Clarescur
Lo clarescur (chiaroscuro en italian) es una tecnica picturala basada sus la perspectiva espaciala que s'obtèn amb lo jòc de contrasts entre la lutz e l'ombra. Per mejan de contrasts acusats entre lei volums esclairats e lei volums ensornits, se pòt metre en relèu d'elements precís d'un quadre.
Aquela tecnica es ja descricha e nomenada au començament dau sègle XV per lo pintre italian Cennino Cennini, dins son obratge Il libro dell'arte[1] (Lo libre de l'art), que son capítol IX s'intitula Coma deves balhar lo clarescur a tei figuras, segon la doctrina de la lutz, lei dotant de la qualitat dau relèu[2].
Lo clarescur foguèt desvolopat per lei pintres flamencs e italians dau sègle XVI; lei manieristas lo presavan fòrça. Deviá ajónher la maduretat a l'epòca barròca, especialament amb Caravaggio e lei caravaggistas, e durbir camin a l'estil dich tenebrisme.
Galariá
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Nativitat, de Geertgen tot Sint Jans. Londres, National Gallery
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La Verge dei rocàs, de Leonardo da Vinci. París, Musèu dau Lovre
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Autoretrach, de Tintoretto. Londres, Victoria and Albert Museum
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Judit e Olofèrnes, d'Artemisia Gentileschi. Florença, Galariá deis Oficis
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Lo tocar, de Josèp de Ribera. Pasadena, Musèu Norton Simon
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L'entremeterèla, de Gerard van Honthorst. Utrecht, Centraal Museum
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L'Adoracion dei pastres, de Georges de La Tour. París, Musèu dau Lovre
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La ronda de nuech, de Rembrandt. Amsterdam, Rijksmuseum
Liames extèrnes
[modificar | Modificar lo còdi]Nòtas e referéncias
[modificar | Modificar lo còdi]- ↑ Citat per Vasari dins Le Vite.
- ↑ Vejatz infra lo tèxte italian d'aqueu capítol.Capítol IX dau Libre de l'artCapitolo IX. Come tu de' dare (secondo) la ragione della luce, chiaroscuro alle tue figure, dotandole di ragione di rilievo.
Se per ventura t'avvenisse, quando disegnassi o ritraessi in cappelle, o colorissi in altri luoghi contrari, che non potessi avere la luce dalla man tua, o a tuo modo, seguita di dare el rilievo alle tue figure, o veramente disegno, secondo l'ordine delle finestre che trovi ne' detti luoghi, che ti hanno a dare la luce. E così, seguitando la luce da qual mano si sia, da' el tuo rilievo e l'oscuro, secondo la ragione detta. E se venisse che la luce venisse o risplendesse per lo mezzo in faccia, o vero in maestà, per lo simile metti il tuo rilievo chiaro e scuro alla ragione detta. E se la luce prosperasse con finestra che fusse maggiore d'altra che fusse ne' detti luoghi, seguita sempre la più eccellente luce, e voglia con debito ragionevole intenderla e seguitarla; perché, ciò mancando, non sarebbe tuo lavorio con nessuno rilievo, e verrebbe cosa semprice, e con poco maestero.