחיל ב-9:23 דקות לאחר התחלת הסרטון), בזמן שכאמל חוסיין הסיע בלילה את אביו ואמו מראש פינה לטבריה (כדי שאמו תלד אותו), כאמל חוסיין סיפר לאביו את שאירע בתל חי. לגירסתו, כמאל חוסיין ניסה יחד עם טרומפלדור להפסיק את האש שנורתה בחצר תל חי.אודי - שיחה 21:33, 16 באוקטובר 2021 (IDT)

שכתוב הערך

לא ברור על סמך נכתבו ההגיגים בערך הזה, אבל דרוש שיכתוב לדעתי. התחלתי עם הרחבת ההקדמה. אין ספק לגבי העובדה שמדובר בתקרית אש וכי כאמל היה ביחסים טובים עם היישוב ועם הבריטים. כולל התערבות של שרתוק ובן גוריון. ―Ommnia (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

העברת הערך ל "כאמל חוסיין"

לדעתי ראוי לשנות את שם הערך כפי שמופיע ברוב המאמרים שמתייחסים אליו ―Ommnia (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

הקובץ הבא מוויקישיתוף שמשמש בדף הזה או בפריט הוויקינתונים שלו הועמד למחיקה מהירה

הקובץ הבא מוויקישיתוף שמשמש בדף הזה או בפריט הוויקינתונים שלו הועמד למחיקה מהירה:

• KamelHusseinFamilyAlbum.webp

באפשרותך לראות את הסיבה למחיקה בדף תיאור הקובץ המקושרים לעיל. —Community Tech bot - שיחה 14:22, 1 בפברואר 2022 (IST)

שינוי שם

התעתיק בשם הערך צריך להיות כמו בפתיח: "כאמל" (ללא יוד). מתייג את בעלי הידע בערביתamikamraz, סיון ל, אלדד, יואל, בן עדריאל, Kulystab, שלו22, המקיסט, אנונימי מדי, בוסתן, עידן, Alon112, שמזן, WqemenW‏ ואת בעלי הידע בתעתיקאלדד, amikamraz, Ewan2, יונה בנדלאק, יודוקוליס, המקיסט, mbkv717, Arieleisenhammer,TergeoSoftware, Alon112, Assayas, שמזן, . Amikamraz • שיחה 20:03, 8 באוקטובר 2024 (IDT)

מסכים. כאמל. אלדד • שיחה 20:19, 8 באוקטובר 2024 (IDT)

כמובן, בעד. אם אתה כבר פותח דיון שינוי שם, כדאי להתייחס גם להערה לעיל שלפיה יש להשמיט מהשם את ה"אפנדי". אני לא יודע מה דעתי על כך, אבל גם בפתיח הוא לא נזכר בתור "אפנדי" אלא בתור "אל-יוסוף". שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 20:40, 9 באוקטובר 2024 (IDT)

שמזן, אמנם אפנדי הוא במקורו תואר כבוד טורקי, אבל במקרים רבים הוא הפך להיות חלק מהשם - ראה אפנדי (פירושונים). זה דומה לתארים חאג', פאשא וכיוצא בזה, וגם דומה למילה "או" בשם הבורמזי או תאנט. זה גבולי וקשה לי לקבוע עמדה. בעלי הידע בערביתamikamraz, סיון ל, אלדד, יואל, בן עדריאל, Kulystab, שלו22, המקיסט, אנונימי מדי, בוסתן, עידן, Alon112, שמזן, WqemenW‏ - מה דעתכם? Amikamraz • שיחה 21:30, 9 באוקטובר 2024 (IDT)

גם בספר של גרשון גרא, השומר (עמ' 134–135), כתוב כאמל ולא כאמיל. יודוקוליס • המכולת • הצטרפו למיזם יחסי החוץ! 22:41, 21 באוקטובר 2024 (IDT)