อีวาน สรัทซิมิร์ แห่งบัลแกเรีย

อีวาน สราตซิมีร์ ( บัลแกเรีย : Иван Срацимир ) หรืออีวาน สตราตซิมีร์ ( บัลแกเรีย : Иван Страцимир ) เป็นจักรพรรดิ ( ซาร์ ) แห่งบัลแกเรียในวิดินระหว่างปี ค.ศ. 1356 ถึง 1396 เขาเกิดในปี ค.ศ. 1324 หรือ 1325 และเสียชีวิตในหรือหลังปี ค.ศ. 1397 แม้ว่าจะเป็นบุตรชายคนโตที่ยังมีชีวิตอยู่ของอีวาน อเล็กซานเดอร์ แต่อีวาน สราตซิมีร์กลับถูกตัดสิทธิ์ในการสืบทอดราชสมบัติ โดยให้ อีวาน ชิชมันน้องชายต่างมารดาของเขาเป็นผู้สืบทอด และสถาปนาตนเองเป็นจักรพรรดิในวิดิน เมื่อชาวฮังการีโจมตีและยึดครองอาณาจักรของเขา เขาได้รับความช่วยเหลือจากพ่อของเขา และผู้รุกรานก็ถูกขับไล่ออกไป

หลังจากการเสียชีวิตของอีวาน อเล็กซานเดอร์ในปี ค.ศ. 1371 อีวาน สรัทซิมีร์ได้ตัดความสัมพันธ์กับทาร์โนโวและได้แต่งตั้งอาร์ชบิชอปแห่งวิดินให้อยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลของสังฆมณฑลแห่งคอนสแตนติโนเปิลเพื่อแสดงให้เห็นถึงความเป็นอิสระของเขา เนื่องจากตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของวิดินจึงปลอดภัยจากการโจมตีของพวกออตโตมันที่กำลังรุกรานคาบสมุทรบอลข่านทางตอนใต้ และอีวาน สรัทซิมีร์ไม่ได้พยายามช่วยเหลืออีวาน ชิชมันในการต่อสู้กับพวกออตโตมัน หลังจากการล่มสลายของทาร์โนโวในปี ค.ศ. 1393 นโยบายของเขาจึงเริ่มมีประสิทธิผลมากขึ้น และในที่สุดเขาก็เข้าร่วมสงครามครูเสดของกษัตริย์ซิกิ สมุนด์แห่งฮังการี อย่างไรก็ตาม หลังจากการต่อสู้ที่นิโคโปลิส อันเลวร้าย ในปี ค.ศ. 1396 พวกออตโตมันได้เดินทัพไปยังวิดินและยึดครองเมืองไว้ อีวาน สรัทซิมีร์ถูกจับและคุมขังในเบอร์ซาซึ่งเขาอาจถูกบีบคอจนเสียชีวิต แม้ว่าพระราชโอรสของพระองค์คอนสแตนตินที่ 2ทรงอ้างสิทธิในพระนามจักรพรรดิแห่งบัลแกเรีย และทรงควบคุมบางส่วนของอาณาจักรของพระราชบิดา แต่โดยทั่วไปนักประวัติศาสตร์ถือว่าอีวาน สราตซิมีร์เป็นผู้ปกครองพระองค์สุดท้ายของบัลแกเรียในยุคกลาง

เนินเขา Sratsimirบนคาบสมุทร Trinityในแอนตาร์กติกาได้รับการตั้งชื่อตามเขา^[1]

เกิดในLovechในปี 1324 หรือ 1325 Ivan Sratsimir เป็นบุตรชายคนที่สองของTheodoraและIvan Alexander (ครองราชย์ 1331–1371) ซึ่งเป็นเผด็จการของ Lovech ในเวลานั้น^[2] Ivan Sratsimir ได้รับการประกาศให้เป็นจักรพรรดิร่วมโดยพ่อของเขาในปี 1337 ในช่วงวัยรุ่นตอนต้นพร้อมกับพี่ชายของเขาMichael Asen IVและIvan Asen IV [ ^3]สิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นอันตรายสำหรับบัลแกเรียเพราะสิทธิพิเศษของอำนาจของลูกชายของเขาไม่ได้ถูกกำหนดไว้ นำไปสู่การแข่งขันระหว่างพี่น้อง^[2]หลังจากการประกาศของเขา Ivan Sratsimir ได้รับการปกครองของVidinเป็นapanageเพราะพ่อของเขาต้องการให้ภูมิภาคต่างๆ ของรัฐอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของครอบครัวของเขา^[2]

ในช่วงปี ค.ศ. 1340 อีวาน สราตซิมีร์มีชื่อเสียงโด่งดังเนื่องจากเขาแต่งงานกับแอนนาแห่งวัลลาเคียและมีลูกแล้ว ขณะที่ไมเคิล อาเซน พี่ชายคนโตของเขาและภรรยาของเขาไม่มีลูกเลยเป็นเวลาสิบปี ในปี ค.ศ. 1352 อีวาน อเล็กซานเดอร์ได้สถาปนาตำแหน่งจักรพรรดิผู้น้อยเพื่อให้การเปลี่ยนผ่านบัลลังก์เป็นไปอย่างราบรื่นและปลอดภัย และอีวาน สราตซิมีร์ก็เป็นที่รู้จักในตำแหน่งนั้น^[4]อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายปี ค.ศ. 1347 หรือต้นปี ค.ศ. 1348 อีวาน อเล็กซานเดอร์ได้หย่าร้างกับภรรยาคนแรกของเขาและส่งเธอไปที่อารามเพื่อที่เขาจะได้แต่งงานกับซาราห์-ธีโอโดรา ซึ่ง เป็นชาวยิว เหตุการณ์นั้นทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างอีวาน สราตซิมีร์และพ่อของเขาเสียหาย และความขัดแย้งก็รุนแรงขึ้นหลังจากที่ อีวาน ชิชมันเกิดกับอีวาน อเล็กซานเดอร์และซาราห์-ธีโอโดราในปี ค.ศ. 1350/1351 ^[5]ความขัดแย้งถึงจุดสุดยอดในปี 1355–1356 เมื่อรัชทายาทที่ไม่มีใครโต้แย้งของบัลลังก์ Michael Asen IV เสียชีวิตในการต่อสู้กับออตโตมัน^[6]ตาม ระบบ Majorat , Ivan Sratsimir ควรมาเป็นอันดับถัดไปในสายการสืบทอด แต่เนื่องจาก Ivan Shishman เกิดในรัชสมัยที่ 2นั่นคือหลังจากที่พ่อของเขาได้รับการสวมมงกุฎ Ivan Alexander และ Sarah-Theodora จึงประกาศให้ Ivan Shishman เป็นผู้สืบทอดบัลลังก์^{[4] [6]}ข้อบ่งชี้ถึงความบาดหมางระหว่างพ่อและลูกคือความจริงที่ว่าภาพของ Ivan Sratsimir ไม่ได้รวมอยู่ในTetraevangelia ของ Ivan Alexanderที่ซึ่งมีภาพของราชวงศ์ทั้งหมดรวมถึงลูกเขยของ Ivan Alexander ซึ่งอาจหมายความว่า Ivan Sratsimir ถูกตัดสิทธิ์ในการสืบทอดและประกาศตัวเองเป็นจักรพรรดิใน Vidin หรือว่าเขาถูกปฏิเสธตำแหน่งจักรพรรดิผู้น้อยและได้รับการปกครองของ Vidin เป็นค่าตอบแทน^{[4] [7]}

อีวาน สรัตซิมีร์ได้รับการสถาปนาเป็นจักรพรรดิในวิดินในปี ค.ศ. 1356 และเริ่มใช้ตำแหน่งจักรพรรดิแห่งบัลแกเรียและกรีกเป็นบิดาของเขา เพื่อรักษาพันธมิตรของวัลลาเคียเขาแต่งงานกับแอนนา ลูกพี่ลูกน้องคนแรกของเขา ซึ่งเป็นลูกสาวของนิโคลัส อเล็กซานเดอร์ ผู้ว่าการแคว้นวัลลาเคีย ในปี ค.ศ. 1356 หรือ 1357 ^[6]การย้ายครั้งนี้น่าจะจัดขึ้นโดยความช่วยเหลือของธีโอโดรา มารดาของอีวาน สรัตซิมีร์ เพื่อเป็นการตอบโต้การกระทำของอีวาน อเล็กซานเดอร์^[8]

เขาปกครองด้วยความยินยอมโดยปริยายของพ่อของเขาประมาณสิบปีจนกระทั่งปี 1365 เมื่อกษัตริย์ฮังการีหลุยส์ที่ 1ซึ่งเรียกตัวเองว่ากษัตริย์แห่งบัลแกเรียในบรรดาบรรดาศักดิ์อื่นๆ เรียกร้องให้อีวาน สรัตซิมีร์ ยอมรับอำนาจปกครอง ของเขา และกลายเป็นข้ารับใช้ของเขา เมื่อผู้ปกครองบัลแกเรียปฏิเสธ หลุยส์ที่ 1 จึงเดินทัพจากฮังการีในวันที่ 1 พฤษภาคม 1365 และยึดเมืองวิดินในวันที่ 2 มิถุนายนหลังจากการปิดล้อมสั้นๆ^[9]ส่วนที่เหลือของอาณาจักรวิดินถูกพิชิตในอีกสามเดือนต่อมา อีวาน สรัตซิมีร์และครอบครัวของเขาถูกจับและนำตัวไปที่ปราสาทฮุมนิกในโครเอเชียและภูมิภาควิดินถูกวางไว้ภายใต้การปกครองของฮังการีโดยตรงซึ่งปกครองผ่านการแบนที่แต่งตั้งโดยกษัตริย์แห่งฮังการี^{[6] [7]}อีวาน สรัตซิมีร์ถูกจองจำในฮังการีกิตติมศักดิ์เป็นเวลาสี่ปี และเขาและครอบครัวของเขาถูกบังคับให้ยอมรับนิกายโรมันคาธอ ลิก ชาวฮังการียังส่ง บาทหลวง ฟรานซิสกันไปเปลี่ยนประชากรในอาณาจักรวิดินให้เป็นนิกายโรมันคาธอลิก แม้ว่าบันทึกของชาวฮังการีจะอวดอ้างว่าคณะฟรานซิสกันสามารถเปลี่ยนศาสนาให้กับผู้คนได้ถึง 200,000 คนหรือหนึ่งในสามของประชากรในภูมิภาคนี้ แต่การเคลื่อนไหวนี้ทำให้ประชากรบัลแกเรียไม่พอใจอย่างมากและล้มเหลวในที่สุด^[10]อันที่จริงแล้ว นั่นคือการเปลี่ยนศาสนาครั้งแรกอย่างแข็งกร้าวในประเทศหลังจากการเปลี่ยนศาสนาคริสต์ในบัลแกเรียเมื่อห้าศตวรรษก่อน ในหนังสือร่วมสมัยเล่มหนึ่ง พระภิกษุรูปหนึ่งเขียนไว้ว่า^{[11] [12]}

หนังสือเล่มนี้เขียนโดย Dragan ผู้เป็นคนบาปและไม่ฉลาดร่วมกับ Rayko พี่ชายของเขาในสมัยที่ชาวฮังการีปกครอง Vidin ซึ่งนับเป็นความเจ็บปวดรวดร้าวอย่างยิ่งสำหรับผู้คนในสมัยนั้น

เดิมที อีวาน อเล็กซานเดอร์ ซึ่งยังคงเป็นผู้ปกครองโดยชอบธรรมของวิดิน^[13]ไม่ได้ดำเนินการใดๆ เพื่อกอบกู้เมืองนี้ แม้ว่าการปฏิเสธที่จะให้ความปลอดภัยแก่จักรพรรดิไบแซนไทน์ จอห์นที่ 5 พาลาโอโลกอสซึ่งกำลังเดินทางกลับคอนสแตนติโนเปิลจากยุโรปตะวันตกนั้น อธิบายได้จากความสัมพันธ์ระหว่างบัลแกเรียและฮังการีที่เสื่อมลง^{[14] อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1369 เขาก็ได้จัดตั้งกลุ่มพันธมิตรออร์โธดอกซ์ต่อต้านฮังการีเพื่อปลดปล่อยวิดิน โดยมีวลาดิ} สลาฟที่ 1 วไลคู เจ้าผู้ครองนครวัลลาเคียนและดอโบรทิตซา จอมเผด็จการเข้าร่วมการรณรงค์ของฝ่ายพันธมิตรประสบความสำเร็จ และหลังจากได้รับการสนับสนุนจากการลุกฮือของประชาชนในวิดินต่อต้านนักบวชคาทอลิกและอำนาจฮังการี พระเจ้าหลุยส์ที่ 1 จำเป็นต้องสละการอ้างสิทธิ์และคืนบัลลังก์ให้กับอีวาน สราตซิมีร์ในวิดินในฤดูใบไม้ร่วงปี 1369 ^{[9] [13] [15]}ตามที่นักประวัติศาสตร์ J. Fine กล่าวว่า อีวาน สราตซิมีร์ได้รับอนุญาตให้กลับไปยังวิดินโดยพระเจ้าหลุยส์ที่ 1 ในฐานะข้าราชบริพารของฮังการี เนื่องจากเขาได้รับความนิยมในหมู่ประชาชน และเนื่องจากอีวาน สราตซิมีร์ใช้การอุปถัมภ์ของฮังการีเพื่อยืนยันอิสรภาพจากพ่อของเขาและต่อมาต่อต้านน้องชายของเขาในทาร์โนโว [ ^16]

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิอีวาน อเล็กซานเดอร์ เมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1371 อีวาน สรัทซิมิร์ได้ตัดความสัมพันธ์สุดท้ายที่เชื่อมโยงทาร์โนโวและวิดิน และเริ่มปกครองโดยที่ทางการในทาร์โนโวไม่ยอมรับแม้แต่ในนาม^[13]ตั้งแต่นั้นมา เขาได้รับการขนานนามตามที่เขียนไว้ในบันทึกของสังฆมณฑลแห่งคอนสแตนติโนเปิลว่า " สังฆมณฑลและอาร์ชบิชอปควรเขียนถึงผู้ปกครองวิดินและจักรพรรดิคัมตซิมิร์ (สรัทซิมิร์) อย่างไร: ผู้ปกครองวิดินผู้ซื่อสัตย์และทรงอำนาจสูงสุดทั้งบัลแกเรีย... " ^[17]อำนาจของอีวาน สรัทซิมิร์ได้รับการปฏิบัติเท่าเทียมกับอำนาจของอีวาน ชิชมัน และรายละเอียดบ่งชี้ว่าเขาได้รับการนำเสนอให้เป็นผู้ปกครองอาวุโส ด้วยซ้ำ ^[18]เนื่องจากข้อมูลไม่เพียงพอ นักประวัติศาสตร์บัลแกเรียยุคแรกบางคน เช่นคอนสแตนติน จิเรเชกจึงสนับสนุนสมมติฐานที่ว่าอีวาน สรัทซิมิร์และอีวาน ชิชมันกำลังต่อสู้ในสงครามเหนือโซเฟีย^[19]แต่แนวคิดดังกล่าวถูกปฏิเสธโดยนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่^{[13] [20]}ในความเป็นจริง แม้จะมีการแข่งขันกัน แต่พี่น้องทั้งสองก็รักษาความสัมพันธ์กันอย่างเคร่งครัดจนถึงปี ค.ศ. 1381 และอีวาน สราตซิมีร์ก็ได้รับการพิจารณาให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากอีวาน ชิชมัน^[13]อย่างไรก็ตาม เจ. ไฟน์แนะนำว่าทันทีหลังจากการเสียชีวิตของบิดาของเขา อีวาน สราตซิมีร์พยายามยึดครองบัลแกเรียทั้งหมดเป็นของตนเองและยึดครองโซเฟียเป็นเวลาหนึ่งหรือสองปี ซึ่งนำไปสู่ความเป็นศัตรูถาวรระหว่างพี่น้องทั้งสองและทำลายโอกาสในการต่อต้านออตโตมันร่วมกันของบัลแกเรีย^[21]

ความสัมพันธ์ระหว่างสองรัฐบัลแกเรียแย่ลงในปี ค.ศ. 1381 เมื่ออีวาน สรัทซิมิร์ตัดความสัมพันธ์กับสังฆมณฑลบัลแกเรียในทาร์โนโวและแทนที่ด้วยการย้ายอัครสังฆมณฑลวิดินไปอยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลของสังฆมณฑลคอนสแตนติโนเปิล [ ^22]การตัดสินใจครั้งนั้นเป็นการแสดงถึงความเป็นอิสระของวิดินจากทาร์โนโว แต่ไม่ได้นำไปสู่ความขัดแย้งอย่างเปิดเผยระหว่างทั้งสอง^[23]ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างอีวาน สรัทซิมิร์และอีวาน ชิชมันยังคงมีอยู่จนถึงก่อนการรุกรานของออตโตมันนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นด้วยว่าในช่วงปี ค.ศ. 1370 และต้นปี ค.ศ. 1380 วิดินยังคงอยู่ห่างจากเส้นทางการรบของออตโตมันและไม่ตกอยู่ในอันตราย ระหว่างและหลังการรุกรานครั้งใหญ่ของออตโตมันในบัลแกเรียตะวันออกเฉียงเหนือในปี ค.ศ. 1388 แหล่งข้อมูลระบุว่าความสัมพันธ์ระหว่างพี่น้องทั้งสองนั้นไม่ราบรื่น^[23]อันเป็นผลจากความสำเร็จของออตโตมันในการรณรงค์ในปี ค.ศ. 1388 และการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตามมาของดุลอำนาจ อีวาน สราตซิมีร์จึงต้องกลายเป็นข้าราชบริพารของออตโตมันและยอมรับกองทหารออตโตมันในวิดิน^{[23] [24]}อีวาน สราตซิมีร์ยังคงเฉื่อยชาในขณะที่ออตโตมันทำลายซากปรักหักพังของอาณาจักรทาร์โนโว – ทาร์โนโวล่มสลายในปี ค.ศ. 1393 และอีวาน ชิชมันถูกสังหารในปี ค.ศ. 1395 ^[23]ในปี ค.ศ. 1396 อีวาน สราตซิมีร์เข้าร่วมสงครามครูเสดของคริสเตียนที่จัดโดยซิกิสมุน ด์ กษัตริย์ฮังการี เมื่อกองทัพครูเสดมาถึงวิดิน ผู้ปกครองบัลแกเรียก็เปิดประตูและยอมมอบกองทหารออตโตมันให้^[25]กองทหารออตโตมันแห่งโอรยาโฮโวพยายามต่อต้าน แต่บัลแกเรียในพื้นที่สามารถยึดครองได้^[26]อย่างไรก็ตาม กองทัพคริสเตียนประสบความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่ในวันที่ 25 กันยายนในยุทธการที่นิโคโปลิสและสุลต่าน บา เยซิด ที่ 1 แห่งออตโตมันผู้ได้รับชัยชนะ ได้เดินทัพไปที่วิดินทันทีและยึดครองได้ในช่วงปลายปี ค.ศ. 1396 หรือต้นปี ค.ศ. 1397 ^{[25] [27] [28]}อีวาน สรัตซิมีร์ถูกจับและคุมขังในเมืองหลวงของออตโตมันบูร์ซาซึ่งเขาอาจถูกบีบคอจนเสียชีวิต^{[27] [29]}

ร่วมกับทาร์โนโว ในช่วงที่อีวาน สรัทซิมีร์ วิดินได้กลายมาเป็นศูนย์กลางวรรณกรรมที่สำคัญภายใต้อิทธิพลอันแข็งแกร่งของสำนักวรรณกรรมทาร์โน โว ผลงานบางส่วนที่หลงเหลือมาจากช่วงเวลานั้น ได้แก่Tetraevangelia ของ Metropolitan Danailและคอลเล็กชัน Vidinจากปี 1360 ซึ่งสั่งโดยจักรพรรดินีแอนนา ซึ่งมีบันทึกนักบุญออร์โธดอกซ์ 13 องค์และคำอธิบายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในเยรูซาเล็ม^[24]โยอาซาฟแห่งบดิน ผู้ได้รับเลือกเป็นอาร์ชบิชอปแห่งวิดินในปี 1392 ได้เขียนจดหมายสรรเสริญการเคลื่อนย้ายพระธาตุเซนต์ฟิโลเทียจากทาร์โนโวไปยังวิดินซึ่งมีคุณลักษณะทั้งหมดของสำนักวรรณกรรมทาร์โนโว โยอาซาฟยังแสดงความเคารพอย่างยิ่งต่อพระสังฆราชเอฟติมีแห่งทาร์โนโวซึ่งเป็นบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในชีวิตทางวัฒนธรรมและวรรณกรรมของบัลแกเรียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ^[30]

ในช่วงปลายทศวรรษ 1360 ภูมิภาค Vidin ต่อต้านการเปลี่ยนศาสนาเป็นนิกายโรมันคาธอลิก อย่างแข็งกร้าว ของทางการฮังการีและยังคงเป็นนิกายออร์โธดอกซ์ การที่ Vidin ถูกสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลยึดครองในปี 1381 ทำให้เกิดความขัดแย้งกับสังฆราชแห่งทาร์โนโว แต่หลังจากการล่มสลายของทาร์โนโวและการยุบสังฆราชแห่งบัลแกเรีย อีวาน สรัทซิมิร์พยายามเจรจากับออตโตมันเพื่อย้ายอดีตสังฆมณฑลทาร์โนโวบางส่วนมาอยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลของเขา ในปี 1395 เขาส่งคณะผู้แทนที่นำโดยคอนสแตนตินและโยอาซาฟแห่งบดินซึ่งเป็นรัชทายาทไปที่นั่นเพื่อนำพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญฟิโลเทียมาที่ Vidin ตามคำบอกเล่าของโยอาซาฟ ภารกิจดังกล่าวประสบความสำเร็จและพระบรมสารีริกธาตุยังคงอยู่ใน Vidin เป็นเวลาสองศตวรรษต่อมา^[25]อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้กล่าวถึงผลลัพธ์ทางการทูต^[31]

อีวาน สรัทซิมิร์เริ่มผลิตเหรียญกษาปณ์ของตนเองเพื่อแสดงให้เห็นถึงความชอบธรรมตั้งแต่ช่วงต้นคริสตศักราช 1360 ^[32]สมบัติของเหรียญกษาปณ์จำนวนมากที่พบในดินแดนของซาร์แห่งวิดินเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงความมั่งคั่งและการค้าที่พัฒนาอย่างดีในภูมิภาคนี้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ^[32]กฎบัตรบราซอฟซึ่งเป็นเอกสารฉบับเดียวที่หลงเหลืออยู่โดยอีวาน สรัทซิมิร์ ให้สิทธิแก่พ่อค้าในเมืองบราซอฟ ในทรานซิลเวเนีย ในการเข้าถึงและค้าขายในอาณาจักรของตนได้อย่างอิสระ^[33]

ไม่มีใครทราบเกี่ยวกับภรรยาคนแรกและลูกๆ ของอีวาน สตราตซิมีร์ นอกจากการมีอยู่ของพวกเขา อีวาน สตราตซิมีร์แต่งงานครั้งที่สองกับแอนนาแห่งวัลลาเคี ย ลูกพี่ลูกน้องของเขา ซึ่งเป็นลูกสาวของนิโคลัส อเล็กซานเดอร์แห่งวัลลาเคีย ลุง ของเขา และมีลูกอย่างน้อยสามคน:

• เจ้าหญิงโดโรเธีย(โดโรสลาวา) แต่งงานกับบัน ทวร์ตโกที่ 1 แห่งบอสเนียและกลายเป็นราชินีองค์แรกของบอสเนีย
• ซาร์คอนสแตนตินที่ 2 แห่งบัลแกเรียเป็นจักรพรรดิบัลแกเรียพระองค์ต่อไปสืบต่อจากบิดา
• ลูกสาวที่ไม่ได้ระบุชื่อซึ่งเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็กในราชสำนักของเอลิซาเบธแห่งโปแลนด์ [ ^34]

^ ก:  ตัวเลขนั้นจะระบุว่าบุตรแต่ละคนเกิดมาจากภรรยาคนใด

• Андреев (อันดรีฟ), Йордан (จอร์แดน); лалков, Милчо (มิลโช ลาลคอฟ) (1996) Българските ханове и царе (ข่านและซาร์แห่งบัลแกเรีย) (ในภาษาบัลแกเรีย) Велико Търново ( เวลิโก ทาร์โนโว ): Абагар (อาบาการ์) ไอเอสบีเอ็น 954-427-216-เอ็กซ์-
• Андреев, Йордан; ลาซาโรฟ, อีวาน; พัฟโลฟ, พลาสเมน (1999) Кой кой е в средновековна България [ ใครเป็นใครในบัลแกเรียยุคกลาง ] (ในภาษาบัลแกเรีย) เปโตร เบรอน. ไอเอสบีเอ็น 978-954-402-047-7-
• Вожилов (Bozhilov), Иван (อีวาน); Гюзелев, Васил (1999) История на средновековна България VII-XIV век (ประวัติศาสตร์บัลแกเรียยุคกลาง ศตวรรษที่ 7-14) (ในภาษาบัลแกเรีย) София ( โซเฟีย ): Анубис (สุสาน) ไอเอสบีเอ็น 954-426-204-0-
• Вожилов (Bozhilov), อิวาน (อีวาน) (1994) แฟมิลียาตา นา Асеневци (1186–1460) Генеалогия и просопография (The House of Asen (1186-1460). Genealogy and Prosopography.) (ในภาษาบัลแกเรีย) София ( โซเฟีย ): Българска академия на науките ( Bulgarian Academy of Sciences ). ไอเอสบีเอ็น 954-430-264-6-
• Fine, J. (1987). บอลข่านยุคกลางตอนปลาย การสำรวจเชิงวิจารณ์ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสองตอนปลายจนถึงการพิชิตของออตโตมันสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกนISBN 0-472-10079-3-
• Георгиева (จอร์จีวา), цветана (Tsvetana); Генчев, Николай (นิโคเลย์ เกนเชฟ) (1999) История на България XV-XIX век (ประวัติศาสตร์บัลแกเรีย ศตวรรษที่ 15-19) (ในภาษาบัลแกเรีย) София ( โซเฟีย ): Анубис (สุสาน) ไอเอสบีเอ็น 954-426-205-9-
• Иречек (Jireček), Константин (คอนสแตนติน) (1978) XXIII Завладяване на България от турците (การพิชิตบัลแกเรียโดยพวกเติร์ก) ใน Петър Петров (ed.) История на българите с поправки и добавки от самия автор (ประวัติศาสตร์ของชาวบัลแกเรีย พร้อมด้วยการแก้ไขและเพิ่มเติมโดยผู้เขียน) (ในภาษาบัลแกเรีย) โซเฟีย (โซเฟีย): Издателство Наука и изкуство.

• Mladjov, Ian. "รายชื่อโดยละเอียดของผู้ปกครองบัลแกเรีย" ( PDF) สืบค้นเมื่อ14 เมษายน 2554