MAKALAH

PERANAN KEHIDUPAN BERAGAMA BAGI PERWUJUDAN

KERUKUNAN DAN STABILITAS NASIONAL DI INDONESIA

Disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah Pendidikan Agama Kristen

Dosen Pengampu : Pdt.Bambang Santosa, SH, SSi

Oleh :
Novia NIM.5402420053

ROMBEL 2

JURUSAN PKK
FAKULTAS TEKNIK
UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG
2020
 KATA PENGANTAR

Pertama-tama, saya ucapkan puji syukur dan rasa terima kasih kepada Tuhan
Yang Maha Esa atas rahmat dan karunia-Nya sehingga makalah berjudul “Peranan
Kehidupan Beragama Bagi Perwujudan Kerukunan dan Stabilitas Nasional di
Indonesia,” ini dapat diselesaikan sesuai dengan waktu yang telah ditentukan. Ucapan
terima kasih juga saya sampaikan kepada dosen mata kuliah Pendidikan Agama
Kristen yaitu Bapak Pdt. Bambang Santosa, SH, SSi yang telah memberikan saya
kesempatan untuk menyusun makalah ini.

Dalam menyusun makalah saya harus mencari informasi seteliti mungkin, agar
informasi yang saya gunakan dalam menyusun makalah ini benar-benar informasi
yang berwawasan luas dan membawa dampak positif bagi para pembaca. Saya
ucupkan mohon maaf bila makalah ini masih memiliki banyak kesalahan atau
kekurangan, saya menerima segala kritik serta saran agar makalah ini nantinya dapat
diperbaiki lebih baik lagi. Dan saya berharap agar makalah ini dapat dipergunakan
sebagaimana semestinya.

Jakarta, 29 Desember 2020

Penyusun

1
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ......................................................................................... 1

DAFTAR ISI ....................................................................................................... 2
BAB I PENDAHULUAN.................................................................................... 3
1.1 Latar Belakang ........................................................................................ 3
1.2 Rumusan Masalah.................................................................................... 4
1.3 Tujuan Masalah ....................................................................................... 4
BAB II PEMBAHASAN ..................................................................................... 5
2.1 Kerukunan Antar-Agama ......................................................................... 5
2.2 Kehidupan BEragama Sebagai Perwijud Kerukunan dan Stabilitas .......... 6
2.3 Terapan Untuk Menjaga Kerukunan Antar-Agama .................................. 7
2.4 Dampak Negatif Bila Tidak Adanya Toleransi ......................................... 8
BAB III PENUTUP ............................................................................................. 10
3.1 Kesimpulan.............................................................................................. 10
3.2 Saran ....................................................................................................... 10
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................ 11

2
 BAB I
PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Kehidupan beragama selalu berkaitan dengan toleransi. Toleransi merupakan
sifat atau sikap yang dimiliki manusia, di mana sikap atau sifat tersebut bertujuan
menghargai serta menghormati antar-sesama. Menurut Wikipedia, toleransi atau
toleran secara bahasa kata ini berasal dari bahasa latin tolerare yang berarti dengan
sabar membiarkan suatu menyimpang dari aturan, di mana seseorang menghormati
atau menghargai setiap tindakan yang dilakukan orang lain. Toleransi juga dapat
berarti suatu sikap saling menghormati dan menghargai antar-kelompok atau
antar-individu (perseorangan) baik itu dalam masyarakat ataupun dalam lingkup lain.
Dan menurut Michael Walzer, Toleransi adalah suatu keadaan yang harus ada dalam
diri perorangan atau masyarakat untuk memenuhi tujuan yang ada di dalamnya.
Tujuan tersebut menurut Michael adalah hidup damai di tengah perbedaan yang ada,
baik perbedaan sejarah, identitas, maupun budaya.
Dari makna atau arti-arti toleransi di atas, dapat kita simpulakan bahwa
toleransi sendiri merupakan bagian terciptannya kehidupan beragama. Di mana sikap
Toleransi dapat menghidari terjadinya diskriminasi, walaupun banyak terdapat
kelompok atau golongan yang berbeda dalam suatu kelompok masyarakat. Dan
dengan adanya toleransi dalam kehidupan beragama, kehidupan beragama mampu
menjadi peran yang mewujudkan kerukunan serta stabilitas nasional di Indonesia.
Karena kerukunan serta stabilitas tersebut, mampu membuat lapisan masyarakat di
Indonesia bersama-sama menciptakan suasana hidup yang rukun, damai, tertram dan
harmonis dalam kehidupan masyarakat, berbangsa, dan bernegara dalam bingkai
negara kesatuan Republik Indonesi yang berlandasan Pancasila dan Undang-Undang
Dasar 1945. Oleh karena itu, kita sebagai warga masyarakat Indonesia sekaligus umat
beragama, kita harus menanamkan sikap atau sifat toleransi ke dalam diri kita. Hal ini
dapat membantu kita terhindar dari konflik, sekaligus membantu lingkungan tempat
tinggal kita terasa damai dan tenteam. Dan hal itu jugalah yang membuat keutuhan
Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) tetap terjaga, walau terdapat banyak
perbedaan di dalamnya.

3
1.2 Rumusan Masalah
1. Apa yang dimaksud dengan kerukunan atar-agama?
2. Apakah kehidupan beragama benar-benar dapat mewujudkan kerukunan dan
stabilitas nasional di Indonesia?
3. Hal-hal seperti apa yang harus selalu kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari,
agar kerukunan antar-agama tetap terjaga?
4. Dampak negatif apa saja yang ditimbulkan, bila tidak ada lagi sikap toleransi
dalam diri masyarakat Indonesia?

1.3 Tujuan Masalah

1. Agar kita mehami apa yang dimaksud dengan kerukunan antar-agama.
2. Agar kita mengerti, apakah kehidupan beragama itu benar-benar dapat
mewujudkan kerukunan dan stabilitas nasional di Indonesia.
3. Supaya kita mengetahhui hal-hal apa saja yang harus kita terapkan dalam
kehidupan sehari-hari, agar kerukunan antar-agama tetap terjaga.
4. Supaya kita mengerti dampak negatif apa saja yang ditimbulkan, bila dalam diri
masyarakat tidak ada lagi sikap toleransi.

4
 BAB II
PEMBAHASAN

2.1 Kerukunan Antar-Agama

Kita tahu bahwa negara Indonesia sendiri memiliki 6 (enam) agama di
dalamnya, namun keberadaan agama-agama tersebut bukanlah alasan bagi kita untuk
dapat terpecah belah. karena dengan adanya perbedaan-perbeaan agama tersebut,
mampu menjadikan kita sebagai pribadi yang saling bertoleransi antara satu dengan
lan. Walau terasa sedikit sulit, mengingat kadang-kala ada saja orang yang membuat
kita terasa tidak nyaman, baik karena kata-katanya maupun perbuatannya. Oleh
karena itu yang bisa kita lakukan hanyalah mejaga sikap serta tutur kata kita agar
tidak menyinggung lain, sehingga kerukunan antar-agama tertap terjaga di sekitar kita.
Maka untuk dapat menjaga tutur kata serta perbuatan kita, kita harus memahami pasti
apa itu kerunan antar agama.
Istilah kerukunan umat beragama identik dengan istilah toleransi. Istilah
toleransi menunjukkan pada arti saling memahami, saling mengerti, dan saling
membuka diri dalam bingkai persaudaraan. Bila pemaknaan ini dijadikan pegangan,
maka "toleransi" dan "kerukunan" adalah sesuatu yang ideal dan didambakan oleh
masyarakat manusia. Dalam konteks ke-Indonesiaa, kerukunan beragama berarti
kebersamaan antara umat beragama dengan Pemerintah dalam rangka suksesnya
pembangunan nasional dan menjaga Negara Kesatuan Republik Indonesia. Dalam
ajaran kristen terdapat 2 (dua) prinsip dasar teologis untuk kerukunan, yakni:
1) Allah sebagai Pencipta dan manusia sebagai ciptaan. Setiap manusia adalah
diciptakan menurut gambar Allah.
2) Umat Allah sebagai Pelayan kebeesamaan manusia. Tidak ada manusia yang
ditakdirkan lebih dari kelompok yang lain.
Selain itu terdapat juga dasar pemahaman bagi kerukunan menurut ajaran
Kristen, yaitu sebagai berikut:
a. Pemahaman bahwa semua manusia diciptakan menurut gambar Allah
membuat kita lebih menghargai sesama.
b. Umat Allah sebagai pelayan kebersamaan manusia. Umat Allah sering hanya
dipahami secara eksklusif sebagai umuat pilihan, padahal mereka terpanggil
untuk melayani kebersamaan manusia.

5
2.2 Kehidupan Beragama Sebagai Perwujud Kerukunan dan Stabilitas.
Negara Indonesia memang dikenal sebagai negara yang penuh dengan
keragaman, baik dari segi budaya, agama, suka, ras, bahasa, dan lain sebagainnya. Hal
ini didukung oleh semboyan Bangsa Indonesia, yaitu berbeda-beda tetapi tetap satu
jua. Dan oleh karena itu, untuk menjaga kerunanan dan stabilitas nasional di
Indonesia, kita harus menerima adanya perbedaan-perbedaan di sekitar kita. Salah
satu perbedaan tersebut yaitu agama. Berbeda dengan keragaman lainnya, agama ini
merupakan keragaman yang mengajarkan hal-hal yang berhubungan dengan
kehidupan sehari-hari. Dari agama juga kita belajar untuk bertoleransi dengan orang
lain yang memeluk agama berbeda dengan kita. Karena kita tahu bahwa semua agama
di Indonesia mengajarkan toleransi, dan semua agama mengajarkan hal baik.
Contohnya dalam ajaran Kristen yang mengajarkan toleransi menurut Alkitab,
terdapat pada Kisah Para Rasul 10:34-35 yang berbunyi, Lalu mulailah Petrus
berbicara, katanya: “Sesungguhnya aku telah mengerti, bahwa Allah tidak
membedakan orang. Setiap orang dari bangsa mana pun yang takut akan Dia dan
yang mengamalkan kebenaran berkenan kepada-Nya. Selain itu, ajaran toleransi juga
terdapat pada Matius 25:31-46, yang berisi, Apabila Anak Manusia datang dalam
kemuliaan-Nya dan semua malaikat bersama-sama dengan Dia, maka Ia akan
bersemayam di atas takhta kemuliaan-Nya. Lalu semua bangsa akan dikumpulkan di
hadapan-Nya dan Ia akan memisahka mereka seorang dari pada seorang, sama
seperti gembala memisahkan domba dari kambing dan Ia akan menempatkan
domba-domba di sebelah kanan-Nya dan kambing-kambing di sebelah kiri-Nya. Dan
Raja itu akan berkata kepada mereka yang di sebelah kanan-Nya: Mari, hai kamu
yang diberkati oleh Bapa-Ku, terimalah Kerajaan yang telah disediakan bagimu
sejak dunia dijadikan. Sebab ketika Aku lapar, kamu memberi Aku makan; ketika Aku
haus, kamu memberi Aku minum; ketika Aku seorang asing, kamu memberi Aku
tumpangan; ketika Aku telanjang, kamu memberi Aku pakaian; ketika Aku sakit, kamu
melawat Aku; ketika Aku di dalam penjara, kamu mengunjungi Aku. Maka
orang-orang benar itu akan menjawab Dia, katanya: Tuhan, bilamanakah kami
melihat Engkau lapar dan kami memberi Engkau makan, atau haus dan kami
memberi Engkau minum? Bilamanakah kami melihat Engkau sebagai orang asing,
dan kami memberi Engkau tumpangan, atau telanjang dan kami memberi Engkau
pakaian? Bilamanakah kami melihat Engkau sakit atau dalam penjara dan kami
mengunjungi Engkau? Dan Raja itu akan menjawab mereka: Aku berkata kepadamu,

6
sesungguhnya segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari
saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku. Dan Ia akan
berkata juga kepada mereka yang di sebelah kiri-Nya: Enyahlah dari
hadapan-Ku, hai kamu orang-orang terkutuk, enyahlah ke dalam api yang kekal yang
telah sedia untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya. Sebab ketika Aku lapar, kamu tidak
memberi Aku makan; ketika Aku haus, kamu tidak memberi Aku minum; ketika Aku
seorang asing, kamu tidak memberi Aku tumpangan; ketika Aku telanjang, kamu tidak
memberi Aku pakaian; ketika Aku sakit dan dalam penjara, kamu tidak melawat
Aku. Lalu merekapun akan menjawab Dia, katanya: Tuhan, bilamanakah kami
melihat Engkau lapar, atau haus, atau sebagai orang asing, atau telanjang atau sakit,
atau dalam penjara dan kami tidak melayani Engkau? Maka Ia akan menjawab
mereka: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya segala sesuatu yang tidak kamu
lakukan untuk salah seorang dari yang paling hina ini, kamu tidak melakukannya
juga untuk Aku. Dan mereka ini akan masuk ke tempat siksaan yang kekal, tetapi
orang benar ke dalam hidup yang kekal. Berdasarkan ayat-ayat diatas, kita sebagai
umat Kristiani dapat menarik kesimpulan untuk saling bertoleransi dengan agama
lain. Dan bila ajaran-ajaran toleransi yang diajarkan oleh setiap agama selalu
diterapkan oleh para pemeluknya, hal ni akan selalu menjadi landasan bagi
masyarakat Indonesia untuk mewujudkan kerukunan dan stabilitas nasional di
Indonesia. Karena keragaman agama yang berbeda dengan keragam lainlah yang
menjadikan agama benar-benar mampu menjadi alasan kerukunan-kerukunan
masyarakat Indonesia.

2.3 Terapan Untuk Menjaga Kerukunan Antar-Agama

Kerukunan antar-agama itu sangat penting untuk menjaga keutuhan suatu
negara, oleh karena itu kita perlu menerapkan hal-hal tertentu di kehidupan kita agar
kerukunan antar-agama tetap terjaga. Dan berikut adalah beberapa hal-hal yang perlu
kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari, untuk menjaga keutuhan antar-agama:
1. Tidak bebicara buruk tentang agama orang lain. Mengeluarkan kata-kata buruk
yang terkesan seakan-akan menjelekkan atau menghina agama orang lain yang
berbeda dengan kita, itu akan membuat orang lain yang mendengarnya menjadi
tersinggung, dan hal itu akan menjadi pemicu timbulnya konflik.
2. Tidak melakukan tindakan atau perbuatan yang buruk. Walau orang lain
memeluk agama yang berbeda dengan kita, itu bukan berarti kita berhak

7
 bertindak atau berbuat buruk kepada orang tersebut. Karena walau berbeda
agama, setiap orang pasti ingin diperlakukan dengan dengan baik.
3. Saling menolong antar-sesama. Bila orang-orang di sekitar kita membutuhkan
bantuan, kita harus membantu orang tersebut selagi kita bisa, tanpa memandang
apa agama orang tersebut. Sebab bila kita menolong orang yang hanya memiliki
agama yang sama dengan kita, hal itu akan menciptkan perselisihan.
4. Tidak mudah tersinggung. Walau kita sendiri sudah menjaga tutur kata yang
keluar dari mulut kita serta tingkah laku kita, namun seringkali ada saja
orang-orang yang malah bertingkah atau berbicara buruk yang berhubungan
dengan agama kita. Dan hal tersebut mudah sekali membuat kita tersinggung
kemudian malah membalas perbuatan mereka. Oleh karena itu, kita harus
menjadi pribadi yang tidak mudah tersinggung serta sabar, agar kita dapat
mencegah timbulnya konfik antar-agama.
5. Saling berkunjung dan menyapa. Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering
berjumpa dengan orang yang kita kenal di tempat umum. Dan walau orang yang
kita kenal itu berbeda agama dengan kita, kita harus tetap menyapa merekat.
Selain itu, bila ada tetangga yang berbeda agama mengundang kita untuk hadir di
acara mereka, maka kita harus berusaha untuk dapat hadir di acara tersebut.
Karena sikap-sikap tersebutlah yang mampu menjaga keutuhan kerukunan
antar-agama.
6. Bersosialisasi antar-sesama. Selain menyapa dan berkunjung, kita juga harus
dapat bersosialisasi dengan orang-orang yang bertempat tinggal di sekitar rumah
kita. Jangan bersikap sombong, acuh, serta individualisme hanya karena
orang-orang di lingkungan tempat tinggal kita berbeda agama dengan kita.
Karena sikap-sikap tersebutlah yang menjadi pemicu perselisihan kita dengan
orang lain, dan perselisihan tersebut mampu membuat kerukuan antar-agama
menjadi terancam.

2.4 Dampak Negatif Bila Tidak Adanya Toleransi

Bila toleransi mampu menyatuhkan bangsa yang memiliki berbagai
keragaman, namun apa hal yang ditimbulkan bila tidak adanya toleransi dalam diri
masyarakat Indonesia? Seringkali kita menganggap sepela toleransi, tanpa sadar hal
tersebut telah menjadi pemicu timbulnya konflik-konflik atar-sesama.

8
 Tidak toleransi, artinya kita tidak menjaga tutur kata kita serta perbuatan kita
kepada orang lain karena adanya perbedaan dari diri orang tersebut. Dan hal itu kerap
membuat orang-orang yang mendengarnya dan mendapatkan perlakuan dari kita
menjadi merasa kurang nyaman. Saat orang tersebut merasa kurang nyaman, orang
tersebut akan berkemungkinan besar menegur kita. Dan kita memilih acuh kemudian
tidak mengucapkan maaf, hal tersebut akan terus berlanjut hingga timbulah konflik
antara kita dengan orang tersebut. Bila sudah ada yang namanya konflik, pasti ada
namanya pertengkaran. Pertengkaran tersebutlah yang menyebabkan pepecahan.
Tidak hanya itu, kadang-kala dalam suatu pepecahan akan menghasilakan dua kubu
yang beberda, di mana kedua kubu tersebut saling menyerang satu sama lain. Bila
sudah begitu, tidak menutup kemungkinan akan adanya korban jiwa maupun materi.
Walau terkesan sepela, kita dapat mengetahui bahwa toleransi benar-benar sangat
penting. Bila tidak adanya toleransi dalam diri kita, itu akan menjadi pemicu
timbulnya pepecahan.

9
 BAB III
PENUTUP

3.1 Kesimpulan
Toleransi menjadi kunci kedamaian dari keberagaman agama, untuk
menciptakan kedamaian di sekitar kita, maka kita harus selalu menggunakan kunci
tersebut. Dari kedamaian itu, negara Indonesia dapat mampu terus terjaga dari adanya
perpecahan. Di mana kita bisa hidup saling berdampingan dengan orang-orang yang
memiliki perbedaan dengan kita. Dan bila orang lain tidak bersikap toleransi terhadap
kita, hanya karena kita berbeda dengan mereka, itu bukan berarti kita berhak
membalas perbuatan mereka dengan hal yang sama. Karena dalam ajaran agama
Kristen sendiri, kita tahu bahwa kita tidak boleh membalas kejahatan dengan
kejahatan, melainkan kita harus membalas kejahatan dengan kebaikan. Karena bila
kita membalas orang tersebut dengan perbuatan yang sama juga, itu akan membuat
kita terlibat dalam perselisihan.

3.2 Saran
Setiap orang sama, sama-sama memiliki perasaan, sama-sama memiliki rupa
yang sama, dan sama-sama ingin diperlakukan sebaik mungkin. Oleh karena itu,
perlakukan orang lain seperti kamu memperlakukan diriu sendiri. Jangan
mengeluarkan kata-kata atau berbuat sesuatu yang dapat menyinggung perasaan orang
lain, kerena kita sendiri juga tidak ingin mendapat perlakuan seperti itukan.

10
 DAFTAR PUSTAKA

Strategi dan Kebijakan Untuk Mewujudkan dan Memelihara Kerukunan Umat

Beragama – Badan Kesbangpolkesbangpollinmas.klungkungkab.go.id

Toleransi - Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebasid.wikipedia.org

Kehidupan Berbangsa dan Kehidupan Beragamanews.detik.com

Pengertian Toleransi Secara Umum dan Menurut Ahli, Ketahui Jenis-jenisnya -

Ragam Bola.comwww.bola.com

MAKNA KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA DALAM KONTEKS

KEISLAMAN DAN KEINDONESIAN - Hukumonline.comjurnal.hukumonline.com

Ini 4 Langkah Agar Tercipta Toleransi Beragama dalam Kehidupan - Lifestyle

Fimela.comwww.fimela.com

Kehidupan Keagamaan di Indonesia, Bagaimanakah Seharusnya? Halaman all -

Kompasiana.comwww.kompasiana.com

Pengertian Toleransi Secara Umum & Menurut Ahli : Tujuan,

Contohcimacnoticias.com

Mat 25:31-46 (TB) - Tampilan Daftar Ayat - Alkitab SABDAalkitab.sabda.org

11