มูซา อัล-มุบัรกอ

มูซา อิบน์ มูฮัมหมัด อัล-มูบาร์กา ( อาหรับ : موسى بن محمد المبرقع ) เป็นลูกหลานของศาสดาแห่งศาสนา อิสลามมูซาเป็นบุตรชายของมูฮัมหมัด อัล-จาวาด ( เสียชีวิตใน ปี ค.ศ.  835 ) และเป็นน้องชายของอาลี อัล-ฮาดี ( เสียชีวิตในปี ค.ศ.  868 ) ซึ่งเป็น อิหม่าม ลำดับ ที่ 9 และ 10 ในชีอะฮ์ทเวลฟ์เขาเป็นที่รู้จักในฐานะบรรพบุรุษร่วมกันของ ซั ยยิดริดา วีซึ่งสืบเชื้อสายมาจากศาสดาแห่งศาสนาอิสลาม มูฮัมหมัด ผ่านทางอาลี อัล-ริดา ( เสียชีวิตใน ปี ค.ศ.  818 ) ซึ่งเป็นอิหม่ามลำดับที่ 8 ในชีอะฮ์ทเวลฟ์ และเป็นปู่ของมูซา เขาเป็นที่รู้จักในนาม อัล-มุบาร์กา (อาหรับ: المبرقع ) อาจเป็นเพราะว่าเขาปิดหน้าด้วยชุดบุรกอ (อาหรับ: بُرقَع แปลว่า  'ผ้าคลุมหน้า') เพื่อไม่ให้เปิดเผยตัวตนต่อสาธารณะ นักวิชาการด้านคัมภีร์อัลกุรอานบางคน เช่น อัล-กุไลนีและอัล-มุฟิดกล่าว ถึงประเพณีที่เล่าโดยเขา

มูซา อัล-มูบาร์กา เป็นบุตรชายคนเล็กของมูฮัมหมัด อัล-ญะวาด ( เสียชีวิต เมื่อปี ค.ศ.  835 ) อิหม่ามองค์ที่ 9 ในนิกายชีอะฮ์ทเวลฟ์ [ ^{1] [2] [3]}พี่ชายของเขาอาลี อัล-ฮาดี ( เสียชีวิตเมื่อ ปี ค.ศ.  868 ) สืบทอดตำแหน่งอิหม่ามองค์ที่ 10 จากอัล-ญะวาด บิดา^[3]มูซามีน้องสาว 2 หรือ 4 คน ซึ่งตั้งชื่อแตกต่างกันไปตามแหล่งข้อมูล^[1]นักเทววิทยาแห่งนิกายทเวลฟ์อัล-มุฟิด ( เสียชีวิตเมื่อ ปี ค.ศ.  1022 ) เรียกพวกเธอว่าฟาติมาและอามามะฮ์ ในขณะที่แหล่งข้อมูลชีวประวัติดาไลล อัล-มะห์มาฮ์ระบุว่าพวกเธอคือเคาะดีญะฮ์ ฮากีมะฮ์ และอุมม์ กุลธุม หนังสือเล่มนี้เขียนโดยอัล-ตะบารี อัล-ซากีร์ นักวิชาการนิกายทเวลฟ์ในศตวรรษที่ 11 นักประวัติศาสตร์ซุนนีฟัคร ราซี (เสีย ชีวิต ในปี ค.ศ.  1209 ) ได้เพิ่มชื่อเบห์จาตและบาริเฮเข้าไปในชื่อเหล่านี้ โดยกล่าวว่าไม่มีใครเหลือลูกหลานเลย^[4]ลูกหลานของอัล-จาวาดทั้งหมดเกิดที่ซามานา^[4]ทาสที่เป็นอิสระ ( อุมม์ วาลัด ) ซึ่งมีเชื้อสายโมร็อกโก^[5]อัล-จาวาดสืบเชื้อสายต่อจากอาลีและมูซา^[4]โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สายของ ซัยยิดแห่ง ริดาวี ที่นำไปสู่มูซา ลูกหลานของ ศาสดา มูฮัมหมัดแห่งศาสนาอิสลามผ่านอาลี อัล-ริดา ( เสียชีวิตใน ปี ค.ศ.  818 ) อิหม่ามองค์ที่แปดในชีอะฮ์ทเวลฟ์ และเป็นปู่ของมูซา^[6]

มูซาเป็นเด็กเล็กเมื่ออัลจาวาดบิดาของเขาเสียชีวิตในปีค.ศ. 835 ตอนอายุประมาณ 25 ปี อาจได้รับพิษจากการยุยงของอัลมูตาซิมแห่งราชวงศ์อับบาซี ยะฮ์ ( ครอง ราชย์ ค.ศ.  833–842 ) ^{[7] [1] [8]}พินัยกรรมที่มอบให้กับอัลจาวาดระบุว่าอาลี บุตรชายคนโตของเขาจะสืบทอดมรดกจากเขาและรับผิดชอบต่อมูซา น้องชายของเขาและน้องสาวของเขา พินัยกรรมนี้พบได้ในKitab al-Kafiซึ่งเป็นคอลเล็กชันประเพณีชีอะที่รวบรวมโดยอัลกุไล นี นักประเพณีทเวลฟ์ผู้มีชื่อเสียง ( เสียชีวิต ค.ศ.  941 ) ^{[2] [3]}นอกจากนี้ยังมีการกำหนดด้วยวาจา ( nass ) ว่าอาลีเป็นอิหม่ามคนต่อไป โดยมอบให้กับที่ปรึกษาใกล้ชิดโดยอัลจาวาด^{[9] [9]}หลังจากที่เขาเสียชีวิต คำให้การนี้ได้รับการยืนยันโดยการชุมนุมเล็กๆ ของบุคคลสำคัญในศาสนาชีอะ^[10]และผู้ติดตามส่วนใหญ่ของเขาก็ยอมรับอิมามของอาลี^{[7] [11]}ซึ่งเป็นที่รู้จักกันทั่วไปในชื่ออัลฮาดี ( ตามตัวอักษรคือ' ผู้ชี้ทาง' ) และอัลนากี ( ตามตัวอักษรคือ' ผู้โดดเด่น' ) ^[5]กลุ่มเล็กๆ ยังได้รวมตัวกันรอบมูซา แต่ไม่นานก็กลับไปหาอาลี พี่ชายของเขาหลังจากที่มูซาแยกตัวจากพวกเขา^{[3] [11]}ต่อมามูซาได้ตั้งถิ่นฐานในเมืองกอม [ ^{6] ซึ่งเป็นศูนย์กลางของศาสนาชีอะที่กำลังเติบโตใน} อิหร่านในปัจจุบัน^{[12] [5]}ประเพณีที่เล่าโดยเขาถูกอ้างถึงโดยนักวิชาการ Twelver บางคนรวมถึง al-Kulayni ในal-Kafi ของเขา al-Mufid ในal-Ikhtisas ของเขา และShaykh Tusi ( d.  1067 ) ในTahdhib al-osul ^{ของเขา [6]}มูซาเป็นที่รู้จักในชื่อ al-Mubarqa' (อาหรับ: المبرقع ) อาจเป็นเพราะเขาปกปิดใบหน้าของเขาด้วยburqa' (อาหรับ: بُرقَع , แปลว่า 'ผ้าคลุมหน้า') เพื่อไม่ให้เปิดเผยต่อสาธารณะ เขาเสียชีวิตที่เมือง Qom ในปี 909 CE และการก่อสร้างศาลเจ้าปัจจุบันของเขาได้รับการสนับสนุนโดยกษัตริย์Safavid Tahmasp I ( ครองราชย์  1524–1576 ) ^[6]   

• อิหม่ามซาเดห์ อาลี อิบนุ จาฟาร์