มูซา อัล-ฮุซัยนี


นักการเมืองชาวปาเลสไตน์ (ค.ศ. 1853–1934)
มูซา คาซิม ปาชา อัล-ฮุซัยนี
มูซา อัล-ฮุซัยนี
เกิด1853
เสียชีวิตแล้ว
27 มีนาคม 2477
สำนักงานนายกเทศมนตรีเมืองเยรูซาเล็ม
รุ่นก่อนอาเรฟ อัลดาจานี
ผู้สืบทอดราคิบ อัล-นาชาชิบี
เด็กอับดุล กาดิร อัล ฮุซัยนี
พ่อแม่ซาลิม อัล-ฮุซัยนี
ญาติพี่น้องฮุสเซน อัล-ฮุซัยนี (พี่ชาย)
จามาล อัล-ฮุซัยนี (หลานชาย ลูกชายของน้องสาว)

มูซา คาซิม ปาชา อัล-ฮุซัยนี ( อาหรับ : موسى كاظم باشا الحسيني , มูซา คาเซม อัล-ฮุซัยนี ) (1853 – 27 มีนาคม 1934) ดำรงตำแหน่งอาวุโสหลายตำแหน่งใน รัฐบาล ออตโต มัน เขาเป็นคนใน ตระกูล อัลฮุซัยนี ผู้มีชื่อเสียง และเป็นนายกเทศมนตรีของเยรูซาเล็ม (1918–1920) เขาถูกปลดออกจากตำแหน่งนายกเทศมนตรีโดยทางการอังกฤษและกลายเป็นหัวหน้าคณะกรรมการบริหารชาตินิยมของปาเลสไตน์อาหรับคองเกรสระหว่างปี 1922 ถึง 1934 เชื่อกันว่าการเสียชีวิตของเขาเกิดจากอาการบาดเจ็บที่ได้รับระหว่างการชุมนุมต่อต้านอังกฤษ

อาชีพออตโตมัน

มูซา คาซิมเกิดในกรุงเยรูซาเล็มเมื่อยังเป็นเด็กและถูกส่งไปอิสตันบูล และเข้าเรียนที่โรงเรียนรัฐบาล มักตาบมาลกียาและจบการศึกษาเป็นอันดับสามในบรรดานักเรียนจากทั่วจักรวรรดิออตโตมัน ตำแหน่งแรก ของเขาคือในกระทรวงสาธารณสุข แต่เขาก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งอย่างรวดเร็วในอาชีพที่ประสบความสำเร็จอย่างสูงและได้รับตำแหน่งปาชาเขาดำรงตำแหน่งผู้ว่าการของเทศบาลและภูมิภาคออตโตมันหลายแห่ง ได้แก่ซาเฟดอัคการ์อิรบิดอาซีรนาจด์ทาลิส เฮารานตำแหน่งสูงสุดของเขาคือผู้ว่าการ ภูมิภาค อัลมุนตาฟักของอิรักสถานะของเขาสามารถตัดสินได้จากการซื้อที่ดินอันอุดมสมบูรณ์ 1,000 เอเคอร์รอบเมืองเจริโค ในปี 1872 ซึ่งคิดเป็นสองในสามของพื้นที่เกษตรกรรมในพื้นที่ ในปี 1905 เขาดำรงตำแหน่งผู้ว่าการ ( คายมาคัม ) ของจัฟฟา[1]อาชีพการงานของเขาครอบคลุมถึงรัชสมัยของสุลต่านอับดุลฮามิดที่ 2ในช่วงเวลาที่จักรวรรดิกำลังถูกท้าทายจากอำนาจของยุโรปที่ขยายตัว และสิ้นสุดลงเมื่อเขาเกษียณอายุในช่วงก่อนสงครามโลกครั้งที่ 1

อาชีพอาณัติ

ในปี 1918 ผู้ว่าการทหารอังกฤษแห่งเยรูซาเล็มโรนัลด์ สตอร์สได้แต่งตั้ง มูซา คาเซม เป็นนายกเทศมนตรีของเมืองฮุสเซน อัล ฮุซัย นี พี่ชายของเขา ดำรงตำแหน่งนายกเทศมนตรีมาเป็นเวลาแปดปีจนถึงปี 1918 และเสียชีวิตไม่นานหลังจากเมืองถูกอังกฤษยึดครอง ในช่วงแรก ความสัมพันธ์ระหว่างมูซา คาเซม กับ สตอร์ส ถือว่าดี เขาพูดภาษาอังกฤษได้คล่องและเข้าร่วมโครงการที่ผู้ว่าการชื่นชอบ คือPro-Jerusalem Societyซึ่งก่อตั้งขึ้นเพื่อยกระดับมาตรฐานสถาปัตยกรรมของอาคารในเมือง[2]

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2461 เขาเป็นผู้นำการชุมนุมประท้วงนโยบายของอังกฤษเป็นครั้งแรก โดยเป็นการประท้วงการจำคุกชาวอาหรับสองคนหลังจากเกิดความวุ่นวายระหว่างการชุมนุมประท้วงต่อต้านการเฉลิมฉลองวันครบรอบการประกาศอิสรภาพของชาวยิว[ 3 ] [4]

หนึ่งปีครึ่งต่อมาในช่วงที่ การเฉลิมฉลอง นบีมูซา สิ้นสุดลง ในวันอีสเตอร์ปี 1920 มูซา คาซิมได้กล่าวปราศรัยต่อฝูงชนจำนวนมากจากระเบียงของสโมสร อาหรับ ข้างประตูจัฟฟา อารมณ์ของผู้ฟังเป็นชาตินิยมด้วยการตะโกนว่า " ฟัยซาลคือกษัตริย์ของเรา" ในความรุนแรงต่อต้านไซออนิสต์ที่เกิดขึ้นตามมา มีผู้เสียชีวิต 12 คน อังกฤษจัดตั้งศาลทหารเพื่อลงโทษผู้ที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นผู้ก่อเหตุฮัจญ์ อามิน อัล-ฮุสเซนีและอาริฟ อัล-อาริฟถูกตัดสินจำคุกโดยไม่มาศาลให้ทำงานหนักเป็นเวลาสิบปีคาลิล ไบดาสและเซเยฟ จาบอตินสกี้ (ในข้อหาครอบครองอาวุธปืน) ถูกตัดสินจำคุกเป็นเวลาสิบห้าปี มูซา คาซิมถูกคุมขังในเรือนจำอากร์เป็น เวลาสั้นๆ [5] [6]

หลังจากเกิดจลาจล สตอร์สได้สั่งปลดมูซา คาซิมออกจากตำแหน่งนายกเทศมนตรี ตามคำบอกเล่าของสตอร์สเอง เขาต้องแน่ใจว่ารากิบ นาชิชิบิ ลงนามยินยอมรับตำแหน่งนี้ก่อนจะไล่มูซา คาซิมออก มีคำบอกเล่าบางฉบับระบุว่านายกเทศมนตรีลาออกเพื่อประท้วงการนำภาษาฮีบรู มา ใช้เป็นภาษาราชการ[7] [8] [9] [10]

ในการประชุมสมัชชาชาตินิยมอาหรับปาเลสไตน์ ครั้งที่ 3 ในไฮฟาเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2463 เขาได้รับเลือกเป็นประธานและประธานคณะกรรมการบริหารซึ่งจะเป็นผู้นำในการต่อต้านนโยบายของอังกฤษในปาเลสไตน์ในอีกสิบปีข้างหน้า[11]จากนั้นคณะกรรมการบริหารได้พบกับข้าหลวงใหญ่คนใหม่เฮอร์เบิร์ต ซามูเอลซึ่งปฏิเสธที่จะให้การรับรองอย่างเป็นทางการใด ๆ แก่พวกเขา เว้นแต่พวกเขาจะยอมรับนโยบายของอังกฤษสำหรับบ้านแห่งชาติของชาวยิว[12]

รัฐสภาชุดที่ 4 ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1921 ได้ตัดสินใจส่งคณะผู้แทนที่นำโดยมูซา คาซิมไปยังกรุงลอนดอน ก่อนการประชุม มูซา คาซิมพยายามนำเสนอมุมมองของคณะกรรมการบริหารต่อวินสตัน เชอร์ชิลล์ เลขาธิการอาณานิคมอังกฤษคนใหม่ ครั้งแรกในกรุงไคโรและต่อมาในกรุงเยรูซาเล็มคณะกรรมการถูกปฏิเสธในทั้งสองครั้ง[13] [14]ก่อนที่คณะผู้แทนจะออกเดินทาง มูซา คาซิมได้ออกคำประณามต่อเหตุการณ์จลาจลที่จัฟฟา [ 15]คณะผู้แทนได้ประชุมกับพระสันตปาปาและนักการทูตจากสันนิบาตชาติในเจนีวาซึ่งพวกเขาได้พบกับบาลโฟร์ที่ไม่ให้คำมั่นสัญญา[16]ในกรุงลอนดอน พวกเขาได้ประชุมกับวินสตัน เชอร์ชิลล์สามครั้ง โดยเรียกร้องให้พิจารณาคำประกาศบาลโฟร์อีกครั้ง เพิกถอนนโยบายบ้านแห่งชาติของชาวยิว ยุติการอพยพของชาวยิว และไม่ควรแยกปาเลสไตน์ออกจากเพื่อนบ้าน ข้อเรียกร้องทั้งหมดของพวกเขาถูกปฏิเสธ แม้ว่าพวกเขาจะได้รับกำลังใจจากสมาชิกรัฐสภาฝ่ายอนุรักษ์นิยม บางคนก็ตาม [17] [18] [19]

ในปี 1922 มูซา คาซิมนำคณะผู้แทนไปยังอังการาและโลซานน์ซึ่งหลังจากที่มุสตาฟา เคมาล อตาเติร์กได้รับชัยชนะเหนือกองทัพกรีกในตุรกีสนธิสัญญาเซฟร์ก็กำลังจะมีการเจรจาใหม่ คณะผู้แทนปาเลสไตน์หวังว่าด้วยการสนับสนุนของอตาเติร์ก พวกเขาจะสามารถนำคำประกาศ Balfour ออกจากสนธิสัญญาได้ แม้จะมีคำแถลงสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่ตุรกี แต่บทบัญญัติเกี่ยวกับอาณัติของฝรั่งเศสและอังกฤษยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในสนธิสัญญา ฉบับ สุดท้าย[20]

รัฐสภาชุดที่ 6 ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1923 ตกลงที่จะส่งคณะผู้แทนอีกชุดหนึ่งไปลอนดอน รวมถึงชุดที่สามในอีกหนึ่งปีต่อมา แม้ว่าจะไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จใดๆ ก็ตาม แต่เมื่อเดินทางกลับในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1925 มูซา คาซิมก็สามารถโน้มน้าวให้ผู้แทนในรัฐสภาชุดที่ 5 ยับยั้งชั่งใจในการรณรงค์ต่อต้านนโยบายของอังกฤษ โดยให้เหตุผลว่าผลลัพธ์ยังคงสามารถบรรลุได้ด้วยการทูต[21]

ในการประชุมใหญ่ในปีพ.ศ. 2471 เขาได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีอีกครั้ง และในความพยายามที่จะสร้างแนวร่วม เขาก็ได้ทำงานอย่างใกล้ชิดกับ Ragib Nashashibi [22]

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2473 เขาได้นำคณะผู้แทนชุดที่สี่ไปลอนดอน สมาชิกคนอื่นๆ ของคณะผู้แทนนี้ ได้แก่ฮัจญ์ อามิน ฮุสเซนีรากิบ นาชาชิบิ และอัลเฟรด ร็อค นักธุรกิจคาธอลิกจากเมืองจาฟฟา พวกเขากลับมาด้วยความผิดหวัง และในปี พ.ศ. 2474 เขาได้นำการรณรงค์ต่อต้านไซออนิสต์ครั้งใหม่[23] [24]

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2476 คณะผู้บริหารอาหรับได้จัดการประชุมกับ พรรค อิสติกลัล (เอกราช) และการประชุมเยาวชน ซึ่งมูซา คาซิมถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงการไม่ดำเนินการของคณะผู้บริหาร เขาสามารถเบี่ยงเบนความสนใจจากการเรียกร้องให้มีการรณรงค์ต่อต้านการก่อการร้ายและการคว่ำบาตรสินค้าของอังกฤษได้ แต่กลับนำคณะผู้แทนเข้าพบข้าหลวงใหญ่วาอูชเปเพื่อเรียกร้องให้ยุติการขายที่ดินให้กับชาวยิวและยุติการอพยพของชาวยิว เมื่อข้อเรียกร้องเหล่านี้ถูกปฏิเสธ จึงมีการจัดการประชุมใหญ่ที่เมืองจาฟฟาในวันที่ 26 มีนาคม โดยมีผู้เข้าร่วม 5–600 คน เพื่อหารือเกี่ยวกับนโยบายไม่ร่วมมือ[25]

มูซา คาซิม ถูกตำรวจอังกฤษตีที่จาฟฟา 27 ตุลาคม พ.ศ. 2476

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2476 มีการชุมนุมต่อต้านผู้อพยพในเยรูซาเล็ม จาฟฟา ไฮฟา และนาบลัส ซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิต 30 ราย รวมทั้งตำรวจ 1 นาย และบาดเจ็บมากกว่า 200 ราย[26]ในวันที่ 27 ตุลาคม มูซา คาซิมเป็นผู้นำการชุมนุมในจาฟฟา ซึ่งถูกตำรวจอังกฤษเข้าสลายอย่างรุนแรง มูซา คาซิมถูกรุมกระทืบจนล้มลงกับพื้น และเชื่อว่าอาการบาดเจ็บที่เขาได้รับเป็นสาเหตุให้เขาเสียชีวิตในวัย 81 ปี เมื่อวันที่ 27 มีนาคม พ.ศ. 2477 พิธีศพของเขาในเยรูซาเล็มมีฝูงชนจำนวนมากเข้าร่วม[27] [28]

มีการเสนอแนะว่าความโกรธแค้นของประชาชนต่อการเสียชีวิตของมูซา คาซิม เป็นเหตุผลที่ทำให้รากิบ นาชิชิบิไม่ได้รับการเลือกตั้งเป็นนายกเทศมนตรีเมืองเยรูซาเล็มอีกในปีนั้น

การโต้ตอบกับชาวยิวและกลุ่มไซออนิสต์

งานศพของ Musa al-Husayni ประตูดามัสกัส กรุงเยรูซาเล็ม 17 มีนาคม 1934 ภาพถ่ายโดยKhalil Raad

ในปี พ.ศ. 2448 ขณะที่ดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการเมืองจัฟฟา ฮุซัยนีได้ส่งทหารติดอาวุธไปปกป้องชุมชนชาวยิวแห่งใหม่ที่ชื่อว่าเนเว่ เซเดกทางตอนเหนือของจัฟฟา ซึ่งก่อตั้งโดยเอลีเอเซอร์ โรคาช เพื่อนส่วนตัวของเขา[29]นอกจากนี้ เขายังช่วยเหลือผู้ร่วมงานของเอ็ดมันด์ โรธส์ไชลด์ในการจัดตั้งอาณานิคมของชาวยิวแห่งแรกๆ บางแห่ง อีกด้วย [30]

มูซา คาซิม ในฐานะนายกเทศมนตรีกรุงเยรูซาเล็ม เข้าร่วมงานเลี้ยงรับรองที่จัดโดยสตอร์สสำหรับคณะกรรมาธิการไซออนิสต์ที่นำโดยไฮม์ ไวซ์มันน์เมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2461 แต่เขาปฏิเสธที่จะพบกับไวซ์มันน์เป็นการส่วนตัว และยังปฏิเสธที่จะพบเขาอีกครั้งในลอนดอน[31] [32]

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2461 เขาได้เผชิญหน้ากับเมนาเคม อุสซิชกิน หัวหน้าคณะผู้บริหารไซออนิสต์เกี่ยวกับการใช้ภาษาฮีบรูในการเชิญอย่างเป็นทางการไปร่วมฉลองวันครบรอบการพิชิตเยรูซาเล็มของอังกฤษ เขาโต้แย้งว่าชาวยิวส่วนใหญ่ในเยรูซาเล็มเข้าใจภาษาอาหรับ ส่วนใหญ่ไม่เข้าใจภาษาฮีบรู และนี่เป็นเพียงความพยายามที่จะบังคับให้เทศบาลยอมตามข้อเรียกร้องของไซออนิสต์เท่านั้น[33]

เขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ Chaim Kalvarisky แห่งคณะผู้บริหารไซออนิสต์ บันทึกที่ Kalvarisky เขียนไว้ในปี 1923 ดูเหมือนจะแสดงให้เห็นว่า Musa Kazim บ่นว่าเขาไม่ได้รับเงินที่สัญญาไว้[34]ซึ่งอาจหมายถึงเงินที่Frederick Kischตกลงที่จะให้กับบุคคลสำคัญชาวอาหรับหลายคนเพื่อแลกกับการสนับสนุนนโยบายของอังกฤษ จำนวนเงินที่ระบุในบันทึกของ Kisch คือ 400 ปอนด์ต่อเดือน[35]

แม้ว่าเขาจะวิจารณ์การซื้อที่ดินของชาวยิวในปาเลสไตน์แต่ฮุซัยนีเองก็ขายที่ดินให้กับชาวยิว[36]ในช่วงทศวรรษปี 1920 ดูเหมือนว่าเขาจะขายที่ดินให้กับกองทุนแห่งชาติของชาวยิวโดยเฉพาะที่ดาลับ ใกล้กับอาบูโกชซึ่งต่อมามีการสร้างคิบบุตซ์คิริยาตอานาวิมขึ้น ชื่อของเขายังปรากฏอยู่ในรายชื่อบุคคลสำคัญที่ขายที่ดินของชาวยิวในปี 1937 อีกด้วย[37] [38]

ชีวิตส่วนตัว

เขาเป็นบิดาของอับด์ อัลกอดีร์ อัล-ฮุไซนี , ซามี อัลฮุไซนี, ฟาริด อัลฮุไซนี และฟูอาด อัลฮุไซนี

เขาถูกฝังไว้ในโรงเรียนสอนศาสนาอิสลาม Al-Khatuniyya (ซึ่งลูกชายของเขา Abd al-Qadir และหลานชายของเขาFaisal Husseiniก็จะถูกฝังเช่นกัน) โดยค่ายทหารอัลอักซอ [ 39]

ดูเพิ่มเติม

  • บ้านโอเรียนท์
  • Pro-Jerusalem Society (พ.ศ. 2461–2469) – มูซา อัล-ฮุซัยนี ดำรงตำแหน่งอดีตนายกเทศมนตรี และเป็นหนึ่งในสมาชิกสภาชั้นนำของสมาคม

อ้างอิง

  1. ^ Pappé, Ilan (2002) 'The Rise and Fall of a Palestinian Dynasty. The Husaynis 1700–1948 . สำนักพิมพ์ AL Saqi ปี 2010. ISBN  978-0-86356-460-4 . หน้า 111, 112.
  2. ^ ปาปเป้, หน้า 186, 192.
  3. คัยยาลี, อับดุลวะฮาบ ซาอิด (ไม่มีวันที่) ปาเลสไตน์.หมวก Croom ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ไอ086199-007-2 . พี 57. 
  4. ^ Segev, Tom (2000) One Palestine, Complete – Jews and Arabs under the British Mandate . Little, Brown & Co. ISBN 0 316 64859 0 . หน้า 91 
  5. ^ ปาปเป้, หน้า 202.
  6. ^ เซเกฟ, หน้า 128.
  7. ^ ไซค์ส, คริสโตเฟอร์ (1965) Cross Roads to Israel: Palestine from Balfour to Bevin . New English Library Edition สิงหาคม 1967. หน้า 58
  8. ^ Pappé, หมายเหตุ 20, หน้า 372 อ้างอิงจาก Izzar Tammus (1982) และแหล่งข้อมูลของชาวยิว
  9. ^ เซเกฟ, หน้า 129.
  10. ^ Storrs, Ronald (1939) Orientations . Readers Union. หน้า 345, 346. "ฉันแจ้งฝ่ายบริหารว่าฉันเสนอที่จะปลดเขาออกและหาคนมาแทนเขาทันที"
  11. ^ ปาปเป้, หน้า 206.
  12. ^ Khalidi, Rashid (2006) The Iron Cage. เรื่องราวของการต่อสู้เพื่อความเป็นรัฐของชาวปาเลสไตน์ Oneworld Publications ISBN 978-1-85168-582-0หน้า 42 
  13. ^ Kayyali, หน้า 93, 99.
  14. ^ Segev, หน้า 159. “ความหนักแน่นที่เกือบจะกลายเป็นการไม่เคารพ”
  15. ^ เซเกฟ หน้า 186.
  16. ^ ไซกส์, หน้า 71.
  17. ^ ปาปเป้, หน้า 220, 221.
  18. ^ ไซกส์, หน้า 72.
  19. ^ Kayyali, หน้า 99–104.
  20. ^ Journal of Palestine Studies . 163. Vol. XLI, no. 3, Spring 2012. pp. 30, 31. [ จำเป็นต้องอ้างอิงฉบับเต็ม ]
  21. ^ Kayyali, หน้า 113, 119, 130.
  22. ^ ปาปเป้, หน้า 232, 248.
  23. ^ Khalidi, Walid (1984) Before their Diaspora: A photographic history of the Palestinians, 1876–1948 . สถาบันเพื่อการศึกษาปาเลสไตน์ . ISBN 0-88728-143-5 . หน้า 105. 
  24. ^ ปาปเป้, หน้า 249.
  25. ^ กายยาลี, หน้า 161.
  26. ^ เซเกฟ, หน้า 350.
  27. คาลิดี, วาลิด, หน้า 110, 111.
  28. "Vecchie foto contro vecchie bugie". www.effedieffe.com .
  29. ^ ปาปเป้, หน้า 121
  30. ^ Porath, Yehoshua (1974) การเกิดขึ้นของขบวนการชาติปาเลสไตน์-อาหรับ 1918–1929 . Frank Cass. ISBN 0-7146-2939-1 . หน้า 54 
  31. ^ โคเฮน, อาฮารอน (1970) อิสราเอลและโลกอาหรับ . ดับเบิลยู. แอลเลน. ISBN 0 491 00003 0 . หน้า 132. 
  32. ^ สตอร์ส
  33. ^ Segev, หน้า 129, 130.
  34. ^ เซเกฟ, หน้า 276.
  35. ^ Segev, หน้า 281, 282.
  36. ^ Kessler, Oren (2023). ปาเลสไตน์ 1936: การปฏิวัติครั้งใหญ่และรากเหง้าของความขัดแย้งในตะวันออกกลาง . Rowman & Littlefield. หน้า 38. ISBN 978-1538148808-
  37. ^ ปาปเป้, หน้า 158
  38. ^ เซเกฟ, หน้า 275
  39. ^ "دليل" (PDF) (เป็นภาษาอาหรับ) กองทุนฮัชไมต์อัมมาน ; กรมอาวกาฟและกิจการอิสลาม & PASSIAเยรูซาเล็ม 2020 เก็บถาวรจากแหล่งเดิม(PDF)เมื่อ 2022-08-02 . สืบค้นเมื่อ 2022-07-23 . المدرسة الكاتونية (مدفن مجموعة من الاعلام، منهم آل الحسيني)[...] وموسى كاظم الحسيني رئيس اللجنة التنفيذية العربية للمؤتمر اللجنة اللجنة ไม่ الحسيني ممثل منظمة التحرير في القدس[โครงสร้างหมายเลข 88 ในไฟล์ PDF หน้า 40 (= หน้า 79) อ่านข้อความได้ที่นี่]

อ่านเพิ่มเติม

  • Gelber, Yoav (1997). ความสัมพันธ์ระหว่างชาวยิวกับชาวทรานส์จอร์แดน 1921–48: Alliance of Bars Sinister . ลอนดอน: Routledge . ISBN 0-7146-4675-X 
สืบค้นจาก "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=มูซา อัล-ฮุซัยนี&oldid=1254513966"