สุนพัด


ขุนนางและกบฏชาวอิหร่านในศตวรรษที่ 8

ซุนปาด ( เปอร์เซีย : سندپاد ; สะกดว่าซุนปาดและซุนบาด ) เป็น ขุนนาง อิหร่านจากตระกูลกะเหรี่ยงผู้ยุยงให้เกิดการลุกฮือต่อต้านราชวงศ์อับบาซียะฮ์ในคริสต์ศตวรรษที่ 8

พื้นหลัง

ซุนปาดเป็น ขุนนาง โซโรอัสเตอร์ซึ่งเป็นชาวหมู่บ้านชื่ออาฮานในนิชาปุระโคราซาน [ 1]เขาอาจเป็นสมาชิก ของ ตระกูลกะเหรี่ยง โบราณ ซึ่งเคยเป็นหนึ่งในเจ็ดตระกูลใหญ่ในยุค พาร์ เธีย น และซาซานิ อันก่อนอิสลาม [2]โคราซานเดิมทีเป็นศักดินาของชาวกะเหรี่ยง แต่ตระกูลนี้สูญเสียการควบคุมจังหวัดในยุทธการที่นิชาปุระระหว่างการพิชิตอิหร่านของอาหรับ ส่งผลให้ขุนนางกะเหรี่ยงจำนวนมากต้องล่าถอยไปยังทาบาริสถาน ซึ่ง ราชวงศ์คารินวานด์ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของตระกูลสามารถต้านทานการรุกรานของอาหรับได้[2]

การกบฏ

หลังจากการทรยศและการสิ้นพระชนม์ของนายพลอิหร่านอบู มุสลิมโดยเคาะลีฟะฮ์อับ บาซียะ ฮ์ อัล-มันซูร์ (ครองราชย์ ค.ศ. 754–775) ในปี ค.ศ. 755 ซุนปาดห์ผู้โกรธแค้นได้ก่อกบฏ เขายึดเมืองนิชาปูร์คูมิสและเรย์และถูกขนานนามว่า"ฟิรุซอิสปาฮ์บาด " ("อิส ปาฮ์บาดห์ผู้ได้รับชัยชนะ") ที่เรย์ เขายึดคลังสมบัติของอบู มุสลิม[1]ผู้สนับสนุนส่วนใหญ่ของเขามาจากจิบาลและทาบาริสถาน — ผู้ปกครองดาบูยิดคูร์ชิด (ครองราชย์ ค.ศ. 740–760) สนับสนุนการกบฏต่อต้านอับบาซียะฮ์ของซุนปาดห์ และได้รับสมบัติส่วนหนึ่งของอบู มุสลิมเป็นการตอบแทน

ตามที่Nizam al-Mulk , Ibn al-AthirและMirkhvand กล่าว ไว้ Sunpadh ได้สาบานว่าจะเดินทัพไปยังมักกะห์และทำลายKaabaอย่างไรก็ตาม ตามที่Patricia Crone กล่าว เรื่องนี้ไม่น่าจะเป็นไปได้ เธอกล่าวว่า "ความคิดที่ว่าเขาควรจะรีบออกไปจาก Nishapur ด้วยความโกรธเพื่อโค่นล้มรัฐเคาะลีฟะฮ์และศาสนาอิสลามเพียงลำพังนั้นเป็นเรื่องไร้สาระ" [3]แหล่งข้อมูลอื่นระบุว่า Sunpadh ประกาศตนเป็นศาสดา และไม่เห็นด้วยกับการตายของ Abu ​​Muslim โดยอ้างว่าเป็นผู้ไกล่เกลี่ย Sunpadh ยังกล่าวอีกว่า "Abu Muslim ยังไม่ตาย และเมื่อ Mansur ตั้งใจจะสังหารเขา เขาก็ได้สวดพระนามอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า กลายร่างเป็นนกพิราบสีขาวและบินหนีไป ตอนนี้เขายืนอยู่กับMahdiและMazdakในปราสาททองแดง และพวกเขาจะออกมาในไม่ช้า" อย่างไรก็ตาม นี่เป็นการบิดเบือนข้อเท็จจริงเกี่ยวกับซุนปาธ ซึ่งการก่อกบฏนั้น เจตนาของเขาน่าจะมุ่งหมายที่จะโค่นล้มมุสลิมจากอำนาจ[3]

กองกำลังของอับบาซียะฮ์ 10,000 นายภายใต้การนำของจาห์วาร์ อิบน์ มาร์ราร์ อัล-อิจลี ถูกส่งไปทางซุนปัดในเวลาไม่นาน โดยปะทะกันระหว่างฮามาดานและเรย์ ซึ่งซุนปัดพ่ายแพ้และพ่ายแพ้ ไป [4]ตามคำบอกเล่าของนักประวัติศาสตร์อิบน์ อิสฟานดิยาร์ผู้สนับสนุนของอาบู มุสลิมและซุนปัดนับไม่ถ้วนถูกสังหารในความพ่ายแพ้จนกระดูกของพวกเขายังมองเห็นได้ชัดเจนในปี 912 [5]จากนั้น ซุนปัดก็หนีไปที่ทาบาริสถาน แต่ถูกลูกพี่ลูกน้องคนหนึ่งของคูร์ชิดสังหารที่นั่น โดยเห็นได้ชัดว่าเป็นเพราะเขาไม่ให้ความเคารพอย่างเหมาะสมกับชายผู้นี้ อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้ว่าการฆาตกรรมนี้ถูกยุยงโดยคูร์ชิด โดยหวังว่าจะได้สมบัติที่เหลือของอาบู มุสลิม[6]

อ้างอิง

  1. ^ โดย McAuliffe 1995, หน้า 44
  2. ^ โดย Pourshariati 2017.
  3. ^ โดย Crone 2012, หน้า 38.
  4. ^ McAuliffe 1995, หน้า 45.
  5. ^ Crone 2012, หน้า 36.
  6. ^ Pourshariati 2017, หน้า 314–315.

แหล่งที่มา

  • Crone, Patricia (2012). ศาสดาชาตินิยมของอิหร่านยุคอิสลาม: การกบฏในชนบทและศาสนาโซโรอัสเตอร์ในท้องถิ่น สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 9781139510769-
  • McAuliffe, Jane Dammen , ed. (1995). The History of al-Ṭabarī, Volume XXVIII: The ʿAbbāsid Authority Affirmed: The Early Years of al-Mansūr, AD 753–763/AH 136–145. SUNY Series in Near Eastern Studies ออลบานี นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์ State University of New York ISBN 978-0-7914-1895-6-
  • Pourshariati, Parvaneh (2008). ความเสื่อมและการล่มสลายของจักรวรรดิซาซานิอัน: สมาพันธ์ซาซานิอัน-พาร์เธียนและการพิชิตอิหร่านของอาหรับ ลอนดอนและนิวยอร์ก: IB Tauris ISBN 978-1-84511-645-3-
  • ปูร์ชารีอาติ, ปารวาเนห์ (2017) "การิน". สารานุกรมอิหร่าน.
ดึงข้อมูลจาก "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=สุนปฎิหารย์&oldid=1254006855"