อิปาติ พีคา | |
---|---|
พิกัดภูมิศาสตร์: 38°52′N 22°14′E / 38.867°N 22.233°E / 38.867; 22.233 | |
ประเทศ | กรีซ |
เขตการปกครอง | กรีซตอนกลาง |
หน่วยงานภูมิภาค | ฟไธโอติส |
เทศบาล | ลามิอา |
พื้นที่ | |
• หน่วยงานเทศบาล | 257.5 ตร.กม. ( 99.4 ตร.ไมล์) |
ประชากร (2021) [1] | |
• หน่วยงานเทศบาล | 3,537 |
• ความหนาแน่นของหน่วยเทศบาล | 14/ตร.กม. ( 36/ตร.ไมล์) |
• ชุมชน | 440 |
เขตเวลา | เวลามาตรฐานสากล ( UTC+2 ) |
• ฤดูร้อน ( DST ) | UTC+3 ( ตะวันออก ) |
การจดทะเบียนรถยนต์ | มิน |
Ypati ( กรีก : Υπάτη ) เป็นหมู่บ้านและอดีตเทศบาลในPhthiotisคาบสมุทรกลางของกรีซตั้งแต่การปฏิรูปรัฐบาลท้องถิ่นในปี 2011 ก็เป็นส่วนหนึ่งของเทศบาลLamiaซึ่งเป็นหน่วยเทศบาล[2]หน่วยเทศบาลมีพื้นที่ 257.504 ตารางกิโลเมตร[ 3]ในปี 2021 ประชากรคือ 3,537 คนสำหรับหน่วยเทศบาลและ 440 คนสำหรับการตั้งถิ่นฐานใน Ypati เอง[1]เมืองนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนานโดยก่อตั้งขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 5/4 ก่อนคริสตกาลในฐานะเมืองหลวงของAenianes ในช่วงยุคโรมันเมืองนี้เจริญรุ่งเรืองและถือเป็นเมืองหลักของThessalyเช่นเดียวกับเขตอัครสังฆมณฑล อาจถูกทอดทิ้งในศตวรรษที่ 7 อันเป็นผลมาจาก การรุกรานของ ชาวสลาฟแต่ได้รับการสถาปนาใหม่ในศตวรรษที่ 9 ในชื่อNeopatrasเมืองนี้มีความโดดเด่นในฐานะเมืองใหญ่และเป็นเมืองหลวงของ อาณาจักรเทสซาลีของ กรีกในช่วงปี ค.ศ. 1268–1318 และของ แคว้น คาตาลัน แห่งนีโอพาทราสระหว่างปี ค.ศ. 1319 ถึง 1391 เมืองนี้ถูกพิชิตโดยพวกออตโตมันในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 และยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของออตโตมันจนกระทั่งเกิดสงครามประกาศเอกราชของกรีก
เมือง Ypati อยู่ห่างจากThermopylae ไปทางตะวันตกประมาณ 30 กม. และอยู่ทางเหนือของ เทือกเขา Oitiและแม่น้ำ Xerisa และอยู่ห่างจากLamia ไปทางตะวันตก 25 กม. ทางใต้ของGR-38 (Lamia - Karpenissi - Agrinio) ประมาณ 230 กม. ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเอเธนส์และอยู่ห่างจากKarpenissi ไปทางตะวันออกประมาณ 50 กม. โดยสามารถมองเห็นSpercheiosทางทิศเหนือได้ ลักษณะภูมิประเทศประกอบด้วยป่าไม้และทุ่งหญ้าทางทิศใต้ในพื้นที่สูงPhocisอยู่ทางทิศใต้ ห่างไปทางตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 3 กม. เป็นน้ำพุที่มีชื่อเสียงซึ่งมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ อยู่ห่างจากภูเขาประมาณไม่กี่กิโลเมตร
ในสมัยโบราณ เมืองนี้เป็นที่รู้จักในชื่อHypate ( Ὑπάτη ) หรือHypata ( Ὑπάτα ) อาจเป็นความเสื่อมทรามของhypo Oita ( ὑπὸ Οἴταแปลว่า "ใกล้ภูเขา Oeta ")
เมืองนี้ก่อตั้งขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 ถึงต้นศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล โดยเป็นเมืองหลวงของ ชนเผ่า Aenianesและkoinon ("สันนิบาต, เครือจักรภพ") ของพวกเขา [4] [5] ในเวลาต่อมา เมืองนี้ตกอยู่ภายใต้การปกครองของAmphictyonyแห่ง Amphela เฮโรโดตัสบันทึกเกี่ยวกับน้ำพุร้อนในบริเวณใกล้เคียง (ปัจจุบันคือ Loutra Ypatis) ซึ่งเคยไปเยี่ยมชมในสมัยโบราณ เมืองนี้ยังเป็นเมืองรัฐอีก ด้วย [6]
ในราว 344 ปีก่อนคริสตกาล เมืองนี้ตกอยู่ภายใต้ การปกครอง ของมาซิโดเนียซึ่งดำเนินต่อไป ยกเว้นการหยุดชะงักสั้นๆ ระหว่างสงครามลามิอัน จนกระทั่งเมืองนี้กลายเป็นสมาชิกของสันนิบาตเอโตเลีย ประมาณ 273 ปีก่อนคริสตกาล [ 4]ในฐานะสมาชิกของสันนิบาต เมืองนี้ถูกทำลายล้างโดยนายพลโรมันManius Acilius Glabrioในปี 191 ปีก่อนคริสตกาล ระหว่างที่เขาเคลื่อนพลผ่านเทสซาลีในช่วงสงครามโรมัน-ซีลูซิดและเป็นเจ้าภาพการเจรจาสันติภาพเอโตเลียกับนายพลโรมันLucius Valerius Flaccusสองปีต่อมา[7] [8]หลังจากสันติภาพระหว่างโรมันและสันนิบาตเอโตเลียสิ้นสุดลง Hypata ยังคงเป็นดินแดนของเอโตเลียเพียงแห่งเดียวทางเหนือของ Oeta [4]ในปี 168 ปีก่อนคริสตกาล โรมได้สถาปนาkoinonของชาว Aenianes ขึ้นใหม่เป็นรัฐอิสระ โดยมีผู้พิพากษาและเหรียญกษาปณ์ที่ใช้ ชื่อเดียวกับเมือง ฮิปาตะกลายเป็นเมืองหลวงอีกครั้งและเข้าสู่ยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง[4] [5]
หลังจากการรบที่ Pydnaตั้งแต่ปี 167 ปีก่อนคริสตกาล เมืองได้รับเอกราชเป็นระยะเวลาประมาณยี่สิบปี จนกระทั่งมีการก่อตั้งAenianian Leagueซึ่งเป็นสมาพันธ์ดินแดนของชาว Aenianes ที่นำโดยเจ้าหน้าที่ห้าคน ถึงแม้ว่าใน Hypata ซึ่งเป็นเมืองหลวง จะมีอาร์คอน สองคน ปกครองอยู่ด้วย[9] Aenis รวมทั้ง Hypata ได้รวมเข้ากับThessalian Leagueในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล อาจเป็นไปได้ว่าAugustus เป็นผู้ทำสิ่งนี้ หลังจากที่เขาได้รับชัยชนะในBattle of Actiumการก่อตั้งNicopolisและการจัดระเบียบใหม่ของAmphictyonic Leagueในปี 31 ก่อนคริสตกาล[4]แต่หลักฐานทางเหรียญชี้ให้เห็นว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นแล้วก่อนปี 44 ก่อนคริสตกาล[10]หลังจากนั้น เมืองนี้ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของ Thessaly ภายใต้การปกครองของ Augustus เมืองนี้ได้รับสิทธิ์ในการอ้างถึงตัวเองว่า "Hypata Augusta" ซึ่งยังคงทำเช่นนั้นตลอดช่วงจักรวรรดิโรมัน[10]เมื่อถึงคริสต์ศตวรรษที่ 2 เมืองนี้ถือเป็นเมืองเทสซาลีที่สำคัญที่สุด[4]ซากโบราณคดีบ่งชี้ว่าเป็นเมืองขนาดใหญ่[11]
ครอบครัวในท้องถิ่นซึ่งส่วนใหญ่ใช้ชื่อ Cyllus และ Eubiotus กลายเป็นครอบครัวที่โดดเด่นที่สุดของสันนิบาต โดยสมาชิกทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาชั้นนำของสันนิบาต นายพล ( strategos ) จนกระทั่งตำแหน่งนี้ถูกยกเลิกในกลางศตวรรษที่ 2 [10]พวกเขายังเริ่มมีส่วนร่วมในการเมืองระดับจังหวัดที่กว้างขึ้นภายใต้ การปกครองของ โดมิเชียนเมื่อ Cyllus เป็นผู้จัดการของ Amphictyonic League ที่Delphiและได้รับสัญชาติโรมัน [ 10]ในช่วงต้นศตวรรษที่ 2 ลูกชายของเขา Titus Flavius Eubiotus ดำรงตำแหน่งเดียวกัน ให้ทุนPythian Gamesเป็นมหาปุโรหิตของลัทธิจักรวรรดิใน Thessaly และดำรงตำแหน่ง Helladarch [10] Hypatan อีกคนหนึ่งในยุคนี้ Lucius Cassius Petraeus ให้ทุน Pythian Games สองครั้ง ทั้ง Eubiotus และ Petraeus ปรากฏตัวในฐานะคู่สนทนาในบทสนทนาเชิงปรัชญาของPlutarch [10] Hypata เข้าร่วมPanhellenionซึ่งก่อตั้งขึ้นในเอเธนส์โดยฮาเดรียนใน 131/2 AD และ Titus Flavius Cyllus สมาชิกของครอบครัวชั้นนำได้ให้ทุนสนับสนุนการแข่งขัน Great Penhellenic ที่จัดโดย Panhellenion และเป็นอาร์คอนของ Panhellenion สำหรับ 153-157 AD [10] [12]ในThe Golden Ass , Apuleiusนำเสนอพื้นที่ของ Hypata ว่าเต็มไปด้วยโจรในช่วงเวลานี้และบทกวีที่เขียนในช่วงเวลานี้โดยAmmianusซึ่งล้อเลียน Cyllus ว่าเป็น "คนโง่หอก" อาจบ่งบอกว่าเขาได้ดำเนินการสำรวจที่ไม่ประสบความสำเร็จเพื่อปราบปรามปัญหานี้[10] Flavia Habroea ลูกสาวของครอบครัวซึ่งอาจมีบทรับเชิญในตอนต้นของLucius หรือ AssของLucianแต่งงานกับMarcus Ulpius Leurusเพื่อนชาว Thessalian และกงสุลโรมัน [ 10 ] มาร์คัส อุลปิอุส ยูบิโอตัส เลอูรุสบุตรชายของพวกเขาเป็นกงสุลในช่วงคริสตศักราช 220 และเป็นผู้มีพระคุณสำคัญที่เอเธนส์ในราวปี 230 ดูเหมือนว่าเขาจะมีความเกี่ยวข้องกับจักรพรรดิปูเปียนัสในทางใดทางหนึ่ง[10]
เมืองนี้ยังคงถูกกล่าวถึงในศตวรรษที่ 6 ภายใต้ชื่อโบราณของเมืองโดยProcopiusซึ่งบันทึกการซ่อมแซมกำแพงเมืองโดยจักรพรรดิJustinian IและในSynecdemus [13] [14 ]
เมืองนี้น่าจะถูกทิ้งร้างหลังจากการรุกรานของชาวสลาฟในศตวรรษที่ 7 แต่ปรากฏขึ้นอีกครั้งในศตวรรษที่ 9 ภายใต้ชื่อNeai Patrai ( Νέαι Πάτραι , "New Patras") หรือPatrai Helladikai ( Πάτραι Ἑλλαδικαὶ , "Patras in Hellas ") [13] [14] Nicephorus Gregorasเขียนในศตวรรษที่ 14 กล่าวถึงเมืองนี้ว่าเป็นสถานที่ที่มีการป้องกันอย่างแข็งแกร่งในศตวรรษที่ 12 [15]มิฉะนั้น จนกระทั่งศตวรรษที่ 13 เมืองนี้ถูกกล่าวถึงเพียงว่าเป็นศูนย์กลางของคริสตจักรเท่านั้น (ดูด้านล่าง)
เมืองนี้ตกอยู่ภายใต้การปกครองของละติน ใน ช่วงสั้นๆ หลังจาก สงครามครูเสดครั้งที่สี่ และถูกยึดครองโดยผู้ปกครองของ Epirus , Theodore Komnenos Doukas ในปี 1218 หลังจากนั้น เมืองนี้ก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของ Epirote ยกเว้นช่วงสั้นๆ เมื่อถูก กองทหารNicaean ยึดครองหลังจาก การรบที่ Pelagoniaในปี 1259 [13]หลังจากประมาณปี 1268เมืองนี้ได้กลายเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอิสระThessalyภายใต้ การปกครองของ John I Doukasและผู้สืบทอดของเขา จนกระทั่งการสิ้นพระชนม์ของJohn II Doukasในปี 1318 [13] บริษัท Catalanยึดเมืองนี้ในปี 1319 และตั้งให้เป็นศูนย์กลางของDuchy of Neopatras ใหม่ ซึ่งรวมเข้ากับDuchy of Athens ที่เพิ่งถูกพิชิต ทางตอนใต้ Neopatras เป็นอาณาจักรคาตาลันที่เหลืออยู่แห่งสุดท้ายในกรีซ โดยถูกNerio Acciaioli ยึดครอง ในปี 1391 สามปีต่อมา เมืองนี้ก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของพวกเติร์กออตโตมันภายใต้การปกครองของBayezid I [13] [14]ชาวเติร์กถูกขับไล่ออกไปในช่วงหนึ่งในปี ค.ศ. 1402 โดยTheodore Palaiologosผู้เป็นทรราชแห่ง Moreaชาวเติร์กได้ยึดเมืองคืนในปี ค.ศ. 1414 ชาวไบแซนไทน์ได้ยึดเมืองคืนอีกครั้งในปี ค.ศ. 1416 จนกระทั่งถูกออตโตมันยึดครองอย่างเด็ดขาดในปี ค.ศ. 1423 ภายใต้การปกครองของออตโตมันเมืองนี้จึงเป็นที่รู้จักในชื่อPatracık ("เมืองปาตราสน้อย") ซึ่งแปลเป็นภาษากรีกว่าPatratziki (Πατρατζίκι) [16]
แหล่งข้อมูลในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 รายงานว่าเมืองนี้เป็นศูนย์กลางของกาซา (เขต) ในซันจักแห่งอิเนบาห์ติของโมเรอาเอยาเลต [ 17]
ในสงครามประกาศอิสรภาพของกรีกเมือง Ypati (Patratziki) เป็นสถานที่แห่งการสู้รบสามครั้ง:
ในที่สุดเมือง Ypati ก็เข้าร่วมกับประเทศกรีกในปี 1830 และฟื้นชื่อเดิมของเมืองขึ้นมาอีกครั้ง เทศบาลเมือง Ypati ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 10 มกราคม 1834 [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
เมืองนี้ได้รับความเดือดร้อนในช่วงที่ถูกฝ่ายอักษะยึดครองโดยชาวบ้าน 15 คนถูกยิงเพื่อเป็นการตอบโต้การก่อวินาศกรรมที่กอร์โกโปตามอสในปี 2485 [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
การโจมตีครั้งเลวร้ายที่สุดเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 17 มิถุนายน 1944 เมื่อกองทัพเยอรมันได้ล้อมเมืองเพื่อตอบโต้การโจมตีของ กองกำลัง EAM-ELASที่ประจำการอยู่ในพื้นที่ พวกเขาสังหารผู้คนไป 28 ราย บาดเจ็บอีก 30 ราย และเผาทำลายอาคาร 375 หลังจากทั้งหมด 400 หลังของเมือง อนุสรณ์สถานในใจกลางเมืองได้รำลึกถึงเหตุการณ์ดังกล่าว และรัฐบาลกรีกได้ประกาศให้เมืองยปาติเป็น "เมืองผู้พลีชีพ" [18]
เมโนโลยัมของกรีกในวันที่ 28 มีนาคมเป็นการรำลึกถึงนักบุญเฮโรเดียนซึ่งถือกันว่าเป็นหนึ่งในสาวก 70 คนที่กล่าวถึงในพระวรสาร (ซึ่งอัครสาวกเปาโลแห่งเมืองทาร์ซัสเรียกว่าญาติในจดหมายถึงชาวโรมันบทที่ 16 ข้อ 11) ในฐานะบิชอปคนแรกของนีโอพาทราส[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
เมืองนี้ได้รับการรับรองทางประวัติศาสตร์ว่าเป็นอาสน วิหารของบิชอปตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 เป็นต้นมา[4] [13]เดิมทีเป็นเมือง ที่ปกครอง โดย มหานครลาริสสา ภายใต้การปกครอง ของสังฆมณฑลคอนสแตนติ โนเปิล บิชอปคนแรกที่มีเอกสารทางประวัติศาสตร์คือ ลีโอ ซึ่งเข้าร่วมในสภาคอนสแตนติโนเปิลระหว่างปี 879-880ซึ่งฟื้นฟูสังฆมณฑลโฟติออสที่ 1 แห่งคอนสแตนติโน เปิ ล[19]
ได้รับการยกระดับเป็นสังฆราชมหานครประมาณปี ค.ศ. 900 มีชื่ออยู่ในNotitia Episcopatuumซึ่งเชื่อกันว่าเป็นของจักรพรรดิไบแซนไทน์เลโอที่ 6 ( ครองราชย์ ระหว่างปี ค.ศ. 886–912 ) โดยเป็นสังฆมณฑลลำดับสุดท้ายภายใต้สังฆมณฑลแห่ง คอนสแตนติโนเปิลที่มี สังฆมณฑล รองลงมาคือ สังฆมณฑลมาร์มาริตซานา [ 19] [20]ตราประทับของศตวรรษที่ 10 มีชื่อของอาร์ชบิชอปคอสมาส[21]ในขณะที่นิโคลัสมหานครได้ลงนามในกฤษฎีกาสังฆมณฑลจากสังฆมณฑลซิซิเนียสที่ 2 แห่งคอนสแตนติโนเปิลประมาณปี ค.ศ. 997 [19]
จนกระทั่งศตวรรษที่ 13 เมืองนี้โดดเด่นที่สุดในฐานะศูนย์กลางของศาสนจักร ในศตวรรษที่ 12 เมืองนี้มีผู้ว่าราชการ 3 คน ได้แก่ Marmaritzana (อีกครั้ง) บวกกับ Diocese of Hagia และDiocese of Belaแต่ในศตวรรษที่ 13 เมืองนี้ก็ถูกลดตำแหน่งลงเหลือเพียง Marmaritzana เท่านั้น ก่อนที่จะโอนตำแหน่งนี้ให้กับอัครสังฆมณฑล Lamia (Zetounion) เช่นกัน อาจหลังจากปี 1318 [ 13]ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 บิชอปของเมืองEuthymios Malakesเป็นผู้ติดต่อของMichael Choniates เมืองหลวงของเอเธนส์ [ 13] [19]
หลังจากสงครามครูเสดครั้งที่ 4เมืองนี้ได้รับการสถาปนา เป็นอัคร สังฆมณฑลตามพิธีกรรมของละติน ซึ่งก็คืออัครสังฆมณฑลละตินแห่งนีโอพาทราส อาสนวิหารถูกยุบลงหลังจากที่กรีกยึดคืนมาได้ แต่ได้รับการฟื้นฟูขึ้นใหม่เมื่อชาวคาตาลัน ก่อตั้ง ดัชชีแห่งนีโอพาทราสขึ้นในปี ค.ศ. 1319 และยังคงใช้งานได้จนกระทั่งออตโตมันเข้ายึดครองในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ในปี ค.ศ. 1933 อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการฟื้นฟูให้เป็นอาสนวิหารตามนามของ นิกาย โรมัน คาธอลิก [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
เขตเทศบาลของ Ypati แบ่งย่อยออกเป็นชุมชนต่างๆ ดังต่อไปนี้ (หมู่บ้านองค์ประกอบอยู่ในวงเล็บ): [2]
ปี | หมู่บ้าน | ชุมชน | เทศบาล (หลังหน่วยเทศบาล พ.ศ. 2554) |
---|---|---|---|
1991 | - | 929 | 6,795 |
2001 | 724 | 849 | 6,855 |
2011 | 496 | 552 | 4,541 |
2021 | - | 440 | 3,537 |
เมื่อ วิลเลียม มาร์ติน ลีคมาเยือนในศตวรรษที่ 19 ยังคงมีซากเมืองโบราณอยู่เป็นจำนวนมาก เขาสังเกตเห็นก้อนหินสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่จำนวนมากและฐานรากของกำแพงโบราณบนที่สูง รวมทั้งในอาคารต่างๆ ของเมือง ในโบสถ์ในเมือง เขาสังเกตเห็นแท่งหินอ่อนสีขาวสวยงาม และที่ด้านนอกกำแพงมีจารึกด้วยอักษรเล็กๆ เกี่ยวกับช่วงเวลาที่ดีที่สุด เขายังค้นพบจารึกบนแท่งหินอ่อนสีขาวที่แตกหัก ซึ่งวางอยู่ใต้ต้นเพลนใกล้กับน้ำพุในสุสานชาวยิว[22] [23]
เมืองนี้ยังคงมีปราสาทยุคกลางเป็นจุดเด่น ซึ่งอาจสร้างขึ้นในรูปแบบปัจจุบันในศตวรรษที่ 13 แม้ว่าหอคอยทรงกลมขนาดใหญ่จะมีอายุย้อนไปถึงยุคคาตาลัน ปราสาทนี้ถูกใช้ในทางทหารครั้งสุดท้ายในช่วงสงครามกลางเมืองกรีก [ 24] [25]ปราสาทนี้ได้รับการบูรณะในปี 2011–15 ด้วยเงินทุนของสหภาพยุโรปภายใต้การกำกับดูแลของ Ephorate of Byzantine Antiquities ที่ 24 และเปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชมได้ตั้งแต่วันที่ 19 ธันวาคม 2015 [25] [26]
พิพิธภัณฑ์ไบแซนไทน์แห่งฟธิโอติสตั้งอยู่ในอาคารค่ายทหารเก่าที่สร้างขึ้นในปี 1836 และเปิดให้สาธารณชนเข้าชมตั้งแต่ปี 2007 [27]จัดแสดงโบราณวัตถุไบแซนไทน์ที่ค้นพบในการขุดค้นทางโบราณคดีทั่วจังหวัดฟธิโอติสรวมถึงโมเสกและสิ่งของใช้ในชีวิตประจำวัน ตลอดจนคอลเลกชันเหรียญจำนวนมาก[28]เมืองนี้ยังมีโบสถ์ Hagia Sophia สมัยไบแซนไทน์ ซึ่งสร้างขึ้นบนที่ตั้งของโบสถ์คริสเตียนยุคแรกๆ ที่เก่าแก่กว่า งานก่ออิฐของโบสถ์ประกอบด้วยชิ้นส่วนสโปเลีย จำนวนมาก จากช่วงไบแซนไทน์ตอนต้นและตอนกลาง รวมถึงยุคหลังไบแซนไทน์ ที่ด้านใต้ นักโบราณคดีได้ค้นพบซากของบัพติศมา ในศตวรรษที่ 5 [24]โบสถ์อาสนวิหารเก่าของเมืองซึ่งอุทิศให้กับเซนต์นิโคลัสมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 18 แต่ส่วนหนึ่งของพื้นโมเสกและองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่นำมาใช้ใหม่ชี้ให้เห็นว่ามีมหาวิหารคริสเตียนยุคแรกอยู่ในสถานที่เดียวกัน[29]
สถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจ ได้แก่ โรงเรียนดาราศาสตร์และ ท้องฟ้าจำลอง " Kakogianneio" [30] โรงสีน้ำแบบดั้งเดิมที่น้ำตกใกล้ทางเข้าเมือง[31]และอนุสาวรีย์ผู้พลีชีพที่จัตุรัสกลางเมือง ซึ่งอุทิศให้กับผู้คนที่ถูกเยอรมันประหารชีวิตเมื่อวันที่ 17 มิถุนายน พ.ศ. 2487 [18]เนื่องจากอยู่ใกล้กับ Oeta เมือง Ypati จึงกลายมาเป็นศูนย์กลางสำหรับการทัศนศึกษาบนภูเขา และเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางเดินป่า หลายเส้นทาง [32]
อาราม Agathonos ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 ตั้งอยู่ห่างจากตัวเมืองไปทางทิศตะวันตกประมาณ 3 กม. [33] [34]อารามแห่งนี้ยังเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ Oiti ซึ่งอุทิศให้กับธรณีวิทยา ภูมิอากาศ พืชพรรณและสัตว์ของภูเขา Oeta และอุทยานแห่งชาติ[35]
{{cite journal}}
: ขาดหายหรือว่างเปล่า|title=
( ช่วยด้วย )