houthierne

Zaiditerne, der typisk kaldes fem-imam-linjen fordi de anser Zaid (død i 740), sønnesøn af Husayn ibn Ali, som den femte og sidste legitime imam. De kom til det nordlige Yemen i 800-tallet, hvor de etablerede sig.

Det nordlige Yemen blev historisk regeret af en zaidi elite, men var nominelt en del af Osmannerriget fra 1520 til 1636 og igen fra 1849 til 1918. Da Osmannerriget kollapsede, udråbte Imam Yahya, der havde hersket siden 1904, et Zaidi monarki, kaldet Mutawakkilite Kongeriget (på dansk Kongeriget Yemen), med sig selv som konge.

Houthierne brugte det politiske vakuum, der opstod i forbindelse med det arabiske forår i Yemen, til at øge deres kontrol med store områder i det nordlige Yemen. Samtidig med at de deltog i den Nationale Dialog Konference (NDC) og derigennem øgede deres politiske indflydelse, nedkæmpede de militært deres modstandere i det nordlige Yemen.

Den 21. september 2014 tog houthierne kontrol med hovedstaden Sana’a i samarbejde med den tidligere præsident Saleh. Store dele af den yemenitiske hær var fortsat loyale overfor Saleh på trods af, at han ikke længere var præsident. Houthierne fejrer nu denne dag som begyndelsen på den 2. republik, fremfor den 26. september, der markerer Yemens overgang til at være en republik i 1962.

Den 21. januar 2015 tog houthierne kontrol med præsidentpaladset og satte transitionspræsidenten, Abd Rabbuh Mansur Hadi, i husarrest.

Hadi flygtede i februar 2015 til Aden, den tidligere hovedstad i Sydyemen, som han udråbte til midlertidig hovedstad. Houthierne fortsatte deres militære kampagne, men endte med at trække sig tilbage fra Aden. Frontlinjerne har siden været relativt fastlåste. 150.000 menes at have mistet livet i direkte kamphandlinger.

Abd’ al-Malik al-Houthi er houthiernes leder. Mange i den inderste cirkel kommer fra houthi-familien, har kæmpet med houthierne i de seks Sa’dah-krige eller har en personlig relation til houthi-familien via ægteskaber.

Houthierne har opbygget et effektivt propaganda- og medieapparat. Men der er begrænset viden om bevægelsens øverste beslutningsstrukturer.

Da houthierne tog kontrol med hovedstaden Sana'a, fik de også kontrol over ministerier og centrale statsinstitutioner. I konfliktens første fase integrerede houthierne en stor del af det eksisterende militære og administrative personel, og udpegede loyalister som tilsynsførende (mushrifin). Gradvist har houthierne taget fuld kontrol med de tidligere statsinstitutioner.

De har også oprettet en parallel regering ledet af en statsminister, der implementerer bevægelsens beslutninger. Abd' Malik al-Houthi fungerer som den øverste leder, selvom han ikke har en formel position i den houthi-kontrollerede stat.

Houthierne har udgivet en national vision for den yemenitiske stat, der retorisk understreger ønsket om en republikansk stat med fokus på lighed, social retfærdighed, økonomisk udvikling og retssikkerhed.

Der er begrænset ytringsfrihed i de houthi-kontrollerede dele af Yemen. Deres interne modstandere har anklaget houthierne for at være anti-demokratiske og ønske at genoplive en version af det historiske yemenitiske kongerige.

Det vurderes, at houthierne fik kontrol over 60-70 % af den yemenitiske stats militære kapaciteter igennem alliancen med Saleh og overtagelsen af Sana’a i 2014. Det inkluderer kampvogne, artilleri og luftværnsvåben. Houthierne tog også kontrol med Yemens luftvåben samt strategiske missil- og kystforsvarsstyrker.

Houthierne har efterfølgende udbygget deres militære kapaciteter. Dette er sket ved at modificere ældre våben, overførsel af militært isenkram fra Iran og opbygning af en intern våbenindustri med støtte fra trænere fra Iran og Hizbollah. Houthierne råder nu over små og mellemstore droner med rapporterede rækkevidde op til 2.000-2.500 km, inklusive drone-både og -ubåde, ligesom de har udvidet deres arsenal med flere og mere langtrækkende ballistiske missiler.

Huthierne trækker på zaidisme, men ser sig samtidig som en revolutionær bevægelse. I den forbindelse spiller forelæsninger fra Hussain Badr al-Din al-Houthi en central rolle. Det har ført til konflikt med mere traditionelt indstillede zaidier, der mente, at al-Houthis lære stred mod den oprindelige forståelse af zaydiyya-islam.

Der er desuden sket en kulturel tilnærmelse til tolv-imam-linjen af shiismen, der findes i Iran.

• Yemens historie
• Irans historie fra den islamiske revolution
• Palæstina
• Israels historie
• Mellemøsten
• islam
• Hizbollah
• Hassan Nasrallah
• Hamas
• terrorisme