นากานันดา
Nagananda (ความสุขแห่งงู ) เป็นบทละครสันสกฤต ที่เชื่อกันว่าประพันธ์โดยจักรพรรดิ Harsha (ครองราชย์ระหว่าง ค.ศ. 606 - 648)
Naganandaเป็นละครสันสกฤตที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดเรื่องหนึ่ง โดยเล่าเรื่องราวยอดนิยมของเจ้าชายแห่งนักมายากลเทพ ( วิทยาธร ) ชื่อ Jimútaváhana ผ่าน 5 องก์ และความเสียสละตนเองของเขาเพื่อช่วยเหลือชาวนาค คุณลักษณะเฉพาะของละครเรื่องนี้คือบทสวดภาวนาขอพรพระพุทธเจ้าในกลอน Nandi ซึ่งถือเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดบทหนึ่งของบทละคร
Naganandaเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการที่เจ้าชาย Jimutavahana ยอมสละร่างกายของตนเองเพื่อหยุดการสังเวยเจ้าชาย Naga ให้กับเทพเจ้า ครุฑ
บทละคร Naganandaของ Harsha เล่าถึงเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ Jīmūtavāhavana และบทสวดภาวนาในตอนต้นอุทิศให้กับพระพุทธเจ้า ซึ่งบรรยายถึงการปราบมาร (มากถึงขนาดที่บทกลอนทั้งสองบทพร้อมกับบทที่สามยังได้รับการเก็บรักษาแยกกันในคำแปลภาษาธิเบตว่า *Mārajit-stotra) พระชายาของพระศิวะGauriมีบทบาทสำคัญในบทละครนี้ และปลุกพระเอกให้ฟื้นคืนชีพโดยใช้พลังศักดิ์สิทธิ์ของเธอ
ตัวละคร
|
|
เนื้อเรื่องย่อ
องก์แรกของละครเปิดฉากขึ้นในป่าบำเพ็ญตบะใกล้กับวัดของกาวรีจิมุตวาหนะและอเทรยะเพื่อนของเขา วิทูศกะกำลังค้นหาสถานที่ที่เหมาะสมสำหรับการพำนักบนภูเขา Malayaทางตอนใต้ของเทือกเขาWestern Ghatsเนื่องจากพ่อแม่ที่ชราของเขาแสดงความปรารถนาที่จะอยู่ที่นั่น เขาใช้ชีวิตในวัยเยาว์ในการรับใช้พ่อแม่ เนื่องจากเขาถือว่าการรับใช้ดังกล่าวเหนือกว่าความสุขจากอาณาจักร เขาทำทุกวิถีทางเพื่อทำให้ราษฎรของเขามีความสุขและทำให้อาณาจักรปลอดภัย ทั้งคู่เดินไปมาด้วยความตะลึงในความยิ่งใหญ่ของภูเขาและตัดสินใจที่จะอยู่ที่นั่น ที่นี่พวกเขาได้ยินเสียงเพลงที่ไพเราะไพเราะ พวกเขาเข้าไปในวัดของกาวรีแต่ซ่อนตัวเพื่อค้นหาว่าใครเป็นผู้ขับร้อง - เจ้าหญิง Malayawati แห่ง Siddhas จากการพูดคุยกับสาวใช้ พวกเขาได้รู้ว่าเธอเป็นสาวพรหมจารี และกาวรีได้เปิดเผยตัวตนต่อเธอในความฝัน และได้อวยพรให้จักรพรรดิแห่งวิทยาธร จิมุตวาหนะ แต่งงานกับเธอ เพื่อนทั้งสองได้เปิดเผยตัวตนเพียงเพื่อทำให้มลายาวาตีอับอาย มลายาวาตีออกจากวัดพร้อมกับฤๅษีโดยไม่รู้ตัวตนที่แท้จริงของจิมุตวาหนะ พระเอกและนางเอกตกหลุมรักกัน แม้ว่าพวกเขาจะยังเป็นคนแปลกหน้าต่อกันก็ตาม
หลังจากเข้าใจผิดกันหลายครั้ง มาลายาวาดีและจิมุตวาหนะก็แต่งงานกันตามความปรารถนาของพ่อแม่ หลายวันต่อมา จิมุตวาหนะค้นพบภูเขาสีขาว ซึ่งเผยให้เห็นว่าเป็นกองกระดูกครุฑอินทรีศักดิ์สิทธิ์ที่รับใช้พระวิษณุ เป็นศัตรูกับนาค เพื่อหยุดยั้งการโจมตีของครุฑ ราชาแห่งนาควาสุกิจึงตกลงที่จะส่งราษฎรของเขาคนหนึ่งไปเป็นเครื่องสังเวยให้ครุฑทุกวัน จิมุตวาหนะสังเกตเห็นว่านาคชื่อศังขจุฑาได้รับเลือกให้เป็นเครื่องสังเวยประจำวัน มารดาของศังขจุฑาคร่ำครวญถึงชะตากรรมของลูกชาย ก่อนถึงเวลาที่กำหนด ศังขจุฑาและมารดาของเขาตัดสินใจที่จะบูชาพระอิศวร ในขณะเดียวกัน จิมุตวาหนะตัดสินใจที่จะช่วยศังขจุฑา เขาสวมเสื้อคลุมสีแดงซึ่งทำเครื่องหมายว่าเขาเป็นเครื่องสังเวยและนั่งบนแท่นบูชา รอคอยการมาถึงของครุฑ ครุฑจับจิมุตวาหนะและพาไปที่ภูเขาเพื่อกลืนกินเขา
ในขณะเดียวกัน Shankhachuda ตระหนักถึงสิ่งที่เกิดขึ้นและพาครอบครัวของ Jimutavahana ไปที่ภูเขา อย่างไรก็ตาม มันสายเกินไปแล้ว เมื่อพวกเขาไปถึงยอดเขา Jimutavahana ก็ตายต่อหน้าต่อตาพวกเขา ในขณะเดียวกัน Garuda ตระหนักว่า Jimutavahana เป็นมนุษย์ ไม่ใช่ Naga ตามที่เขาคิด Garuda เต็มไปด้วยความเสียใจ จึงหยิบภาชนะอมฤตและโรยน้ำอมฤตลงบนศพของ Jimutavahana รวมถึงกระดูกของเหยื่อทั้งหมด Jimutavahana และ Nagas ฟื้นคืนชีพและกลับมาพบกับคนที่พวกเขารักอย่างมีความสุข เนื่องจากความเสียสละของ Jimutavahana ทำให้ Nagas จำนวนมากฟื้นคืนชีพ Vasuki ผู้กตัญญูกตเวทีจึงให้ฉายาว่า "Nagananda" แก่ Jimutavahana ภายหลังกลับไปยังอาณาจักรของเขาและกลายเป็นจักรพรรดิของ Vidyadharas
แหล่งที่มา
เรื่องราวของ Jimutavahana พบได้ในKathasaritsagaraของ Somadeva และ Brihatkathamanjari ของKshemendraซึ่งทั้งสองเรื่องเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 11 เรื่องราวของ Nagananda ดำเนินเรื่องตามเรื่องเล่าสั้น ๆ ในหนังสือทั้งสองเล่มอย่างใกล้ชิด หนังสือทั้งสองเล่มนี้เป็นฉบับภาษาสันสกฤตของ Brihatkatha ของGunadhyaในภาษา Paishachi ซึ่งแต่งขึ้นเมื่อประมาณศตวรรษที่ 1 แต่ทั้ง Kathasaritsagara และ Brihatkathamanjari ซึ่งทั้งสองเรื่องแต่งขึ้นในศตวรรษที่ 11 ไม่สามารถยอมรับได้ว่าเป็นที่มาของ Nagananda ซึ่งแต่งขึ้นในศตวรรษที่ 7 Sri Harshaได้เพิ่มแนวคิดของตนเองและเบี่ยงเบนไปจากเรื่องราวหลักใน Brihathkatha ในหลาย ๆ ที่ ต้องยอมรับว่าการดำเนินเรื่องโดยHarshaนั้นค่อนข้างแปลกใหม่ และโดยรวมแล้วการแสดงนั้นมีเสน่ห์และน่าสนใจมาก
ข้อความ
การวิเคราะห์และวิจารณ์
ประวัติการดำเนินงาน
ละครเรื่องนี้มีบทบาทสำคัญในละคร Kūṭiyāṭṭam ซึ่งเป็นละครสันสกฤตแบบดั้งเดิมของรัฐเกรละ และฉากที่ Garuḍa ยก Jīmūtavāhana ขึ้นแสดงบนเวทีเปิด ละครเรื่องนี้จัดแสดงในเดือนมกราคม 2008 ที่เมืองปานาจิ รัฐกัว (อินเดีย) ในภาษาMarathiโดย Prabhakar Sanskritic Sanstha ตามธรรมเนียมที่เผยแพร่ใน Natyasastra ละครเรื่อง Nagananda ได้รับการออกแบบโดย Saish Deshpande แปลและกำกับโดย Anagha Deshpande ในขณะที่ Natyadharmi Abhinaya ได้รับการออกแบบโดย Dr. Sharmila Rao ปัจจุบันละครเรื่องนี้ยังมีให้บริการเป็นภาษาMarathiด้วย
ผลงานการแสดงเรื่อง "Nagananda" ในปี 2008 ได้รับการยกย่องให้เป็นผลงานการแสดงละครทดลองที่ดีที่สุดควบคู่ไปกับผลงานการแสดงที่เน้นการวิจัยที่ดีที่สุดทั้งจากกรมศิลปะและวัฒนธรรมของรัฐมหาราษฏระและ Akhil Bharatiya Marathi Natya Parishad [ จำเป็นต้องอ้างอิง ] ผลงานนี้ของศิลปินละครเยาวชนจากกัวได้รับการบันทึกเพื่อวัตถุประสงค์ในการจัดเก็บโดย All India Radio, Panaji และ Doordarshan; กัว วิดีโอนี้เปิดให้ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการอ้างอิง[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
การแปล
การแปลภาษาอังกฤษ
- พาล์มเมอร์ บอยด์นากานันดา หรือ ความสุขแห่งโลกงู: ละครพุทธศาสนาใน 5 องก์ ISBN 9781347250563
- Andrew Skilton; นาคพอใจอย่างไรโดย Harṣa และต้นขาที่แตกสลายโดย Bhāsa ISBN 9780814740668
