Due conferenze tenute a Dornach per gli operai del Goetheanum l8 e il 13 gennaio 1923

INDICE SOMMARIO
Prefazione di Silvia N. Lazione dellalcool sulluomo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dornach, 8 gennaio 1923 Lazione dellalcool sullanima. Debolezza, mal di testa e stati di alterazione che seguono unubriacatura. Forme di pazzia legate al bere: il delirium tremens. Lalcool inuisce soprattutto sul sangue, che per` e molto ben o ` protetto da questi attacchi. Nel cosiddetto alcolismo cronico, con il tempo il midollo spinale si indebolisce e di conseguenza anche il sangue ne viene gradualmente danneggiato. Proibizionismo e consumo di cocaina. Lazione della nicotina Alimentazione vegetariana e alimentazione carnea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dornach, 13 gennaio 1923 Per azione della nicotina aumenta lattivit` cardiaca. Le conseguenze di a un avvelenamento da nicotina sono stati di paura e di angoscia che inuiscono sul cuore. Alimentazione vegetariana e alimentazione carnea. I popoli guerrieri sono popoli carnivori. Azione propizia dellalimentazione vegetariana.

PREFAZIONE
Per valutare le indicazioni e gli spunti dati da Rudolf Steiner in risposta a domande sulluso di diverse sostanze ed alimenti, pu` essere utile sia collocare le sue afo fermazioni nel contesto delle conoscenze scientiche dei primi del novecento, cui peraltro egli spesso si riferiva in un costante confronto, sia rivericarle brevemente alla luce delle conoscenze scientiche e dei fatti intercorsi da allora a tuttoggi, per consentire al lettore di valorizzare gli aspetti essenziali di queste notazioni, che talvolta anticipavano addirittura il futuro, e lasciar cadere invece quello che la scienza stessa ha superato nel tempo, non tanto nellambito dei fenomeni, quanto in quello delle teorie. Sugli effetti della nicotina, ad esempio, si erano gi` osservati empiricamente a ai primi del secolo i danni cardiovascolari di cui Steiner parla e che sono oggi universalmente noti; non ci sembra quindi necessario aggiungere altri commenti sulla rivericabilit` di questi effetti generali circolatori della nicotina. Originale a appare invece il modo in cui Steiner giunge alla determinazione delle cause di questi danni. Egli parte s` dallosservazione puramente empirica del mutato ritmo respiratorio rispetto a quello circolatorio, ma poi, per via di pensiero, estrae la chiave razionale di tutte le alterazioni successive non solo sul piano anatomico o ` funzionale, ma anche per il vissuto interiore psichico di queste stesse funzioni. E cos` che un dato numerico esatto acquista un preciso senso per lesperienza uma na, in questo caso del fumatore, e quel che sul piano ritmico e una sproporzione ` tra la circolazione e la respirazione viene vissuto inconsciamente come paura. A proposito delleffetto della nicotina sullosso, ancor oggi poco indagato se non per quel che riguarda i problemi di accrescimento del feto in utero e la sua ossicazione, su cui la nicotina ha un effetto inibente ormai ben noto, possiamo osservare che anchesso e estratto dalla chiave generale delleffetto del` la nicotina sulla circolazione, che quindi non pu` non causare problemi anche o nellosso, dove quello stesso sangue viene prodotto. ` In realt` oggi non si parla piu come ai tempi di Steiner di animaletti che dia struggerebbero losso, bens` di cellule specializzate nel riassorbimento osseo, 3

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gli osteoclasti; tuttavia, sul piano fenomenologico si tratta dello stesso effetto distruttivo. La teoria di Metchnikoff, premio Nobel nel 1906 per le sue ricerche sullimmunit` , che trattava del problema della fagocitosi nei microrganismi come a attivit` difensiva di base, e stata superata da ben pi` complesse acquisizioni anche a ` u biochimiche sulla siopatologia del tessuto osseo, che comprendono soprattutto il ruolo fondamentale di certi enzimi come la fosfatasi alcalina. Abbiamo tuttavia studi sperimentali che confermano leffetto distruttivo di tipo osteoporotico della nicotina sullosso (Fang M. A., Frost P J., Iida Klein A., Hahn T J., Reumatology Section, West Los Angeles V. A. Medical Center, CA 1991) ma che naturalmente lo riferiscono ad effetti legati a questo enzima o alle cellule che formano losso. In sostanza il dato sperimentale e confermato, se si prescinde dalle ` teorizzazioni su di esso. Ancor pi` signicativa forse, perch ipotizzata per via puramente razionale, e u e ` la descrizione di una forma di demenza nei bovini, notoriamente vegetariani, nel caso vengano nutriti con alimenti di derivazione animale. Qui si fa inoltre preciso riferimento ad una anomala produzione di acidi urici nel cervello come substrato della demenza, riferendosi quindi direttamente ad una genesi cerebrale ` della stessa. E forse superuo sottolineare la veridicit` di questa predizione dopo a il disastro della BSE, la sindrome della mucca pazza, che a prescindere dalle teorie eziopatogenetiche, ha indubitabilmente alterato irreversibilmente il normale comportamento bovino. Il fatto che questa malattia fosse precisamente prevedibile utilizzando un corretto metodo di pensiero scientico spirituale pu` far riettere o sulle degenerazioni di un metodo scientico dove allempiria pi` cieca, non veriu cata nei suoi effetti di lungo periodo, rischiano di associarsi interessi economici molto potenti in una spirale inarrestabile. Sulla questione dei gemelli, oggi, dopo le acquisizioni della genetica, il problema viene impostato in modo pi` tecnico nel senso di una identit` (omozigote) u a o diversit` (eterozigote) del patrimonio genetico cellulare. A quel tempo (cfr. C. a Schr der: Trattato di ostetricia, 1896) le ipotesi sulla genesi dei gemelli erano o pi` varie e possibiliste, prevedendo o pi` germi nello stesso ovulo o pi` ovuli nel u u u follicolo di Graaf. Il ruolo che Rudolf Steiner attribuisce nella genesi della gemellarit` a forze a extracellulari esterne, come le cosmico-lunari, o psichiche materne inconsce, che non mi risulta suffragato da conferme sperimentali, estende il campo di indagine allambiente in cui la cellula vive, invece di ridurlo a cause solo intracellulari.

dott.ssa med. Silvia N.

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Capitolo 1 LAZIONE DELLALCOOL SULLUOMO

Rudolf Steiner. Vi e qualche argomento che vi sta particolarmente a cuore? ` Viene posta una domanda sullazione dellalcool, sui suoi effetti deleteri e cos` via. Rudolf Steiner: Si vuole quindi sapere no a che punto lalcool sia dannoso alla salute? Il primo effetto ben visibile a tutti e che, come pi` volte abbiamo descritto, ` u agisce sulle condizioni dellanima. A causa dellalcool luomo giunge a una sorta di turbamento spirituale che agisce con tale forza da esporlo a passioni altrimenti deboli in lui e pi` facilmente dominate dalla mente, tanto che egli, quando non u ha bevuto, sembra molto pi` assennato di come appaia quando beve alcolici. Ha u poi un effetto eccitante sul sangue che determina una pi` rapida circolazione sanu guigna. Questo e il primo aspetto: viene sollecitata la vita delle passioni. Pi` ` u facilmente ad esempio si arriver` alla collera, che in altre occasioni si riesce a a contenere. La prima azione dellalcool e dunque quella di inuire sulla mente e in ` generale sulla vita dellanima. Dopo un certo tempo che lalcool e nellorganismo, compaiono quello stato ` di debolezza e quei fenomeni legati ai postumi dellubriachezza. Proprio dallesistenza di tali fenomeni si pu` comprendere come lazione dellalcool provochi una o resistenza da parte dellintero organismo. Che cos` quella depressione che segue e 5

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a una sbornia? Se alla sera si beve molto (la debolezza in genere arriva la mattina dopo), il sangue comincia a circolare molto pi` rapidamente, usando moltissime u forze che inne si esauriscono perch il corpo e costretto a un moto accelerato, e ` mentre di solito compie quegli stessi movimenti con molta pi` lentezza. u Ma analizziamo le cose con maggior precisione. Supponiamo che il corpo intenda eseguire una certa attivit` nellarco delle ventiquattro ore. Bevendo per` un a o notevole quantitativo di alcool, la stessa attivit` verr` compiuta in dodici o addia a rittura in sei ore. Cos` il corpo si priva dellattivit` interna. Per chi ha labitudine a di prendersi di tanto in tanto una piccola sbronza e perci` istintivo mangiare in ab` o bondanza, prima che si manifesti lo stato di debolezza. Perch lo fa? Mangiando e in abbondanza si evitano i postumi dellubriachezza, che non si manifestano per nulla o almeno si presentano molto attenuati, tanto che il giorno successivo si pu` lavorare. Che cosa succede infatti quando qualcuno si prende una bella sbrono za e poi mangia, supponiamo, una salsiccia? Mette di nuovo in attivit` il proprio a corpo e rimpiazza ci` che era stato consumato con unattivit` troppo veloce. Se o a non lo si fa, perch non si e bevitori cos` smaliziati, quando ci si dimentica di mane ` giare salsicce (altrimenti lo si farebbe) si manifestano i postumi dellubriachezza, poich il corpo non e pi` in grado di svolgere unulteriore, regolare attivit` intere ` u a na. In questo caso si depositano scorie un po ovunque, soprattutto di acido urico. In particolare si depositano nel capo, perch e la parte pi` difcile da nutrire. Al e` u mattino la testa di un uomo che durante la notte abbia sperperato la sua attivit` a corporea interna bevendo alcolici, e del tutto simile ai suoi intestini: vi sono de` positate scorie. Di conseguenza il corpo si ribella, se gli viene sottratta troppa attivit` attraverso il consumo di alcool. Come ho gi` detto in una precedente cona a ferenza, luomo tollera moltissime cose (non mi riferisco ora solo allalcool, ` parlo in generale) molto piu di quanto si pensi di solito: per lungo tempo riesce a compensarle. Scopriamo cos` che certe persone hanno unillusoria, ingannevole contromisura per i postumi di una sbornia. Quando al mattino successivo si rialzano in piedi o tornano a casa in uno stato spaventoso che cosa fanno? Qualcosa che tutti abbiamo visto: bevono di nuovo, si sottopongono a una cura tutta particolare, quella del bicchiere mattutino! Perch si beve ancora? Durante la notte, portando il sangue a uno stato di e particolare agitazione, e stata sottratta attivit` al corpo che al mattino non lha pi` ` a u a disposizione, ma bevendo ancora, il corpo viene di nuovo stimolato a consumare gli ultimi residui di attivit` che gli sono rimasti. Poich questa attivit` residua a e a elimina la parte pi` rilevante delle scorie depositate, i postumi dellubriacatura u scompaiono no a una certa misura dal capo, rimanendo tuttavia pi` che mai u presenti nel resto del corpo; di questo per` le persone si accorgono meno. Bevendo o di nuovo al mattino, si ottiene leffetto che i postumi dellubriacatura passino inosservati nel resto dellorganismo. Quando questo avviene, iniziano i veri rischi
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per il corpo. Chi si fa passare lubriacatura bevendo di nuovo sceglie davvero la via peggiore: facendolo ripetutamente, si distrugge a poco a poco lintero organismo. Poich luomo riesce davvero a sopportare molto ed e quasi sempre impossie ` bile danneggiare lintero organismo in una sola volta, solo nei veri alcolizzati si manifesta una sorta di delirium tremens. Ma non si e ancora giunti a un danno de` ` nitivo. Chi e affetto da delirium tremens, come viene chiamato in medicina, ` vede correre attorno a s animali, quali topi e cos` via. E un delirio persecutoe rio in cui ci si sente seguiti ovunque da piccoli animali, in particolare da topi. ` E diventato addirittura un modo di dire; si parla infatti di M usert rme (torri dei a u topi). Esse devono il loro nome al fatto che in tempi passati la gente vi rinchiudeva chi soffriva di delirium tremens e che l` dentro veniva tormentato da topi del tutto a immaginari; certo qualche topo ci sar` stato veramente, ma chi era rinchiuso ne a vedeva ovunque attorno a s : migliaia e migliaia di topi inesistenti nella realt` . e a Quel che agisce nelluomo quando si rovina con lalcool si spinge con molta difcolt` nellorganismo. A lungo andare, per` , il corpo si ribella contro lo a o ` stato di cose creato dallalcool. Un aspetto molto importante e che in alcuni uomini si ridesti la coscienza. Supponiamo che abbiano bevuto regolarmente per anni, anche al mattino; improvvisamente la loro coscienza si risveglia e smettono di bere, hanno conservato ancora un minimo di energia per smettere. Che cosa succede allora? Se in precedenza non avevano mai avuto il delirium tremens, lo hanno ora. Questo e un fatto interessantissimo: talvolta, chi ha bevuto per lungo ` tempo si ammala di delirium tremens proprio quando smette di bere. ` E un segnale importante di come nelluomo la testa agisca diversamente dal resto del corpo (vi ho accennato nelle ultime conferenze parlando di altri temi). Fin tanto cio` che il malessere legato al bere rimane nel capo, e ancora tollerabile, e ` non e ancora penetrato nel corpo. Ma quando questo e gi` accaduto e in seguito ` ` a si smette di bere, proprio allora il corpo si ribella attraverso la testa e si manifesta il delirium tremens, proprio perch si e abbandonato lalcool. Si pu` quindi dire: e ` o nel sangue umano vi e la controparte corporea dei pi` importanti aspetti animici. ` u Credo molti sappiano che talvolta chi soffre di manie persecutorie vede gure inesistenti. In passato, ed era una cura molto sana, queste persone venivano salassate. Non si deve credere che un tempo si fosse cos` superstiziosi come oggi si ritiene: il salasso non deriva da una superstizione. Le si sottoponeva a salassi, venivano cio` applicate loro delle sanguisughe che succhiavano il sangue, e riducendone lattivit` . Non proprio negli alcolizzati, ma in altri casi di malattia a mentale il sangue veniva in questo modo reso meno attivo, e si constatava poi un miglioramento. Ho descritto molte volte il sistema nervoso, che ha una straordinaria afnit` a
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con le basi dellattivit` psichica umana e che e importante per la mente, ma molto a ` meno per la volont` : per la volont` esso e molto meno importante del sangue. a a ` Abbiamo visto prima che lalcool ha una forte azione nei confronti del sangue; poich per` il corpo insorge con forza contro tali effetti, il sangue e molto ben e o ` ` protetto. Il sangue e difeso con forza straordinaria dagli effetti dellalcool. Dobbiamo quindi chiederci: in che modo viene difeso con tanta energia? e poi ancora: dove ha origine il principale contenuto del sangue? Molti ricorderanno ci` che ho detto: il sangue e formato da globuli rossi cono ` tenenti ferro che nuotano nel plasma sanguigno, e da globuli bianchi. Ho detto altre volte che lelemento costitutivo pi` importante del sangue sono i globuli rosu si e quelli bianchi non ci occuperemo qui dei corpuscoli legati allattivit` della a milza che nelle nostre ricerche a Stoccarda abbiamo denominato i regolatori. Vi sono molti corpuscoli nel sangue, ma ci limiteremo ora ai globuli rossi e a quelli bianchi, domandandoci dove sia il loro punto di origine nel corpo umano. Si formano infatti in un punto ben preciso. Pensiamo a un femore, losso che va dal bacino al ginocchio, o allosso del braccio: in un qualunque osso cavo troveremo il midollo osseo, al suo interno vi e il midollo. Nel midollo osseo si formano ` i globuli rossi e quelli bianchi che poi scorrono nei vasi sanguigni. Il corpo ` umano e organizzato in modo che nelle cavit` interne delle sue ossa venga a ` prodotto il sangue, o ci` che e la sua parte essenziale. o Sapendo questo si potrebbe dire: nel momento in cui si forma, il sangue e ` difeso in modo davvero efcace dai danni dellalcool, poich in effetti bisogna e aver bevuto per parecchio tempo e in grande quantit` perch ne siano state a e danneggiate anche le ossa e perch lalcool sia penetrato n nel loro interno, e ` no al midollo osseo, danneggiandolo al punto che non produca piu globuli bianchi e globuli rossi. Per un forte bevitore la situazione diventa davvero grave solo allora, solo quando e arrivato al punto in cui lalcool ha agito n nel midollo ` osseo. Gli esseri umani sono sostanzialmente simili per quanto riguarda la mente o le attivit` dellanima, ma in relazione al sangue uomini e donne, maschi e femmia ` ne sono molto diversi fra loro. E una diversit` di cui non si ha consapevolezza, a e che e invece molto evidente. I globuli prodotti dal midollo osseo hanno sulles` ` sere umano unazione diversa, perch i globuli rossi sono piu importanti nelle e ` donne, quelli bianchi negli uomini. E un aspetto molto signicativo: i globuli rossi sono pi` importanti per le donne, quelli bianchi per gli uomini. u Ogni quattro settimane la donna, come sappiamo, ha un ciclo mestruale durante il quale il corpo espelle globuli rossi che vanno eliminati. Luomo non ha un ciclo mestruale, e il seme maschile non ha certo origine dal sangue rosso. Si
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forma invece da globuli bianchi molto modicati che costituiscono la parte fondamentale del seme maschile. Cos`, in quanto ha a che fare con la riprodu zione umana, dobbiamo andare no al midollo protetto, se vogliamo esaminare quale inusso sico pu` subire la facolt` riproduttiva umana. Tale facolt` pu` o a a o essere sicamente inuenzata attraverso il midollo contenuto nelle ossa. Nel sangue naturalmente entrano sia globuli bianchi sia globuli rossi prodotti allinterno delle ossa. Quando una donna beve alcolici, questi agiscono in particolare sui globuli rossi. I globuli rossi contengono ferro, sono qualcosa di pesante, hanno in s la pesantezza della terra. Quando dunque la donna beve molto, fa e s` che in lei vi sia troppa pesantezza. Come conseguenza, lembrione in for mazione diventa troppo pesante e i suoi organi interni non riescono ad avere uno sviluppo normale. I suoi organi non si formano in modo completo, non sono nella norma. Questo e il percorso che linusso dannoso dellalcool segue ` nella donna. Nelluomo invece lalcool inuisce soprattutto sui globuli bianchi. E quando avviene la fecondazione sotto linusso dellalcool, o meglio del corpo rovinato dallalcool, il seme e diventato troppo instabile. La fecondazione avviene infatti ` quando lorganismo femminile secerne il minuscolo ovulo. Solo al microscopio lo si pu` vedere nella condizione in cui viene fecondato. Dunque, luovo viene seo creto. Luomo secerne una gran quantit` di spermatozoi provvisti di code liformi. a Nel liquido seminale sono contenuti innumerevoli spermatozoi: le loro code liformi sono peluzzi tremolanti grazie ai quali gli spermatozoi sono incredibilmente mobili. Essi compiono movimenti complicatissimi, e inne uno di essi arriva per primo allovulo femminile che lo accoglie in s . E molto pi` piccolo dellovulo: e ` u bench anche lovulo sia visibile solo al microscopio, lo spermatozoo maschile e e ` ancora molto pi` piccolo. Viene accolto. E nellistante in cui lovulo lo accoglie, u gli si forma attorno una membrana che respinge tutti gli altri spermatozoi che arrivano dopo. Solo uno pu` penetrare, subito dopo infatti si forma una membrana o protettiva, e gli altri devono ritirarsi. Tutto il processo e davvero geniale. Gli spermatozoi sono di una straordi` ` naria mobilit` . Lalcool per` li rende ancora piu mobili. La fecondazione si a o compie dunque per azione del liquido seminale maschile, estremamente mobile. La conseguenza di questo e che attraverso la fecondazione vi e un forte inusso sul ` ` sistema dei nervi e dei sensi, quando il padre e un forte bevitore. Quando la madre ` e una bevitrice, gli organi interni vengono danneggiati dalla pesantezza, quando il ` ` padre e un bevitore viene danneggiato il sistema nervoso del bambino. Quando il bambino crescer` , tutta lattivit` , che deve svolgersi in modo corretto, sar` a a a disturbata. Si pu` dunque dire: se la donna beve, a causa sua viene danneggiato o
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lelemento terrestre nel bambino; se luomo beve, viene danneggiato lelemento mobile, aereo che circonda la terra e che anche lessere umano porta in s . Se poi e entrambi bevono, il frutto del concepimento verr` danneggiato da due lati diversi. a Naturalmente non vi e una fecondazione normale, vale a dire che la fecondazione ` e certo possibile, ma non vi pu` essere uno sviluppo regolare dellembrione. Infat` o ti, da una parte nellovulo si manifesta la pesantezza, dallaltro al suo interno tutto si muove in modo instabile, e questi due aspetti si contrappongono. Lelemento maschile si contrappone a quello femminile, quando il concepimento avviene fra due persone che bevono molto. Per chi comprende questi nessi e chiaro come ` il bere abitualmente in grandi quantit` porti danni gravissimi al nascituro. a Ma la gente non lo crede, perch non e cos` evidente lazione prodotta da un bere e ` smodato degli uomini e delle donne. Ed e cos` perch il sangue e ben protetto, ` e ` viene addirittura prodotto solo nel midollo osseo, perch dunque si deve passare e di molto ogni misura per inuire in modo rilevante sui gli. E un inusso meno forte, la gente semplicemente non lo riconosce. Quando nasce un bambino idrocefalo, di regola non si va a indagare se la notte del concepimento la madre sia uscita a cena bevendo molto vino rosso, mentre invece, se si indagasse, si scoprirebbe perch il peso sia diventato preponderante e e perch quindi sia nato un bambino idrocefalo. Quando nasce un bambino con e uno spasmo ai muscoli facciali, anche in questo caso non ci si domanda se quella sera il padre abbia bevuto oltre misura. Quando i fenomeni non sono considerati abbastanza gravi, non si ricerca a fondo. Cos` la gente crede che non vi sia alcu na inuenza diretta. Bere abitualmente molto ha sempre uninuenza funesta. E anche qui vi e un aspetto strano, molto singolare. ` Si pu` rilevare ad esempio come i gli di un forte bevitore abbiano una cero ta debolezza nel loro sistema nervoso e una predisposizione alla tisi. Quel che di ereditario passa ai gli non va di necessit` messo in relazione con lalcolia smo del padre. Non avranno cio` predisposizione a disordini mentali, ma alla e ` tisi o a disturbi di stomaco o a malattie analoghe. E unironia della sorte, che i danni prodotti dallalcool passino poi nel bambino in una parte del tutto diversa dellorganismo. In questi casi si deve sempre considerare che piccole quantit` di sostanza hana no una grossa inuenza sullo sviluppo. Non solo, si deve anche tenere conto di come tali sostanze giungano nellorganismo. Nelle nostre ossa, ad esempio, abbiamo una certa quantit` di fosfato di calcio. Anche il nostro cervello contiea ne fosforo; in precedenti conferenze abbiamo visto quanto sia necessario, perch e senza di esso non potremmo utilizzare il cervello per pensare. Il fosforo e quindi ` presente in noi. Una volta ho detto che il fosforo e beneco quando con gli alimenti viene as`
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sunto nella giusta quantit` , purch venga digerito con la velocit` solita per lessere a e a umano. Ma se nello stomaco arriva una certa quantit` di fosforo che e assorbito a ` troppo velocemente, non e pi` qualcosa di utile, diventa dannoso. ` u Ma vi e dellaltro da prendere in considerazione. Fino a qualche tempo fa si ` fabbricavano i ammiferi con capocchia di fosforo. Oggi sono diventati piuttosto rari, ma quandero ragazzo erano molto diffusi, e ho avuto dunque loccasione di osservare alcune cose. Fra casa mia e la scuola che frequentai no ai quindici anni, avevo circa unora di cammino; a met` strada vi era una fabbrica di maa teriale inammabile. Gli operai vi lavoravano alla fabbricazione dei ammiferi con la capocchia di fosforo. Una parte di questi operai (si era negli anni 70 del XIX secolo) aveva la mascella erosa, e dalla mascella guasta la malattia passava a tutto il corpo. Iniziava dalla mascella superiore e da quella inferiore, in genere da quella superiore, e poi tutte le ossa ne erano devastate. Chi conosce i deleteri effetti del fosforo sullorganismo, collocher` quella fabbrica fra le pi` funeste che a u si conoscano. Nei diversi aspetti del processo di civilizzazione, non si pu` fare o a meno di osservare gli innumerevoli danni che ne derivano per luomo. Vi era sempre un certo numero di operai che entrava in fabbrica con la mascella fasciata. La malattia iniziava cos` e poi si diffondeva. Naturalmente anche nelle ossa della mascella e contenuto fosforo. Ma che fosforo? ` Il fosforo che arriva nello stomaco con gli alimenti e che percorre poi tutto il tragitto da l` no alla mascella non e nocivo, se non se ne e ingerito troppo. ` ` Come vengono invece fabbricati i ammiferi? Prima di tutto vengono preparate delle lunghe asticelle da cui, con unapposita macchina, si ricavano bastoncini pi` corti. Li si dispone su telai, dai quali ne emerge un pezzetto, che vengono u immersi prima in un bagno solforoso poi in uno di fosforo. Gli operai di quella fabbrica li tenevano tranquillamente in mano, bench sui telai arrivassero sempre e degli spruzzi. Pensiamo a quante volte in un giorno un operaio, lavorando, si passa una mano sul viso, perch non sempre pu` andare a lavarsi. Certo in questo modo e o entrano in lui quantit` minime di fosforo, che per` non arrivano dallinterno, bens` a o dallesterno. Questo e un segreto della natura umana: quello che pu` essere ` o beneco, se assimilato dallinterno e rielaborato dal corpo, spesso diventa molto nocivo quando arriva allorganismo dallesterno. Lorganismo umano e disposto al suo interno in modo cos` sapiente che elimina con le urine o con le ` feci la parte eccessiva di fosforo, lasciando che solo la piccola quantit` necessaria a arrivi alle ossa. Elimina cio` leccesso. e Ma luomo non ha alcuna propensione a eliminare ci` che viene dallesterno. o Certo, poteva esserci il modo di aiutare quelle persone. Si sarebbe potuto migliorare quello stato di cose (ma quanto poco negli anni 70 era diffusa una concezione umanitaria!) installando ad esempio bagni caldissimi nei quali ogni operaio si podizioniPDF www.edpdf.it . . . come una foglia nel vento. . .

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tesse lavare prima di andare a casa. Con tali precauzioni si sarebbe gi` ottenuto a moltissimo. Ma non venne fatto nulla di tutto questo. Volevo solo indicare come lorganismo sia strutturato in modo che attraverso danni anche minimi provenienti dallesterno, magari da quelle stesse sostanze di cui ha bisogno per edicarsi, pu` o avere inizio ci` che miner` la salute, lintera organizzazione umana. o a Luomo pu` s` sopportare molto, ma da un certo momento in avanti loro ganismo cede. Nellalcolismo e cos`: da un certo momento in poi lorganismo si ` oppone, quando lalcool in qualche modo impedisce che linvisibile attivit` vitale a si compia nel giusto modo. In un avvelenamento da fosforo si sa che viene minata lattivit` interna che in altre circostanze e in grado di elaborare il fosforo: viene a ` minata dallesterno. Con lalcool si potrebbe dire che avviene qualcosa di molto simile. Quando infatti luomo beve troppo alcool e lo fa ripetutamente, tanto che non si parla pi` di alcolismo acuto, ma cronico, allora nellorganismo lalcool si u comporta come tale. Come agisce infatti lalcool? Vorrei ricordare quel che ho ` detto altre volte: lorganismo produce da s la quantit` di alcool che gli e nee a cessaria. Dalle sostanze contenute negli intestini, viene sempre prodotta una certa quantit` di alcool attraverso gli alimenti, perch alluomo ne occorre a e una quantit` piccola. A che cosa gli serve? Proviamo a pensare ai preparati che a si possono vedere in ogni laboratorio anatomico: sono conservati in alcool perch e altrimenti andrebbero in putrefazione. Lalcool impedisce che la materia organica vada in putrefazione. Nello stesso modo agisce nellorganismo lalcool che luomo stesso produce: impedisce la putrefazione di certe sostanze che gli sono necessarie. Attraverso la sua organizzazione luomo ha gi` prestabilito quanto ala cool gli serve, infatti egli ha in s certe sostanze che altrimenti imputridirebbero, e e che invece devono essere nel corpo e vanno quindi conservate. Pensiamo per` a una persona che beva troppo alcool: conserva troppo; ci` che o o in realt` andrebbe eliminato viene conservato e rimane nel corpo! Quando luomo a espone agli effetti dellalcool il sangue che circola in lui, lo conserva allinterno del corpo. Qual e la conseguenza? Questo sangue ostruisce i canali delle ossa per` ch si oppone a unazione regolare. Non viene abbastanza velocemente traspirato e attraverso i pori e cos` via. Rimane nel corpo troppo a lungo, e in questo modo il midollo contenuto nelle cavit` ossee viene troppo poco sollecitato a formare a nuovo sangue e si indebolisce. Ci` che si ingenera nel cosiddetto alcolista croo ` nico e che con il tempo il midollo osseo si indebolisce. Allora non vengono pi` u prodotti nella donna globuli rossi normali e nelluomo globuli bianchi normali. Vi sono circostanze in cui dico sempre: certo, e molto bello che gli uomini conce` piscano riforme sociali, quali ad esempio il proibizionismo. Consideriamo per` o lobiezione di una persona molto preparata come il professor Benedikt1 (di lui ho
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(1835-1920) medico austriaco, fu tra gli iniziatori dellantropologia criminale

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gi` parlato altre volte, raccontando della sua collezione di teschi di delinquenti; i a galeotti ungheresi per` si riutavano di mandare i loro teschi a Vienna, perch il o e giorno del giudizio non avrebbero potuto riunirsi al resto dello scheletro). Questo scienziato ha affermato con ragione: si dicono tante cose contro lalcool, ma sono morte molte pi` persone a causa dellacqua che non del vino. In generale questo u e vero, perch quando lacqua e infetta lo e in quantit` molto grandi, cos` in una ` e ` ` a considerazione statistica si pu` dire che muoiono molte pi` persone per lacqua o u che non per lalcool. Ma va considerato anche dellaltro. Avviene con lalcool come nella storia di Leberecht H hnchen, che forse non tutti conoscono. Racconta di un povero diavou lo che poteva comprarsi solo un uovo, ma aveva una grande fantasia; cos` immagi nava che se luovo non si fosse trovato in una bottega, ma fosse stato regolarmente covato, ne sarebbe nata una gallina: Quando dunque mangio questuovo, mangio lintera gallina. Fantasticando si diceva: Sono davvero un ricco signore che pu` o mangiare pollo! Ma la sua fantasia non era ancora appagata, e ancora si immaginava: S`, per` la gallina che ora mangio potrebbe depositare tante e tante uova o dalle quali nascerebbe un gran numero di polli che potrei mangiarmi tutti. Alla ne si rafgurava milioni e milioni di polli, tanto da chiedersi: Non signicher` a forse darsi agli stravizi? Con lalcool il discorso e lo stesso, ma non altrettanto divertente, e anzi molto ` ` serio. Certo, se si considerano le statistiche di un periodo che va, supponiamo, dal 1870 al 1880 e si vericano quante persone sono morte per lacqua e quante per lalcool, e sicuramente superiore il numero di decessi dovuti allacqua. Allora ` molto pi` di oggi si moriva di tifo, molto spesso causato dallacqua infetta. S`, si u pu` agevolmente ammettere che ne muoiono molti di pi` per lacqua. o u Ma si deve tener conto anche di altre cose. Si deve sapere che lalcool a poco a poco danneggia il sangue agendo n nel midollo osseo. Poich questi danni e ricadono sui discendenti, vengono coinvolte le famiglie che si formeranno! Se infatti una persona ha tre gli, questi avranno problemi relativamente leggeri, ma i loro gli subiranno danni pi` gravi alla salute. I danni dovuti allalcool si u presentano in tempi molto lunghi. Alcune debolezze che osserviamo oggi in certuni possono essere causate dal fatto che i progenitori bevevano troppo. ` Immaginiamo una coppia, un uomo e una donna. Luomo e un forte bevitore e i suoi gli nasceranno sicamente fragili. Chiediamoci che cosa signichi dopo un secolo o addirittura pi` secoli! Non serve a nulla considerare un solo u decennio e concludere che ci sono pi` morti per lacqua che per lalcool. Bisogna u guardare oltre, a un periodo ben pi` lungo. Ma oggi non lo si fa volentieri se non u per divertimento, come Leberecht H hnchen che doveva avere la visione di tempi u molto lunghi per potersi immaginare una bella scorpacciata!
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Si deve guardare oltre, al prossimo futuro, se si vuole avere una preoccupazione sociale. In questo senso la mia opinione e che si possa s` proibire lalcool, ` ma che poi si dovranno fare i conti con alcuni singolari fenomeni. Sappiamo che diversi Stati sono giunti al punto di limitare o addirittura proibire la vendita di alcolici: vorrei per` far notare come in questi ultimi tempi sia avvenuto qualcosa o ` di molto pericoloso: e in aumento il consumo di cocaina, che viene usata per ` stordirsi. E lalcool e addirittura oro, se paragonato alle conseguenze prodotte dalla cocaina soprattutto sulle capacit` riproduttive! Chi fa uso di cocaina a non le attribuisce queste responsabilit` . Ma gi` dai sintomi esteriori si comprende a a come il consumo di cocaina sia peggiore di quello di alcolici. Quando un alcolista si ammala di delirium tremens, si manifesta in lui una sorta di delirio persecutorio: vede ovunque topi che lo inseguono. Chi fa uso di cocaina vede uscire dal proprio corpo serpenti: osservando se stesso, dapprima si accorge solo di stordirsi (` un effetto piacevole, una specie di godimento) ma se a lungo e non fa uso di quella sostanza, allora vede uscire serpenti da ogni punto del proprio corpo e cerca subito di assumere altra cocaina per farli scomparire ` per un po. Il terrore che si prova, infatti, di fronte a quei serpenti e di gran lunga superiore a quello che si prova davanti ai topi del delirium tremens. Si pu` quindi proibire ogni sorta di cose, ma gli uomini ricorreranno a qualcoo saltro che non e stato previsto dalle norme ed e ben peggiore. Penso invece che ` ` informazioni sugli effetti dellalcool, come quelle che abbiamo visto oggi, possano in realt` agire in modo pi` efcace, conducendo gradualmente le persone ad a u abbandonare lalcool con decisione autonoma. Informazioni di questo tipo non ` ledono la libert` umana, ma fanno in modo che qualcuno si dica: e davvero a preoccupante che io venga danneggiato n nelle ossa! Questo pensiero agisce sul sentimento, mentre le leggi agiscono solo sulla ragione. Verit` autentiche, coa noscenze vere agiscono n nel sentimento. La mia convinzione e quindi che si ` possa arrivare a una efcace riforma sociale, solo facendo in modo che una ` reale informazione giunga a cerchie sempre piu vaste, e ci` vale anche per altri o campi analoghi a questo. Ma uninformazione reale pu` nascere solo quando vi e qualcosa con cui si o ` pu` informare. Se infatti oggi si ascolta una conferenza sui pericoli dellalcool, o non si trova largomento affrontato nello stesso modo seguito da me, bench non e sia affatto difcile, perch i fatti sono noti. Solo, non si sa pensare nel modo che e sarebbe opportuno sui fatti che sono gi` conosciuti. Da tali conferenze, tenute a da scienziati di scarso valore, si esce senza saper bene da che parte cominciare. Quando sono indulgenti, gli scienziati commentano: Eh! la gente non e ancora ` pronta per capire queste cose. Le persone colte le sanno, ma quelle semplici non possono comprenderle.

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Il motivo reale e che neppure loro le capiscono. Con una scienza che realmen` te vada al fondamento, alle radici, allora si portano alla comprensione anche le persone semplici. Se oggi la scienza e cos` poco reale, com` di fatto, e perch si evolve esclu` e ` e dendo lumanit` reale. Oggi, prima si diventa insegnanti privati, poi professori a straordinari, poi professori ordinari. Gli studenti dicono poi: i professori ordinari non sanno nulla di straordinario e quelli straordinari non sanno niente di ordinario. Gli studenti hanno questa impressione. Cos` si procede nel solito tran-tran. Nelle riforme sociali la scienza non ha alcun effetto, mentre potrebbe avere unazione molto potente. Chi pensa con onest` alla vita sociale deve sempre tora nare a questo: leggi palliative, leggi sulla carta, certo sono necessarie anchesse, ma sono molto meno importanti di una informazione veramente completa. Di questa c` bisogno. Solo cos` potremo poi andare oltre nel modo giusto. Proprio e cos` si pu` rendere comprensibile tutto, come abbiamo esaminato la questione del o consumo di alcolici. Allora si arriva a ci` che ripeto sempre alle persone che veno gono da me per sapere se sia meglio bere alcolici o non berne, mangiare carne o essere vegetariani e cos` via. Non dico mai a nessuno che deve smettere di bere o che deve continuare a farlo, che deve mangiare vegetali o carne, gli espongo per` quali sono gli effetti dellalcool. Mi limito a dire come agisce, poi egli o potr` decidere se bere oppure no. Allo stesso modo mi comporto nei confrona ti dellalimentazione vegetariana o carnea. Parlo dellazione della carne e di quella dei vegetali. Cos` ognuno pu` decidere in modo autonomo. o Questo e ci` che si deve avere prima di tutto nella scienza: il rispetto per la ` o libert` umana, cos` che non si abbia mai limpressione che si voglia imporre o a proibire qualcosa, ma si parli di fatti. Quando una persona sa come lalcool agisce, arriver` da sola a ci` che e giusto. Procederemo cos` sempre di pi` verso loa o ` u biettivo che uomini liberi si diano da s la loro direzione. A questo dobbiamo e tendere, e poi potremo arrivare alle giuste riforme sociali. Se sar` qui mercoled` prossimo, potremo incontrarci per una nuova confereno za.

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Capitolo 2 LAZIONE DELLA NICOTINA, ALIMENTAZIONE VEGETARIANA E ALIMENTAZIONE CARNEA

1 Viene chiesto che cosa avviene quando si assumono alimenti vegetali o animali oppure si fa uso di nicotina. 2 In merito alla fecondazione: come mai avviene che una donna abbia gli maschi, quando gli antenati non ne ebbero, e come si spiega che si abbiano due volte di seguito dei gemelli. Inne, che inusso hanno ad esempio lassenzio e i liquori sul seme. Rudolf Steiner: Per rispondere a queste domande, cercheremo di parlare dell inusso della nicotina, cio` del veleno che attraverso il fumo, in generale ate traverso il tabacco, viene introdotto nel corpo. Anzitutto occorre chiarire dove si misura leffetto della nicotina, ed e soprattutto nellattivit` cardiaca; la nicotina ` a ` sollecita una maggiore, una piu forte attivit` cardiaca. Premesso che il cuore a non e una pompa, ma che mostra quel che avviene nel corpo, la nicotina agisce ` in effetti sulla circolazione del sangue, la rende pi` attiva. Deve dunque essere u ` chiaro che lintroduzione della nicotina nel corpo umano rende piu attiva la circolazione del sangue e sollecita una maggiore attivit` cardiaca. a 16

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` Occorre dunque seguire tutto il processo dellorganismo umano. E chiaro che tutto quanto avviene nellorganismo umano e in effetti molto ben regolato. Ad ` esempio, si deve pensare che nulla e importante nellorganismo, sentendo il polso ` di un adulto e anche di un vecchio, quanto il rilevare che si hanno in media 72 battiti cardiaci al minuto. Ho gi` altre volte detto che di contro noi respiriamo circa 18 volte in un mia nuto. Moltiplicando 18 per 4 si ottiene appunto 72, vale a dire che in media ` ` nel corpo il battito cardiaco e quattro volte piu veloce della respirazione. Naturalmente e il numero di una media, perch in ogni singolo uomo e diverso. ` e ` La differenza fra gli uomini deriva appunto dal fatto che quel rapporto e di` verso, ma in media e di uno a quattro, si ha cio` una circolazione sanguigna pi` ` e u rapida rispetto al respiro. Se ora introduco nicotina nellorganismo, posso farlo per due ragioni: anzitutto per la passione del tabacco, oppure come medicamento. Tutto quanto da un lato e veleno, dallaltro e medicamento. Si potrebbe dire che ogni cosa e veleno ` ` ` o medicamento. Infatti, se si beve ad esempio un paio di secchi dacqua in una volta, si ha un veleno, mentre in una giusta misura e un alimento, e pu` essere ` o persino un medicamento se assunto in piccole quantit` . Lacqua e addirittura un a ` forte medicamento, impiegato in molti metodi di cura. Per ogni sostanza, anche per la pi` usuale, si pu` quindi dire che quelli che sono veleni possono diventau o re medicamenti. Occorre conoscere leffetto che ogni materia, ogni sostanza ha sullorganismo umano. Se quindi apporto del tabacco allorganismo, sollecito anzitutto la circolazione ` sanguigna. Il sangue diventa piu vivace, circola con maggiore vivacit` . Non a sollecito per` nella stessa misura la respirazione. I respiri rimangono gli steso ` ` si, e quindi la circolazione sanguigna non e piu in sintonia con la respirazione. Introducendo nicotina nel corpo si acquisisce una circolazione sanguigna diversa dalla solita. Diciamo che qualcuno abbia in media 18 respiri per 72 battiti cardiaci; non e ` proprio cos`, ma ammettiamo che lo sia. Assumendo nicotina avr` , diciamo, 76 a battiti, e quindi non pi` il giusto rapporto fra polso e respiro. La conseguenza u ` e che mentre ad ogni battito dovrebbe legarsi al sangue una certa quantit` a di ossigeno, ora non gliene arriva abbastanza. La conseguenza dellavvelena` mento da nicotina e che il sangue vorrebbe assumere una maggiore quantit` a di ossigeno, cio` che il sangue richiede troppo ossigeno. Il respiro non fore nisce abbastanza ossigeno e ne consegue che interviene un leggero affanno. Naturalmente laffanno e minimo e non viene rilevato, perch ho gi` detto che il ` e a corpo tutto sommato pu` sopportare molto. Comunque luso della nicotina fa s` o
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che vi sia sempre un certo affanno, il quale a sua volta causa un senso di timore ad ogni respiro. Ogni respiro causa un senso di angoscia. Se dunque si ha paura e la si porta in s , e pi` facile dominare quella che non la leggerissima angoscia che si e ` u va formando e che e del tutto inconscia. Sono queste appunto le cause di malattia ` che non vengono osservate, siano esse timore, paura o spavento. ` In chi dunque fuma di continuo, senza che se ne accorga, avviene che e sempre colmo di una certa angoscia. Sappiamo per` che quando si ha paura il o cuore batte forte; sappiamo anche che in chi si avvelena di continuo con la nicotina il cuore batte troppo alla svelta. Quando per` batte alla svelta, anche si o ispessisce, come i bicipiti si ingrossano se di continuo li si usa. La cosa in s non e e grave, se non porta a una rottura dei tessuti interni. Se per` il muscolo cardiaco ` o (` anchesso un muscolo) si ispessisce troppo a seguito della propria attivit` , pree a me sugli altri organi. Di regola la conseguenza e che, partendo dal cuore, viene ` disturbata anche la circolazione sanguigna. Essa non pu` venir guidata dal cuore, o ma pu` venir disturbata quando il sangue trova un cuore ingrossato. o ` Quando il cuore si ingrossa, la prima conseguenza e che i reni si ammalano, perch tutta lorganizzazione umana viene tenuta in ordine dallarmonia fra e lattivit` del cuore e dei reni. Cuore e reni devono sempre essere in armonia. a Certo nelluomo tutto deve essere in armonia, ma cuore e reni sono in diretto collegamento. Quando nel cuore qualcosa non e giusto, si nota subito che anche ` i reni non sono in regola e non secernono pi` in modo giusto. Non e regolare u ` leliminazione dellurina, e la conseguenza e che luomo vive in un ritmo troppo ` rapido e si logora molto velocemente. Chi dunque in rapporto alle proprie condizioni di vita immette nel corpo troppa nicotina, a poco a poco si rovina. Va lentamente in rovina a causa dei numerosi, impercettibili stati di paura che inuenzano il cuore. Si avvertono con facilit` appunto stati di paura nelle attivit` dellanima. In chi a a immette troppa nicotina nel corpo si nota che a poco a poco viene diminuita la forza del pensiero. Risulta diminuita, perch il soggetto non riesce a pene ` sare bene se in qualche modo e danneggiata la forza del pensiero. Di solito lavvelenamento da nicotina viene anche rilevato perch si trova che i pensieri di e ` tali persone non sono piu del tutto in ordine. Di solito giudicano troppo in fretta. Quei loro troppo rapidi giudizi si aggravano a volte no a manie persecutorie. Si pu` dire che in effetti il piacere della nicotina, se e un piacere, danneggia la o ` salute. In tutte queste cose va per` sempre considerato anche laltro aspetto. Che la o gente fumi e qualcosa che e cominciato nel corso dellevoluzione dellumanit` . ` ` a
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Allorigine non si fumava. Luso del tabacco e qualcosa che e iniziato nel corso ` ` del tempo, e va considerato laltro aspetto. Supponiamo che si sia presentato in una persona laspetto negativo che ho descritto prima, e che invece di 72 battiti cardiaci egli ne abbia solo 68. Immaginiamo che chi abbia un circuito sanguigno poco vivace inizi a fumare. Va subito messo in chiaro che ora anche il circuito sanguigno viene sollecitato, da 68 a 72 battiti, e viene portato alla norma in modo che respiro e circolazione del sangue siano in armonia. Se dunque qualcuno per una ragione qualsiasi non si sente bene e va dal medico, e il medico rileva che la malattia dipende da una debole circolazione sanguigna, questi pu` anche consigliare di fumare. o Avevo detto che se la circolazione e troppo rapida rispetto al respiro, si pre` sentano stati di paura che per` non sono coscienti. Se invece qualcuno ha per o qualche ragione una circolazione debole, la cosa si manifesta nel senso che va in ` giro volendo qualcosa senza sapere cosa. E appunto un caratteristico fenomeno patologico, andare in giro e volere qualcosa, ma senza sapere che cosa. Si pensi ` soltanto quanta gente va in giro senza sapere che cosa vuole. E gente, come si dice, insoddisfatta della vita. Sono ad esempio persone che svolgono un lavoro che non va loro bene. La cosa dipende da una circolazione sanguigna debole. In casi del genere si pu` dire che sarebbe bene che assumessero un po di nicotina, o che guarissero con la nicotina. Se poi qualcuno fuma volentieri, non e necessario ` somministrargli nicotina come medicamento: gli si pu` consigliare di fumare, se o ancora non fumava. ` E comunque un fatto che nel nostro tempo e sempre pi` numerosa la gente che ` u non sa che cosa vuole, ed e perch da tre o quattro secoli si e disabituata a occu` e ` parsi in qualche modo di cose spirituali. Va in ufcio, si occupa di qualcosa che non ama, ma che porta soldi, passa ore in ufcio, e magari anche molto diligente ` e attiva, ma non ha veri interessi al di l` dellandare a teatro o leggere il giornale. a ` Cos` e a poco a poco diventato il mondo. Leggere libri, ad esempio, e oggi una ` rarit` . a Tutto questo avviene perch in realt` la gente proprio non sa che cosa vuole, e e a occorre indicarglielo. Quando si leggono giornali o si va a teatro, si sollecitano ` magari i sensi e lintelletto, ma non il sangue, e questo e il punto: quando ci si siede per leggere un libro serio, il sangue viene sollecitato. Quando si cerca di capire, si mette in moto il sangue. Per` , appunto questo la gente non vuole. o ` Non vuole far fatica per comprendere qualcosa. E proprio qualcosa che le va contropelo. Nulla vuole comprendere! Poich poi non intende comprendere, il e ` ` sangue si ispessisce. Il sangue denso si muove piu lento, e la conseguenza e che occorre sempre un mezzo per mettere in movimento il sangue diventato ` piu denso. Viene poi messo in movimento mettendo in bocca la sigaretta con la
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sua nicotina. Il sangue non diventa per` pi` uido, mentre la circolazione diventa o u sempre pi` difcile. La conseguenza pu` poi essere che, in unet` in cui non u o a ` dovrebbe succedere, si presentino i piu diversi fenomeni di senilit` . a Si vede da ci` come il corpo umano sia delicato nella sua attivit` ; non solo o a quando si esamina il sangue si ricava qualcosa, ma anche controllando il modo in cui la gente si comporta, se pensa pi` o meno in fretta. u Vediamo cos` che per sapere qualcosa in merito alleffetto della nicotina, oc corre conoscere bene appunto tutta la circolazione del sangue e la respirazione. Ricordiamo ora quel che ebbi occasione di dire poco tempo fa: il sangue viene prodotto dal midollo osseo; viene proprio da l`. Quando dunque il sangue viene prodotto dal midollo osseo e viene messo in movimento, anche il midollo osseo deve lavorare pi` del solito. La conseguenza e che le ossa non riescono a proseu ` guire col loro lavoro, e in esse si formano cos` quei piccoli animali che in effetti corrodono la nostra vita. Vi furono medici, come ad esempio Metchnikoff1, che pensarono che appunto gli osteofagi, come si chiamano quegli animaletti, fossero la causa della nostra morte. Se non vi fossero gli osteofagi, pensava Metchnikoff, noi vivremmo in eterno. Pensava che davvero ci mangiassero. E comunque un fatto che quanto pi` invecchiamo, tanti pi` sono gli osteofagi. E cio` vero che le u u e nostre ossa vengono a poco a poco mangiate dagli osteofagi. Daltra parte e pur ` vero che concimando bene un campo si ha un raccolto migliore che non concimandolo male. Lo stesso avviene, ad esempio, introducendo nicotina nel corpo: e un male per le ossa, ma e bene appunto per gli osteofagi, per quei mangiatori ` ` di ossa. Quel che e male per noi e il massimo bene che si possa procurare agli ` ` osteofagi. Cos` appunto va il mondo. Volendo vedere il mondo secondo i propri comodi, si pensa che lo abbia fatto il Padreterno e che tutto sia bene. Si pu` per` anche o o chiedere: ma perch il Padreterno ha fatto anche crescere gli osteofagi accanto e alle ossa? Se non avesse fatto crescere gli osteofagi, noi non ne saremmo mangiati durante la vita, le nostre ossa non sarebbero trattate cos` male e sarebbero magari rovinate per altre ragioni; potremmo vivere per secoli, se non vi fossero in noi quegli animaletti. A nulla serve per` pensare secondo i propri comodi. Serve soltanto vedere o davvero i fatti e sapere che le sottili forze che prendono parte al formarsi delle ossa hanno i loro nemici, che anchessi furono creati, e sono appunto quei milioni di osteofagi che abbiamo in noi. Pi` invecchiamo, pi` abbiamo osteofagi in noi. u u Abbiamo sempre mangiatori di uomini in noi, anche quando siamo giovani. I pi` u efcienti per` non sono i grandi mangiatori di uomini; pi` efcienti sono quelli o u
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(1845-1916) zoologo e batteriologo russo.

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che abbiamo in noi, e che in realt` trovano il loro terreno pi` favorevole quando a u appunto introduciamo nicotina nel corpo. Da questo si pu` sapere quanto sia importante comprendere a fondo tutto o luomo, se in genere si vuol dire come agisca una qualsiasi sostanza nel corpo umano.

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Noi mangiamo sempre sia sostanze animali sia sostanze vegetali! Gi` ebbi a occasione di dire che a me non interessa prendere posizione per i diversi alimen` ti; dico soltanto come agiscono. E spesso capitato che siano venuti da me dei vegetariani, a volte soggetti a leggeri mancamenti; dissi loro che la causa era il non mangiare carne. Le cose vanno considerate del tutto oggettivamente. Mai si deve voler ottenere qualcosa con la costrizione. Infatti, che signica oggettivamente il mangiare vegetali o carne? Osserviamo una pianta: dal seme messo nel terreno essa sviluppa sia le foglie verdi sia i petali colorati dei ori. Confrontiamo ora quel che riceviamo da una pianta, sia direttamente raccogliendo le spighe, sia raccogliendo le erbe o in qualsiasi altro modo cuocendo un cavolo; confrontiamo tutto ci` con la carne, con i muscoli di un animale. Sono sostanze del tutto diverse, o ma in che rapporto sono fra loro? Sappiamo che vi sono animali che sono appunto solo vegetariani, animali che cio` non mangiano carne. Le mucche non sono dedite a mangiar carne, mangiano e solo vegetali. Lo stesso e per i cavalli. Occorre aver chiaro che lanimale non in` troduce solo alimenti in s , ma elimina di continuo qualcosa dal suo corpo. Degli e uccelli sappiamo che vi e la muda: gli uccelli perdono le penne e devono sosti` tuirle con altre nuove. Sappiamo che i cervi perdono le loro corna, mentre noi ci tagliamo le unghie che ricrescono di continuo; eliminiamo anche la pelle. Eppure, quel che appare allesterno e sempre uguale. Lo avevo gi` detto. Nel corso di ` a sette o otto anni abbiamo eliminato tutto il corpo e lo abbiamo sostituito con uno nuovo, ed e cos` anche per gli animali. ` Osserviamo ora una mucca o un bue, un bovino in genere. Dopo anni, la carne che era in esso e del tutto diversa. Nei bovini il cambio e diverso che nelluomo, ` ` e addirittura pi` rapido, e comunque la carne e cambiata. Ma come si e formata la ` u ` ` carne? Ce lo dobbiamo chiedere. Si e formata da sostanze vegetali. Nel suo corpo ` il bovino ha prodotto carne solo da sostanze vegetali. Questa e losservazione pi` ` u importante che dobbiamo fare in proposito. Il corpo dellanimale e in grado di ` trasformare in carne la sostanza vegetale.
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Si pu` cuocere a lungo quanto si vuole un cavolo: non diventer` mai carne! o a Non se ne otterr` mai carne nella pentola o nel forno! Altrettanto poco si ottiene a carne cuocendo un dolce. Non lo si pu` fare, per quanta arte si impieghi. Tuto tavia, nel corpo animale avviene in sostanza quel che altrimenti non si pu` fare. o Lanimale produce semplicemente carne. Allo scopo devono esservi nel suo corpo forze adeguate. Le nostre capacit` tecniche non sono tali da farci produrre carne a semplicemente partendo da sostanze vegetali. Non le abbiamo. Nei nostri corpi e in quelli animali vi sono forze che da sostanze vegetali riescono a produrre carne. Osserviamo una pianta come e sul terreno, con le forze che producono foglie ` verdi, che producono ori e cos` via. Pensiamo ora che un bovino ne mangi. Do po che ne ha mangiati, li trasforma in carne. Vale a dire che ha in s le forze per e trasformare la pianta in carne. Immaginiamo ora che al bovino venga in mente di dirsi: per me e troppo noioso andare in giro a mangiare erba. Pu` farlo un altro ` o animale, e io manger` laltro animale! Il bovino comincerebbe a mangiare carne. o Per` e in grado di produrre lui stesso carne! Ne ha le forze. Che cosa avverrebo` be dunque se invece di piante mangiasse direttamente carne? Rimarrebbero inutilizzate le forze che gli permettono di produrre carne! Se pensiamo a una fabbrica che sia in grado di produrre qualcosa, ma non lo faccia pur rimanendo attiva, ci rendiamo conto di quante forze vadano perdute. Ma le forze che in un corpo animale rimangono inutilizzate non possono andar perdute. Il bovino sarebbe in denitiva ricolmo di tali forze, ed esse produrrebbero in lui qualcosaltro che sostanza vegetale trasformata in carne. Quelle stesse forze rimarrebbero in lui, esisterebbero in lui e farebbero in lui qualcosaltro, produrrebbero qualcosa di sbagliato. Invece di produrre carne, si riempirebbe di ogni possibile sostanza dannosa. In particolare si riempirebbe di acido urico e di sali urici. I sali urici hanno per` una loro strana abitudine, hanno la debolezza di o attaccare il sistema nervoso e il cervello. Se dunque un bovino mangiasse direttamente carne, la conseguenza sarebbe che produrrebbe unenorme quantit` di sali urici che andrebbero nel cervello e lo farebbero impazzire. Se poa tessimo fare lesperimento di nutrire una mandria di bovini con carne di colomba, otterremmo una mandria impazzita. Avverrebbe proprio cos`. Sebbene le colombe siano tanto delicate, farebbero impazzire i bovini. Una cosa del genere va naturalmente contro il materialismo perch , se un bovie no mangiasse solo carne di piccione, i bovini dovrebbero diventare delicati come i piccioni, se fossero attive solo le forze materiali. Non diventerebbero di certo tali, ma piuttosto soggetti molto passionali e selvaggi. La cosa viene confermata dai cavalli che diventano selvaggi dando loro da mangiare anche solo un pezzo di carne, perch non sono abituati allalimentazione a base di carne. e ` Naturalmente, questo avviene anche per gli uomini. E interessante che neldizioniPDF www.edpdf.it . . . come una foglia nel vento. . .

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la storia una parte delle popolazioni asiatiche sia rigidamente vegetariana, e sia gente pacica che fa poche guerre. Solo nellAsia Minore si cominci` a o ` mangiare carne, e l` inizi` la frenesia guerriera. E proprio vero che i popoli o asiatici che non mangiano carne impiegano le forze, che altrimenti resterebbero inutilizzate, per trasformare la sostanza vegetale in sostanza carnea. La conseguenza e che sono pacici, mentre gli altri popoli che mangiano carne non lo sono ` altrettanto. Ci deve per` essere chiaro che la gente e giunta a poco a poco alle conclusioni o ` che ora facciamo. Quando gli uomini cominciarono a mangiare carne, non si potevano fare le considerazioni che ora abbiamo fatto. Tutto si faceva per istinto e per sentimento. Il leone mangia sempre carne, non e vegetariano e ha un intestino molto corto, ` mentre gli erbivori hanno un intestino lungo, piuttosto lungo. Cos` e anche nel` luomo. Quando si nasce in una razza o in un popolo i cui antenati mangiavano carne, lintestino e gi` diventato pi` corto, troppo corto per unalimentazione so` a u lo vegetariana. In tal caso si deve fare tutto quanto e necessario per rimanere in ` salute, se si vuole mangiare solo sostanze vegetali. Certo, oggi e senzaltro possibile essere vegetariani. Si hanno anche molti ` vantaggi, mangiando solo vegetali invece di carne: non ci si stanca in fretta. Non ci si stanca in fretta perch appunto non vengono prodotti troppi acidi e e ` sali urici. Non ci si stanca troppo, si conserva la testa piu libera, si pu` pensare o meglio, se in genere si pensa. A chi non pu` pensare, naturalmente a nulla serve o avere la testa libera da sali urici, perch e necessario che tutta lorganizzazione e` umana sia in accordo. Si pu` dunque diventare vegetariani, superandosi: allora o non si usano le forze che la maggior parte della gente impiega mangiando carne. Desidero far presente un fenomeno singolare: guardandosi attorno nel mondo, si trova che vi e una malattia che rapidamente mina la salute umana ed e il diabete. ` ` Si trova innanzi tutto zucchero nelle urine, e il corpo e soggetto presto alla rovina ` per troppa produzione di zucchero. La malattia e in effetti fatale. Quando sia for` nito allorganismo nella giusta misura, lo zucchero lo conserva interiormente forte. Lo si pu` persino riscontrare statisticamente. In Russia viene consumato molo to meno zucchero che in Inghilterra, e questo fa la differenza di fondo fra il popolo russo e quello inglese. Gli inglesi sono autocoscienti ed egoisti; i russi non sono egoisti, ma un po deboli. Il fenomeno avviene anche perch , ad esempio, in e Russia si mangia poco zucchero e in Inghilterra molto, sempre come alimento. Luomo comunque richiede un certo quantitativo di zucchero da elaborare. Come ci devono sempre sorreggere le ossa, cos` ci sorregge il quantitativo di zuc
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chero in circolazione nel corpo. Se per` va troppo zucchero nelle urine, ne va o troppo poco nel corpo e la salute ne soffre, ed e appunto il diabete. ` Avviene per` che oggi il diabete sia pi` frequente presso il popolo ebreo. Certo o u lo hanno anche gli altri, ma e pi` frequente soprattutto presso quel popolo, i cui ` u appartenenti tendono ad avere il diabete; assimilano lo zucchero con una certa difcolt` , e daltra parte ne hanno bisogno. In effetti, la dieta ebraica dovrebbe a tendere ad alleggerire il corpo e ad impiegare lo zucchero in circolazione, non ad eliminarlo. NellAntico Testamento si leggono diverse prescrizioni alimentari che ancor oggi vengono osservate, ad esempio nei ristoranti allingresso dei quali si trova la scritta kosher. Si riconoscono per la scritta in ebraico kosher. Vi si cuociono le vivande con il sistema kosher, secondo le antiche prescrizioni mosaiche. Se poi si indaga su quel che vi e alla base di quelle prescrizioni, si trova in sostanza ` che cosa si debba preferibilmente mangiare, come si debba elaborare lo zucchero, perch quel popolo ha appunto difcolt` a elaborarlo. Anche il divieto di mane a giare carne di maiale (che rende molto difcile lelaborazione dello zucchero nelluomo) era tesa a impedire il diabete. Occorre persino leggere lAntico Testamento in una prospettiva medica; diventa cos` interessantissimo seguire il perch dei singoli divieti e della preparazione kosher. Persino la macellazione e ebraica, ad esempio la macellazione dei volatili, e tesa a che nella carne rimanga ` quel tanto di sangue da facilitare la giusta elaborazione dello zucchero. Si sa che negli ultimi tempi a poco a poco gli ebrei hanno smesso di osservare i divieti alimentari, pur rimanendo appartenenti al loro popolo. La cosa per` non o ` va bene, perch in effetti sono divieti che riguardano quel popolo. E per questo e che il diabete vi e pi` frequente. Questa e la storia. ` u ` Possiamo cos` vedere che lalimentazione carnea produce nelluomo forze non usufruite che poi si apprestano ad agire in modo errato nel corpo, producendo scorie. Naturalmente, avviene poi che esse possano venir eliminate, anche se spesso e una questione difcile. ` Alcune cose, esposte giustamente, si mostrano poi molto strane. Si sa di persone che lavorano a modo loro durante linverno, mangiando anche a modo loro, come piace loro, avendo inoltre ogni giorno un po di mal di stomaco che tengono a bada bevendo qualcosa di alcolico. Quando arriva aprile o maggio devono poi andare in qualche stazione termale. Avviene cio` che nellorganismo, nel e corpo, hanno accumulato molte scorie, e si devono in qualche modo disintossicare. Devono depurarsi e vanno quindi alle terme. Sappiamo anche come spesso agiscano le acque termali: procurano una vivace diarrea. Cos` tali persone si depurano, e una volta depurate possono tornare a casa e cominciare
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di nuovo. Di regola non ottengono altro se non di tornare ogni anno alle acque termali. Se infatti per una volta non lo facessero, si ammalerebbero di diabete o di qualcosaltro. In societ` pu` anche sembrare interessante dire di aver passato le acque, ma in a o realt` ci` signica spurgare il corpo e rimetterlo in ordine. Questo fanno le bevute a o delle acque e gli effetti dei bagni. Fanno s` che si venga ben depurati, e dopo si sta bene per un po. In questo modo per` non si pu` certo migliorare la salute delle o o persone. In denitiva chi mangia in quel modo, potendosi permettere le terme, usa i cibi che trova in commercio. Gli altri, quelli che non possono andare alle terme, devono pure mangiare. Non possono per` depurarsi, se non hanno i o soldi per andare alle terme, e non sanno che cosa mangiare. Ci si deve quindi rivolgere alla medicina per rimettere in ordine la vita sociale. Se ne potrebbe naturalmente parlare a lungo! In avvenire potr` dire quel che o ora posso aver tralasciato. Devo ancora aggiungere che il liquore di assenzio agisce in effetti come lalcool nel vino; la differenza e solo che con lalcool si ` danneggia la sostanza corporea, e il sonno in qualche modo lo compensa, mentre con lassenzio si rovina anche il sonno. Col liquore di assenzio avviene che si hanno i postumi dellubriachezza proprio dormendo, e il sonno ne risente. Si deve per` dormire, quando si e bevuto alcool. E gi` un modo di dire che dopo la o ` a sbornia bisogna dormire. Dopo luso di alcool e in effetti bene dormire, cos` lo si ` ` ` smaltisce. Lassenzio e quindi piu dannoso dellalcool, perch rovina anche il e sonno. ` Occorre ora osservare che durante il sonno, la barba cresce piu rapidamente. Chi si rade sa ad esempio che se una volta ha dormito pi` a lungo, deve radersi u subito. Forse qualcuno lo avr` notato? (S`). Quando nel corpo non c` attivit` a e a animica, quel fenomeno e pi` rapido. Il sonno esiste appunto per sollecitare ` u le forze di crescita del corpo sico. Lassenzio agisce per` anche nel sonno, e o bevendo assenzio non si ha nel sonno il compenso. Bere assenzio comporta nelle donne che si rovinano i globuli rossi del sangue, negli uomini i globuli bianchi anche nel sonno. Si aggiunge per` dellaltro. Bere assenzio agisce n nel sonno e inuisce o molto sul ciclo mensile. Bere assenzio produce dunque disturbi, e ancora di pi` u nella prole. La conseguenza e che le mestruazioni, che dovrebbero presentarsi di ` regola ogni quattro settimane, diventano invece irregolari. Lessenziale da dire a proposito dellassenzio e che agisce come lalcool nel ` vino, nella birra e nei liquori, e che rovina anche il sonno. Brevemente vorrei anche dire qualcosa in merito alla domanda a proposito dei gemelli. La fecondazione e uguale sia nel caso di nascita gemellare, sia nel caso `
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in cui nasca un solo bambino. La fecondazione avviene sempre in modo che nella cellula femminile entri il seme maschile; poi la via si chiude e il processo interno continua. Il numero della prole e determinato da qualcosa del tutto diverso dal numero ` di spermatozoi. Nella cellula femminile entra un solo spermatozoo, mentre sulla prole ha inuenza tutto il cosmo. La prole e determinata dalle forze di tutto il ` cosmo. Sembrer` curioso quel che ora dir` , ma e ugualmente la verit` . Pu` a o ` a o infatti capitare, ad esempio, che poco dopo la fecondazione la donna sia esposta alle stesse inuenze del cosmo. Naturalmente tutte le cose devono concordare: immaginiamo che la fecondazione sia avvenuta con la luna calante, in un tempo cio` in cui la donna e esposta a certe forze cosmiche che provengono da una e ` porzione della luna. Nella fecondazione avviene che i primi processi, nelle prime tre settimane, sono in effetti molto indeterminati. Non se ne pu` dire niente. Dopo o tre settimane il feto e solo un pesciolino. Prima era tutto indeterminato. Dopo tre ` settimane il germe umano ha molte possibilit` , se ora la donna entra in una fase a di luna crescente; vi sono allora gli stessi inussi da fuori, avendo inuito gi` un a poco la luna calante e un poco quella crescente; pu` quindi esservi una nascita o gemellare. Pu` per` anche essere che la donna abbia una certa antipatia nei confronti o o dellavere bambini, magari unantipatia inconscia. Magari in coscienza vorrebbe averne, ma ne ha uninconscia antipatia. Basta che abbia una certa antipatia per luomo che ha sposato. Antipatie del genere esistono pur sempre. Allora ella trattiene il rapido sviluppo del cosiddetto embrione, del germe umano, e cos` ci` o che dovrebbe agire una sola volta, agisce pi` volte e si avr` cos` una nascita magari u a trigemellare. Si sono gi` avute nascite quadrigemine. Ci` non avviene mai a a o seguito della fecondazione, ma di altre inuenze. Se infatti avvenisse a seguito della fecondazione che nascessero gemelli, essi sarebbero molto diversi fra loro, perch deriverebbero da diversi semi maschili. Deriverebbero anche da due ovuli, e non da uno solo. Nei gemelli colpisce invece che essi siano uguali, eccetto alcuni particolari; ad esempio, quel che si presenta in pi` tarda et` e ancora uguale, e ci` u a` o dipende dal fatto che essi derivano da un unico uovo. Va dunque tenuto presente che nelle nascite gemellari la fecondazione non e diversa, ma concorrono anche ` altre forze.

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