Pagannone, Giorgio, Per Una Didattica Del Melod PDF

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Musica Docta. Rivista digitale di Pedagogia e Didattica della musica, pp.

37-42

GIORGIO PAGANNONE
Chieti-Pescara

PER UNA DIDATTICA DEL MELODRAMMA.


IDEE E PERCORSI

Il presente intervento ha lo scopo di mettere a fuoco alcune questioni di


fondo sulla didattica del melodramma e di formulare alcune ipotesi metodolo-
giche approfondite nel volume Insegnare il melodramma: saperi essenziali, proposte di-
dattiche, finanziato dallUniversit della Valle dAosta e destinato ad insegnanti
della scuola di base, dalla scuola dellinfanzia alla secondaria superiore.1 Il libro
suddiviso in due parti: la prima di riflessione teorica e metodologica; la se-
conda pi operativa, e contenente alcuni percorsi didattici divisi per fasce sco-
lastiche. Esso dunque intende fornire a chi opera nella scuola una riflessione
articolata e almeno un po approfondita sullopera lirica, e nel contempo degli
strumenti di lavoro concreti. Si pu constatare infatti che alcune recenti pub-
blicazioni sulla didattica dellopera puntano sullimmediata operativit (anche ai
livelli pi precoci distruzione), ma difettano, a nostro avviso, di unadeguata
cornice teorico-metodologico-concettuale: il che si ripercuote anche sul livello
e sulla qualit dei percorsi didattici stessi.2
Provo ora a indicare alcune questioni generali che riguardano il melo-
dramma e sono al tempo stesso inscindibili dalla didattica e dallinsegnamento.

1. In primis il rapporto testo/musica/scena (uso la parola scena invece di


dramma, perch scena si riferisce allazione visibile, alla messinscena, mentre
dramma un concetto pi ampio, che riassume e sussume tutte e tre le com-
ponenti in gioco; cfr. schema sottostante).

Pubblichiamo in questa sede un intervento proveniente dalla Commissione di


Studio del SagGEM che si occupa della Selezione dei contenuti musicali e tecniche della loro
trasmissione didattica, coordinata da Giuseppina La Face (per i contributi del gruppo cfr.
la pagina web http://www.saggiatoremusicale.it/saggem/documenti/III_commissione/). Il pre-
sente testo, in versione leggermente modificata, inoltre confluito nel saggio Il melo-
dramma: saperi, funzioni, dimensioni, in Insegnare il melodramma: saperi essenziali, proposte didat-
tiche, a cura di G. Pagannone, Lecce, Pensa Multimedia, in preparazione.
1 Cfr. Insegnare il melodramma cit.
2 Si veda, ad esempio, F. COLOMBO - L. DI BIASE, Recitar cantando, Genova, Erga,

2006.

http://musicadocta.cib.unibo.it
ISSN 2039-9715
2011 CIB - Alma Mater Studiorum - Universit di Bologna
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MUSICA
(codice musicale)

TESTO
(codice verbale) DRAMMA SCENA
(codice visivo)

Tale rapporto essenziale alla comprensione dellopera lirica, e tuttavia


pu essere visto da diverse angolature, con distinte ricadute sulla didattica.
Ogni percorso dascolto, a seconda degli obiettivi o delle opere prese in
esame, pu infatti modulare quel rapporto in maniera diversa. Ad esempio, nel
percorso Carmen, che la collega Silvia Cancedda e io abbiamo attuato nella
scuola primaria, e illustrato durante un Colloquio del Saggiatore musicale,3
siamo partiti dalla musica, per arrivare al testo e alla scena; la musica infatti, spe-
cie nel tipo di opera prescelto, esplicita il dramma e i sentimenti in maniera pi
immediata e plastica, anche se pi allusiva, rispetto alle altre due componenti.
In tal senso il nostro progetto si pone in controtendenza rispetto ad altri pro-
getti affini, che partono in genere dalla chiarificazione del testo verbale (opera-
zione spesso difficile per i bambini, dato il linguaggio complesso e spesso crip-
tico dei libretti dopera; nel caso specifico impossibile, visto che il testo in lin-
gua francese). Ma giusto e logico partire dal testo verbale, quando la situazio-
ne, gli obiettivi, i contenuti lo richiedono. Per fare un banale esempio: se si
vuol far ascoltare il recitar cantando delle prime opere (ad esempio la sortita di
Orfeo, Rosa del ciel, nella Favola dOrfeo di Striggio/Monteverdi), non si pu
non partire dal testo per poi evidenziare lamplificazione prosodica attuata dalla
musica; se invece si fa ascoltare unaria ben connotata a livello affettivo (ad e-
sempio la seconda aria della Regina della notte, Der hlle Rache, nella Zauber-
flte di Schikaneder/Mozart), si pu anche partire dalla musica, che ha un pote-
re espressivo tale da travalicare il senso stesso delle parole (dove non arrivano
le parole arriva la musica: un vecchio adagio, un luogo comune che si attaglia
bene a casi come questo; Starobinski afferma giustamente che nel registro e-
spressivo dellaria spesso la musica eccede sovranamente le parole).4 Si badi:
ho parlato soprattutto di testo e di musica; manca la terza componente, la pi

3 Il percorso stato illustrato nellintervento La didattica del melodramma.


Unesperienza nella scuola primaria nel corso dellXI Colloquio di Musicologia del Saggia-
tore musicale (Bologna, 23-25 novembre 2007). Un abstract dellintervento consul-
tabile alla pagina http://www.saggiatoremusicale.it/attivita/2007/abstr_coll_2007.php#Pagan-
none.
4 J. STAROBINSKI, Le incantatrici, Torino, EDT, 2007, p. 105.

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spettacolare ma anche la pi imprevedibile: la scena ovvero la rappresentazione sce-


nica, alla quale accenner in seguito (sar un altro nodo del discorso).

2. Bisogna poi sottolineare e approfondire la natura pluri-dimensionale


dellopera. Converr dunque, anche in sede didattica, tener conto di questa plu-
ridimensionalit, che pu sottintendere diverse strategie o prospettive
dapproccio alloggetto. Si possono individuare almeno cinque dimensioni:

a) La dimensione retorico-vocale. Lopera una forma di teatro cantato, dun-


que assume grande importanza laspetto della vocalit, dellespressione vocale.
In estrema sintesi, si tratta di riconoscere i diversi stili espressivi (dal recitativo
allaria, ovvero dal canto sillabico a quello melismatico) nonch i diversi registri
(soprano, tenore, baritono ecc.) e ruoli vocali (soprano leggero, lirico, lirico-
drammatico ecc.).
b) La dimensione affettiva. Lopera un teatro di passioni, dunque fon-
damentale prendere coscienza del campionario di passioni di volta in volta
messo in gioco e di come queste passioni vengono rappresentate musicalmen-
te.
c) La dimensione scenico-rappresentativa. Si tratta senzaltro della dimensione
pi complessa e importante. Si riferisce non solo alla messinscena e allapparato
scenotecnico (scenografie, costumi, luci), ma anche alla drammaturgia, ossia al
rapporto tra le componenti principali, testo-musica-scena, e al rapporto tra palco-
scenico e orchestra, tra voci e strumenti.
d) La dimensione morfologica. Lopera una rappresentazione formalizzata
dei sentimenti. Occorre dunque prendere coscienza di come le passioni e le a-
zioni assumono forma strutturata e articolata, a livello testuale e musicale. Si
tratta di evidenziare le strutture, e di rimando le loro funzioni drammatiche.
e) La dimensione storico-stilistica. Il melodramma ha 400 anni di storia. un
genere che si sviluppato e trasformato nel tempo; occorre dunque prendere
coscienza di come cambiano i modi e le forme di rappresentazione delle pas-
sioni, e forse anche le stesse passioni rappresentate.

Certamente, nella riflessione musicologica come nella didattica, sar diffici-


le estrapolare una sola dimensione a scapito delle altre. pi opportuno pensa-
re questa griglia come una rete di dimensioni tra loro interconnesse, e tuttavia
connotate singolarmente. Si pu cio pensare di focalizzare, alloccorrenza, una
o alcune delle dimensioni individuate, senza con ci escludere a priori le altre.
Nellipotesi di curricolo si pu immaginare un percorso integrato, dove le
singole dimensioni vengono gradualmente approfondite, pur con diverse ac-
centuazioni: nella scuola primaria si potr puntare forse pi sulle dimensioni
affettiva e retorico-vocale; nella scuola media sulle dimensioni morfologica e scenico-
rappresentativa; nella scuola superiore si potr poi approfondire la dimensione
storico-stilistica. Ma, bene ribadirlo, la comprensione dellopera sar tanto pi

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completa e profonda quanto pi si sapranno intrecciare e interconnettere le va-


rie dimensioni.

3. Un altro aspetto da non sottovalutare, di natura pi esogena,


laggancio interdisciplinare. Lopera come genere complesso chiama in causa di-
verse discipline (la lingua italiana ovvero le lingue straniere, la storia del teatro,
la musicologia, la storia, liconografia teatrale ecc.), le cui competenze possono
certamente integrarsi e rafforzarsi a vicenda, al fine di una comprensione il pi
possibile allargata e integrata del fenomeno.

Per quanto riguarda la didattica, giover riflettere in primis sullopportunit


di individuare un nucleo di obiettivi fondanti, e di declinarli in base alle fasce
scolastiche.
Mi permetto di richiamare ora un paio di problemi posti da Lorenzo Bian-
coni in un articolo sul Barbiere di Siviglia:5

1) la questione della scelta delle opere, e in particolare dei pezzi da analiz-


zare;
2) la questione degli strumenti didattici (la lettura del testo, lascolto, la vi-
sione).

Sono scelte che certo non vanno prese a cuor leggero, ma vanno anzi
ponderate e finalizzate al percorso che si vuole attuare. Per quanto riguarda la
scelta delle opere, rimando a quanto dice Silvana Chiesa, in particolare, sul cri-
terio dellesemplarit, dunque sullopportunit di individuare una sorta di canone o
nucleo di opere significative, senza peraltro renderlo vincolante.6
Riguardo agli altri punti (scelta dei pezzi, strumenti didattici), sembra che
una mossa vincente sia puntare lattenzione su uno o due brani significativi, che
possano illuminare unintera opera, e partire dal testo o dalla musica piuttosto
che dalla visione scenica dellopera (si veda a tal proposito larticolo di Bianconi
sopra menzionato). Nel percorso Carmen prima citato, realizzato in quinta ele-
mentare, abbiamo utilizzato alcuni spezzoni di arie per presentare i personaggi,
e poi ci siamo concentrati su un pezzo chiave, la Seguidilla e Duetto del primo at-
to. Abbiamo lavorato in principio sul solo ascolto, senza la visione scenica o
meglio, ponendo la visione come ideale punto darrivo del percorso perch i
ragazzi dovevano concentrarsi soprattutto sulla musica, cogliere anzi attraverso la
musica, assunto come elemento-guida, lindole dei personaggi e le situazioni
evocate, ed esprimerli verbalmente; hanno quindi imparato ad analizzare le mu-

5Cfr. L. BIANCONI, Parola, azione, musica: Don Alonso vs Don Bartolo, Il Saggiatore
musicale, XII, 2005, pp. 35-76.
6
Cfr. S. CHIESA, Lopera a scuola: il cosa, il come, il perch, in questa rivista, I,
2011.

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siche sulla base di alcuni fattori essenziali (ritmo, melodia, timbro, forma), met-
tendo in luce i legami tra tratti musicali e i significati osservati. Si proceduto
insomma per induzione: lassenza di un significato gi definito (che sia la parola
o lazione visibile) ha favorito lapprendimento per scoperta, stuzzicato un po
la fantasia, e garantito un interesse e una tensione costante. Ci non toglie che,
a seconda degli obiettivi, e delle fasce scolastiche, si possa agire in maniera di-
versa o inversa, partendo dal DVD (o meglio ancora della visione a teatro), se-
condo un percorso di tipo deduttivo: dal tutto allanalisi delle singole componen-
ti. In ogni caso, bene che ogni strumento (lettura, ascolto, visione) sia usato
in maniera opportuna e funzionale.

Unultima ma importante riflessione riguarda lopportunit nellaccezione


propria della parola (ladeguatezza, la convenienza) di proporre le opere liri-
che (o meglio certe opere, come ad esempio Carmen, Don Giovanni, che trattano
temi scabrosi quali la seduzione, la violenza, lomicidio, la morte ecc.) nelle fa-
sce scolastiche inferiori (mi riferisco in particolare alla scuola primaria).
Si pu infatti obiettare che lopera lirica racconta e mette in scena un si-
stema di valori e sentimenti inevitabilmente adulto, quindi poco comprensibile
o poco adatto ai bambini. In altre parole, lopera lirica potrebbe diventare uno
strumento di indottrinamento precoce (in senso morale e sentimentale), e
potrebbe sfuggire al nostro controllo il reale impatto sulla sensibilit dei bam-
bini.
A questa obiezione si potrebbe facilmente rispondere che la televisione
oggi addita ai bambini modelli di comportamento che, pi o meno esplicita-
mente, esaltano la violenza, il sesso, il consumo ecc. Ma preferibile dare una
risposta in positivo. Se vero che lopera lirica pu influire sia sul nostro u-
niverso sentimentale sia su quello morale, a noi interessa soprattutto il primo,
dunque si pu fare in modo che il secondo rimanga, come dire, sullo sfondo
(per quanto la conoscenza dei sentimenti, buoni e cattivi, comporti anche la
conoscenza morale, intesa come padronanza, socialmente condivisa e condizio-
nata, dei sentimenti). Per quanto riguarda leducazione sentimentale, mi piace
riportare un pensiero manifestatomi per lettera da Bianconi:7

Pi di ogni altra espressione artistica il melodramma ha il dono dimprimere in chi a-


scolta limpeto delle passioni, come se le vivesse l per l. Nel contempo, queste simulate
passioni sono organizzate in una forma: il che non solo consente lopportuna distan-
ziazione, ma la facilita. Infine, ed il punto chiave, questa rappresentazione al vivo,
che per anche una simulazione formalizzata, consente (e facilita) il ragionamento sulle
passioni, la loro verbalizzazione, la presa di coscienza della loro dinamica, della loro

7 Ma si veda anche il suo articolo La forma musicale come scuola dei sentimenti, in Edu-

cazione musicale e formazione, a cura di G. La Face Bianconi e F. Frabboni, Milano, Fran-


coAngeli, 2007, pp. 85-120.

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processualit. Senza che il discorso cada nellastrattezza e nel moralismo, giacch la musica
mi assicura in ogni momento un feedback molto concreto.

Laccento sul ragionamento e sul decentramento affettivo mi sembra un


argomento molto forte a favore del valore formativo dellopera, e un antidoto
contro le obiezioni moralistiche: non si tratta di proporre ai bambini dei mo-
delli da imitare, ma di far conoscere loro i sentimenti e le loro dinamiche, dun-
que di fornir loro strumenti di conoscenza di s, attraverso larte.
Dunque, la funzione formativa del melodramma allinterno del curricolo
scolastico per usare la griglia messa a punto da Maurizio Della Casa, e perfe-
zionata poi da Giuseppina La Face8 non si esaurisce in quella culturale, ossia la
conoscenza dei capolavori del passato, ma si estende senzaltro a quella affettiva,
consente di alimentare e nutrire la propria sfera sentimentale attraverso la co-
noscenza di passioni, conflitti, vicende esemplari, rinforzati e allo stesso tempo
sublimati dalla musica.
Aggiungerei anche la funzione estetica, visto che lopera , per lappunto,
una rappresentazione idealizzata, formalizzata delle passioni: come dice Staro-
binski, lopera divenne un luogo in cui lo slancio passionale ebbe la possibilit di
rappresentare il suo eccesso sotto la protezione della bellezza.9 Mi piace ricor-
dare, a tal proposito, anche due celebri affermazioni di Mozart e Bellini, non a
caso due autori nei quali la protezione della bellezza era particolarmente sal-
da; per il primo, le passioni, violente o meno, non devono mai essere espresse
in modo da causare disgusto, e la musica, anche nelle situazioni pi terribili,
non deve mai offendere lorecchio, bens dar piacere, ossia rimanere sempre
musica10 (lettera al padre sulla Entfhrung aus dem Serail 26 settembre 1781); per
il secondo, il dramma per musica deve far piangere, inorridire, morire cantan-
do11 (lettera a Carlo Pepoli sul libretto dei Puritani, maggio 1834).

8 Cfr. G. LA FACE, Il cammino dellEducazione musicale: vicoli chiusi e strade maestre, in


Educazione musicale e formazione cit., pp. 13-25.
9 STAROBINSKI, Le incantatrici cit, p. 9.
10 Cit. in S. KUNZE, Il teatro di Mozart: dalla Finta semplice al Flauto magico, Ve-

nezia, Marsilio, 1990, p. 245.


11 V. B ELLINI, Epistolario, a cura di L. Cambi, Milano, A. Mondadori, 1943,

p. 400.

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