อิปาติ


หน่วยงานเทศบาลในประเทศกรีซ
อิปาติ
พีคา
เมือง Ypati ตั้งอยู่ในประเทศกรีซ
อิปาติ
อิปาติ
ที่ตั้งภายในหน่วยงานภูมิภาค
พิกัดภูมิศาสตร์: 38°52′N 22°14′E / 38.867°N 22.233°E / 38.867; 22.233
ประเทศกรีซ
เขตการปกครองกรีซตอนกลาง
หน่วยงานภูมิภาคฟไธโอติส
เทศบาลลามิอา
พื้นที่
 • หน่วยงานเทศบาล257.5 ตร.กม. ( 99.4 ตร.ไมล์)
ประชากร
 (2021) [1]
 • หน่วยงานเทศบาล
3,537
 • ความหนาแน่นของหน่วยเทศบาล14/ตร.กม. ( 36/ตร.ไมล์)
 • ชุมชน
440
เขตเวลาเวลามาตรฐานสากล ( UTC+2 )
 • ฤดูร้อน ( DST )UTC+3 ( ตะวันออก )
การจดทะเบียนรถยนต์มิน

Ypati ( กรีก : Υπάτη ) เป็นหมู่บ้านและอดีตเทศบาลในPhthiotisคาบสมุทรกลางของกรีซตั้งแต่การปฏิรูปรัฐบาลท้องถิ่นในปี 2011 ก็เป็นส่วนหนึ่งของเทศบาลLamiaซึ่งเป็นหน่วยเทศบาล[2]หน่วยเทศบาลมีพื้นที่ 257.504 ตารางกิโลเมตร[ 3]ในปี 2021 ประชากรคือ 3,537 คนสำหรับหน่วยเทศบาลและ 440 คนสำหรับการตั้งถิ่นฐานใน Ypati เอง[1]เมืองนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนานโดยก่อตั้งขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 5/4 ก่อนคริสตกาลในฐานะเมืองหลวงของAenianes ในช่วงยุคโรมันเมืองนี้เจริญรุ่งเรืองและถือเป็นเมืองหลักของThessalyเช่นเดียวกับเขตอัครสังฆมณฑล อาจถูกทอดทิ้งในศตวรรษที่ 7 อันเป็นผลมาจาก การรุกรานของ ชาวสลาฟแต่ได้รับการสถาปนาใหม่ในศตวรรษที่ 9 ในชื่อNeopatrasเมืองนี้มีความโดดเด่นในฐานะเมืองใหญ่และเป็นเมืองหลวงของ อาณาจักรเทสซาลีของ กรีกในช่วงปี ค.ศ. 1268–1318 และของ แคว้น คาตาลัน แห่งนีโอพาทราสระหว่างปี ค.ศ. 1319 ถึง 1391 เมืองนี้ถูกพิชิตโดยพวกออตโตมันในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 และยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของออตโตมันจนกระทั่งเกิดสงครามประกาศเอกราชของกรีก

ภูมิศาสตร์

ทิวทัศน์ของเมือง Ypati จากทิศตะวันตก

เมือง Ypati อยู่ห่างจากThermopylae ไปทางตะวันตกประมาณ 30 กม. และอยู่ทางเหนือของ เทือกเขา Oitiและแม่น้ำ Xerisa และอยู่ห่างจากLamia ไปทางตะวันตก 25 กม. ทางใต้ของGR-38 (Lamia - Karpenissi - Agrinio) ประมาณ 230 กม. ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเอเธนส์และอยู่ห่างจากKarpenissi ไปทางตะวันออกประมาณ 50 กม. โดยสามารถมองเห็นSpercheiosทางทิศเหนือได้ ลักษณะภูมิประเทศประกอบด้วยป่าไม้และทุ่งหญ้าทางทิศใต้ในพื้นที่สูงPhocisอยู่ทางทิศใต้ ห่างไปทางตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 3 กม. เป็นน้ำพุที่มีชื่อเสียงซึ่งมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ อยู่ห่างจากภูเขาประมาณไม่กี่กิโลเมตร

ประวัติศาสตร์

ยุคโบราณ

ในสมัยโบราณ เมืองนี้เป็นที่รู้จักในชื่อHypate ( Ὑπάτη ) หรือHypata ( Ὑπάτα ) อาจเป็นความเสื่อมทรามของhypo Oita ( ὑπὸ Οἴταแปลว่า "ใกล้ภูเขา Oeta ")

เมืองนี้ก่อตั้งขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 ถึงต้นศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล โดยเป็นเมืองหลวงของ ชนเผ่า Aenianesและkoinon ("สันนิบาต, เครือจักรภพ") ของพวกเขา [4] [5] ในเวลาต่อมา เมืองนี้ตกอยู่ภายใต้การปกครองของAmphictyonyแห่ง Amphela เฮโรโดตัสบันทึกเกี่ยวกับน้ำพุร้อนในบริเวณใกล้เคียง (ปัจจุบันคือ Loutra Ypatis) ซึ่งเคยไปเยี่ยมชมในสมัยโบราณ เมืองนี้ยังเป็นเมืองรัฐอีก ด้วย [6]

ในราว 344 ปีก่อนคริสตกาล เมืองนี้ตกอยู่ภายใต้ การปกครอง ของมาซิโดเนียซึ่งดำเนินต่อไป ยกเว้นการหยุดชะงักสั้นๆ ระหว่างสงครามลามิอัน จนกระทั่งเมืองนี้กลายเป็นสมาชิกของสันนิบาตเอโตเลีย ประมาณ 273 ปีก่อนคริสตกาล [ 4]ในฐานะสมาชิกของสันนิบาต เมืองนี้ถูกทำลายล้างโดยนายพลโรมันManius Acilius Glabrioในปี 191 ปีก่อนคริสตกาล ระหว่างที่เขาเคลื่อนพลผ่านเทสซาลีในช่วงสงครามโรมัน-ซีลูซิดและเป็นเจ้าภาพการเจรจาสันติภาพเอโตเลียกับนายพลโรมันLucius Valerius Flaccusสองปีต่อมา[7] [8]หลังจากสันติภาพระหว่างโรมันและสันนิบาตเอโตเลียสิ้นสุดลง Hypata ยังคงเป็นดินแดนของเอโตเลียเพียงแห่งเดียวทางเหนือของ Oeta [4]ในปี 168 ปีก่อนคริสตกาล โรมได้สถาปนาkoinonของชาว Aenianes ขึ้นใหม่เป็นรัฐอิสระ โดยมีผู้พิพากษาและเหรียญกษาปณ์ที่ใช้ ชื่อเดียวกับเมือง ฮิปาตะกลายเป็นเมืองหลวงอีกครั้งและเข้าสู่ยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง[4] [5]

หลังจากการรบที่ Pydnaตั้งแต่ปี 167 ปีก่อนคริสตกาล เมืองได้รับเอกราชเป็นระยะเวลาประมาณยี่สิบปี จนกระทั่งมีการก่อตั้งAenianian Leagueซึ่งเป็นสมาพันธ์ดินแดนของชาว Aenianes ที่นำโดยเจ้าหน้าที่ห้าคน ถึงแม้ว่าใน Hypata ซึ่งเป็นเมืองหลวง จะมีอาร์คอน สองคน ปกครองอยู่ด้วย[9] Aenis รวมทั้ง Hypata ได้รวมเข้ากับThessalian Leagueในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล อาจเป็นไปได้ว่าAugustus เป็นผู้ทำสิ่งนี้ หลังจากที่เขาได้รับชัยชนะในBattle of Actiumการก่อตั้งNicopolisและการจัดระเบียบใหม่ของAmphictyonic Leagueในปี 31 ก่อนคริสตกาล[4]แต่หลักฐานทางเหรียญชี้ให้เห็นว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นแล้วก่อนปี 44 ก่อนคริสตกาล[10]หลังจากนั้น เมืองนี้ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของ Thessaly ภายใต้การปกครองของ Augustus เมืองนี้ได้รับสิทธิ์ในการอ้างถึงตัวเองว่า "Hypata Augusta" ซึ่งยังคงทำเช่นนั้นตลอดช่วงจักรวรรดิโรมัน[10]เมื่อถึงคริสต์ศตวรรษที่ 2 เมืองนี้ถือเป็นเมืองเทสซาลีที่สำคัญที่สุด[4]ซากโบราณคดีบ่งชี้ว่าเป็นเมืองขนาดใหญ่[11]

ครอบครัวในท้องถิ่นซึ่งส่วนใหญ่ใช้ชื่อ Cyllus และ Eubiotus กลายเป็นครอบครัวที่โดดเด่นที่สุดของสันนิบาต โดยสมาชิกทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาชั้นนำของสันนิบาต นายพล ( strategos ) จนกระทั่งตำแหน่งนี้ถูกยกเลิกในกลางศตวรรษที่ 2 [10]พวกเขายังเริ่มมีส่วนร่วมในการเมืองระดับจังหวัดที่กว้างขึ้นภายใต้ การปกครองของ โดมิเชียนเมื่อ Cyllus เป็นผู้จัดการของ Amphictyonic League ที่Delphiและได้รับสัญชาติโรมัน [ 10]ในช่วงต้นศตวรรษที่ 2 ลูกชายของเขา Titus Flavius ​​Eubiotus ดำรงตำแหน่งเดียวกัน ให้ทุนPythian Gamesเป็นมหาปุโรหิตของลัทธิจักรวรรดิใน Thessaly และดำรงตำแหน่ง Helladarch [10] Hypatan อีกคนหนึ่งในยุคนี้ Lucius Cassius Petraeus ให้ทุน Pythian Games สองครั้ง ทั้ง Eubiotus และ Petraeus ปรากฏตัวในฐานะคู่สนทนาในบทสนทนาเชิงปรัชญาของPlutarch [10] Hypata เข้าร่วมPanhellenionซึ่งก่อตั้งขึ้นในเอเธนส์โดยฮาเดรียนใน 131/2 AD และ Titus Flavius ​​Cyllus สมาชิกของครอบครัวชั้นนำได้ให้ทุนสนับสนุนการแข่งขัน Great Penhellenic ที่จัดโดย Panhellenion และเป็นอาร์คอนของ Panhellenion สำหรับ 153-157 AD [10] [12]ในThe Golden Ass , Apuleiusนำเสนอพื้นที่ของ Hypata ว่าเต็มไปด้วยโจรในช่วงเวลานี้และบทกวีที่เขียนในช่วงเวลานี้โดยAmmianusซึ่งล้อเลียน Cyllus ว่าเป็น "คนโง่หอก" อาจบ่งบอกว่าเขาได้ดำเนินการสำรวจที่ไม่ประสบความสำเร็จเพื่อปราบปรามปัญหานี้[10] Flavia Habroea ลูกสาวของครอบครัวซึ่งอาจมีบทรับเชิญในตอนต้นของLucius หรือ AssของLucianแต่งงานกับMarcus Ulpius Leurusเพื่อนชาว Thessalian และกงสุลโรมัน [ 10 ] มาร์คัส อุลปิอุส ยูบิโอตัส เลอูรุสบุตรชายของพวกเขาเป็นกงสุลในช่วงคริสตศักราช 220 และเป็นผู้มีพระคุณสำคัญที่เอเธนส์ในราวปี 230 ดูเหมือนว่าเขาจะมีความเกี่ยวข้องกับจักรพรรดิปูเปียนัสในทางใดทางหนึ่ง[10]

การปกครองของไบแซนไทน์ ละติน และออตโตมัน

ตราประจำตระกูลของนีโอพาทราส

เมืองนี้ยังคงถูกกล่าวถึงในศตวรรษที่ 6 ภายใต้ชื่อโบราณของเมืองโดยProcopiusซึ่งบันทึกการซ่อมแซมกำแพงเมืองโดยจักรพรรดิJustinian IและในSynecdemus [13] [14 ]

เมืองนี้น่าจะถูกทิ้งร้างหลังจากการรุกรานของชาวสลาฟในศตวรรษที่ 7 แต่ปรากฏขึ้นอีกครั้งในศตวรรษที่ 9 ภายใต้ชื่อNeai Patrai ( Νέαι Πάτραι , "New Patras") หรือPatrai Helladikai ( Πάτραι Ἑλλαδικαὶ , "Patras in Hellas ") [13] [14] Nicephorus Gregorasเขียนในศตวรรษที่ 14 กล่าวถึงเมืองนี้ว่าเป็นสถานที่ที่มีการป้องกันอย่างแข็งแกร่งในศตวรรษที่ 12 [15]มิฉะนั้น จนกระทั่งศตวรรษที่ 13 เมืองนี้ถูกกล่าวถึงเพียงว่าเป็นศูนย์กลางของคริสตจักรเท่านั้น (ดูด้านล่าง)

เมืองนี้ตกอยู่ภายใต้การปกครองของละติน ใน ช่วงสั้นๆ หลังจาก สงครามครูเสดครั้งที่สี่ และถูกยึดครองโดยผู้ปกครองของ Epirus , Theodore Komnenos Doukas ในปี 1218 หลังจากนั้น เมืองนี้ก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของ Epirote ยกเว้นช่วงสั้นๆ เมื่อถูก กองทหารNicaean ยึดครองหลังจาก การรบที่ Pelagoniaในปี 1259 [13]หลังจากประมาณปี 1268เมืองนี้ได้กลายเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอิสระThessalyภายใต้ การปกครองของ John I Doukasและผู้สืบทอดของเขา จนกระทั่งการสิ้นพระชนม์ของJohn II Doukasในปี 1318 [13] บริษัท Catalanยึดเมืองนี้ในปี 1319 และตั้งให้เป็นศูนย์กลางของDuchy of Neopatras ใหม่ ซึ่งรวมเข้ากับDuchy of Athens ที่เพิ่งถูกพิชิต ทางตอนใต้ Neopatras เป็นอาณาจักรคาตาลันที่เหลืออยู่แห่งสุดท้ายในกรีซ โดยถูกNerio Acciaioli ยึดครอง ในปี 1391 สามปีต่อมา เมืองนี้ก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของพวกเติร์กออตโตมันภายใต้การปกครองของBayezid I [13] [14]ชาวเติร์กถูกขับไล่ออกไปในช่วงหนึ่งในปี ค.ศ. 1402 โดยTheodore Palaiologosผู้เป็นทรราชแห่ง Moreaชาวเติร์กได้ยึดเมืองคืนในปี ค.ศ. 1414 ชาวไบแซนไทน์ได้ยึดเมืองคืนอีกครั้งในปี ค.ศ. 1416 จนกระทั่งถูกออตโตมันยึดครองอย่างเด็ดขาดในปี ค.ศ. 1423 ภายใต้การปกครองของออตโตมันเมืองนี้จึงเป็นที่รู้จักในชื่อPatracık ("เมืองปาตราสน้อย") ซึ่งแปลเป็นภาษากรีกว่าPatratziki (Πατρατζίκι) [16]

แหล่งข้อมูลในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 รายงานว่าเมืองนี้เป็นศูนย์กลางของกาซา (เขต) ในซันจักแห่งอิเนบาห์ติของโมเรอาเอยาเลต [ 17]

ยุคปฏิวัติ

ในสงครามประกาศอิสรภาพของกรีกเมือง Ypati (Patratziki) เป็นสถานที่แห่งการสู้รบสามครั้ง:

  • เมื่อวันที่ 18 เมษายน ค.ศ. 1821 เมื่อเมืองที่ตุรกียึดครองถูกโจมตีโดยกบฏกรีกภายใต้การนำของ Mitsos Kondogiannis, Dyovouniotis, Athanasios Diakosและ Bakogiannis กองทหารรักษาการณ์พ่ายแพ้และเริ่มการเจรจายอมจำนน แต่การมาถึงของกองทัพบรรเทาทุกข์ขนาดใหญ่ของตุรกีทำให้กบฏต้องถอนทัพ[16]
  • ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2364 ผู้บัญชาการชาวกรีกยานนิส กูราส ส กัลท์ โซดิมอส และซาฟาคัส ตั้งใจที่จะโจมตีเมืองเพื่อหยุดยั้งการรุกรานของออตโตมันในทิศทางลิวาเดียอย่างไรก็ตาม กองกำลังของพวกเขาถูกโจมตีก่อน และแม้ว่าพวกเขาจะตอบโต้การโจมตีของตุรกีได้ แต่แผนการยึดเมืองก็ถูกยกเลิกไป[16]
  • ในวันที่ 2 เมษายน ค.ศ. 1822 เมื่อเมืองถูกยึดครองในที่สุดโดยกองกำลังของกัปตัน Kondogiannis, Panourgias, Skaltsas และ Safakas อย่างไรก็ตาม ปราสาทพร้อมทหารรักษาการณ์ 1,500 นายสามารถต้านทานได้ การโจมตีครั้งสุดท้ายประสบความสำเร็จ โดยขับไล่ทหารรักษาการณ์ออกไป แต่กลุ่มปฏิวัติต้องถอนทัพอีกครั้งเนื่องจากการมาถึงของกองกำลังเสริมของออตโตมันจากลามิอา [ 16]

ในที่สุดเมือง Ypati ก็เข้าร่วมกับประเทศกรีกในปี 1830 และฟื้นชื่อเดิมของเมืองขึ้นมาอีกครั้ง เทศบาลเมือง Ypati ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 10 มกราคม 1834 [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]

ยุคสมัยใหม่

เมืองนี้ได้รับความเดือดร้อนในช่วงที่ถูกฝ่ายอักษะยึดครองโดยชาวบ้าน 15 คนถูกยิงเพื่อเป็นการตอบโต้การก่อวินาศกรรมที่กอร์โกโปตามอสในปี 2485 [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]

การโจมตีครั้งเลวร้ายที่สุดเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 17 มิถุนายน 1944 เมื่อกองทัพเยอรมันได้ล้อมเมืองเพื่อตอบโต้การโจมตีของ กองกำลัง EAM-ELASที่ประจำการอยู่ในพื้นที่ พวกเขาสังหารผู้คนไป 28 ราย บาดเจ็บอีก 30 ราย และเผาทำลายอาคาร 375 หลังจากทั้งหมด 400 หลังของเมือง อนุสรณ์สถานในใจกลางเมืองได้รำลึกถึงเหตุการณ์ดังกล่าว และรัฐบาลกรีกได้ประกาศให้เมืองยปาติเป็น "เมืองผู้พลีชีพ" [18]

ประวัติศาสตร์คริสตจักร

เมโนโลยัมของกรีกในวันที่ 28 มีนาคมเป็นการรำลึกถึงนักบุญเฮโรเดียนซึ่งถือกันว่าเป็นหนึ่งในสาวก 70 คนที่กล่าวถึงในพระวรสาร (ซึ่งอัครสาวกเปาโลแห่งเมืองทาร์ซัสเรียกว่าญาติในจดหมายถึงชาวโรมันบทที่ 16 ข้อ 11) ในฐานะบิชอปคนแรกของนีโอพาทราส[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]

เมืองนี้ได้รับการรับรองทางประวัติศาสตร์ว่าเป็นอาสน วิหารของบิชอปตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 เป็นต้นมา[4] [13]เดิมทีเป็นเมือง ที่ปกครอง โดย มหานครลาริสสา ภายใต้การปกครอง ของสังฆมณฑลคอนสแตนติ โนเปิล บิชอปคนแรกที่มีเอกสารทางประวัติศาสตร์คือ ลีโอ ซึ่งเข้าร่วมในสภาคอนสแตนติโนเปิลระหว่างปี 879-880ซึ่งฟื้นฟูสังฆมณฑลโฟติออสที่ 1 แห่งคอนสแตนติโน เปิ ล[19]

ได้รับการยกระดับเป็นสังฆราชมหานครประมาณปี ค.ศ. 900 มีชื่ออยู่ในNotitia Episcopatuumซึ่งเชื่อกันว่าเป็นของจักรพรรดิไบแซนไทน์เลโอที่ 6 ( ครองราชย์ ระหว่างปี ค.ศ.  886–912 ) โดยเป็นสังฆมณฑลลำดับสุดท้ายภายใต้สังฆมณฑลแห่ง คอนสแตนติโนเปิลที่มี สังฆมณฑล รองลงมาคือ สังฆมณฑลมาร์มาริตซานา [ 19] [20]ตราประทับของศตวรรษที่ 10 มีชื่อของอาร์ชบิชอปคอสมาส[21]ในขณะที่นิโคลัสมหานครได้ลงนามในกฤษฎีกาสังฆมณฑลจากสังฆมณฑลซิซิเนียสที่ 2 แห่งคอนสแตนติโนเปิลประมาณปี ค.ศ. 997 [19]

จนกระทั่งศตวรรษที่ 13 เมืองนี้โดดเด่นที่สุดในฐานะศูนย์กลางของศาสนจักร ในศตวรรษที่ 12 เมืองนี้มีผู้ว่าราชการ 3 คน ได้แก่ Marmaritzana (อีกครั้ง) บวกกับ Diocese of Hagia และDiocese of Belaแต่ในศตวรรษที่ 13 เมืองนี้ก็ถูกลดตำแหน่งลงเหลือเพียง Marmaritzana เท่านั้น ก่อนที่จะโอนตำแหน่งนี้ให้กับอัครสังฆมณฑล Lamia (Zetounion) เช่นกัน อาจหลังจากปี 1318 [ 13]ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 บิชอปของเมืองEuthymios Malakesเป็นผู้ติดต่อของMichael Choniates เมืองหลวงของเอเธนส์ [ 13] [19]

หลังจากสงครามครูเสดครั้งที่ 4เมืองนี้ได้รับการสถาปนา เป็นอัคร สังฆมณฑลตามพิธีกรรมของละติน ซึ่งก็คืออัครสังฆมณฑลละตินแห่งนีโอพาทราส อาสนวิหารถูกยุบลงหลังจากที่กรีกยึดคืนมาได้ แต่ได้รับการฟื้นฟูขึ้นใหม่เมื่อชาวคาตาลัน ก่อตั้ง ดัชชีแห่งนีโอพาทราสขึ้นในปี ค.ศ. 1319 และยังคงใช้งานได้จนกระทั่งออตโตมันเข้ายึดครองในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ในปี ค.ศ. 1933 อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการฟื้นฟูให้เป็นอาสนวิหารตามนามของ นิกาย โรมัน คาธอลิก [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]

การแบ่งส่วนการปกครอง

เขตเทศบาลของ Ypati แบ่งย่อยออกเป็นชุมชนต่างๆ ดังต่อไปนี้ (หมู่บ้านองค์ประกอบอยู่ในวงเล็บ): [2]

  • อาร์ไจโรโครี
  • ดาฟนี
  • คาสทาเนีย (คาสตาเนีย, แคปโนโชริ)
  • คอมโพทาเดส
  • ลาดิกู
  • ลูตรา อิปาติส (ลูตรา อิปาติส, วาร์กา, มากูลา, เนีย อิปาติ)
  • ลิชโน (ลิชโน, อโลเนีย)
  • เมกซิเอเตส
  • เมโซโคริ อิพาติส
  • นีโอโครี อิพาติส
  • เพอริสเทรี
  • ไพรกอส
  • โรโดเนีย (โรโดเนีย, คารยา)
  • ซิก้า อิพาติส
  • วาซิลิกี
  • ยปาติ (ยปาติ, อามาโลต้า)

ประชากร

ปีหมู่บ้านชุมชนเทศบาล
(หลังหน่วยเทศบาล พ.ศ. 2554)
1991-9296,795
20017248496,855
20114965524,541
2021-4403,537

โบราณคดี

เมื่อ วิลเลียม มาร์ติน ลีคมาเยือนในศตวรรษที่ 19 ยังคงมีซากเมืองโบราณอยู่เป็นจำนวนมาก เขาสังเกตเห็นก้อนหินสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่จำนวนมากและฐานรากของกำแพงโบราณบนที่สูง รวมทั้งในอาคารต่างๆ ของเมือง ในโบสถ์ในเมือง เขาสังเกตเห็นแท่งหินอ่อนสีขาวสวยงาม และที่ด้านนอกกำแพงมีจารึกด้วยอักษรเล็กๆ เกี่ยวกับช่วงเวลาที่ดีที่สุด เขายังค้นพบจารึกบนแท่งหินอ่อนสีขาวที่แตกหัก ซึ่งวางอยู่ใต้ต้นเพลนใกล้กับน้ำพุในสุสานชาวยิว[22] [23]

อนุสาวรีย์และสถานที่ท่องเที่ยว

พิพิธภัณฑ์ไบแซนไทน์แห่งฟธิโอติส

เมืองนี้ยังคงมีปราสาทยุคกลางเป็นจุดเด่น ซึ่งอาจสร้างขึ้นในรูปแบบปัจจุบันในศตวรรษที่ 13 แม้ว่าหอคอยทรงกลมขนาดใหญ่จะมีอายุย้อนไปถึงยุคคาตาลัน ปราสาทนี้ถูกใช้ในทางทหารครั้งสุดท้ายในช่วงสงครามกลางเมืองกรีก [ 24] [25]ปราสาทนี้ได้รับการบูรณะในปี 2011–15 ด้วยเงินทุนของสหภาพยุโรปภายใต้การกำกับดูแลของ Ephorate of Byzantine Antiquities ที่ 24 และเปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชมได้ตั้งแต่วันที่ 19 ธันวาคม 2015 [25] [26]

พิพิธภัณฑ์ไบแซนไทน์แห่งฟธิโอติสตั้งอยู่ในอาคารค่ายทหารเก่าที่สร้างขึ้นในปี 1836 และเปิดให้สาธารณชนเข้าชมตั้งแต่ปี 2007 [27]จัดแสดงโบราณวัตถุไบแซนไทน์ที่ค้นพบในการขุดค้นทางโบราณคดีทั่วจังหวัดฟธิโอติสรวมถึงโมเสกและสิ่งของใช้ในชีวิตประจำวัน ตลอดจนคอลเลกชันเหรียญจำนวนมาก[28]เมืองนี้ยังมีโบสถ์ Hagia Sophia สมัยไบแซนไทน์ ซึ่งสร้างขึ้นบนที่ตั้งของโบสถ์คริสเตียนยุคแรกๆ ที่เก่าแก่กว่า งานก่ออิฐของโบสถ์ประกอบด้วยชิ้นส่วนสโปเลีย จำนวนมาก จากช่วงไบแซนไทน์ตอนต้นและตอนกลาง รวมถึงยุคหลังไบแซนไทน์ ที่ด้านใต้ นักโบราณคดีได้ค้นพบซากของบัพติศมา ในศตวรรษที่ 5 [24]โบสถ์อาสนวิหารเก่าของเมืองซึ่งอุทิศให้กับเซนต์นิโคลัสมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 18 แต่ส่วนหนึ่งของพื้นโมเสกและองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่นำมาใช้ใหม่ชี้ให้เห็นว่ามีมหาวิหารคริสเตียนยุคแรกอยู่ในสถานที่เดียวกัน[29]

สถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจ ได้แก่ โรงเรียนดาราศาสตร์และ ท้องฟ้าจำลอง " Kakogianneio" [30] โรงสีน้ำแบบดั้งเดิมที่น้ำตกใกล้ทางเข้าเมือง[31]และอนุสาวรีย์ผู้พลีชีพที่จัตุรัสกลางเมือง ซึ่งอุทิศให้กับผู้คนที่ถูกเยอรมันประหารชีวิตเมื่อวันที่ 17 มิถุนายน พ.ศ. 2487 [18]เนื่องจากอยู่ใกล้กับ Oeta เมือง Ypati จึงกลายมาเป็นศูนย์กลางสำหรับการทัศนศึกษาบนภูเขา และเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางเดินป่า หลายเส้นทาง [32]

อาราม Agathonos ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 ตั้งอยู่ห่างจากตัวเมืองไปทางทิศตะวันตกประมาณ 3 กม. [33] [34]อารามแห่งนี้ยังเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ Oiti ซึ่งอุทิศให้กับธรณีวิทยา ภูมิอากาศ พืชพรรณและสัตว์ของภูเขา Oeta และอุทยานแห่งชาติ[35]

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. ↑ ab "Αποτελέσματα Απογραφής Πлηθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά οικισμό" [ผลลัพธ์ของประชากรปี 2021 - การสำรวจสำมะโนเคหะ, ประชากรถาวรโดยการตั้งถิ่นฐาน] (ในภาษากรีก) หน่วยงานสถิติกรีก 29 มีนาคม 2567.
  2. ^ ab "ΦΕΚ B 1292/2010, เทศบาลปฏิรูป Kallikratis" (ในภาษากรีก). ราชกิจจานุเบกษา .
  3. ^ "สำมะโนประชากรและที่อยู่อาศัย พ.ศ. 2544 (รวมถึงพื้นที่และระดับความสูงโดยเฉลี่ย)" (PDF) (ภาษากรีก) สำนักงานสถิติแห่งชาติของกรีซ
  4. ↑ abcdefg Kramolisch, แฮร์วิก (ตุลาคม 2549) "ฮิปาตะ". บริลล์ นิว พอลลี่ . เก่งออนไลน์, 2015 . สืบค้นเมื่อ 23 ธันวาคม 2558 .
  5. ↑ อับ คราโมลิช, แฮร์วิก (ตุลาคม 2549) "เอเนียเนส". บริลล์ นิว พอลลี่ . เก่งออนไลน์, 2015 . สืบค้นเมื่อ 23 ธันวาคม 2558 .
  6. ^ Mogens Herman Hansen & Thomas Heine Nielsen (2004). "Thessaly and Adjacent Regions". An inventory of archaic and classical poleis . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด . หน้า 708. ISBN 0-19-814099-1-
  7. ลิวี่ . Ab urbe condita Libri [ ประวัติศาสตร์กรุงโรม ] ฉบับที่ 36.27-29.
  8. ^ โพลีบิอุส . ประวัติศาสตร์ . เล่ม 20.9-11.
  9. ↑ ฮอร์ เฆ มาร์ติเน ซ เด เตฆาดา การาอิซาบัล, Instituciones, sociedad, religión y léxico de Tesalia de la antigüedad desde la época de la independencia hasta el fin de la edad antigua (siglos VIII AC-V DC), หน้า 237,432
  10. ↑ abcdefghij Sekunda, นิโคลัส วี. (1997) "Kylloi และ Eubiotoi แห่ง Hypata ในสมัยจักรวรรดิ" Zeitschrift für Papyrologie และ Epigraphik 118 : 207–226. ISSN  0084-5388.
  11. โรซากิ, สตาฟรูลา (1983) AAA: Arbeiten หรือ Anglistik และ Americanistik 16 : 132–142. {{cite journal}}: ขาดหายหรือว่างเปล่า|title=( ช่วยด้วย )
  12. ^ เบนจามิน, แอนนา เอส. (1968). "การอุทิศสองประการในเอเธนส์แก่ Archons of the Panhellenion". Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies at Athens . 37 (3): 341–344. doi :10.2307/147601. ISSN  0018-098X. JSTOR  147601.
  13. ↑ abcdefgh Koder, โยฮันเนส; ฮิลด์, ฟรีดริช (1976) Tabula Imperii Byzantini, Band 1: Hellas und Thessalia (ภาษาเยอรมัน) เวียนนา: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften . หน้า 223–224. ไอเอสบีเอ็น 978-3-7001-0182-6-
  14. ^ abc Gregory, Timothy E. (1991). "Neopatras". ในKazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford and New York: Oxford University Press. หน้า 1454. ISBN 0-19-504652-8-
  15. นิซิฟอรัส เกรกอรัส , 4.9. พี 112, เอ็ด. บอนน์
  16. ↑ abcd Τουρκοκρατία - Επανάσταση (in Greek), Municipality of Ypati , ดึงข้อมูลเมื่อ21 พฤษภาคม 2010
  17. "ไรเซิน อิน อินส์ ออสมานิสเชอ ไรช์". Jahrbücher der Literatur (ภาษาเยอรมัน) 49–50. เวียนนา: ซี. เจอโรลด์: 22. 1830.
  18. ↑ ab "Μνημείο μαρτυρικής πόлης Υπάτης" (ในภาษากรีก) เทศบาลลาเมีย. สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  19. ↑ abcd เลอเกียน, มิเชล (1740) “เอคเคิลเซีย ไฮพาทอรัม; เอ็กคลีเซีย โนวารัม ภัทรารัม” Oriens Christianus, ใน quatuor Patriarchatus digestus: quo exhibentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus secundus, ใน quo Illyricum Orientale ad Patriarchatum Constantinopolitanum pertinens, Patriarchatus Alexandrinus & Antiochenus, magnæque Chaldæorum & Jacobitarum DiOEceses exponuntur (ในภาษาละติน) ปารีส: อดีต Typographia Regia คอลัมน์ 119–120, 123–126. โอซีแอลซี  955922747.
  20. ไฮน์ริช เกลเซอร์, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum , ใน: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der bayerische Akademie der Wissenschaften , 1901, p. 559, nn° 665-666. Le Quien คิดผิดว่าเป็นคำอธิษฐานของEuchaita (ในPontus )
  21. กุสตาฟ ลีออน ชลัมเบอร์เกอร์, Sigillographie de l'empire byzantin , 1884, p. 176
  22. ^ William Martin Leake , กรีซตอนเหนือ , เล่ม ii, หน้า 14 เป็นต้นไป
  23. ^ สมิธ, วิลเลียม , บรรณาธิการ (1854–1857). "Hypata". พจนานุกรมภูมิศาสตร์กรีกและโรมันลอนดอน: จอห์น เมอร์เรย์สาธารณสมบัติ 
  24. ↑ ab "Παлαιό Κάστρο και Βυζαντινός Ναός Αγίας Σοφίας" (ในภาษากรีก) เทศบาลลาเมีย. สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  25. ↑ ab "Αποκατάσταση και ανάδειξη Μεσαιωνικού Κάστρου Υπάτης" (ในภาษากรีก) เทศบาลลาเมีย. 16 ธันวาคม 2558 . สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  26. "Επισκέψιμο και πάлι το Μεσαιωνικό Κάστρο Υπάτης" (ในภาษากรีก) in.gr. 17 ธันวาคม 2558 . สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  27. จอร์จิโอส ปัลลิส. "Βυζαντινό Μουσείο Φθιώτιδας: Ιστορικό" (ในภาษากรีก) กระทรวงวัฒนธรรมกรีก. สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  28. จอร์จิโอส ปัลลิส. "Βυζαντινό Μουσείο Φθιώτιδας: Περιγραφή" (ในภาษากรีก) กระทรวงวัฒนธรรมกรีก. สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  29. "Ναός Αγίου Νικοлάου και ψηφιδωτό" (ในภาษากรีก) เทศบาลลาเมีย. สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  30. ""Κακογιάννειο" Αστεροσχολείο Υπάτης" (ในภาษากรีก) เทศบาลลาเมีย. สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  31. "Καταρράκτης και Νερόμυлος Υπάτης" (ในภาษากรีก) เทศบาลลาเมีย. สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  32. "Ορειβατικά Μονοπάτια Υπάτης" (ในภาษากรีก) เทศบาลลาเมีย. สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  33. โคเดอร์, โยฮันเนส; ฮิลด์, ฟรีดริช (1976) Tabula Imperii Byzantini, Band 1: Hellas und Thessalia (ภาษาเยอรมัน) เวียนนา: แวร์ลัก เดอร์ ออสเตอร์ไรชิสเชน อาคาเดมี แดร์ วิสเซนชาฟเทิน หน้า 117–118. ไอเอสบีเอ็น 3-7001-0182-1-
  34. วาซีลีกี ซิเทียกากี. "Μονή Αγάθωνος: Περιγραφή" (ในภาษากรีก) กระทรวงวัฒนธรรมกรีก. สืบค้นเมื่อ19 กันยายน 2558 .
  35. "Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Οίτης" (ในภาษากรีก) เทศบาลลาเมีย. สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  • เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ
  • GCatholic - (อดีตและ) คาทอลิกในนาม ดู
บรรณานุกรม - ประวัติศาสตร์คริสตจักร
  • Pius Bonifacius Gams, ซีรีส์ episcoporum Ecclesiae Catholicae , ไลพ์ซิก 1931, p. 429
  • Michel Lequien, Oriens christianus ใน quatuor Patriarchatus digestus , ปารีส 1740, ฉบับที่ II, คอล. 123-126
  • Gaetano Moroni, บทแทรก 'Patrasso o Neopatra o Nova Patrasso', ในDizionario di erudizione storico-ecclesiastica , vol. LI, เวนิส 1851, p. 291
  • คอนราด ยูเบล, Hierarchia Catholica Medii Aevi , เล่ม. 1, น. 362; ฉบับที่ 2, น. XXXII
ดึงข้อมูลจาก "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ยปาติ&oldid=1253207624"