Regno dei cieli
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Il regno dei cieli (in greco: ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν, he basileia tōn ouranōn) oppure il regno di Dio (in greco: ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, he basileia tou Theou) è un concetto chiave del cristianesimo basato su un'espressione attribuita a Gesù e riportata nei Vangeli.
A volte è indicato anche come regno di Cristo o, più semplicemente, il Regno. A Dio Padre nel regno dei cieli è riservata l'invocazione iniziale del Padre nostro[1][2]. Sia per la seconda parusia di Cristo che per il progredire del Regno di Dio nel tempo presente (Catechismo della Chiesa cattolica (CCC), 2859)[3].
Nei Vangeli
[modifica | modifica wikitesto]Differenti espressioni
[modifica | modifica wikitesto]La parola regno ricorre nel Nuovo Testamento più di 100 volte ed è utilizzata soprattutto dai Vangeli sinottici. Il termine greco "basileia", come quello italiano "regno" indica sia la potestà e dignità regia, la regalità, sia concretamente il reame su cui è esercitata la signoria. L'ampiezza semantica del termine originario e di quello tradotto rende talvolta possibile utilizzi ed interpretazioni differenziate del termine "regno di Dio". Perciò nel Nuovo Dizionario Teologico di Herbert Vorgrimler (EDB 2004) la voce "regno di Dio" è sostituita dalla voce "signoria di Dio".
L'evangelista Matteo nel suo vangelo preferisce il termine basileia tōn ouranōn, che è stato comunemente tradotto come regno dei cieli, mentre Luca e Marco nei loro vangeli preferiscono l'espressione Basileia tou Theou, che viene comunemente tradotto in italiano come regno di Dio.
In ebraico l'espressione "i cieli" è un comune eufemismo per indicare Dio senza nominarlo esplicitamente. L'uso si è trasmesso anche all'italiano in espressioni come "se il ciel lo vuole..." ecc. Perciò l'espressione di Matteo, il cui vangelo è indirizzato prevalentemente a cristiani di origine ebraica, è equivalente a quelle di Luca e Marco.
All'inizio della predicazione
[modifica | modifica wikitesto]Soprattutto all'inizio della sua predicazione Gesù sottolinea l'imminenza di questo regno dei cieli (o di Dio). All'inizio del Vangelo di Marco Gesù dice:
All'inizio del Vangelo di Matteo Giovanni il Battista dice:
Sempre nel Vangelo di Matteo Gesù stesso dice:
Le parabole sul Regno
[modifica | modifica wikitesto]In molte parabole Gesù cerca di illustrare le caratteristiche di questo regno. Ecco un elenco di parabole di Matteo in cui si illustra il regno dei cieli:
- Parabola del seminatore - il regno è paragonato al seminatore che sparge il grano e questo fruttifica dove più e dove meno - 13,1-9[4];
- Parabola del granello di senape - il regno è paragonato ad un piccolo seme che diventa una pianta grande - 13,31-32[5];
- La parabola del lievito - il regno è paragonato al lievito che fermenta tutta la pasta - 13,33-35[6];
- Parabola del tesoro nascosto - il regno è paragonato ad un tesoro nascosto in un campo; chi lo trova compra il campo per diventarne legittimo proprietario - 13,44[7];
- Parabola della perla preziosa - il regno è paragonato ad una perla preziosa; il mercante che la trova vende tutti i suoi averi per poterla comperare - 13,45-46[8];
- Parabola della rete - il regno è paragonato a una rete che raccoglie pesci buoni e pesci cattivi; una volta a terra i pescatori dividono gli uni dagli altri - 13,47-50[9];
- Parabola del servo senza pietà - il regno è paragonato ad un padrone che fa i conti con i suoi servi e condona volentieri i debiti a chi è pronto lui stesso al condono - 18,23-25[10];
- Parabola dei lavoratori della vigna - il regno è paragonato ad un padrone che assolda a tutte le ore dei lavoratori per la sua vigna - 20,1-16[11];
- Parabola del banchetto di nozze - il regno è paragonato ad un re che organizza un banchetto per il suo figlio che si sposa ed invita tutti al banchetto stesso - 22,1-14[12];
- Parabola delle dieci vergini - il regno è paragonato a dieci vergini di cui cinque prudenti e cinque stolte - 25,1-13[13].
Queste parabole vengono chiamate allora Parabole del regno.
Significato
[modifica | modifica wikitesto]Con questa espressione Gesù si riferiva al regno o alla sovranità di Dio su tutte le cose. Questo concetto era in contrapposizione a quello di regno dei poteri terreni, specialmente l'Impero romano, che aveva occupato le città di Nazaret e Cafarnao, dove Gesù viveva, ma anche la città più importante della Giudea, Gerusalemme.
Nella tradizione cristiana il Regno dei Cieli (o di Dio) è stato accostato al concetto di Paradiso.
Il concetto di Regno dei Cieli o Regno di Dio, si può esprimere in questi termini: "la diffusione e la pratica dei Principi cristiani nella società umana, con i quali Principi inizia la realizzazione, già in questa terra, della vita eterna."
Il Regno è vicino
[modifica | modifica wikitesto]Nel rivolgersi a Ponzio Pilato, Gesù ha affermato :
In molte occasioni precedenti il Cristo aveva parlato del Regno che sarebbe venuto:
Non è tuttavia evidente cosa intendesse Gesù per "morire" in questa affermazione, poiché egli si rivolgeva non solo agli apostoli ma anche "alla folla" (Mc 8:34[14]), a cui aveva detto anche:
Il Regno è presente
[modifica | modifica wikitesto]In alcune occasioni, Gesù parlerà del Regno anche come di una realtà presente:
Regno di Dio, Regno di Cristo
[modifica | modifica wikitesto]Nell'udienza generale del 4 settembre 1991[15], Papa Giovanni Paolo II dirà:
Le chiavi del Regno
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Nel Nuovo Testamento viene descritto l'annuncio della consegna delle chiavi del Regno dei Cieli da Gesù al suo apostolo Pietro:
Note
[modifica | modifica wikitesto]- ^ La preghiera nel Vangelo, su lepreghiere.it. URL consultato il 17 settembre 2018.«Nella redazione di Matteo il brano si contestualizza nel discorso della montagna (Mt 5,7), in Galilea, dove Gesù presenta la novità del Regno dei Cieli, rivestendolo di un valore programmatico.»
- ^ Meditiazione del "Padre nostro", su conmaria.it. URL consultato il 17 settembre 2018 (archiviato il 1º novembre 2015).
- ^ Spiegazione del Padre Nostro, su preghiamo.org. URL consultato il 17 settembre 2018 (archiviato il 2 marzo 2014).
- ^ Mt 13,1-9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt 13,31-32, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt 13,33-35, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt 13,44, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt 13,45-46, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt 13,47-50, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt 18,23-25, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt 20,1-16, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt 22,1-14, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mt 25,1-13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Mc+8,34, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Regno di Dio, Regno di Cristo, su vatican.va.
Bibliografia
[modifica | modifica wikitesto]- Norman Perrin, The Kingdom of God in the Teaching of Jesus, Londra, SCM Press, 1963.
- Johannes Weiss, Die Predigt Jesu vom Reiche Gottes, Göttingen 1892 (tr. it: La predicazione di Gesù sul Regno di Dio, Napoli, D'Auria, 1993)
Voci correlate
[modifica | modifica wikitesto]- Dio (cristianesimo)
- Escatologia ebraica
- Kerigma
- Paradiso
- Profezia biblica
- Provvidenza nell'Ebraismo
- Torah celeste
Altri progetti
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