Srutakirti
श्रुतकीर्ति | |
---|---|
Tokoh Ramayana | |
Nama | Srutakirti |
Ejaan Dewanagari | श्रुतकीर्ति |
Ejaan IAST | Śrutakīrti |
Kitab referensi | Ramayana |
Asal | Mithila |
Kediaman | Ayodhya, kemudian pindah ke Mathura |
Ayah | Kusadwaja |
Ibu | Candrabaga |
Saudara | Mandawi |
Suami | Satrugna |
Anak | Subahu dan Satrugati |
Srutakirti (Dewanagari: श्रुतकीर्ति; IAST: Śrutakīrti ) adalah nama seorang putri yang dikisahkan dalam wiracarita Hindu Ramayana. Ia merupakan anak dari Raja Kusadwaja dengan Permaisuri Candrabaga.[1] Ia menikah dengan Satrugna, adik Rama.[2] Menurut kepercayaan Hindu, Srutakirti merupakan inkarnasi dari cakram Dewi Lakshmi.[3]
Kisah
[sunting | sunting sumber]Srutakirti merupakan putri bungsu Raja Kusadwaja. Kakak Srutakirti yang bernama Mandawi menikah dengan Bharata, adik Rama.[4]
Srutakirti menikah dengan putra bungsu Raja Dasarata yang bernama Satrugna. Mereka memiliki dua putra yang diberi nama Subahu dan Satrugati.[5] Kemudian, Srutakirti menjadi ratu di Madhupura (Mathura) setelah suaminya berhasil merebut kota tersebut dari raksasa Lawanasura. Ia berperan sebagai penasihat bagi suaminya.[6]
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ Dawar, Sonalini Chaudhry (2006). Ramayana, the Sacred Epic of Gods and Demons (dalam bahasa Inggris). Om Books International. ISBN 9788187107675.
- ^ www.wisdomlib.org (2015-09-21). "Shrutakirti, Śrutakīrti, Śrutakīrtī, Shruta-kirti: 11 definitions". www.wisdomlib.org (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-08-03.
- ^ https://books.google.co.in/books?id=SOZsEAAAQBAJ&pg=PT16&lpg=PT16&dq=gomati+the+chakra+of+lakshmi+and+wife+of+sudarshan&source=bl&ots=aO3CMLxsi9&sig=ACfU3U0N2S_t1q81xx80e7nuONEQ4HaKTQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjP1Yabns-BAxXbbmwGHRteAck4HhDoAXoECBMQAg
- ^ Prakāśa, Veda; Guptā, Praśānta (1998). Vālmīkī Rāmāyaṇa (dalam bahasa Inggris). Ḍrīmalaiṇḍa Pablikeśansa. ISBN 978-81-7301-254-9.
- ^ "The Ramayana and Mahabharata: Conclusion". www.sacred-texts.com. Diakses tanggal 2020-08-07.
- ^ Pargiter, F.E. (1972). Ancient Indian Historical Tradition, Delhi: Motilal Banarsidass, p.170.