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Calvinismo Moderado: Paul David Washer: Sobre o Dever da F


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DOMINGO, 23 DE MARO DE 2014

Paul David Washer: Sobre o Dever da F


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Depois do Evangelho ser pregado, frequentemente, o apelo ou a chamada do pecador no bblico, mas superficial; e leva muitas pessoas a acharem que so salvas, quando no so.
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Ento, vamos olhar para o que Jesus diz aqui, verso 15:
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O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo.

2014 (12) Maro (5) Paul David Washer: Sobre o Dever da F Catecismo Maior da Igreja Ortodoxa Grega Russa: S... David Ponter: Augustus H Strong Sobre a Extenso ... Augustus H. Stong (1836-1921): A Extenso da Expia... Crdito no calvinandcalvinis m.com Fevereiro (7) 2013 (26) 2012 (5) 2011 (74)

Como que ns devemos responder?

Arrependei-vos, e crede no evangelho.

Frequentemente, hoje em dia, no evangelicalismo, no movimento evanglico, depois do evangelista ter pregado, o evangelista vai dizer alguma coisa assim:

Voc gostaria de receber a Jesus? Voc gostaria de ir para o cu? Se voc quiser, repita essa orao comigo.

E, depois que as pessoas repetem essa orao, a eles dizem:

Se voc realmente quis dizer o que voc acabou de orar, bem-vindo famlia de Deus. Voc est salvo! E, se voc tiver qualquer dvida de que voc salvo, perceba que isso s Satans. Voc tem que lembrar desse dia, esse o dia que voc fez aquela orao.

H problema com essa tcnica evangelstica, ela no encontrada na Bblia em lugar nenhum. Esse o primeiro problema. Este o pior problema. Mas, quando ns interpretamos as Escrituras, at o melhor dos homens, o melhor exegeta do grego e do hebraico, ele tem que comparar a sua interpretao com a histria da Igreja. E esse o segundo problema. Esse mtodo de evangelizao no encontrado na histria da Igreja. E, h mais um problema com esse mtodo. Ele se origina de um local, um lugar, Estados Unidos da Amrica. No global, mas veio de um lugar e desse nico lugar espalhou-se
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Calvinismo Moderado: Paul David Washer: Sobre o Dever da F


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para o mundo. Mas, qual, ento, deve ser a nossa resposta apropriada ao Evangelho? E o que ns devemos dizer para as pessoas fazerem? Eu acho que seria muito sbio seguir as palavras de Jesus. Se ns estudarmos o livro de Atos, no vemos que ele repete as mesmas coisas. Se ns formos para as epstolas, a gente vai encontrar o mesmo fundamento. Se ns formos para as grandes confisses da igreja, a exemplo da Confisso de Westminster, o que ns vamos descobrir? As mesmas coisas! E o que voc tem que fazer? Se arrependa dos seus pecados e creia! Antes de eu definir o que significa arrependimento e f, porque a maioria de vocs aqui tem pelo menos uma ideia sobre isso, eu quero que voc atente para o mandamento de Jesus, ele diz:

John Piper: Sermo sobre Joo 3:16 - Parte 2 John Piper: Sermo sobre Joo 3:16 - Parte 1 John Piper: Existem Duas Vontades em Deus? J. C. Ryle (1816-1900): Sermo Sobre Eleio Joo Calvino (15091564): A Intercesso de Cristo pelos Rprobos D.A. Carson: A Dificil Doutrina do Amor de Deus John Wesley: "Eu No Nego Que Deus Elegeu Incondicionalmente" Joo Calvino (15091564): Comentrio sobre Joo 3:16 Thomas Duke: 2 Pedro 3:9 John Piper: Existem Duas Vontades em Deus?

Arrependei-vos e crede.

Estas so ordens. Cristo t ordenando que todos os homens se arrependam e creiam, os apstolos fazem a mesma coisa. Mas, ambos os mandamentos esto no presente, no tempo presente. Na lngua grega, isto indica continuidade, algo que progride, que continua. Nota do blog: Esse texto parte de um excelente sermo de Paul Washer disponibilizado no link a seguir: http://oestandartedecristo.com/2014/03/08/arrependei-vos-e-crede-noevangelho-paul-david-washer/ Clique e confira o sermo na ntegra.

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Emerson Campos Pinheiro commented on Catecismo Maior Da Igreja Ortodoxa: Ricardo, obrigado pela contribuio. :) Ricardo commented on Catecismo Maior Da Igreja Ortodoxa: De fato existe uma diferena sutil, que pouqussimas pessoas percebem, entre o modelo anselmiano e

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Credulo commented on Catecismo Maior Da Igreja Ortodoxa: J que para sermos precisos, chamemo-os de "penalistas" ento. O que voc escreveu Emerson Campos Pinheiro commented on Catecismo Maior Da Igreja Ortodoxa: Crdulo, a doutrina da expiao penal no uma doutrina exclusiva do calvinismo. Ela sustentada

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