Tashrif lughawi adalah perubahan bentuk kata pada satu shighat

dari ghaib ke mukhathab ke mutakallim, dari mufrad ke mutsana Pada dasarnya tashrif lughowi artinya mutlaqnya perubahan.
ke jama’, dan dari mudzakkar ke muanats. Untuk lebih jelasnya Namun yang dimaksud disini ialah perubahan bentuk kalimah
berikut saya jelaskan perubahan bentuk kata pada tashrif lughawi. satu kebentuk kalimah lain memandang pada mufrod (tunggal),
1. Ghaib, mukhathab dan mutakallim taszniyah (dua), jamak’ (lebih dari dua), serta memandang pada
Dalam kaidah bahasa Arab ghaib adalah orang ketiga, mudzakar (laki-laki), mu’annats (perempua), ghoib (yang
mukhathab itu orang kedua, dan mutakallim itu orang dibicarakan laki-laki), ghoibah (yang dibicarakan perempuan),
pertama. Perubahan ini hanya berlaku pada fi’il saja. Intinya mukhotob (yang diajak bicara laki-laki), mukhotob (yang diajak
perubahan fi’il berdasarkan fa’il sesuai dhamirnya masing- bicara laki-laki, mukhotobah (yang diajak bicara perempuan) dan
masing. mutakalim (yang dibicara)
Contoh: ‫ت‬ُ ‫ َجلَ ْس‬ ← ‫ت‬
َ ‫ َجلَ ْس‬ ← ‫س‬ Tashrif lughowi bina’ shohih
َ َ‫َجل‬
‫َّه ِي ْاع ِرفَا‬ ٍ َِ
2. Mufrad, mutsana dan jama’ ْ ‫ْو ُجه َكاْأل َْم ِر َوالن‬Cَ‫ ِأل‬# ‫صَّرفَا‬
َ َ‫ِع ت‬
ٍ ‫ضار‬ َ ‫اض اَْو ُم‬ ٍ ‫َو َم‬
Mufrad artinya satu, mutsana artinya dua, dan jama’ artinya ‫ب َو َكالْ ُم َخاطَبَ ْة‬ ِ
ٌ َ‫ َك َذا خُمَاط‬# ‫ب َكالْغَائبَ ْة‬ ٍ ِ‫ثَالَثَةٌ لِغَائ‬
banyak (lebih dari dua). Perubahan ini berlaku pada fi’il dan isim. ‫ىِف َغرْيِ أ َْم ٍر مُثَّ َن ْه ٍي عُلِ َما‬  #  ‫ان مُهَا‬
ِ َ‫ومتَ َكلِّم لَه اَْثن‬
ُ ٌ َُ
Contoh: Tashrif lughowi fi’il madli mabni ma’lum dan mabni majhul
‫ َجلَ ُس ْوا‬ ← ‫ َجلَ َسا‬ ← ‫س‬ Fi’il madli, baik mabni ma’lum maupun majhul, bisa ditashrif
َ َ‫َجل‬
‫ ُم ْسلِ ُم ْو َن‬ ← ‫ان‬
ِ ‫مسلِم‬ ← ‫مسلِم‬
َ ُْ ٌ ُْ secara lughowi menjadi 14 bentuk, yaitu:
3. Mudzakkar dan muanats
 3 Ghoib
Mudzakar artinya laki-laki dan muanats artinya perempuan.
‫ ُم ْفَر ٌد‬:     ‫ ُه َو‬    ‫فُعِ َل‬    ‫َف َع َل‬
Maksud gender disini secara bahasa saja.
ٌ‫ َتثْنِيَّة‬:     ‫مُهَا‬    َ‫فُعِال‬    َ‫َف َعال‬
Contoh:
‫ مَجْ ٌع‬:     ‫ ُه ْم‬    ‫فُعِلُو‬    ‫َف َعلُو‬
ٌ‫ ُم ْسلِ َمة‬ ← ‫ُم ْسلِ ٌم‬ ‫ت‬
ْ ‫ َجلَ َس‬ ← ‫س‬
َ َ‫َجل‬
 ‫‪ 3 Ghoibah‬‬ ‫‪ 3 Ghoib‬‬
‫ت‪ُ   ‬ه َي‪ُ :     ‬م ْفَر ُد‬ ‫ِ‬
‫ت‪  ‬فُعلَ ْ‬ ‫َف َعلَ ْ‬ ‫َي ْفعُ ُل‪           ‬يُ ْف َع ُل‬
‫َف َعلَتَا‪    ‬فُعِلَتَا‪    ‬مُهَا‪َ :     ‬تثْنِيَّةٌ‬ ‫َي ْفعُالَ ِن‪         ‬يُ ْف َعالَ ِن‬
‫َف َع ْل َن‪   ‬فُعِْل َن‪ُ    ‬ه َن‪ :     ‬مَجْ ٌع‬ ‫َي ْفعُلُ ْو َن‪         ‬يُ ْف َعلُ ْو َن‬

‫‪ 3 Mukhotob‬‬ ‫‪ 3 Ghoibah‬‬

‫ت‪ُ :    ‬م ْفَر ٌد‬ ‫ِ‬
‫ت‪  ‬اَنْ َ‬
‫ت‪  ‬فُع ْل َ‬
‫َف َع ْل َ‬ ‫َت ْفعُ ُل‪ُ            ‬ت ْف َع ُل‬
‫‪Baca Juga ; Hukum Mim Mati‬‬ ‫َت ْفعُالَ ِن‪ُ          ‬ت ْف َعالَ ِن‬
‫َف َع ْلتُ َما‪  ‬فُعِْلتُ َما‪  ‬اَْنتُ َما‪َ :    ‬تثْنِيَّةٌ‬ ‫َي ْفعُ ْل َن‪          ‬يُ ْف َع ْل َن‬
‫َف َع ْلتُ ْم‪   ‬فُعِْلتُ ْم‪   ‬اَْنتُ ْم‪ :    ‬مَجْ ٌع‬
‫‪ 3 Mukhotob‬‬
‫‪ 3 Mukhotobah‬‬ ‫َت ْفعُ ُل‪ُ            ‬ت ْف َع ُل‬
‫ت‪ُ :    ‬م ْفَر ٌد‬ ‫ت‪  ‬اَنْ ِ‬ ‫ت‪  ‬فُعِْل ِ‬ ‫َفع ْل ِ‬
‫َ‬ ‫َت ْفعُالَ ِن‪ُ          ‬ت ْف َعالَ ِن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َف َع ْلتُ َما‪  ‬فُع ْلتُ َما‪  ‬اَْنتُ َما‪َ :    ‬تثْنيَّةٌ‬ ‫َت ْفعُلُ ْو َن‪ُ          ‬ت ْف َعلُ ْو َن‬
‫َف َع ْلنُت َّ ‪   ‬فُعِْلنُت َّ ‪   ‬اَْننُت َّ ‪ :    ‬مَجْ ٌع‬
‫‪ 3 Mukhotobah‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ 2 Mutakalim‬‬ ‫َت ْفعُلنْي َ ‪ُ           ‬ت ْف َعلنْي َ‬
‫ت‪  ‬اَنَا‪ُ :      ‬م ْفَر ٌد‬ ‫ِ‬
‫ت‪  ‬فُع ْل ُ‬
‫َف َع ْل ُ‬ ‫َت ْفعُالَ ِن‪ُ          ‬ت ْف َعالَ ِن‬
‫َف َع ْلنَا‪    ‬فُعِْلنَا‪    ‬حَنْ ُن‪َ :    ‬تثْنِيَّةٌ ‪ /‬مَجْ ٌع‬ ‫َت ْفعُ ْل َن‪ُ           ‬ت ْف َع ْل َن‬
‫‪Tashrif lughowi fi’il mudlori’ mabni maklum dan mabni majhul‬‬
‫‪ 2 Mutakalim‬‬
‫‪Fi’il mudlori’, baik mabni ma’lum maupun majhul, bisa ditashrif‬‬
‫اَْفعُ ُل‪           ‬اُْف َع ُل‬
‫‪secara lughowi menjadi 14 bentuk, yaitu:‬‬
‫َن ْفعُ ُل‪           ‬نُ ْف َع ُل‬
Tashrif lughowi fi’il amar dan fi’il nahi  3 Mukhotob
Pada fi’il amar dan fi’il nahi karena huruf akhir dijazemkan, maka ‫ص ْر‬ ِ ِ
َ ‫الَ ُتْن‬                ‫ص ْر‬ ُ ‫الَ َتْن‬          ‫ص ْر‬َ ‫لُتْن‬          ‫ص ْر‬ُ ‫لَتْن‬
membuang nun kecuali nun jama’ niswah. Jika akhir fi’il berupa ‫صَرا‬ ِ ِ
َ ‫الَ ُتْن‬        ‫صَرا‬
ُ ‫الَ َتْن‬          ‫صَرا‬ َ ‫لُتْن‬          ‫صَرا‬ ُ ‫لَتْن‬
huruf shohih dan tidak bertemu dengan dlomir alif, wawu dan ‫صُروا‬ ِ ِ
َ ‫الَ ُتْن‬       ‫صُروا‬ُ ‫الَ َتْن‬         ‫صُروا‬ َ ‫لُتْن‬         ‫صُروا‬ ُ ‫لَتْن‬
ya’, maka tanda jazemnya dengan sukun.
 3 Mukhotobah
Contoh:‫ص ِري‬ ْ َ‫ لِي‬،‫ض ِربُ ْوا‬
ُ ‫ الََتْن‬، ‫ضرِيِب‬ ْ َ‫ لِي‬،‫ض ِربَا‬
ْ َ‫ لِي‬،‫صُر ْوا‬
ُ ‫ الََيْن‬،‫صَرا‬
ُ ‫الََيْن‬ ِ ِ
‫ص ِري‬ َ ‫الَ ُتْن‬      ‫ص ِري‬ ُ ‫الَ َتْن‬ ‫ص ِري‬
َ ‫لُتْن‬ ‫ص ِري‬ ُ ‫لَتْن‬
Fi’il amar dan fi’il nahi yang bertemu nun jama’ niswah
‫صَرا‬ ِ ِ
hukumnya mabni sukun. Contoh: ‫ص ْر َن‬ ِ َ ‫الَ ُتْن‬        ‫صَرا‬ُ ‫الَ َتْن‬          ‫صَرا‬ َ ‫لُتْن‬          ‫صَرا‬ُ ‫لَتْن‬
ُ ‫ لَيْن‬C،‫ص ْر َن‬
ُ ‫الََيْن‬ ِ ِ
‫ص ْر َن‬
َ ‫الَ ُتْن‬       ‫ص ْر َن‬
ُ ‫الَ َتْن‬         ‫ص ْر َن‬
َ ‫لُتْن‬         ‫ص ْر َن‬
ُ ‫لَتْن‬
Fi’il amar dan fi’il nahi yang berbentuk takalum tidak ada karena
perintah/mencegah pada diri sendiri itu tidak mungkin.  Tashrif lughowi isim fa’il dan fi’il ghoiru tsulatsi
fi’il amar dan fi’il nahi, baik mabni fa’il maupun mabni maf’ul, ِ َ‫اعلَ ِ ف‬ ِ ٍ ِ ِ
‫اع ِل‬ ‫ َف َعلَة َوفَ نْي‬# ‫اس ُم الْ َفاع ِل‬
ْ ‫ف‬ َ ُ‫ل َع ْشَر ٍة ي‬
ُ ‫صَّر‬
bisa ditashrif menjadi 12 bentuk, yaitu: ‫اضمم فَاو ُش َّد التَّاىِل‬ ِِ ِ ِ ِِ
َ ْ ُ ْ ‫ َوفْيه َما‬# ‫َوفَاعلنْي ُف َّع ٍل ُف َّعال‬
 3 Ghoib َ‫اع َل َك َما قَ ْد نُِقال‬ِ ‫ت و َفو‬ ٍ ِ ِ ِ ٍِ
َ َ # َ‫فَاعلَة فَاعلََتنْي فَاعال‬
ِ ِ Isim fa’il yang tercetak dari f’il tsulatsi mujarrod dapat ditashrif
‫ص ْر‬
َ ‫الَ يُْن‬                ‫ص ْر‬ ُ ‫الَ َيْن‬          ‫ص ْر‬َ ‫لُيْن‬          ‫ص ْر‬ُ ‫لَيْن‬
ِ ِ menjadi 10 bentuk, yaitu: 6 berbentuk mudzakar dan 4
‫صَرا‬َ ‫الَ يُْن‬        ‫صَرا‬
ُ ‫الَ َيْن‬          ‫صَرا‬ َ ‫لُيْن‬          ‫صَرا‬ ُ ‫لَيْن‬
ِ ِ berbentuk mu’annats.
‫صُروا‬َ ‫الَ يُْن‬       ‫صُروا‬ُ ‫الَ َيْن‬         ‫صُروا‬ َ ‫لُيْن‬         ‫صُروا‬ ُ ‫لَيْن‬
 6 mudzakar
 3 Ghoibah
ِ َ‫ن‬     >     ‫م ْفر ٌد م َذ َّكر‬     >           ‫ اَنَا‬،‫ اَنْت‬،‫هو‬     >           ‫اعل‬
‫اصٌر‬ ِ
‫ص ْر‬ ِ ِ ٌ ُ َُ َ َُ ٌ َ‫ف‬
َ ‫الَ ُتْن‬                ‫ص ْر‬ ُ ‫الَ َتْن‬          ‫ص ْر‬ َ ‫لُتْن‬          ‫ص ْر‬ُ ‫لَتْن‬ ِ َ‫ن‬     >      ‫َتثْنِيَّةٌ م َذ َّكر‬     > ‫ حَنْن‬،‫ اَْنتُما‬،‫مُه ا‬     >                 ‫اعالَ ِن‬ِ َ‫ف‬
ِ ِ ‫اصَر ِان‬ ٌ ُ ُ َ َ
‫صَرا‬َ ‫الَ ُتْن‬        ‫صَرا‬ُ ‫الَ َتْن‬          ‫صَرا‬ َ ‫لُتْن‬          ‫صَرا‬ ُ ‫لَتْن‬ ِ َ‫ن‬     >      ‫مَجْع م َذ َّكر‬     >         ‫ حَنْن‬،‫ اَْنتُم‬،‫هم‬     >         ‫اعلُو َن‬
‫اصُر ْو َن‬ ِ
‫ص ْر َن‬ ِ ِ ٌ ٌُ ُ ْ ُْ ْ َ‫ف‬
َ ‫الَ يُْن‬       ‫ص ْر َن‬
ُ ‫الَ َيْن‬         ‫ص ْر َن‬
َ ‫لُيْن‬         ‫ص ْر َن‬
ُ ‫لَيْن‬ ِ ‫مَجْع تَك‬     >         ‫ حَنْن‬،‫ اَْنتُم‬،‫هم‬     >           ‫ال‬
َّ ُ‫ن‬     >      ٍ‫ْسرْي‬
‫ص ٌار‬ ُ ُ ْ ُْ ٌ ‫ُف َّع‬
 ‫صٌر‬ ِ ‫مَجْع تَك‬     >         ‫ حَنْن‬،‫ اَْنتُم‬،‫هم‬     >            ‫ُف َّعل‬
َّ ُ‫ن‬     >      ٍ‫ْسرْي‬  Tashrif lughowi isim maf’ul dari fi’il tsulatsi
ُ ُ ْ ُْ ٌ
ِ ِ َ‫ م ْفعولَ ٍة وثَ ٍّن م ْفعوال‬# ‫مُثَّ اسم م ْفعو ٍل لِسب ٍع يأْتِى‬
ٌ‫صَرة‬َ َ‫ن‬     >      ٍ‫مَجْ ُع تَكْسرْي‬     >         ‫ حَنْ ُن‬،‫ اَْنتُ ْم‬،‫ ُه ْم‬     >            ٌ‫َف َعلَة‬ ‫ت‬ ُْ َ َ ُْ َ َ َْ ُْ َ ُ ْ
ِ
‫ف‬ْ ‫ض‬َ ُ‫ مُثَّ مَجْ ُع تَكْسرْيٍ ي‬#‫َك َذ َاك َم ْفعُ ْو ٌل ُم َثنَّاهُ َو َم ْفــعُ ْولُْو َن‬
 4 mu’annats
Isim maf’ul yang tercetak dari fi’il tsulatsi mujarrod kebanyakan
ِ َ‫ن‬     >     ‫َّث‬
ٌ‫اصَرة‬ ٌ ‫ ُم ْفَر ٌد ُم َؤن‬     >          ‫ اَنَا‬،‫ت‬ ِ ْ‫ اَن‬،‫ ِهي‬     >           ٌ‫اعلَة‬
ِ َ‫ف‬
َ mengikuti wazan ‫م ْفعُ ْو ٌل‬. َ Contoh: ‫ص ْوٌر‬ ُ ‫َمْن‬
‫ان‬ ِ
ِ َ‫اصرت‬
َ َ‫ن‬     >   ‫َّث‬ ٌ ‫ َتثْنِيَّةٌ م ُم َؤن‬     > ‫ حَنْ ُن‬،‫ اَْنتُ َما‬،‫مُهَا‬     >         ‫ان‬ ِ َ‫ف‬
ِ َ‫اعلَت‬
Isim maf’ul yang tercetak dari fi’il tsulatsi mujarrod dapat ditashrif
‫ات‬ ِ َ‫ن‬     >      ‫َّث‬ ِ
ٌ ‫اصَر‬ ٌ ‫مَجْ ٌع ُم َؤن‬     >         ‫ حَنْ ُن‬، َّ ‫ اَْننُت‬،‫ ُه َّن‬     >                ‫ت‬ ٌ َ‫فَاعال‬ menjadi 7 bentuk, yaitu: 4 berbentuk mudzakar dan 3 berbentuk
ِ ‫ َنو‬      >‫وع‬
‫اصُر‬ ِ ‫>صْيغَةُ ُمْنَت َهى اجْلُ ُم‬ ِ          ‫ حَنْن‬، َّ ‫ اَْن‬،‫ه َّن‬     >         ‫َفواعل‬
َ ُ ‫ُ نُت‬ ُ َ mu’annats.
Catatan:
Jama’ taksir adalah kalimah yang menunjukkan arti lebih dari dua  4 mudzakar
dengan merubah dari bentuk mufrodnya, bisa dengan menambah ‫ص ْوٌر‬
ُ ‫ َمْن‬   >>    ‫ ُم ْفَر ٌد‬     >           ‫ اَنَا‬،‫ت‬ َ ْ‫ اَن‬،‫ ُه َو‬     >          ‫َم ْفعُ ْو ٌل‬
atau mengurangi huruf. Contoh: ‫ص ْو َر ِان‬ ِ ِ
ُ ‫ َمْن‬   >>    ٌ‫َتثْنيَّة‬     > ‫ حَنْ ُن‬،‫ اَْنتُ َما‬،‫مُهَا‬     >        ‫َم ْفعُ ْوالَن‬
‫ َغا ٍز > غًُزى‬ ، ‫اَ َس ٌد > اُ ُس ٌد‬ ‫ص ْو ُر ْو َن‬
ُ ‫ َمْن‬   >>    ‫مَجْ ٌع‬     >         ‫ حَنْ ُن‬،‫ اَْنتُ ْم‬،‫ ُه ْم‬     >        ‫َم ْفعُ ْولُْو َن‬
Wazan jama’ taksir ِ َ‫من‬   >>    ‫مَجْع‬     >         ‫ حَنْن‬،‫ اَْنتُم‬،‫هم‬     >         ‫اعيل‬
‫اصْيُر‬ ِ
َ ُ ُ ْ ُْ ُ ْ ‫َم َف‬
Jama’ taksir mempunyai wazan yang sangat banyak. Sebagian
 3 mu’annats
ulama’ muta-akhirin mengatakan kebanyakan jama’ taksir
hukumnya sima’i, namun ada pula yang diqiyasi (bisa dijadikan ٌ‫ص ْو َرة‬
ُ ‫ َمْن‬   >>    ‫ ُم ْفَر ٌد‬     >           ‫ اَنَا‬،‫ت‬
َ ْ‫ اَن‬،‫ ُه َو‬     >          ٌ‫َم ْفعُ ْولَة‬
ِ َ‫مْنصورت‬   >>    ٌ‫َتثْنِيَّة‬     > ‫ حَنْن‬،‫ اَْنتُما‬،‫مُه ا‬     >        ‫ان‬
‫ان‬ ِ َ‫م ْفعولَت‬
pedoman). َ ُْ َ ُ َ َ ُْ َ
‫ات‬
ٌ ‫ص ْو َر‬ُ ‫ َمْن‬   >>    ‫مَجْ ٌع‬     >         ‫ حَنْ ُن‬،‫ اَْنتُ ْم‬،‫ ُه ْم‬     >       ‫ت‬ Cٌ َ‫َم ْفعُ ْوال‬
Shighot muntahal jumu’ adalah shighot jama’ taksir, dimana
Tashrif lughowi isim fa’il dan isim maf’ul dari fi’il ghoiru tsulatsi
setelah alif jama’ taksir terdapat dua huruf atau tiga huruf, yang
mujarrod
tengah mati. Contoh: ‫ َد َر ِاه ُم‬،‫َدنَانِْيُر‬
Isim fa’il dan isim maf’ul yang tercetak dari dari fi’il tsulatsi mazid
 Tashrif lughowi isim maf’ul dan fi’il tsulatsi atau fi’il ruba’i mujarrod atau mazid sama dengan wazan
 ِ
mudlori’nya, hanya saja huruf mudloro’ahnya diganti dengan ْ ‫ان لِلت َّْوكِْي ِد قُ ِّس َما اىَل َخ ِفْي َف ٍة َساكِنَ ٍة ِمثْ ِل‬
‫اض ِربَ ْن‬ ِ َ‫ نُون‬# َ‫وَت ْلحق الْ ِفعل اَ ِي الْمسَت ْقبال‬
ْ َ ُْ ُْ َُ َ
huruf mim dibaca dlommah. Jika huruf sebelum akhir dibaca ِ ِ ِ
‫ت بِه َك ْسُر َها فْيه الَْز َما‬ ْ‫ص‬ َّ ‫ َهذه َم ْفُت ْو َحةٌ ىِف َغرْيِ َما ُح‬# ‫َك َذا اِىَل ثَِقْيلَة َكالْيُ ْس َجنَ َّن‬
ِ ِ ٍ
ِ ِ
kasroh maka menjadi isim fa’il dan jika huruf sebelum akhir ِّ َ‫ان َوا ْذ َهْبن‬
‫ان‬ َ ‫ َك َق ْول‬# ‫ِّس َو ِان‬
ِّ َ‫ك ا ْذ َهب‬ ِ
ْ ‫َو َذ َاك ف ْع ُل ا ْثَننْي َوالن‬
dibaca fathah maka menjadi isim maf’ul. ]1[‫ث‬ ِ َ‫اصل الثَّال‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ
َ َ‫ باَلْف جْي َئ ف‬# ‫ْإلِْنَاث‬C ‫َو َب ْع َد نُ ْون اجْلَ ْم ِع ل‬
Isim fa’il dan isim maf’ul yang tercetak dari dari fi’il tsulatsi mazid Pengertian nun taukid
atau fi’il ruba’i mujarrod atau mazid dapat ditashrif menjadi 6 Nun taukid adalah  nun yang berfungsi untuk meyakinkan, yang
bentuk, yaitu: 3 berbentuk mudzakar dan 3 berbentuk mu’annats. masuk pada fi’il yang berzaman mustaqbal (masa yang akan
Contoh: datang)
ِ ِ ِ
‫اص ٌل‬َ ‫ ُم َو‬         ‫ ُم َواص ٌل‬         ‫يُ َواص ُل‬          ‫اص َل‬ َ ‫ َو‬     >      ‫ثُالَث ٌي َم ِزيْ ٌد‬ Pembagian nun taukid
‫ ُم َف ْعلَ ٌل‬          ‫ ُم َف ْعلِ ٌل‬          ‫يُ َف ْعلِ ُل‬           ‫ َف ْعلَ َل‬     >     ‫اع ٌي جُمََر ٌد‬
ِ ‫رب‬
َُ Nun taukid terbagi menjadi 2, yaitu:
ِ ِ
‫ ُم َف ْو َع ٌل‬         ‫ ُم َف ْوع ٌل‬          ‫يُ َف ْوع ُل‬           ‫وع َل‬ ِ
َ َ‫ف‬     >   ‫ُربَاع ٌي ُم ْل َح ٌق‬
1. Nun taukid khofifah, yaitu nun taukid yang disukun.
 3 mudzakar Contoh: ‫صَر ْن‬ ُ ‫َيْن‬
‫اص ٌل‬ ِ
َ ‫ ُم َو‬       ،         ‫ُم َواص ٌل‬ 2. Nun taukid tsaqilah, yaitu nun bertasydid yang berharokat
‫اصالَ ِن‬ ِ ِ
َ ‫ ُم َو‬       ،       ‫ُم َواصالَن‬ fathah, selain yang berada setelah alif tasniyah dan alif
‫اصلُ ْو َن‬ ِ
َ ‫ ُم َو‬       ،       ‫ُم َواصلُ ْو َن‬ fashilah. Jika nun taukid tsaqilah berada setelah alif tasnian
dan alif fashilah, maka nun taukid wajib dibaca kasroh.
 3 mu’annats
Contoh:
ٌ‫اصلَة‬ ِ
َ ‫ ُم َو‬       ،         ٌ‫ُم َواصلَة‬
ِ َ‫مواصلَت‬       ،       ‫ان‬ ِ ‫مو‬
ِ َ‫اصلَت‬
ِّ َ‫ص ْرن‬
‫ان‬ ُ ‫ َيْن‬،‫ان‬ ُ ‫ َيْن‬،‫صَر َّن‬
ِّ ‫صَر‬ ُ ‫َيْن‬
‫ان‬ َ َُ َُ
‫ت‬ٌ َ‫اصال‬ ِ
َ ‫ ُم َو‬       ،      ‫ت‬
ٌ َ‫ُم َواصال‬ 3. Hukum-hukum bacaan kalimah yang bertemu dengan nun
taukid
 Nun Taukid
 4. Fi’il mudlori’ ketika bertemu dengan nun taukid khofifah 5. 2 mutakalim
dimabnikan fathah. Contoh: Jika fi’il mudlori’ bertemu nun taukid khofifah hanya bisa ditashrif
‫ َي ْغُز َو َّن‬/ ‫ َي ْغُز َو ْن‬،‫صَر َّن‬ُ ‫ َيْن‬/ ‫صَر ْن‬
ُ ‫َيْن‬ menjadi 8 bentuk, yaitu:
Jika sebelum nun taukid tsaqilah berupa alif tasniyah, wawu jama’
1. 2 ghoib
atau ya’ mu’annats mukhottobah, maka fi’il mudlori dihukumi
2. 1 ghoibah
mu’rob dengan adanya huruf nun yang dibuang. Alif tasniyah
3. 2 mukhothob
tidak boleh dibuang, namun dlomir wawu dan ya’ dibuang.
4. 1 mukhothobah
Contoh:
ِ ‫يْن‬ 5. 2 mutakalim
ِّ ‫صَر‬
‫ان‬ ُ ‫ان > َيْن‬ َّ ‫صَر‬ ُ ‫ َيْن‬            > ‫ َّن‬+ ‫صَران‬ ُ َ
ِ Hanya bisa ditashrif menjadi 8 bentuk karena nun taukid khofifah
ِّ ‫صَر‬
‫ان‬ ُ ‫ان > َتْن‬ َّ ‫صَر‬ ُ ‫ َتْن‬            > ‫ َّن‬+ ‫صَران‬ ُ ‫َتْن‬
tidak bisa jatuh setelah alif tatsniyah dan alif fashilah karena
‫صُر َّن‬ُ ‫صُر ْو َّن > َيْن‬ ُ ‫ َيْن‬           > ‫ َّن‬+ ‫صُرو َن‬ ُ ‫َيْن‬
menimbulkan  berkumpulnya 2 huruf yang mati yag dilarang.
‫صُر َّن‬ُ ‫صُر ْو َّن > َتْن‬ ُ ‫ َتْن‬           > ‫ َّن‬+ ‫صُرو َن‬ ُ ‫َتْن‬
Contoh: ‫صَر ِان ْن‬
ُ ‫ َيْن‬،‫ص ْرنَا ْن‬
ُ ‫َيْن‬
‫ص ِر َّن‬
ُ ‫ص ِريْ َّن > َتْن‬ ُ ‫ َتْن‬            > ‫ َّن‬+ ‫ين‬ َ ‫ص ِر‬
ُ ‫َتْن‬
‫ص ْل‬ ِ َ‫الَت‬  ‫ف مع س ُكو ٍن‬ ِ ‫و َذ‬ # ‫ونُو َن َتوكِي ٍد بِاألَمر ِالنَّه ِي ِصل‬
ْ ُ َ َ ٍّ ‫ات خ‬ َ َ ْ ْ ْ ْ ْ ْ َ 1. Nun taukid khofifah atau tsaqilah yang masuk pada fi’il
Fi’il mudlori’, baik tsulatsi maupun ruba’i, mujarrod atau mazid amar dan fi’il nahi hukumnya sama ketika masuk pada fi’il
yang ketemu dengan nun taukid tsaqilah dapat ditashrif menjadi mudlori’, hanya saja pada fi’il amar mendatangkan lam amar
14 bentuk, yaitu: dan pada fi’il nahi mendatangka laa (‫)ال‬.
2. Pada fi’il amar dan fi’il nahi yang bertemu dengan nun
1.  3 ghoib
taukid khofifah hanya bisa ditashrif menjadi 6 bentuk, yaitu:
2. 3 ghoibah
3. Fi’il amar dan fi’il nahi yang bertemu nun taukid tsaqilah
3.  3 mukhothob
bisa ditashrif menjadi 12 bentuk, yaitu:
4. 3 mukhothobah
1. 3 hoib
2. 3 ghoibah
3. 3 mukhothob
4. 3 mukhothobah