อาณาจักรชู
ชู่ เสือ | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ?–ประมาณ 316 ปีก่อนคริสตศักราช | |||||||
 แผนที่แสดงอาณาจักรซู่ในสมัยราชวงศ์โจว | |||||||
| รัฐบาล | ระบอบราชาธิปไตย | ||||||
| ยุคประวัติศาสตร์ | ช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง | ||||||
• ที่จัดตั้งขึ้น | - | ||||||
| ประมาณ 1,046 ปีก่อนคริสตศักราช | |||||||
• ถูกพิชิตโดยฉิน | ประมาณ 316 ปีก่อนคริสตศักราช | ||||||
| |||||||
| ชู่ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.svg/1280px-Shu_(Chinese_characters).svg.png) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ชาวจีน | เสือ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||
.svg){kind=link}
ซู่ ( จีน :蜀; พินอิน : Shǔ ; การถอดอักษรโรมันในอดีต: Shuh [1] ) หรือที่รู้จักกันในชื่อซู่โบราณ (จีน:古蜀; พินอิน: Gǔ Shǔ ) ในประวัติศาสตร์ เป็นอาณาจักรโบราณ ใน พื้นที่ที่ปัจจุบันคือ มณฑล เสฉวนตั้งอยู่บนที่ราบ เฉิงตู ในแอ่งเสฉวน ตะวันตก โดยมีการขยายไปทางตะวันออกเฉียงเหนือจนถึงหุบเขาแม่น้ำฮั่น ตอน บน ทางตะวันออกคือสมาพันธ์ชนเผ่าบ่าทางตะวันออกลงไปตามแม่น้ำฮั่นและแม่น้ำแยงซีคือรัฐฉู่ทางเหนือเหนือเทือกเขาฉินหลิงคือรัฐฉินทางตะวันตกและทางใต้คือชนเผ่าที่มีกำลังทหารน้อย
รัฐ Shu ที่เป็นอิสระแห่งนี้ถูกพิชิตโดยรัฐQinในปี 316 ก่อนคริสตศักราช การค้นพบทางโบราณคดีล่าสุดที่SanxingduiและJinshaซึ่งเชื่อกันว่าเป็นแหล่งวัฒนธรรม Shu บ่งชี้ถึงการมีอยู่ของอารยธรรมที่ไม่เหมือนใครในภูมิภาคนี้ก่อนที่ราชวงศ์ Qin จะพิชิต
ในช่วงต่อมาของประวัติศาสตร์จีน พื้นที่เสฉวนยังคงถูกเรียกว่า ซู่ ตามชื่อรัฐโบราณนี้ และต่อมามีรัฐต่างๆ ที่ก่อตั้งในภูมิภาคเดียวกันนี้ถูกเรียกว่า ซู่ เช่นกัน
วัฒนธรรมซานซิงตุย
ก่อนคริสตศักราช 316 แอ่งเสฉวนแยกตัวออกจากอารยธรรมยุคสำริดซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ แอ่ง แม่น้ำเหลืองทางตะวันออกเฉียงเหนือ การค้นพบซานซิงตุยในปี 1987 ถือเป็นเรื่องน่าประหลาดใจอย่างยิ่ง เนื่องจากบ่งชี้ถึงวัฒนธรรมสำคัญในจีนยุคหินใหม่ซึ่งไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อน ประมาณ 2050–1250 ปีก่อนคริสตศักราช สถานที่ซานซิงตุยซึ่งอยู่ห่างจากเฉิงตู ไปทางเหนือ 40 กม . ดูเหมือนจะเป็นศูนย์กลางของอาณาจักรที่ค่อนข้างใหญ่ วัตถุที่พบในหลุมสมบัติสองแห่งมีลักษณะที่แตกต่างจากวัตถุที่พบทางเหนือ นักโบราณคดีหลายคนเชื่อว่าวัฒนธรรมนี้เป็นของอาณาจักรซู่
อาณาจักรชู (ศตวรรษที่ 10 ก่อนคริสตศักราช – 316 ก่อนคริสตศักราช)
มีการกล่าวถึง Shu เพียงเล็กน้อยในบันทึกประวัติศาสตร์จีนยุคแรกจนกระทั่งศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตศักราช แม้ว่าจะมีการอ้างอิงถึง "Shu" ใน จารึก กระดูกพยากรณ์ของราชวงศ์ซาง ที่บ่งชี้ถึงการติดต่อระหว่าง Shu และ Shang แต่ก็ไม่ชัดเจนว่า Shu ที่กล่าวถึงนั้นหมายถึงราชอาณาจักรในเสฉวนหรือการเมืองอื่นๆ ที่แตกต่างกันในที่อื่นๆ หรือไม่[4] Shu ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในShujingในฐานะหนึ่งในพันธมิตรของKing Wu แห่ง Zhouที่ช่วยปราบ Shang ในปี 1046 ก่อนคริสตศักราชในยุทธการที่ Muye [5]อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากการพิชิตของ Zhou มีการกล่าวถึงในYizhoushuว่าผู้ใต้บังคับบัญชาของ King Wu ได้นำการสำรวจ Shu [4]หลังจากการรบที่ Muye อิทธิพลทางเหนือที่มีต่อ Shu ดูเหมือนจะเพิ่มขึ้นและลดลงในขณะที่ Shu ยังคงแยกจากวัฒนธรรมอื่น โบราณคดีชี้ให้เห็นถึงการติดต่อกับ Shu ในช่วงปลายยุค Shang และช่วงต้นของ Zhou แต่มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยที่บ่งบอกถึงอิทธิพลจาก Zhou ในเวลาต่อมา[4]การขับไล่ราชวงศ์โจวออกจาก หุบเขา แม่น้ำเว่ยในปี 771 ก่อนคริสตศักราชอาจทำให้ความโดดเดี่ยวของซู่เพิ่มมากขึ้น
เรื่องราวที่เป็นลายลักษณ์อักษรของ Shu ส่วนใหญ่เป็นส่วนผสมของเรื่องราวในตำนานและตำนานทางประวัติศาสตร์ที่พบในพงศาวดารท้องถิ่นและบันทึกต่างๆ[6]ซึ่งรวมถึงการรวบรวมพงศาวดารของกษัตริย์แห่ง Shu ของราชวงศ์ฮั่น และพงศาวดารของ Huayang ของราชวงศ์ จิน [7] [8]มีชื่อของกษัตริย์และจักรพรรดิกึ่งตำนานไม่กี่ชื่อ เช่น Cancong (หมายถึง "พุ่มไม้ไหม" อ้างว่าเป็นผู้ก่อตั้งการเพาะเลี้ยงไหมในเสฉวน) Boguan ("นักชลประทานไซปรัส") Yufu ("นกกระทุง") และ Duyu ("นกกาเหว่า") ตามพงศาวดารของ Huayang Cancong เป็นกษัตริย์ในตำนานองค์แรกและมีดวงตาที่ยื่นออกมา ในขณะที่ Duyu สอนผู้คนเกี่ยวกับการเกษตรและแปลงร่างเป็นนกกาเหว่าหลังจากที่เขาเสียชีวิต[4] [9]ในปี 666 ก่อนคริสตศักราช ชายคนหนึ่งจากเมือง Chuที่เรียกว่า Bieling ("วิญญาณเต่า") ได้ก่อตั้งราชวงศ์ Kaimingซึ่งดำรงอยู่เป็นเวลาสิบสองชั่วอายุคนจนกระทั่งราชวงศ์ Qin พิชิต ตามตำนานเล่าว่า Bieling เสียชีวิตที่เมือง Chu และร่างของเขาลอยขึ้นเหนือแม่น้ำไปยัง Shu จากนั้นเขาก็กลับมามีชีวิตอีกครั้ง ในขณะที่อยู่ที่ Shu เขาประสบความสำเร็จในการจัดการกับน้ำท่วม และ Duyu จึงสละราชสมบัติเพื่อประโยชน์ของ Duyu บันทึกในเวลาต่อมาระบุว่ากษัตริย์ Kaiming ยึดครองพื้นที่ทางใต้สุดของ Shu ก่อนที่จะเดินทางขึ้นแม่น้ำ Minและเข้ายึดครองจาก Duyu [10]
วัฒนธรรมบาชู่
เมื่อรัฐฉู่ขยายไปทางตะวันตกขึ้นสู่หุบเขาฮั่นและแยงซี ทำให้ชาวบ่า หัน ไปทางตะวันตกสู่ซู่ ในศตวรรษที่ 5 และ 4 ก่อนคริสตศักราช นักโบราณคดีในเสฉวนเชื่อว่าปฏิสัมพันธ์นี้ช่วยสร้างวัฒนธรรมบ่าชู่ขึ้น นอกจากนั้น รัฐฉู่ยังมีอิทธิพลบางอย่างด้วย ในปี 474 ก่อนคริสตศักราช ทูตจากรัฐฉู่ได้มอบของขวัญให้กับ รัฐ ฉินซึ่งถือเป็นการติดต่อครั้งแรกระหว่างสองรัฐนี้ ต่อมา กองทหารของซู่ได้ข้ามเทือกเขาฉินหลิงและเข้าใกล้เมืองหย่ง เมืองหลวงของฉิน และในปี 387 กองทหารของซู่และฉินได้ปะทะกันใกล้ เมือง ฮั่นจงบนแม่น้ำฮั่นตอนบน
ซู่ภายใต้การปกครองของฉินและฮั่น
การพิชิตของราชวงศ์ฉินใน 316 ปีก่อนคริสตศักราช
ประมาณ 356–338 ปีก่อนคริสตศักราชซางหยางทำให้รัฐฉินแข็งแกร่งขึ้นโดยการรวมอำนาจไว้ที่ศูนย์กลาง ในปี 337 ปีก่อนคริสตศักราช ทูตของ Shu แสดงความยินดีกับพระเจ้า Huiwen แห่ง Qinเกี่ยวกับการขึ้นครองราชย์ของพระองค์ ในช่วงเวลานี้ มีการสร้าง Stone Cattle Roadขึ้นบนภูเขาเพื่อเชื่อมต่อ Qin และ Shu เข้าด้วยกัน ประมาณ 316 ปีก่อนคริสตศักราช มาร์ควิสแห่ง Zu ซึ่งถือครองส่วนหนึ่งของ Stone Cattle Road ได้เข้าไปเกี่ยวข้องกับ Ba และทะเลาะกับพี่ชายของเขา ซึ่งเป็นกษัตริย์ Kaiming องค์ที่ 12 มาร์ควิสพ่ายแพ้และหนีไปที่ Ba และ Qin ต่อมาZhang Yiเสนอให้ Qin เพิกเฉยต่อพวกป่าเถื่อนเหล่านี้และขยายอาณาเขตไปทางตะวันออกต่อไปยังที่ราบภาคกลาง ซือหม่ากัวเสนอให้ Qin ใช้กองทัพที่เหนือกว่าเพื่อผนวก Shu พัฒนาทรัพยากร และใช้กำลังที่เพิ่มขึ้นเพื่อโจมตีทางตะวันออกในภายหลัง ข้อเสนอของซือหม่ากัวได้รับการยอมรับ และที่ปรึกษาทั้งสองถูกส่งไปทางใต้ในฐานะแม่ทัพ กองทัพทั้งสองพบกันใกล้ Jaimeng บนแม่น้ำ Jialingในดินแดน Ba กษัตริย์ไคหมิงพ่ายแพ้หลายครั้งและถอยทัพไปทางใต้สู่เมืองอู่หยาง ซึ่งที่นั่นเขาถูกจับและถูกสังหาร จากนั้นฉินจึงหันไปหาพันธมิตรและผนวกอาณาจักรปา
การปกครองของฉินและฮั่น
ในปี 314 ก่อนคริสตศักราช บุตรชายของกษัตริย์ไคหมิงผู้ล่วงลับได้รับการแต่งตั้งเป็นมาร์ควิสเหยาทงแห่งชู่เพื่อปกครองร่วมกับผู้ว่าราชการแคว้นฉิน ในปี 311 ก่อนคริสตศักราช เจ้าหน้าที่คนหนึ่งชื่อเฉินจวงก่อกบฏและสังหารเหยาทง ซือหม่ากัวและจางอี้รุกรานเสฉวนอีกครั้งและสังหารเฉินจวง ไคหมิงอีกคนชื่อฮุยได้รับการแต่งตั้งเป็นมาร์ควิส ในปี 301 ก่อนคริสตศักราช เขาเข้าไปพัวพันกับการวางแผนร้ายและเลือกที่จะฆ่าตัวตายเมื่อเผชิญหน้ากับกองทัพของซือหม่ากัว ลูกชายของเขาชื่อหวัน ซึ่งเป็นมาร์ควิสไคหมิงคนสุดท้าย ครองราชย์ระหว่างปี 300 จนถึงปี 285 ก่อนคริสตศักราช เมื่อเขาถูกประหารชีวิต (บางคนกล่าวว่าอัน ดุง ว่องในประวัติศาสตร์เวียดนามเป็นสมาชิกของตระกูลไคหมิงที่นำพาประชาชนของเขาไปทางทิศใต้)
การพิชิตดินแดนของฉินเพิ่มขึ้นมากกว่าสองเท่าและมอบพื้นที่ที่ปลอดภัยจากรัฐอื่นๆ ยกเว้นจู แต่ดินแดนนั้นต้องได้รับการพัฒนาเสียก่อนจึงจะสามารถเปลี่ยนภาษีให้เป็นกำลังทหารได้ จูถูกแต่งตั้งให้เป็น "จวิน" หรือผู้บัญชาการและกลายเป็นพื้นที่ทดสอบสำหรับการบริหารประเภทนี้ เฉิงตูถูกล้อมรอบด้วยกำแพงขนาดใหญ่ ดินแดนถูกแบ่งแยกและแบ่งออกเป็นแปลงสี่เหลี่ยมผืนผ้า ผู้ตั้งถิ่นฐานนับหมื่นคนถูกย้ายเข้ามาจากทางเหนือ หลายคนเป็นนักโทษหรือผู้คนที่พลัดถิ่นฐานจากสงครามทางตอนเหนือ พวกเขาถูกเดินทัพไปทางใต้เป็นแถวภายใต้การควบคุมดูแลของเจ้าหน้าที่ของฉินระบบชลประทานตูเจียงเอี้ยน ที่ยิ่งใหญ่ ได้เริ่มเปลี่ยนเส้นทางแม่น้ำหมินไปทางตะวันออกสู่ที่ราบเฉิงตู การแทรกแซงของฉินในปาไม่กว้างขวางนัก เห็นได้ชัดว่าเพื่อหลีกเลี่ยงการแตกแยกของประชาชนที่ชอบทำสงครามที่ชายแดนของจู
ระหว่างการพิชิต จู่ๆ จู่ๆ ก็ยังถูกผูกติดอยู่กับดินแดนทางตะวันออกด้วยการผนวก ดินแดน เย่ว์ในปี 312 ก่อนคริสตศักราช กองทัพของฉินและจู่ปะทะกันที่แม่น้ำฮั่นตอนบน จางอี้ใช้ทั้งการคุกคามและการหลอกลวงเพื่อขัดขวางการแทรกแซงจากจู่ ต่อมา แม่ทัพจู่ชื่อจวงเกียวได้บุกไปทางตะวันตกและยึดครองดินแดนของชนเผ่าทางใต้ของแม่น้ำแยงซีเกียงทางใต้ของซู่ ในปี 281 ก่อนคริสตศักราช ซือหม่ากัวข้ามแม่น้ำแยงซีเกียงและตัดขาดเขาจากจู่ เขาตอบโต้ด้วยการประกาศตนเป็นกษัตริย์อิสระ และเขากับกองทัพก็ค่อยๆ ผสมผสานเข้ากับประชากรในท้องถิ่น เริ่มตั้งแต่ในปี 280 ก่อนคริสตศักราช หรือก่อนที่แม่ทัพไป๋ฉีจะบุกลงแม่น้ำฮั่นและยึดเมืองหลวงของจู่ (278 ก่อนคริสตศักราช) ในปี 277 ก่อนคริสตศักราช พื้นที่ สามหุบเขาถูกยึดครอง ผลก็คือสร้างพรมแดนใหม่ของฉินทางตะวันออกของเสฉวน
เสฉวนยังคงสงบนิ่งระหว่างสงครามก่อนและหลังราชวงศ์ฉินซึ่งบ่งชี้ว่านโยบายการกลืนกลายของราชวงศ์ฉินประสบความสำเร็จ ซากโบราณสถานในซู่จากช่วงเวลานี้มีความคล้ายคลึงกันมากกับซากโบราณสถานในภาคเหนือของจีน ในขณะที่พื้นที่บายังคงมีความแตกต่างกันบ้าง เมื่อหลิวปังเริ่มการรณรงค์เพื่อก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นเสฉวนเป็นฐานการส่งกำลังบำรุงที่สำคัญ ในปี 135 ก่อนคริสตศักราช ภายใต้จักรพรรดิฮั่นอู่ผู้นิยมขยายอำนาจ แม่ทัพถังเหมิงพยายามเข้าโจมตีอาณาจักรหนานเยว่โดยอ้อม โดยบุกไปทางใต้ของแม่น้ำแยงซี และไม่นานหลังจากนั้นซือหม่าเซียงหรูก็บุกเข้าไปในพื้นที่ภูเขาทางตะวันตกของเสฉวน การรณรงค์เหล่านี้เข้าไปในดินแดนของชนเผ่ามีค่าใช้จ่ายสูงเกินจริง และในปี 126 ก่อนคริสตศักราช ทั้งสองครั้งถูกยกเลิกเพื่อย้ายทรัพยากรไปยัง สงคราม ซยงหนูทางตอนเหนือ ในปีเดียวกันนั้นจางเฉียนกลับมาจากทางตะวันตกและรายงานว่าอาจเป็นไปได้ที่จะไปถึงอินเดียจากเสฉวน ความพยายามดังกล่าวถูกขัดขวางโดยชนเผ่าบนภูเขา ในปี 112 ก่อนคริสตศักราช ถังเหมิงกลับมาทำสงครามขยายดินแดนทางใต้ การใช้วิธีการรุนแรงของเขาก่อให้เกิดการกบฏในเสฉวน และซือหม่าเซียงหรูก็เข้ามาบังคับใช้นโยบายที่ผ่อนปรนมากขึ้น ในเวลานี้ การขยายตัวของจีนในพื้นที่เกษตรกรรมที่ราบเรียบได้ไปถึงขีดจำกัดทางภูมิศาสตร์ตามธรรมชาติแล้ว การขยายตัวไปยังพื้นที่ภูเขาทางตอนใต้และตะวันตกนั้นช้ากว่ามาก
ชูในดาราศาสตร์
ดาวฤกษ์ Shu เป็นตัวแทนโดยดาวฤกษ์Alpha Serpentisในแถบกำแพงด้านขวาของ ท้องฟ้า บริเวณตลาดสวรรค์ (ดูกลุ่มดาวจีน ) [11]ร่วมกับดาว Lambda Serpentisในผลงานของ RHAllen [12]
ดูเพิ่มเติม
- การแต่งกายในสมัยโบราณ
- จินชา
- ซานซิงตุย
- งานปักฉู่
- อาณาจักรชูที่สอง
- อาณาจักรที่ 3 ของชู
- อาณาจักรที่สี่ของชู
- หลุมศพรูปเรือ
อ้างอิง
- ^ Torrance, T. (มีนาคม 1924). Stewart, James Livingstone (ed.). "The History of Shuh: A Free Translation of the 'Shuh Chi'". The West China Missionary News . Chengtu: West China Missions Advisory Board. หน้า 26. สืบค้นเมื่อ17 พฤษภาคม 2023 .
- ↑ หลี่, ซิงจุง; เฟิง, หมิง-อี; ยู่ จิห์-ยุง (1 พฤศจิกายน 2014). 導遊實訓課程 (in จีน (ไต้หวัน)). ไทเป: วัฒนธรรมอิเล็กทรอนิกส์ พี 331. ไอเอสบีเอ็น 978-986-5650-34-6-
- ^ Te Winkle, Kimberley S. (2005). "A Sacred Trinity: God, Mountain and Bird. Cultic Practices of the Bronze Age Chengdu Plain" (PDF) . Sino-Platonic Papers (149): 13. ISSN 2157-9679 . สืบค้นเมื่อ 9 มีนาคม 2023 .
- ^ abcd Terry F. Kleeman (1998). Ta Chʻeng, Great Perfection – Religion and Ethnicity in a Chinese Millennial Kingdom. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวาย หน้า 19–22 ISBN 0-8248-1800-8-
- ↑ ข้อความต้นฉบับของซูจิง:王曰：「嗟！我友邦塚君御事，司徒、司鄧、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸，蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。」
- ↑ พิพิธภัณฑ์ซานซิงตุย; อู๋ เว่ยซี; จู้ หยาหรง (2549) เว็บไซต์ Sanxingdui: หน้ากากลึกลับในอาณาจักร Shu โบราณ 五洲传播出版社. หน้า 7–8. ไอเอสบีเอ็น 7-5085-0852-1-
- ^ ซุน ฮวา (2013). "บทที่ 8: วัฒนธรรมซานซิงตุยของเสฉวน" ใน Anne P. Underhill (ed.). คู่มือโบราณคดีจีน . Wiley. ISBN 978-1-118-32578-0-
- ^ Rowan K. Flad; Pochan Chen (2013). จีนตอนกลางโบราณ: ศูนย์กลางและเขตรอบนอกริมแม่น้ำแยงซี. Cambridge University Press. หน้า 72. ISBN 978-0-521-89900-0-
- ↑ ชังกู. "เล่ม 3 (卷三)". พงศาวดารหัวหยาง (華陽國志) หน้า 90–91.
- ^ Steven F. Sage (มกราคม 1992). Ancient Sichuan and the Unification of China. State University of New York Press. หน้า 45–46. ISBN 978-0-7914-1038-7-
- ↑ (ภาษาจีน) AEEA (กิจกรรมนิทรรศการและการศึกษาทางดาราศาสตร์) 天文教育資訊網 2006 年 6 月 24 日
- ^ ชื่อดาว, RHAllen หน้า 376
- Steven F. Sage . 'Ancient Sichuan and the Unification of China', 1992 ซึ่งบทความนี้สรุปเป็นส่วนใหญ่