Livreto - A Palavra de Deus Como Encargo Da Teologia PDF
Livreto - A Palavra de Deus Como Encargo Da Teologia PDF
Livreto - A Palavra de Deus Como Encargo Da Teologia PDF
como encargo da
Teologia
Valter Squisatti
Valter Squisatti
A Palavra de Deus
como encargo da
Teologia
Londrina/PR
Contedo
Prefcio em Portugus 9
Introduo 11
Ministro, o profissional da palavra. 15
A Teologia natural e revelada da Palavra de
Deus 23
A Palavra de Deus e a Teologia 27
De volta Teologia da cruz 33
Concluso 41
Bbliografia 45
Prefcio
Introduo
Estamos vivendo um tempo de transio, e, fato verificar mudanas proeminentes com suas novas propostas, porm
precisamos entender que a nova cara da igreja brasileira, ser
determinada pela nova imagem, ou seja, os novos paradigmas
que a teologia apresentar de Deus. J diziam no passado:
Deus brasileiro!
Muitas vezes tem se negado a importncia do telogo
tanto como do estudo das doutrinas ou da Teologia como um
todo. Argumenta-se que o que importa a vida com Deus, a
experincia ou a f e, surge ento possveis razes negativas
para tal conceito.
No captulo um, vemos que o telogo alguem de valor
e importncia para a igreja hoje, tanto quanto no amanh, pois
seu trabalho ser realizado atravs do chamado ou vocao de
cada um. Desta forma, possamos observar uma nova profisso
ou funo reconhecida e de valor atravs deste profissional
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respondido?
Conforme o CFT2 - Conselho Federal de Teologia, a
rea de atuao do telogo est descrita conforme podemos
ver abaixo:
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Podemos compreender que existe hoje em dia, aperfeioamentos tcnicos e elaboraes concretas de mtodos que
esto revolucionando o ofcio pastoral. O problema que em
outras pocas era especialmente difcil desincumbir-se dessa profisso. Barth diz que por estes motivos a nossa posio
diante da sociedade to duvidosa e somos desprezados e
desrespeitados pela maioria das pessoas e isso no deveria
nos surpreender.
Pois, a carga que est depositada sobre os telogos,
se pudesse dessa maneira ser um mnimo que fosse aliviada
no cumpriria com o propsito do Senhor Jesus na humanidade carente de homens e mulheres que levam seu encargo ou
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vocao to a srio.
do fim do mundo.
reconhecimento do rgo maior de ensino no pas o MEC (Ministrio da Educao e Cultura) e professores altamente graduados dentro e fora do pas para exercerem o ensino.
Em segundo, o Apstolo Paulo envia Timteo a feso
com o propsito de exortar a igreja para se voltarem a doutrina
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ao vocacional do indivduo, porm, vivemos hoje uma mudana significativa desta observao, onde solues descabidas tem sido utilizados pelos esforos de capacitao leiga,
deixando de lado o interesse pelo ministrio ordenado.
Quem sabe, no precisamos apenas rever conceitos
que vem se arrastando pela histria, que nos faz to distantes
da realidade da ao pastoral e do povo Deus hoje. Pois este
modelo precisa e deve ser repensado hoje diante do quadro
hodierno de aes pastorais evanglicas enquanto chamado e
vocacionado.
Que ns, pastores, telogos, etc... sejamos vistos pela
samos declarar as grandezas de Deus que o trabalho, o ofcio, o ministrio como profisso.
Roldn nos leva ao entendimento que o reformador Lutero nos d do seu conceito da vocao ao dizer:
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mente humana j encontrar-se incorporado algum conhecimento sobre Deus. Esse conhecimento inato, consequentemente,
faz com que o homem reconhea a criao como a obra de
um criador. A grandeza, magnitude e o desgnio complexo da
Conforme a Constituio do Conclio Vaticano II em outubro de 1962, diz que as Escrituras constituem o fundamento
permanente no qual se apoia a teologia elas a tornaram vigorosa, so fonte permanente de renovao para pensamento daqueles que devem propor no nosso tempo a Palavra de
Deus, so a alma da sagrada teologia.
Assim sendo, temos expresses que diferem a teologia, denominando de: Teologia Bblica; Teologia Exegtica; Teologia Histrica; Teologia Dogmtica; Teologia Apoftica; Teologia Cataftica; Teologia Sistemtica.
H ainda outras teologias mais recentes como por
exemplo, Teologia da Libertao, Teologia Prtica, Teologia P-
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Entre todas as cincias a teologia a mais bela, a que mais profundamente mexe no corao e na cabea, a que mais se aproxima da realidade humana e que proporciona a mais clara viso
da verdade procurada por todas as cincias... Pobres telogos e
pobres pocas da teologia que porventura ainda no o perceberam! Mas entre todas as cincias a teologia tambm a mais
difcil e perigosa, aquela que mais facilmente leva ao desespero
ou, o que quase pior, petulncia; aquela que dentre todas as
cincias, esvoaante ou seno esclerosada, pode acabar virando
a pior caricatura de si mesma. (Barth, 1986, p. 193)
exatamente isso que o Apstolo Paulo estava apontando ao escrever para a igreja de feso (Ef 4:11).
A teologia tem como objetivo nos orientar para o aprimoramento dirio do nosso conhecimento da Palavra de Deus,
pois, a teologia obra humana e no divina, um servio prestado Palavra de Deus e no a Sua prpria Palavra.
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Apontar para esses exemplos chamar a ateno para a necessidade de repensarmos a educao teolgica e, por conseguinte, a
nossa misso no mundo como igreja.
A sobrevivencia do cristianismo a transmisso de conhecimento,
principalmente o conhecimento da salvao. Sem esta transmisso perde-se a linha de continuidade com a histria e desaparecem as perspectivas quanto o futuro. Por isso, cremos que a edu-
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temporal, esta dando espao para uma nova teologia que vem
se levantando h algumas dcadas.
Barro em sua concluso aponta para a funo de uma
educao teolgica que aprenda sobre Deus e explore o que
significa ser totalmente humano e seguir a Jesus Cristo. Isto
implica dizer que devemos voltar a cruz de Cristo que em sua
mensagem atinge o mago do corao humano.
Quando fazemos teologia, somos vasos avaliando o oleiro, crianas questionando seus pais, formigas discutindo sobre o elefante.
Em certo nvel de profundidade e de exatido estamos destinados
a ser inadequados ou incolmpletos o tempo todo em quase todas
as coisas que dissermos ou pensarmos considerando nossas limitaes humanas, incluindo-se a linguagem e a infinita grandeza
de Deus. Assim as coisas mais nobres e elevadas que possamos
fazer que considerarmos o nosso Criador sempre devem nos
humilhar, mesmo que nos enobream. (McLaren, 2008, p. 102)
Esta forma de pensar de McLaren um apontamento da realidade ps-moderna, onde podemos ver que a teologia sistemtica, por mais forte que tanha resistido ao desgaste
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todologias de crescimento.
Com isto, tem se esquecido que a Igreja uma comunidade da cruz que ser marcada pelo sacrifcio, servio e sofrimento, conforme nos expem o Apstolo Paulo ao escrever 2
Timteo 3:12 dizendo:
De fato, todos os que desejam viver piedosamente em
Cristo Jesus sero perseguidos.
Percebemos hoje no Brasil, em nosso ambiente evanglico, trs nfases principais que sinalizam a falta de uma teologia da cruz:
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Percebemos que em muitas igrejas evanglicas espalhadas pela nao brasileira, o nvel de conhecimento teolgico parece cair em queda livre, e chega mais fundo em alguns
aspectos como: a inerrncia da Bblia, a soberania de Deus e
a questo do novo nascimento pela f em Cristo, entre outros.
Precisamos urgentemente buscar uma renovao teolgica em nossas igrejas, e isto, com os nossos pensamentos
abalizados no centro da mensagem do evangelho: a cruz de
Cristo.
Visivelmente, isto loucura! Dizer-mos que a percepo da cruz tem um poder de renovao maior que os esforos
evangelisticos ou at mesmo um marketing direcionado, mas
o que o Apstolo Paulo no fala em 1 Corntios 1:18:
Pois a mensagem da cruz loucura para os que esto
perecendo, mas para ns, que estamos sendo salvos, o poder de Deus.
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cruz de Cristo.
Teologia da Cruz.
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Concluso
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este encargo.
Como se pode observar, para atingirmos profundamente esta transformao, precisamos urgentemente nos mover da
intenso para a ao transformadora, nos voltando para a teologia da cruz de Cristo.
H de se reconhecer a necessidade de que a mensa-
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Bbliografia
BBLIA. Portugus. Bblia do Ministro: Nova Verso
Internacional. Trad. Comisso de Traduo da Sociedade
Bblica Internacional. So Paulo: Vida, 2007.
BARRIENTOS, Alberto. Trabalho Pastoral: princpio e
alternativas. Trad. Kdma Campos Rix. So Paulo: United
Press,1999.
BARRO, Antonio Carlos, A educao teolgica e os seus
desafios para uma sociedade em transformao. In: KOHL,
Manfred W. & BARRO, Antonio C. (Org). Educao
Teolgica Transformadora. 2a. ed. Londrina: Descoberta,
2006.
BARRO, Jorge H. (org.) Uma igreja sem propsitos: os
pecados de uma igreja que resistiram ao tempo. So Paulo:
Mundo Cristo, 2004.
BARTH, Karl. Ddiva e Louvor: artigos selecionados. So
Leopoldo: Sinodal, 1986.
CSAR, Klos M. L. Vocao: perspectivas bblicas e
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Um
pastor
urbano
um
capacitador
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