小笠原持広
| 時代 | 江戸時代前期-中期 |
|---|---|
| 生誕 | 貞享2年（1685年） |
| 死没 | 宝暦9年12月21日（1760年2月7日） |
| 改名 | 政広（初名）、持広 |
| 別名 | 萬五郎、頼母、縫殿助 |
| 戒名 | 了哲（法名） |
| 墓所 | 種徳寺 (東京都港区) |
| 幕府 | 江戸幕府旗本 |
| 主君 | 徳川綱吉、家宣、家継、吉宗、家重 |
| 氏族 | 杉浦氏→京都小笠原氏 |
| 父母 | 父：杉浦政盛、母：山内喜兵衛某の女、養父：小笠原持真、 |
| 兄弟 | 杉浦政英、杉浦政則、持広、山田勝用の妻、遠山伊清の妻 |
| 妻 | 朝比奈勝盛の女 |
| 子 | 持賢、鈴木為政の妻、柴田勝彭の妻 |
小笠原 持広（おがさわら もちひろ）は、江戸時代前期から中期にかけての武士。江戸幕府旗本。徳川吉宗が主導した弓術古儀式の復興に関与し、幕府の射礼師範となった。
生涯
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貞享2年（1685年）、杉浦政盛（大隅守）の三男として生まれ、旗本小笠原持真の養子となった[1]。政盛の父杉浦政清（大隅守）は幕臣から神田館（徳川綱吉付、館林藩）の家老に転じた。政盛も綱吉付の奏者番を務めたが、延宝8年（1680年）11月の徳川徳松の江戸城西の丸入りに従って幕臣に復帰していた[2]。
元禄15年（1703年）12月21日、小姓組の番士となった。宝永6年（1709年）5月3日に養父持真が死去し、同年7月23日に父の遺跡（知行780石）を継いだ。12月27日、小納戸に転じた。 [1]
正徳6年（1716年）5月16日、徳川家継の死去により小姓組番士に復帰。享保改元後の同年7月22日、新将軍徳川吉宗の指示により、家伝の書籍91部（うち7種は足利義尚真跡[3]）及び鎌倉右大将家（源頼朝）から賜ったゆがけ、足利将軍家から賜った錦を上覧に供した[1][4]。
享保6年（1721年）5月16日にもこれらの書籍の上覧があった。閏7月7日、吉宗は葵紋蒔絵の書箱を下賜し「世に希なる書なれば永く秘蔵すべき」旨を言いつけた。この後、吉宗は近侍の家臣目賀田幸助守咸[注釈 1]、鈴木丈右衛門安貞[注釈 2]の二人に、持広に従って射礼を学ばさせた。これは吉宗がかねてより弓道を好み、諸家の旧記を綿密に調査していたところ、持広の家伝の書が特に古書であり疑いのないものであり[3]、故実が明白であると考えたためであった[1]。[注釈 3]
享保11年（1726年）2月3日、徒頭となり、12月16日、布衣着用を許された[1]。
享保13年（1728年）2月4日、近侍の家臣に弓場始の式[注釈 4]を行わせるため、吉宗の指示により式に伺候した。4月、吉宗の日光山参詣に従った。11月10日、翌年の弓場始は「たいはいの式」[注釈 5]にて行うために、近侍の家臣能勢河内守頼忠、岡山新十郎之英、その他番士8人[注釈 6]を持広の門弟とし、その式を学ばせた。持広はこの件を承る間は（本業である徒頭の）当番を免除された。翌享保14年（1729年）2月5日、江戸城吹上において弓場始が開催され、翌日時服2領黄金3枚を下賜された[1]。弓場始はこれ以後、毎年の恒例となった。[1][注釈 3]
享保16年（1731年）10月1日、先手弓頭となった[1]。
享保17年（1732年）9月21日、小的・草鹿[注釈 7]の上覧があり、翌日時服3領を賜った。享保19年（1734年）10月26日、賭弓の上覧があり、翌日また時服3領を賜った。享保20年（1735年）9月20日、大的式の上覧があり、時服3領を賜った。[1]
元文2年（1737年）江戸城西の丸で、将軍世子徳川家重の側室至心院が徳川家治を懐妊したことを受け、2月29日、百手式[注釈 8]を行った。この際、嫡子小笠原持賢は若年であったが家柄を考慮され弓太郎（射手の頭）を務めた[6]。翌日西の丸にて時服2領と黄金3枚を賜った。[1]
これ以後も賭弓、円物[注釈 9]、百手式等を上覧に供し、しばしば物を下賜された。延享2年（1745年）1月11日槍奉行に進み、宝暦9年12月21日（1760年2月7日）死去。享年75。[1]
その他
[編集]- 持広に任された歩射（射礼）の師範は、持賢、持易、持暠と小笠原縫殿助家（京都小笠原氏の子孫）が代々幕府の師範役となり、幕末の当主小笠原鐘次郎は講武所の弓術師範を務めたが[7][8]、明治維新前後に家系は絶えた。
- 赤沢氏系小笠原氏の小笠原常春も享保9年（1724年）10月25日、幕臣に流鏑馬、笠懸を師範する任を承り、享保11年（1726年）2月2日、番士の輩に騎射を師範する任を承った。これより赤沢小笠原家（小笠原平兵衛家）は代々幕府の騎射師範役となった。これが現在に続く小笠原流（弓馬術礼法小笠原教場）の宗家である。
- 田安宗武は好古の志が厚く、持広の家伝の書を一覧したいと吉宗に願ったところ、持広の弟子となるよう指示があったため、入門後にようやく吉宗からそれらの書籍を伝えられた[注釈 10]。享保19年（1734年）2月28日には、田安家でも弓場始を伝え興行することを言いつけられた[注釈 11]。
著書
[編集]系譜
[編集]脚注
[編集]注釈
[編集]- ^ 小姓。紀州藩で吉宗に仕え幕臣に転じた。（寛政譜巻千四百七十二）
- ^ 小納戸。紀州藩で吉宗に仕え幕臣に転じた。先祖代々弓術師範で、吉宗の弓術稽古の相手役も務めていた。（寛政譜巻千四百九十九）
- ^ a b 「すべて射礼のことは、紀藩におはしませしときより、ひろく古礼を探りもとめたまいしが、大統うけつがせ給ひし後も、小笠原縫殿助持広が伝家の古書をはじめ、其外家々の旧伝、古土佐氏の絵巻物までをめしあつめ、考合せ給ひしうへ、猶御みづからの御心をもて新にととのへたまひ、この年頃近臣をして、しばしばこころみたまひしに、漸く御心のことくになりしかば、その御旨を持広につたへ給ひ、かれをして御家人を教導せしめ給ふ事と成りしが、去年二月四日既に近臣のみをゑらばれ、この事こころみ行われしに、盛慮のことくととのひしかば、ことしは近習外様をわかたず、その門弟の中より、進退に熟したるものどもゑらばせ給ひ、はじめてこの事行われ、これより後永例となりて、今も年ことに絶えず。」[5]
- ^ 武家の年初の年中行事。御弓始とも。朝廷の年中行事である射礼にならい、武家でも鎌倉幕府、室町幕府で行われたが、室町時代以来二百余年の間、古式に則った形での開催が途絶えていた。
- ^ 体配とは弓術における身の構えや動作、作法。享保6年の書籍の上覧の際に吉宗から、「体配」の文字は深く秘するべき、との指示があり、江戸時代においては「たいはい」と平仮名で表記された[1]。
- ^ 翌年2月の射手は、弓太郎が能勢（小姓）、岡山（西の丸小納戸）、城織部厚茂（小姓組）、富永平助記浮（小姓組）、内藤左門忠如（小姓組）、諏訪源十郎頼直（小姓組）、小長谷喜八郎友長（書院番）、木下主税長保（書院番）。
- ^ 鹿の形に作った的を射る、歩射の競技。
- ^ 十人の射手が一手（矢2本）を十回射るもの。祈願等の際に行われる。
- ^ 円形の板を革で包み綿を入れた的。
- ^ 「其後、右衛門督宗武卿、好古の志厚く、持広が家伝の書、一覧し給はん事をねぎ給ひしかど、 ゆるし給はず。其後またさらに懇望ありしかば、さらば持広が弟子にならるべしと仰下さる。宗武卿、則持広が門にいらる。その後はじめて御所より其書ども伝へさせ給ひしとなん。かく古道を重むじ給ふ御こころざし、いとあり難き御事にこそ。」[3]
- ^ 「先に設られし弓場初の式、田安の邸にても、永く伝え、興行せらるべきむね、右衛門督田安宗武卿に仰せつかはさる」[9]
- ^ 寛政譜の杉浦政盛の項には「妻は山内大膳亮某が女」とされているが、山内豊明（大膳亮）の項[1]では娘は政盛の嫡男政英に嫁したとしている。
出典
[編集]参考文献
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堀田正敦 編「巻第百九十三 淸和源氏 義光流」『国立国会図書館デジタルコレクション 寛政重脩諸家譜』 第1輯、國民圖書、1922年12月30日。全国書誌番号:21329090。- 成島司直 編「有徳院殿御実紀巻二」『国立国会図書館デジタルコレクション 徳川実紀』 第五編、経済雑誌社、1904年。全国書誌番号:53016724。
- 成島司直 編「有德院殿御實紀附錄卷十二」『国立国会図書館デジタルコレクション 徳川実紀』 第六編、経済雑誌社、1904年。全国書誌番号:53016724。
- 『国立国会図書館デジタルコレクション 大成武鑑』 第4巻. [5]、出雲寺万次郎。全国書誌番号:21329090。
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