เครื่องปั้นดินเผาแบบวัฒนธรรมมิสซิสซิปปี้

เครื่องปั้นดินเผาแบบมิสซิสซิปเปียนเป็นประเพณีเซรามิกของวัฒนธรรมมิสซิสซิปเปียน (800 ถึง 1600 CE) พบเป็นสิ่งประดิษฐ์ในแหล่งโบราณคดีในแถบมิดเวสต์และตะวันออกเฉียงใต้ของอเมริกา มักมีลักษณะเฉพาะคือการนำ สาร ชุบ เปลือกหอยจากแม่น้ำ (หรือในบางครั้งคือจากทะเล) มาใช้ ในแป้งดินเหนียว^[1]การชุบเปลือกหอยเป็นหนึ่งในเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมมิสซิสซิปเปียน การวิเคราะห์ความแตกต่างในท้องถิ่นในด้านวัสดุ เทคนิค รูปแบบ และการออกแบบเป็นวิธีการหลักที่นักโบราณคดีใช้เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับวิถีชีวิต การปฏิบัติทางศาสนา การค้า และปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในมิสซิสซิปเปียน มูลค่าของเครื่องปั้นดินเผาเหล่านี้ใน ตลาด โบราณวัตถุผิดกฎหมายทำให้มีการปล้นสะดมแหล่งโบราณคดีเป็น จำนวนมาก

เครื่องปั้นดินเผาในวัฒนธรรมมิสซิสซิปปี้ทำจากดินเหนียวที่หาได้ในท้องถิ่น ซึ่งมักจะให้เบาะแสแก่บรรดานักโบราณคดีว่าตัวอย่างเฉพาะนั้นมาจากที่ใด ดินเหนียวถูกทำให้ร้อนด้วยสารเติมแต่งเพื่อป้องกันไม่ให้หดตัวและแตกร้าวในกระบวนการอบแห้งและเผา ซึ่งโดยปกติจะใช้ เปลือก หอยแมลงภู่บดในบางสถานที่ ประเพณี การอบ ด้วยเหล้า (การใช้เศษเครื่องปั้นดินเผาที่บดละเอียด) ที่เก่าแก่ยังคงดำรงอยู่มาจนถึงยุคมิสซิสซิปปี้^[2]

ช่างปั้นหม้อใช้การปั้นแบบแผ่นและวิธีการ "ขด" ^{[3] [4]}ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปั้นดินเหนียวให้เป็นเส้นยาวซึ่งพันรอบเพื่อสร้างรูปร่างแล้วจึงสร้างแบบจำลองเพื่อสร้างผนังที่เรียบชาวอเมริกันพื้นเมืองก่อนการติดต่อไม่ได้ใช้แป้นหมุนของช่างปั้นหม้อการตกแต่งดินเหนียวบางส่วนทำในขั้นตอนนี้โดยการแกะสลัก การป้องกัน การเพิ่มรูปร่างหรือประทับตราลวดลายลงบนดินเหนียวเปียก หลังจากที่ชิ้นงานแห้งสนิทแล้ว จะถูกเผาในกองไฟไม้

เครื่องปั้นดินเผาส่วนใหญ่ที่พบในแหล่งมิสซิสซิปเปียนเป็นประเภทที่เรียกว่า "Mississippian Bell Plain" มีสีน้ำตาลอ่อน มีเปลือกหอยแมลงภู่บดเป็นชิ้นใหญ่เป็นตัวทำให้แข็ง และไม่เรียบเนียนและขัดเงาเหมือนประเภทที่ละเอียดกว่า เครื่องปั้นดินเผาคุณภาพสูงกว่าจะมีเปลือกที่บดละเอียดกว่าเป็นตัวทำให้แข็ง โดยบางชิ้นบดละเอียดมากจนดูเหมือนไม่ได้ทำให้แข็ง^[5]เครื่องปั้นดินเผาและเครื่องใช้ในหลุมฝังศพที่หรูหราและฟุ่มเฟือยก็ถูกผลิตขึ้นเช่นกัน โดยบางชิ้นมีหูจับที่มีรูปร่างเหมือนหัวและหางสัตว์ หรือรูปร่างเหมือนสัตว์หรือมนุษย์^[6]ผู้หญิงน่าจะเป็นผู้ทำเครื่องปั้นดินเผาเช่นเดียวกับในวัฒนธรรมพื้นเมืองอเมริกันอื่นๆ นักโบราณคดีพบหินขัด 11 ก้อนและทั่งปั้นหม้อรูปเห็ดในหลุมฝังศพของผู้หญิงที่แหล่งโนเดนา [ ^5]

ทั้งนักสะสมสมัครเล่นและนักโบราณคดีมืออาชีพต่างก็ทราบกันมานานแล้วว่าเครื่องปั้นดินเผาที่ชุบด้วยเปลือกหอยเป็นลักษณะเฉพาะของหุบเขาแม่น้ำมิสซิสซิปปีตอนกลางและตอนล่าง "นักขุดหลุมฝังศพ" และนักสะสมสมัครเล่นได้ปล้นสะดมเนินดินมิสซิสซิปปีหลายแห่งเพื่อนำรูปจำลองงานศพและภาชนะอื่นๆ มาวางเป็นเครื่องใช้ในหลุมศพในเนินดินและพื้นที่หมู่บ้านโดยรอบ การสำรวจระดับมืออาชีพในช่วงแรกในหุบเขาพบว่ามีเครื่องปั้นดินเผาที่ชุบด้วยเปลือกหอยจำนวนมากในหมู่บ้านขนาดใหญ่ทั่วบริเวณที่ราบตะกอนน้ำพาในหุบเขา^{[7] [8]}

เครื่องปั้นดินเผามิสซิสซิปเปียนสามารถแยกแยะจากเครื่องปั้นดินเผาในยุควูดแลนด์ได้อย่างชัดเจน ภาชนะที่ใช้ทำภาชนะที่ใช้ทำภาชนะที่ใช้ทำภาชนะที่ทำจาก ...

การอบเปลือกหอยเป็นเกณฑ์การวินิจฉัยในการระบุวัฒนธรรมมิสซิสซิปปีและสิ่งประดิษฐ์เซรามิกของพวกเขา ชั้นหินที่ขุดพบ และการสำรวจแหล่งโบราณคดีโดยทั่วไป บันทึกระบุว่าประมาณ 800 CE ประชากรยุคแรกของชาวมิสซิสซิปปีผลิตเครื่องปั้นดินเผาที่อบเปลือกหอยในหุบเขามิสซิสซิปปีตอนกลางในสถานที่ต่างๆ เช่น เฟสแฟร์มอนต์ที่คาโฮเกีย^[9]และชั้นหินมิสซิสซิปปียุคแรกที่ขุดพบที่ไซต์เซบรี (3MS20) ที่บิ๊กเลกในอาร์คันซอตะวันออกเฉียงเหนือ^[10]

ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 นักโบราณคดีที่ทำงานในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอาร์คันซอให้กับ Arkansas Archeological Survey ได้เริ่มทำการวิจัยเกี่ยวกับสาเหตุที่ทำให้ช่างปั้นหม้อในหุบเขา Mississippi เปลี่ยนมาใช้เครื่องปั้นดินเผาแบบเปลือกหอยอย่างกะทันหัน^[11]ทีมวิจัยได้ดำเนินการวิจัยที่ AAS Station Lab ในมหาวิทยาลัย Arkansas Stateซึ่งเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ภาพตัดบางในระดับมหภาค จุลภาค ภาพหินการดูดกลืนอะตอมและการเลี้ยวเบนของรังสีเอกซ์

Michael G. Million สมาชิกคนหนึ่งของทีมยังทำการทดลองจำลองด้วย ซึ่งอาจเป็นคนแรกที่ทำการทดลองดังกล่าวโดยใช้ดินเหนียว อุปกรณ์อบ และเครื่องมือที่ช่างปั้นหม้อในยุคก่อนประวัติศาสตร์ของมิสซิสซิปเปียนใช้ ส่วนผสมต่างๆ ของดินเหนียวที่ผ่านการอบและอบนั้นถูกสร้างขึ้นโดยใช้เปอร์เซ็นต์ของดินเหนียวที่ผ่านการอบและอบที่หลากหลาย เพื่อให้สามารถผลิตภาชนะและกระเบื้องทดสอบสำหรับการตรวจสอบได้ กระเบื้องทดสอบจะให้ข้อมูลเกี่ยวกับอัตราการหดตัวของส่วนผสมดินเหนียวและอบต่างๆ จนได้สถานะ "เขียว" และให้ข้อมูลเพิ่มเติมเมื่อเผา โถปรุงอาหารก้นกลมแบบเรียบง่ายถูกสร้างขึ้นโดยใช้โครงสร้างแบบขดลวดและชุดเครื่องมือเครื่องปั้นดินเผาของมิสซิสซิปเปียน ซึ่งรวมถึงทั่งปั้นหม้อ ไม้พายไม้ ที่ขูดเปลือกหอยแมลงภู่ และหินขัด^[11]

งานวิจัยพบว่ามีเหตุผลที่ดีมากสำหรับการใช้การอบชุบเปลือกหอยสำหรับดินเหนียวในหุบเขาแม่น้ำมิสซิสซิปปี้ ลักษณะของดินเหนียวที่เกิดจากระบบแม่น้ำที่คดเคี้ยวขนาดใหญ่มีลักษณะเฉพาะ พื้นที่หนองบึงขนาดใหญ่ที่ถูกน้ำท่วมทุกปีทำให้เกิดดินเหนียวที่ประกอบด้วยอนุภาคดินเหนียวขนาดเล็กมาก (ส่วนใหญ่เป็นซิลิกา) และมีปริมาณอินทรีย์วัตถุสูง สาเหตุนี้เกิดจากการตกตะกอนหรือการทับถมของวัสดุตะกอนน้ำอย่างช้าๆ หลังจากน้ำท่วม อนุภาคดินเหนียวมักมีขนาดเพียงไม่กี่ไมโครเมตรและมีลักษณะเป็นแผ่น ดินเหนียวจำนวนมากสามารถกักเก็บน้ำไว้ได้อย่างแน่นหนาในช่องว่างระหว่างอนุภาคดินเหนียว เมื่อรวมกับตะกอนอินทรีย์วัตถุแล้ว ก็จะได้สิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่าดินเหนียว "กัมโบ" ^[11]

ดินเหนียวดังกล่าวมีอัตราส่วนการหดตัว-บวมสูงขึ้นอยู่กับปริมาณน้ำที่มีอยู่ เมื่อดินเหนียวแห้งจากสถานะอิ่มตัวไปเป็นแห้ง ดินเหนียวจะหดตัวมาก - ดังจะเห็นได้จากตะกอนดินเหนียวแตกร้าวในบริเวณน้ำท่วมที่แห้ง - และลักษณะนี้เป็นปัญหาที่ร้ายแรงสำหรับช่างปั้นหม้อ เมื่อเผาภาชนะ น้ำที่เหลืออยู่ในดินเหนียวจะมีแนวโน้มที่จะกลายเป็นไอน้ำอย่างรวดเร็วและระเบิดผนังภาชนะเป็นกระจุก ต้องใช้ความระมัดระวังและเวลาในการทำให้ภาชนะเหล่านี้แห้งก่อนจึงจะเผาได้อย่างปลอดภัย ยิ่งไปกว่านั้น แม้แต่ภาชนะที่อบอย่างดีก็แห้งได้ อัตราการหดตัวจะแตกต่างกันไปตามรูปร่างของภาชนะ และจะสร้างความเครียดที่ทำให้ภาชนะที่ผึ่งลมแตกร้าวได้หากไม่ชะลอหรือควบคุมการผึ่งลม อัตราการหดตัวที่สูงอาจหมายถึงการสูญเสียความพยายามอย่างมากในการทำให้ภาชนะแตกทั้งในขั้นตอนการผึ่งลมและการเผาสำหรับช่างปั้นหม้อที่ไม่มีประสบการณ์และเทคโนโลยีที่ไม่มีประสิทธิภาพ ช่างปั้นหม้อจากป่าพยายามแก้ไขปัญหาการหดตัวสูงโดยใช้ทรายหยาบและ/หรือผงถ่านในปริมาณมาก (มากถึง 33%) ในความพยายามที่จะทำให้ดินเหนียวสามารถนำไปใช้สร้างภาชนะได้ นอกจากนี้ ภาชนะของพวกเขายังต้องถูกจำกัดให้มีรูปร่างแบนหรือก้นกรวย จำเป็นต้องมีโครงสร้างผนังหนาเพื่อให้ภาชนะตั้งตรงได้โดยไม่ยุบตัวในระหว่างขั้นตอนการทำให้แห้งด้วยอากาศเพื่อเตรียมการเผา ดินเหนียวที่ไม่ใช่จากหนองบึงซึ่งใช้ในหลายส่วนของโลกสามารถใช้ผงถ่านและ/หรือทรายเพื่อสร้างภาชนะก้นกลมที่พ่อครัวชื่นชอบ แต่ดินเหนียว "กัมโบ" ของหุบเขามิสซิสซิปปี้ไม่เป็นเช่นนั้น^[11]

ความท้าทายอีกประการหนึ่งสำหรับช่างปั้นหม้อที่ใช้ดินเหนียวจากหนองบึงคือความเหนียวเหนอะหนะ ซึ่งเรียกว่าความเป็นพลาสติกในศัพท์เฉพาะของงานเซรามิก^[12]ดินเหนียวทุกประเภท ยกเว้นดินเหนียวที่หยาบที่สุด ค่อนข้างจะยืดหยุ่นได้และยืดหยุ่นได้เมื่อมีน้ำ อย่างไรก็ตาม อนุภาคขนาดเล็กที่คล้ายแผ่นดินเหนียวของดินเหนียวจากหนองบึงมีขนาดเล็กมากจนได้รับอิทธิพลจากประจุไอออนที่ขอบ ประจุไอออนรวมจะทำหน้าที่ทำให้แผ่นดินเหนียวผลักกันและลื่นไถลไปมา อนุภาคเปลือกหอยซึ่งมีลักษณะคล้ายแผ่นเช่นกัน ผลิตขึ้นโดยช่างปั้นหม้อชาวมิสซิสซิปเปียนโดยการรวบรวมเปลือกหอยน้ำจืดที่กำลังเผาไหม้ ซึ่งเดิมทีน่าจะเป็นผลพลอยได้จากการเก็บเกี่ยวเนื้อหอยแมลงภู่เพื่อนำมาทำอาหาร

การเลี้ยวเบนรังสีเอกซ์ของตัวอย่างจากก้อนดินเผาที่ยังไม่ได้เผาซึ่งขุดพบที่ไซต์ Zebree (3MS20) ยืนยันว่าเปลือกหอยถูกเผาแล้วก่อนที่จะถูกเพิ่มลงในดินดิบ^[10]การเผาเปลือกหอยจะกำจัดสารยึดเกาะอินทรีย์ และเปลือกหอยที่เย็นตัวและถูกเผาแล้วจะถูกบดให้กลายเป็นอนุภาคขนาดเล็กคล้ายแผ่น ซึ่งบางส่วนเกือบจะเป็นผงได้อย่างง่ายดาย ข้อพับของเปลือกหอยจะถูกทิ้งไป การใช้เปลือกหอยที่เผาแล้วนั้นสมเหตุสมผล เนื่องจากเปลือกหอยแมลงภู่ที่ยังไม่เผาจะแข็งและทนทานมาก ในแง่ของเทคโนโลยีดิน การเติมเปลือกหอย ( แคลเซียมคาร์บอเนต ) มีผลในการทำให้ประจุไอออนของอนุภาคดินเป็นกลาง ในระหว่างการทดลองเครื่องปั้นดินเผาจำลอง เมื่อเติมเปลือกหอยลงในดินเหนียวในที่ที่มีน้ำ สัมผัสของดินจะเปลี่ยนไปอย่างชัดเจนและทันที เมื่อค่าความเป็นกลางเป็นกลาง การผสมผสานระหว่างดินเผาและตัวเผาจึงผลิตดินเผาที่น่าพอใจมาก การดัดแปลงดินเหนียวจากหนองบึงหลังนี้ – ซึ่งขณะนี้อนุภาคต่างๆ เกาะตัวกันแทนที่จะเลื่อนไปมาอย่างต่อเนื่อง – ให้กลายเป็นดินเหนียวสำหรับปั้นรูปที่มีคุณภาพดีนั้น ช่างปั้นหม้อในยุคก่อนประวัติศาสตร์ผู้มากประสบการณ์จะสังเกตเห็นได้ทันที^[11]

การเติมสารเพิ่มความแข็งเปลือกเพียง 10–15% จะทำให้ได้เนื้อดินเหนียวคุณภาพดีที่เบากว่า แข็งแรงกว่า และทนต่อกระบวนการอบแห้งได้ดีขึ้น และดินเหนียวที่มีความสามารถในการขึ้นรูปสูงแต่เดิมก็ลดลง แคลเซียมคาร์บอเนตจากหอยน้ำจืดยังทำหน้าที่เป็นตัวประสานและทำให้ภาชนะแข็งแรงขึ้นอีกด้วย ขดลวดที่บางกว่าเพื่อให้ภาชนะมีผนังบางลงเป็นผลตามธรรมชาติ เนื่องจากช่างปั้นหม้อน่าจะเป็นคนทำอาหารด้วย เธอจึงสามารถสร้างหม้อปรุงอาหารที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นได้ ผนังที่บางกว่าทำให้ความร้อนถ่ายเทไปยังอาหารได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ก้นภาชนะทรงกลมช่วยให้คนส่วนผสมได้ง่าย กระจายความร้อนจากการปรุงอาหารได้สม่ำเสมอมากขึ้น และยังช่วยให้แรงกระแทกกระจายได้สม่ำเสมอมากขึ้น ช่วยลดการแตกหัก^[11]

ประโยชน์ของภาชนะดินเผาที่ทำด้วยเปลือกหอยต่อครัวเรือนของชาวมิสซิสซิปเปียนคือภาชนะอเนกประสงค์ที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นสำหรับการปรุงอาหาร โดยเฉพาะข้าวโพดที่ปลูกในหุบเขามากขึ้น จึงทำให้ประชากรมีจำนวนมากขึ้นและมีสุขภาพดีขึ้นตามหลักฐานทางโบราณคดี ราวปี ค.ศ. 800 เครื่องปั้นดินเผาที่ทำด้วยเปลือกหอยแพร่หลายอย่างกว้างขวางและรวดเร็วจากหุบเขาแม่น้ำมิสซิสซิปปีตอนกลางจนกลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมมิสซิสซิปเปียนที่ขยายตัวและเทคโนโลยีที่พัฒนาขึ้นสำหรับการปลูกพืชสวน การล่าสัตว์ และงานฝีมือ ธนูและลูกศร การปลูกข้าวโพดในบ้านที่พัฒนาขึ้น และเครื่องปั้นดินเผาที่ทำด้วยเปลือกหอยเป็นความก้าวหน้าทางเทคนิคที่สำคัญ ซึ่งควบคู่ไปกับการค้าที่แพร่หลาย มีส่วนสนับสนุนให้เกิดสังคมหัวหน้าเผ่าขั้นสูงที่ตั้งรกรากอยู่ในภาคตะวันออกของสหรัฐอเมริกา หัวหน้าเผ่าที่โต้ตอบกันเหล่านี้ได้รับการสังเกตโดยการติดต่อระหว่างชาวยุโรปยุคแรกในช่วงกลางศตวรรษที่ 16

เครื่องปั้นดินเผามิสซิสซิปปี้จำนวนมากได้รับการตกแต่งด้วยการแกะสลักอุปกรณ์ต่างๆ เช่น กิ่งไม้ ไม้ไผ่ หรือเศษกระดูก จะถูกลากผ่านดินเหนียวเปียกเพื่อแกะสลัก หรือขูดลงบนชิ้นงานที่แห้งแล้วแต่ยังไม่ได้เผาเพื่อแกะสลัก นอกจากนี้ ยังใช้ไม้ไผ่หรือเล็บที่เหลาให้แหลมเพื่อเจาะรูเล็กๆ ลวดลายและลวดลายที่ประดับประดาเป็นองค์ประกอบตกแต่งทั่วไป ซึ่งนักโบราณคดีใช้เพื่อติดตามการแพร่กระจายของอิทธิพลจากวัฒนธรรมหนึ่งไปสู่อีกวัฒนธรรมหนึ่ง ลวดลายจำนวนมากมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับลักษณะเฉพาะของSoutheastern Ceremonial Complex

• 
  ถ้วยเซรามิกจาก Cahokia ที่มีลวดลาย แกะสลัก ไม้เฮนจ์
• 
  เรือแกะสลักจากไซต์ Moundville ในรัฐอลาบามา
• 
  ถ้วยแก้วแกะสลักจากไซต์ Parkin ในอาร์คันซอ

สีที่ใช้ทาบนเครื่องปั้นดินเผา เช่นกาเลนาสำหรับสีขาวเฮมาไทต์สำหรับสีแดง และบางครั้งใช้แกรไฟต์ สำหรับสีดำ โดยสีแดงและสีขาวเป็นเกลียว ฟิลฟอตและขวดที่ถูกตีเส้นเป็นที่นิยมมากในแหล่งต่างๆ ในหุบเขามิสซิสซิปปี้ตอนกลาง^{[5] สีเหลือง} อมน้ำตาลที่หาได้ทั่วไปจะให้สีแดง ส้ม และน้ำตาล ส่วนเม็ดสีจากพืช ได้แก่ ราก เปลือกไม้ และผลเบอร์รี่ เทคนิค "การลงสีแบบเนกาทีฟ" เกี่ยวข้องกับการลงสีพื้นหลังและปล่อยให้สีน้ำตาลอ่อนหรือสีเทาตามธรรมชาติของดินเหนียวสร้างภาพเชิงบวก^[13]ขี้ผึ้ง^{[ ต้องการอ้างอิง ]}หรือจารบีหมีบางครั้งใช้เป็นตัวต้านทานเพื่อกำหนดภาพ และจะละลายไปในกระบวนการเผา บางครั้งสีจะถูกทาเป็นเส้นที่แกะสลัก^[13]เฮมาไทต์สามารถให้ความร้อนเพื่อเพิ่มสเปกตรัมจากสีแดงอุ่นเป็นสีม่วงเข้ม

• 
  ขวดรูป เสือดำใต้น้ำทาสีจากครอสเคาน์ตี้ รัฐอาร์คันซอ
• 
  บีกเกอร์ที่ทาสี หลายสีจากไซต์ Moundville ในรัฐอลาบามา
• 
  บีกเกอร์ทาสีแดงและสีขาวจากไซต์ Parkin ในอาร์คันซอ

เครื่องปั้นดินเผาบางชิ้นในวัฒนธรรมมิสซิสซิปปี้ได้รับการตกแต่งด้วยลายผ้า มีการประทับเชือกพืชหรือตาข่ายไว้ทั่วทั้งพื้นผิวภายนอกของภาชนะ^[14]นักโบราณคดีบางคนตั้งทฤษฎีว่าสิ่งทอที่ใช้สำหรับประทับลายเป็นผ้าเก่าที่ไม่สามารถนำมาใช้เป็นเสื้อผ้าได้อีกต่อไป^[15]ซังข้าวโพดยังใช้สร้างพื้นผิวบนหม้ออีกด้วย

เครื่องปั้นดินเผามิสซิสซิปเปียนมีหลากหลายรูปแบบ ตั้งแต่ที่อุดหู ลูกปัด ไปป์สูบบุหรี่ แผ่นดิสก์^[16]ไปจนถึงหม้อปรุงอาหาร จานเสิร์ฟ ขวดหรือโอลลาสำหรับใส่ของเหลว ประติมากรรมรูปคน และรูปแบบเฉพาะของมิสซิสซิปเปียน เช่น หม้อรูปหัวหรือภาชนะมีฮู้ด โถบรรจุอัฐิได้รับการประดิษฐ์ขึ้นโดยเฉพาะเพื่อใส่อัฐิมนุษย์ หรือเป็นโถขนาดใหญ่สำหรับใช้งานที่มีฝาปิดตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจง

เครื่องปั้นดินเผามิสซิสซิปปี้ที่พบเห็นได้ทั่วไปมากที่สุดคือ "โถมิสซิสซิปปี้มาตรฐาน" หรือโถทรงกลมที่มีขอบโค้งมนและส่วนโค้งที่ละเอียดอ่อน^[17]ในวัฒนธรรมเพนซาโคลาของฟลอริดา เศษเครื่องปั้นดินเผาที่แตกหักจะถูกทำให้กลมและนำกลับมาใช้ใหม่เป็นชิ้นเกมรูปจาน^[18]

หม้อจำลองเป็นสินค้าหลักของชาวมิสซิสซิปปี้หลายคน แม้ว่าจะมีหลายแบบให้เลือก บางแบบ มีรูปร่าง เหมือนมนุษย์บางแบบ มีรูปร่าง เหมือนสัตว์และบางแบบมีรูปร่างเหมือนสัตว์ในตำนานที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มพิธีกรรมทางตะวันออกเฉียงใต้

หม้อทรงหัวเป็นโถที่มีรูปร่างเหมือนหัวมนุษย์โดยทั่วไปเป็นผู้ชายและรูปร่างมักจะดูเหมือนคนตาย โดยทั่วไปจะมีความสูง 3–8 นิ้ว โดยมีภาชนะขนาดเล็กกว่าที่พบในหุบเขาแม่น้ำอาร์คันซอหม้อหลากสีมีสีแดง ครีม และดำที่เคลือบด้วยดินเหนียวสีน้ำตาลอ่อน^[19]ส่วนใหญ่ผลิตขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1200 ถึง 1500 ในบริเวณหุบเขาแม่น้ำมิสซิสซิปปีตอนกลางของรัฐอาร์คันซอและรัฐมิสซูรีถือเป็นสุดยอดของวัฒนธรรมเซรามิกมิสซิสซิปปีและเป็นภาชนะดินเหนียวที่หายากและแปลกที่สุดในอเมริกาเหนือ^[1]

ในปี 1880 คณะสำรวจที่ได้รับการสนับสนุนจากพิพิธภัณฑ์ Peabody ได้ ไปขุดค้นทางโบราณคดีที่ Cross County รัฐอาร์คันซอ และพบตัวอย่างแรกที่มีการรายงาน^[20]หม้อดินเผาหัวเต็มใบและเศษหม้อประมาณ 200 ใบอยู่ในคอลเลกชันส่วนตัวและสาธารณะ^[19]แต่ละใบมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และเชื่อกันว่ามีรูปร่างของดวงตาและปากที่อ้าครึ่งเดียว จึงทำให้เป็นตัวแทนของผู้เสียชีวิต หรืออาจ กล่าวได้ว่าเป็น รูปหน้ากากแห่งความตายแม้ว่าจะไม่ชัดเจนว่าเป็นหัวของศัตรูหรือของผู้เสียชีวิตที่เป็นที่เคารพ ก็ตาม ^[20]หม้อดินเผาเหล่านี้มักมีพื้นผิวที่ทาสี มีเส้นที่แกะสลักเพื่อสื่อถึงการสัก และในบางกรณีก็มีรูเพื่อสื่อถึงการเจาะหูและจมูก^[1]ตัวอย่างที่ดีหลายชิ้นจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์แห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกันในวอชิงตัน ดี.ซี.อุทยานแห่งรัฐพิพิธภัณฑ์แฮมป์สันในวิลสัน รัฐอาร์คันซออุทยานแห่งรัฐโบราณคดีพาร์กินในพาร์กิน รัฐอาร์คันซอและ พิพิธภัณฑ์ มหาวิทยาลัยอาร์คันซอใน เฟย์เอตต์วิลล์ รัฐอาร์คันซอ^[20]

ขวดหรือภาชนะที่มีฝาปิดเป็นภาชนะทรงกลมคล้ายฟักทอง มีฐานโค้งมนและมี "หัว" ที่เล็กกว่า หัวด้านหนึ่งมีรูปร่างเหมือนสัตว์หรือใบหน้าของมนุษย์ ในขณะที่อีกด้านหนึ่งเป็นช่องเปิดสีดำกลวง ภาชนะเหล่านี้ถูกสอดไว้บนพื้นผิวภายนอก ทฤษฎีหนึ่งระบุว่าภาชนะเหล่านี้ใช้สำหรับเก็บเมล็ดพืช และปลั๊กดินเหนียวที่ยังไม่เผา เช่น Kersey Clay Objects จะปิดผนึกช่องเปิด^[21]อีกทฤษฎีหนึ่งระบุว่าขวดเหล่านี้ใช้สำหรับใส่ของเหลว นกฮูกและโอพอสซัมมักปรากฏบนภาชนะที่มีฝาปิด

• 
  หม้อหัวสัตว์จากอาร์คันซอจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์แห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกัน
• 
  จานเสิร์ฟรูปนกจากแหล่งโนเดนาในอาร์คันซอ
• 
  ขวดที่มีฝาปิดจากอาร์คันซอ คอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ Gilcrease

ท่อเซรามิกมักมีรูปสัตว์ ท่อรูปตัวแอลเป็นรูปแบบที่พบเห็นได้ทั่วไป ท่อจะกลวงหรือก้านไม้โอ๊กใส่เข้าไปในท่อเพื่อสูบ^[16]

อ่างเกลือซึ่งใช้ในการแปรรูปเกลือเป็นอ่างดินเผาขนาดใหญ่ รูปไข่ และตื้น สามารถจุได้ตั้งแต่ 10 ถึง 26 ลิตร การกันลื่นที่หนักทำให้อ่างกันน้ำได้ดีขึ้น อ่างเหล่านี้น่าจะทำมาจากแม่พิมพ์ ซึ่งอาจเป็นตะกร้าก็ได้ อ่างเหล่านี้บุด้วยหญ้าหรือสิ่งทอเพื่อป้องกันไม่ให้ติดกันหรือติดกับแม่พิมพ์ก่อนเผา^{[15] [21]}

Cahokia ศูนย์กลางชุมชนที่ใหญ่ที่สุดของอเมริกาเหนือในยุคก่อนโคลัมบัสทางเหนือของเม็กซิโกผลิตเครื่องปั้นดินเผาชั้นดีและแพร่หลายที่สุด เครื่องปั้นดินเผาจากแหล่ง Cahokia นั้นมีความประณีตเป็นพิเศษ โดยมีพื้นผิวเรียบ ผนังบางมาก และการอบชุบ การลงสีที่เป็นเอกลักษณ์ นักโบราณคดีได้บันทึกว่าคุณสมบัติเหล่านี้เปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปตามกาลเวลาอย่างไร และสามารถระบุตัวอย่างส่วนใหญ่ได้อย่างแม่นยำมากภายในช่วงเวลาของลำดับเหตุการณ์ ของแหล่ง นี้ Ramey Incised และ Powell Plain เป็นสองสายพันธุ์ที่เกิดขึ้นในช่วง Stirling และถือเป็นสองสายพันธุ์ท้องถิ่นที่สำคัญที่สุด^[22]ลักษณะเฉพาะอย่างหนึ่งของช่วงเวลานี้คือการอบชุบเปลือกหอย แกนของเศษเครื่องปั้นดินเผามักมีสีเทาถึงสีบัฟและครีม บางส่วนมีดินเหนียวเหลวและเม็ดสี โดยมีสีทั่วไปคือสีแดง สีเทา และสีดำ และพื้นผิวขัดจนเป็นมันเงา^[23]แม้ว่าคุณลักษณะของพวกมันจะเกือบจะเหมือนกัน แต่ก็มีความแตกต่างที่สำคัญ ในขณะที่พื้นราบพาวเวลล์มีพื้นผิวที่ไม่มีการประดับตกแต่ง แต่ Ramey Incised จะถูกขัดเงาและตกแต่งด้วยลวดลายแกะสลักหลายแบบที่ประดับไหล่ด้านบนของโถ^[24]ซึ่งมักตีความว่ามีความเกี่ยวข้องกับโลกใต้พิภพหรือแหล่งน้ำ^[22]การตกแต่งด้วยการแกะสลักจะถูกเพิ่มเข้าไปเมื่อดินเหนียวยังเปียกอยู่โดยการวาดลวดลายด้วยเครื่องมือปลายทู่ รูปทรงเฉพาะและลวดลายแกะสลักจะถูกใช้เพื่อวางสิ่งประดิษฐ์อย่างแน่นหนาในลำดับเหตุการณ์ในท้องถิ่น^[23]สิ่งประดิษฐ์ส่วนใหญ่พบในสิ่งของที่มีสถานะสูงซึ่งทำจากวัสดุแปลกใหม่และเกี่ยวข้องกับโครงสร้างเฉพาะ เช่น ห้องเก็บศพและวัด และเกือบจะแน่นอนว่าเป็นภาชนะที่ใช้โดยชนชั้นสูงและเพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีกรรม^[22]เนื่องจากอิทธิพลของศาสนาคาโฮเกียน วิถีชีวิต และเครือข่ายการค้าขยายออกไปจาก แหล่งกำเนิด ในอเมริกาตัวอย่างของเครื่องปั้นดินเผาที่มีสถานะสูงก็ไปพร้อมกับมันด้วย พบตัวอย่างมากมายของเครื่องปั้นดินเผาเลียนแบบท้องถิ่นที่แปลกใหม่ แม้ว่าโดยปกติแล้วจะมีทักษะทางเทคนิคน้อยกว่า ตัวอย่างเครื่องปั้นดินเผาที่สร้างหรือได้รับแรงบันดาลใจจาก Cahokian พบได้ไกลถึงAztalanในวิสคอนซิน [ 24 ^]แหล่งWintervilleในมิสซิสซิปปี้^[25]และแหล่งFort Ancient ใน โอไฮโอ^[26 ]

^[22]

เครื่องปั้นดินเผาที่ผลิตโดยวัฒนธรรมมิสซิสซิปเปียน Caddoanถือเป็นเครื่องปั้นดินเผาชั้นดีชนิดหนึ่งในอเมริกาเหนือ มักพบในบริเวณอาร์คันซอ หลุยเซียน่า เท็กซัส และโอคลาโฮมา^[1]ประมาณปี ค.ศ. 1200 เมื่อวัฒนธรรม Caddoan ถือกำเนิดขึ้นจากวัฒนธรรมป่าไม้ในท้องถิ่น เช่นFourche Malineประเพณีเครื่องปั้นดินเผาอันโดดเด่นก็ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งเห็นได้ชัดเจนจากการออกแบบ วัสดุ และการทำงานอันประณีต หม้อในยุคแรกเหล่านี้มักผ่านกระบวนการทำให้สุกด้วยเหล้า แต่บางครั้งก็ใช้กระดูกบดละเอียด มีรูปแบบหลักสองแบบที่เกิดขึ้นซึ่งต่อมากลายมาเป็นมาตรฐานเครื่องปั้นดินเผา Caddoan ในอีก 1,000 ปีข้างหน้า ซึ่งได้แก่ ขวดคอเรียวยาว และขวดและชามที่มีลวดลายเป็นลายหินอ่อน^[27]เครื่องปั้นดินเผา Caddo ถือเป็นเครื่องปั้นดินเผามิสซิสซิปเปียนชั้นดีชนิดหนึ่งเนื่องจากมีความบาง สมมาตร และพื้นผิวเรียบมาก โดยตัวอย่างที่ดีที่สุดคือขวดที่มีลวดลายเรขาคณิตที่ละเอียด ชิ้นงานมักมีสีน้ำตาลเข้มและสีดำ โดยมี การเคลือบเงาที่ทำขึ้นโดยใช้ดินเหนียวละเอียดที่ร่อนแล้วหรือสี แล้วขัดให้มีพื้นผิวที่เคลือบเงาสูง^[1]ชาวยุโรปกลุ่มแรกที่ค้นพบเครื่องปั้นดินเผาแบบคาดโดอันคือสมาชิกของคณะ สำรวจ เอร์นันโด เด โซโตในปี ค.ศ. 1541 ซึ่งบรรยายว่าเครื่องปั้นดินเผาแบบนี้สามารถเทียบได้กับช่างปั้นหม้อที่ดีที่สุดในบ้านเกิดของพวกเขาในยุโรปด้วยซ้ำ

ประเทศนั้นมีประชากรหนาแน่นและอุดมสมบูรณ์ เครื่องปั้นดินเผาที่นั่นทำจากดินเหนียว ซึ่งไม่ต่างจากเครื่องปั้นดินเผาที่เมืองเอสเตรโมซหรือมอนเตมอร์มากนัก

—  สุภาพบุรุษแห่งเอลวาส 1557 ^[28]

การมาถึงของชาวยุโรปและการสูญเสียประชากร การย้ายถิ่นฐาน และการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจทำให้ประเพณีเครื่องปั้นดินเผาของเผ่า Caddo สิ้นสุดลงในศตวรรษที่ 18 และเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 19 ก็เหลือเพียงร่องรอยของประเพณีนี้เท่านั้นที่ยังคงอยู่ ประเพณีเครื่องปั้นดินเผา Caddo ดั้งเดิมครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ในโอคลาโฮมา^[27]เริ่มต้นในทศวรรษ 1990 Jereldine Redcorn (Caddo) เพียงคนเดียวได้ฟื้นคืนประเพณีเครื่องปั้นดินเผาของชนเผ่าของเธอ ขึ้นมาอีกครั้ง ^[29]

มีเครื่องปั้นดินเผา 2 ประเภทหลักที่เกี่ยวข้องกับ แหล่ง Moundvilleและพื้นที่โดยรอบของอลาบามา เครื่องปั้นดินเผา สไตล์ Hemphillเป็นเครื่องปั้นดินเผาที่ผลิตในท้องถิ่นซึ่งมีประเพณีการแกะสลักที่เป็นเอกลักษณ์ พบในหลุมฝังศพของชาวบ้านและชนชั้นสูงเช่นเดียวกัน และยังพบในที่พักอาศัยอีกด้วย อีกประเภทหนึ่งประกอบด้วยภาชนะทาสี ซึ่งหลายชิ้นไม่ได้ผลิตในท้องถิ่น แตกต่างจากเครื่องปั้นดินเผาที่แกะสลัก เครื่องปั้นดินเผาที่ทาสีแบบลบดูเหมือนว่าจะใช้โดยชนชั้นสูงที่แหล่ง Moundville เท่านั้น และไม่พบนอกแหล่ง^[30]

เครื่องปั้นดินเผาสไตล์ Hemphillที่พบในแหล่ง Moundville จัดอยู่ในประเภทMoundville Engraved หรือประเภท Hemphillโดยทั่วไปจะเป็นขวดและชามที่มีผนังบาง ชุบแข็งด้วยเปลือกหอยแมลงภู่บดละเอียด และขัดจนมีพื้นผิวสีดำเงา มีตัวอย่างเครื่องปั้นดินเผาสไตล์นี้ทั้งชิ้นและที่บูรณะแล้วประมาณ 150 ชิ้น แม้ว่าจะพบส่วนใหญ่ในหลุมฝังศพ แต่บางชิ้นก็มีร่องรอยของการใช้งานในบ้าน เครื่องปั้นดินเผาสไตล์ Hemphillแม้จะคล้ายกับเครื่องปั้นดินเผาแกะสลักจากหุบเขาเทนเนสซี หุบเขามิสซิสซิปปี และชายฝั่งอ่าว แต่ก็สะท้อนถึงการตีความท้องถิ่นที่โดดเด่นของธีม SECCมีการระบุธีมหลักห้าธีมที่เป็นส่วนหนึ่งของสไตล์นี้^[30]

• งูมีปีก - สิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน โดยมีลำตัวเป็นงูหางกระดิ่ง มีปีกเป็นขน หัวเป็นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม และมีเขาเหมือนกวาง เป็นตัวแทนของงูมีเขาใน ท้องถิ่น ^[30]
• นกหงอน - ธีมนี้เกี่ยวข้องกับนกหัวขวานคู่หนึ่งที่มีคอโค้งงอและหงอนที่ผูกเป็นปมหลายปมรอบเหรียญหรือปมตรงกลาง นกชนิดนี้มีหางแถบกว้างยื่นออกมาด้านล่างของตราสัญลักษณ์ตรงกลาง ธีมนี้มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยโดยมีเพียงปมเหรียญและหางยื่นออกมา^[30]
• นกนักล่า - คล้ายกับนกเหยี่ยวและนกอินทรีอื่นๆ ของ SECC รูปแบบนี้แสดงนกล่าเหยื่อที่มีจะงอยปากงอนและมีหงอนหยัก และมีลวดลายตาแยกอยู่รอบด้าน แต่ต่างจากภาพนกนักล่าจากสถานที่อื่นๆ (เช่น แผ่นทองแดงรูปนกเต้นรำหรือภาพแกะสลักเปลือกหอย ) ธีมนี้ไม่ได้รวมลักษณะของมนุษย์เข้ากับนก^[30]
• สัญลักษณ์และแถบตรงกลาง - ธีมนี้มักจะมีสัญลักษณ์ตรงกลาง เช่น วงกลมไขว้ วงกลมซ้อนกันสวัสดิกะแถบรูปตัว T ในแนวรัศมี หรือรอยบุ๋มที่มีแถบคล้ายริบบิ้นเรขาคณิตจำนวนหนึ่งทอดยาวออกไป เชื่อกันว่าลวดลายเหล่านี้มีความเชื่อมโยงทางจักรวาลวิทยากับสี่ส่วนหรือจตุภาคของจักรวาล บางครั้งลวดลายอื่นๆ เช่น นิ้วสามนิ้วที่เชื่อมติดกันก็แผ่ออกมาจากสัญลักษณ์ตรงกลางที่จุดกึ่งกลาง^[30]
• ธีมถ้วยรางวัล - องค์ประกอบเหล่านี้ประกอบด้วยรายการตรวจสอบลวดลายต่างๆ ซึ่งรวมถึงกะโหลกศีรษะ มือมนุษย์ กระดูกปลายแขน หนังศีรษะถ้วยรางวัลที่ขึงบนห่วง และหัวของนกนักล่า ภาพของกะโหลกศีรษะแสดงให้เห็นสิ่งที่อาจกล่าวได้ว่าคือรอยหนังศีรษะที่ด้านหลังศีรษะ บางครั้งจะรวมอยู่ในลวดลายผสมเหล่านี้ ลวดลายเหล่านี้มีทฤษฎีว่าเป็นตัวแทนของเส้นทางแห่งวิญญาณซึ่งเป็นการเดินทางของผู้ตายไปสู่ปรโลก^[30]

• 
  ธีมงูมีปีก
• 
  ธีมนกหงอน
• 
  ธีมแร็พเตอร์
• 
  สัญลักษณ์กลางและแถบธีม
• 
  ถ้วยรางวัลธีม

เครื่องปั้นดินเผา สไตล์เฮมฟิลล์มีช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ถึงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 15 ในช่วงเวลาดังกล่าว ช่างปั้นหม้อที่ทำงานในสไตล์นี้น่าจะมีจำนวนไม่มากนักในแต่ละช่วงเวลา และในบางกรณี นักโบราณคดีพบลักษณะเด่นที่บ่งชี้ว่าช่างปั้นหม้อคนหนึ่งสร้างตัวอย่างที่เป็นที่รู้จักหลายชิ้น นักโบราณคดียังได้ระบุอายุของเซรามิกเหล่านี้และพบว่าชิ้นงานที่ทำอย่างเชี่ยวชาญที่สุดนั้นทำขึ้นในศตวรรษที่ 14 ชิ้นงานก่อนหน้านี้ยังได้รับอิทธิพลจากแหล่งข้อมูลภายนอกมากขึ้น โดยเฉพาะภาพ แกะสลักเปลือกหอยสไตล์วอลส์ตอนต้น และสไตล์แบรเดน ตอนปลาย จากหุบเขามิสซิสซิปปีตอนกลาง เมื่อศตวรรษที่ 15 ดำเนินไป ช่างปั้นหม้อก็แสดงความสามารถน้อยลง ซึ่งอาจบ่งบอกว่าศิลปะประเภทนี้มีความสำคัญน้อยลง^[30]

นอกจากนี้ ยังพบภาชนะสีสองสีและหลายสีที่เมือง Moundville อีกด้วย โดยลักษณะเฉพาะของภาชนะเหล่านี้นั้นคล้ายคลึงกับเครื่องปั้นดินเผาที่พบตามแม่น้ำเทนเนสซีคัมเบอร์แลนด์แม่น้ำโอไฮโอตอนล่างและหุบเขาแม่น้ำมิสซิสซิปปีตอนกลาง เครื่องปั้นดินเผาเหล่านี้เคยเชื่อกันมานานว่านำเข้ามาจากพื้นที่อื่นๆ เหล่านี้เพื่อใช้เป็นสินค้าทางการค้า และการวิเคราะห์ทางเคมีสมัยใหม่ได้แสดงให้เห็นว่าส่วนใหญ่นำเข้ามา การวิเคราะห์แบบเดียวกันนี้ยังพิสูจน์ด้วยว่าเครื่องปั้นดินเผาบางส่วนผลิตขึ้นในท้องถิ่นในการปกครองของเมือง Moundville เครื่องปั้นดินเผาหลายสีมีลวดลายที่แสดงถึงการทาสีแดง ขาว และดำ สีแดงและสีขาวถูกทาด้วยดินเหนียวสี ในขณะที่สีดำทำจากคาร์บอนและทาด้วยเทคนิคลบหรือต้านทาน เครื่องปั้นดินเผาทาสีมีกระบวนการผลิตที่คล้ายกับเซรามิกแกะสลัก โดยมีผนังบาง ชุบแข็งด้วยเปลือกหอยแมลงภู่บดละเอียด และขัดเงาภายนอก สไตล์นี้มี 2 รูปทรงหลัก คือ ขวดที่มีลำตัวเป็นทรงกลมและคอโค้งแคบ และชามสี่เหลี่ยมผืนผ้าแบบขั้นบันได ซึ่งเป็นสินค้าพิเศษของเมือง Moundville ชามทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าเป็นภาชนะทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีด้านข้างตั้งตรง ก้นแบน ขอบหยัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านหนึ่งจะต่ำกว่าอีกสามด้าน เพื่อแสดงให้เห็นสิ่งที่บรรจุอยู่ภายในภาชนะ ลวดลายที่วาดบนภาชนะทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าจะคล้ายกับลวดลายที่พบในสินค้าที่ผลิตในท้องถิ่นอื่นๆ และรวมถึงตราสัญลักษณ์รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีลวดลายกากบาทฝังอยู่ในวงกลม (ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นภาพกราฟิกของหนังศีรษะที่ขึงไว้บนห่วง) มือ กะโหลกศีรษะ วงรีซ้อนกัน วงกลมซ้อนกันที่มีรัศมี ครึ่งวงกลมที่มีรัศมี และเกลียวที่มีรัศมี^[30]

• 
  ตราสัญลักษณ์รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ามีลวดลายไขว้ฝังอยู่ในวงกลม
• 
  ภาชนะลายริ้วหลากสี
• 
  ภาชนะลายริ้วหลากสี
• 
  ภาชนะหลากสีและขวานและใบมีดสำหรับพิธีกรรม
• 
  ภาชนะทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า ด้านข้างตั้ง ฐานแบน

เครื่องปั้นดินเผาถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดลำดับเฟสสำหรับวัฒนธรรมมิสซิสซิปเปียนแอปพาเลเชียนทางตอนใต้หินปูนถูกนำมาใช้เป็นวัสดุสำหรับทำเครื่องปั้นดินเผาในช่วงแรกก่อนที่เปลือกหอยจะกลายมาเป็นตัวเลือกที่นิยม ชามทรงกลมและโถทรงกลมเป็นรูปแบบที่พบเห็นได้ทั่วไป โดยบางครั้งมีขอบและหูจับที่ประดับประดา นอกจากนี้ยังมีการค้นพบกระทะเกลือ จาน ขวด และรูปจำลองอีกด้วย เครื่องปั้นดินเผาที่มีรอยเชือกและอบหยาบใช้สำหรับทำอาหาร และเครื่องปั้นดินเผาสำหรับเสิร์ฟอาหารจะอบละเอียดและขัดเงาอย่างดี^[31]เครื่องปั้นดินเผาของ ภูมิภาค พีดมอนต์และบลูริดจ์มีความแตกต่างอย่างมากจากประเพณีโดยรอบ ช่างปั้นหม้อที่นั่นใช้คริสตัลควอตซ์ บด และกรวดเป็นวัสดุสำหรับอบ ชาวพิสกาห์ในนอร์ธแคโรไลนาตะวันตกใช้ทรายเป็นตัวอบ^[32]ไม่มีหูจับและหูจับ และพื้นผิวของภาชนะเป็นแบบเรียบหรือตกแต่งแบบ "Complicated Stamped" ^[33]พายปั๊มที่ทำจากไม้หรือเครื่องปั้นดินเผาถูกประทับลงบนดินเหนียวที่ยังไม่ผ่านการเผา แสตมป์จำนวนมากได้มาจากเนินนาคูชีในจอร์เจีย[ ^34]ทั่วภาคตะวันออกเฉียงใต้ พบตัวอย่างเครื่องปั้นดินเผาแบบเนกาทีฟที่มีวงกลม ไม้กางเขน และวงแหวนของสลิปสีเข้มบนพื้นหลังสีอ่อน^[35]

• 
  เรือ Moundville ที่มีลวดลายกบ ขอบเรือที่ประดับ และห่วงขอบเรือ ถ่ายภาพโดยCB Mooreในปี 1905
• 
  เครื่องปั้นดินเผาจากวัฒนธรรมฟอร์ตวอลตัน
• 
  หุ่นจำลองมนุษย์Ocmulgeeในจอร์เจีย
• 
  ชาม Moundville ที่มีการแกะสลักลวดลายถ้วยรางวัล
• 
  เศษหม้อที่มีลวดลายประทับตรา เนิน Notla รัฐนอร์ธแคโรไลนา NMAI

ลำดับเหตุการณ์ตามเครื่องปั้นดินเผาถือเป็นสิ่งสำคัญในการหาอายุของวัฒนธรรมมิสซิสซิปปีนักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ได้ศึกษาเครื่องปั้นดินเผาซึ่งให้ข้อมูลเชิงลึกที่ดีที่สุดอย่างหนึ่งเกี่ยวกับวัฒนธรรม เนื่องจากเครื่องปั้นดินเผามีความทนทานและมักจะอยู่ได้นานหลังจากที่สิ่งประดิษฐ์ที่ทำจากวัสดุที่ทนทานน้อยกว่าได้เสื่อมสลายจนไม่สามารถจดจำได้ เซรามิกและเครื่องมือหินจึงมักเป็นวัตถุเพียงชิ้นเดียวที่ยังคงอยู่ได้ในปริมาณมากพอที่จะยืนยันข้อมูลเชิงลึกดังกล่าว เมื่อรวมกับหลักฐานอื่นๆ การศึกษาสิ่งประดิษฐ์เครื่องปั้นดินเผาจึงมีประโยชน์ในการพัฒนาทฤษฎีเกี่ยวกับองค์กร สภาพเศรษฐกิจ และการพัฒนาวัฒนธรรม แม้ว่าเครื่องปั้นดินเผามิสซิสซิปปีส่วนใหญ่จะผลิตขึ้นเพื่อการใช้งานในชีวิตประจำวัน แต่เครื่องปั้นดินเผาประเภทที่ละเอียดอ่อนดูเหมือนว่าจะผลิตขึ้นโดยเฉพาะเพื่อการค้าหรือเพื่อใช้ในพิธีกรรม^[36]การศึกษาเครื่องปั้นดินเผาประเภทนี้ทำให้สามารถอนุมานเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน ศาสนา ความสัมพันธ์ทางสังคม และการค้าขายกับกลุ่มอื่นๆ ได้

เมื่อชาวยุโรปเริ่มตั้งถิ่นฐานในหุบเขาแม่น้ำอันอุดมสมบูรณ์ของมิดเวสต์และตะวันออกเฉียงใต้ พวกเขาได้ค้นพบสถานที่หมู่บ้านร้างและสถาปัตยกรรมอนุสรณ์สถานที่ถูกทิ้งไว้โดยชาวมิสซิสซิปปี้ในอดีตที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ หลายแห่งถูกปรับพื้นที่ให้เป็นทุ่งนาหรือขุดโดยนักล่าสมบัติ ในบางพื้นที่ การใช้ประโยชน์จากเนินดินกลายเป็นอุตสาหกรรมในบ้าน เนื่องจากมูลค่าของหม้อดินเพิ่มขึ้นเป็นที่ต้องการในตลาดศิลปะและโบราณวัตถุ^[37]ปัจจุบัน รัฐหลายแห่งรวมถึงรัฐบาลกลางของสหรัฐฯ มีกฎหมายห้ามการปล้นสถานที่ดังกล่าว^[38]แม้ว่าราคาวัตถุเหล่านี้ในตลาดมืดจะสูง แต่กฎหมายเหล่านี้กลับถูกละเลย สถานที่ที่ถูกปล้นสะดมมากที่สุดสองแห่งคือสถาน ที่ Spiro MoundsในLe Flore County รัฐโอคลาโฮมาและสถานที่ Slack FarmในUnion County รัฐเคนตักกี้ บริษัทเหมืองแร่แห่งหนึ่งก่อตั้งขึ้น (บริษัท Pocola Mining) เพื่อปล้นสะดมแหล่งโบราณคดี Spiro และเมื่อเวลาผ่านไปสองสามปี สิ่งของที่บอบบางจำนวนมากก็ถูกทำลายลง เนื่องจากผู้ปล้นสะดมใช้ระเบิดไดนาไมต์ทำลายเนินเก็บศพเพื่อเข้าไปภายใน^[39]พวกเขาใช้ระเบิดไดนาไมต์ทำลายสุสานขนาดใหญ่ Spiro ในปีพ.ศ. 2477 ^[40]และการทำลายล้างครั้งนี้เป็นแรงผลักดันให้ผู้เชี่ยวชาญด้านการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมออกกฎหมายคุ้มครองแหล่งโบราณคดีของอเมริกา

ในปี 1987 ผู้ปล้นสะดม 10 คนจ่ายเงิน 10,000 ดอลลาร์เพื่อขุดค้นที่ฟาร์ม Slack หลังจากผ่านไป 2 เดือน ชาวบ้านในพื้นที่ก็ร้องเรียนและจับกุมผู้กระทำความผิดฐาน"ทำลายวัตถุเก่าแก่" (ซึ่งปัจจุบันกลายเป็นความผิดทางอาญาไป แล้ว เนื่องมาจากข้อกล่าวหา นี้ส่วนหนึ่งมาจากข้อโต้แย้งเกี่ยวกับฟาร์ม Slack) การดำเนินคดีข้อกล่าวหานี้เป็นเรื่องยากในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ส่วนหนึ่งเป็นเพราะข้อกล่าวหานี้เกิดขึ้นก่อนที่พระราชบัญญัติคุ้มครองและส่งกลับหลุมศพของชาวพื้นเมืองอเมริกันและกฎหมายของรัฐที่เกี่ยวข้องจะผ่าน ซึ่งทำให้เห็นได้ชัดเจนว่ากิจกรรมดังกล่าวเป็นสิ่งผิดกฎหมาย^[41]การขุดค้นวัตถุดังกล่าวโดยผิดกฎหมายจะทำลายคุณค่าทางโบราณคดีของวัตถุไปมาก เนื่องจากทำให้ความเกี่ยวข้องของวัตถุกับสภาพแวดล้อมโดยรอบหายไป สถานการณ์ที่พบสิ่งของ ระดับการฝัง สภาพแวดล้อม และแม้แต่สภาพเดิมของสิ่งของเหล่านั้นล้วนมีค่าในการกำหนดประวัติศาสตร์ของสถานที่หลายแห่ง ซึ่งทั้งหมดนี้จะสูญหายไปเมื่อมีการนำวัตถุออกไปอย่างลับๆ ไม่ได้บันทึกไว้ในแหล่งที่มา และสูญหายไปในตลาดมืดของโบราณวัตถุ^[42]

• เซรามิกของชนพื้นเมืองในทวีปอเมริกา
• ป้อมเครื่องปั้นดินเผาวัฒนธรรมโบราณ
• โฮปเวลล์ เครื่องปั้นดินเผา
• เครื่องปั้นดินเผาวัฒนธรรมพลาควีมิน
• รูปปั้นหินมิสซิสซิปปี้
• ศิลปะภาพโดยชนพื้นเมืองของอเมริกา

• ฟาวเลอร์, เมลวิน แอล. และโรเบิร์ต แอล. ฮอลล์, ขั้นตอนทางโบราณคดีที่คาโฮเกียพิพิธภัณฑ์รัฐอิลลินอยส์, เอกสารในมานุษยวิทยา 1, 2515
• Fundaburk, Emma Lila และ Mary Douglass Fundaburk Foreman, ed. Sun Circles and Human Hands: the Southeastern Indians – Art and Industry.ทัสคาลูซา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอลาบามา, 2001 (1957) ISBN 978-0-8173-1077-6 
• Griffin, James B., Prehistoric Cultures of the Central Mississippi Valley. ใน Archeology of Eastern United States, บรรณาธิการโดย James B. Griffin, หน้า 226–238. University of Chicago Press, 1952, ชิคาโก
• Million, Michael G., Research Design for the Aboriginal Ceramic Industries of the Cache River Basinบทที่ 20 โครงการโบราณคดีแม่น้ำแคช: การทดลองโบราณคดีตามสัญญา รวบรวมโดย Michael B. Schiffer และ John H. House Arkansas Archeological Survey, Publications in Archeology, Research Series No. 8, 1975, หน้า 217–222
• Moore, Clarence B., Some Aboriginal Sites on Mississippi River, วารสารของ Academy of Natural Sciences of Philadelphia, 1911, เล่ม XIV, ส่วนที่ III, หน้า 365–476. ฟิลาเดลเฟีย
• Morse, Dan F., รายงานการขุดค้นที่ไซต์ Zebree ปี 1969 , การสำรวจโบราณคดีอาร์คันซอ, รายงานการวิจัย 4, 1975
• พาวเวอร์ ซูซาน ซี. ศิลปะยุคแรกของชาวอินเดียนภาคตะวันออกเฉียงใต้: งูมีขนและสิ่งมีชีวิตมีปีกเอเธนส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยจอร์เจีย 2547 ISBN 0-8203-2501-5 
• เชพเพิร์ด, แอนนา โอ., เซรามิกสำหรับนักโบราณคดี, สถาบันคาร์เนกีแห่งวอชิงตัน, พ.ศ. 2499, สิ่งพิมพ์ 609
• สมิธ, บรูซ ดี. การเกิดขึ้นของมิสซิสซิปปี้ ทัสคาลูซา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอลาบามา, 2533 ISBN 978-0-8173-5452-7 
• วิลเลียม ซี. สเตอร์เทแวนท์ และเรย์มอนด์ ดี. โฟเกลสัน บรรณาธิการHandbook of North American Indians: Southeast เล่มที่ 14 วอชิงตัน ดี.ซี. : Smithsonian Institution, 2004 ISBN 0-16-072300-0 

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับวัฒนธรรมมิสซิสซิปปี้เครื่องปั้นดินเผา

• Weinstein, Richard A .; Dumas, Ashley A. (2008). "The spread of shell-tempered ceramics across the northern coast of the Gulf of Mexico" (PDF) Southeastern Archaeology . 27 (2). เก็บถาวรจากแหล่งเดิม(PDF)เมื่อ 25 เมษายน 2555
• เครื่องปั้นดินเผามิสซิสซิปปี้จากอาร์คันซอและมิสซูรี
• Caddo Pottery-หนังสือทั้งหมดที่ฉันอ่านและสิ่งที่ฉันได้เรียนรู้จากหนังสือเหล่านั้น
• การขโมยเครื่องปั้นดินเผา
• เครื่องปั้นดินเผา